Esta es una lista de pueblos y tribus indo-arios antiguos que se mencionan en fuentes antiguas de tradiciones hindúes, budistas y jainistas. En estas fuentes antiguas, también hay pueblos no indo-arios que se mencionan pero que no están incluidos en esta lista debido a eso.
Desde el segundo o primer milenio a. C., los antiguos pueblos y tribus indo-arios se convirtieron en la mayor parte de la población en la parte norte del subcontinente indio : el valle del Indo (aproximadamente el actual Pakistán ), el oeste de la India , el norte de la India , la India central y también en zonas del sur como Sri Lanka y Maldivas a través y después de un complejo proceso de migración, asimilación de otros pueblos y cambio de idioma. [1] [2] [3]
Antepasados
- Proto-indoeuropeos ( Proto-Indo-europeas altavoces)
- Protoindo-iraníes (ancestros comunes de los pueblos iraní , nuristaní e indo-ario ) ( hablantes de protoindo-iraníes )
- Proto-Indo-Aryans ( hablantes de Proto-Indo-Aryan )
- Protoindo-iraníes (ancestros comunes de los pueblos iraní , nuristaní e indo-ario ) ( hablantes de protoindo-iraníes )
Tribus védicas
- Pueblo Alina (RV 7.18.7)
- {Andhra en la literatura épica india | Andhras]]
- Anu (RV 1.108.8, RV 8.10.5)
- Āyu
- Bhajeratha
- Bhalanas
- Bharatas - Los Bharatas son un clan ario importante mencionado en el Rigveda, especialmente en el Mandala 3 atribuido al sabio de Bharata Vishvamitra. Todo el clan Bharata se describe cruzando, con sus carros y carromatos, en la confluencia de Vipash (Beas) y Shutudri (Satlej). Los Bharatas se mencionan como protagonistas en la Batalla de los Diez Reyes en Mandala 7 (7.18, etc.), donde están en el bando ganador. Parecen haber tenido éxito en las primeras luchas de poder entre los diversos clanes arios y no arios, de modo que continúan dominando en los textos posrigvédicos y más tarde en la tradición (épica). "Bhārata" hoy es el nombre oficial de la República de la India (ver también Etimología de la India).
- Bhrigus
- Chedi
- Dasa
- Dasyu
- Dṛbhīka
- Druhyus (Rigveda, RV 1.108.8, RV 8.10.5)
- Gandhari
- Guṅgu
- Dinastía Ikshvaku
- Krivi
- Kīkaṭa
- Kuru
- Mahina
- Malankhara
- Maujavant
- Matsya
- Nahuṣa
- Paktha
- Panis
- Pārāvata
- Parsu (Parśu)
- Puru (Pūru)
- Ruśama (RV Mandala 8)
- Sārasvata
- Srñjaya
- Tritsu
- Yadu
Pancha Jana (cinco tribus)
(पञ्च जना - Páñca Jánāḥ / Pancha-janah ) Los pancha Jana son cinco tribus que se enumeran juntas inexplicablemente durante el ( Āryāvarta de este tiempo, c. 1700-1500 a. C., corresponde aproximadamente con el Punjab y regiones más cercanas) (ver el mapa de Early Período védico )
- Anu (en la parte suroeste de principios de Āryāvarta )
- Druhyu (en la parte norte de los primeros Āryāvarta )
- Puru (antepasados de Paurava ) (en el centro y el este de los primeros Āryāvarta , incluida laregión del río Sarasvati )
- Turvaśa ( Turvasha ) (en el centro y el sur de los primeros Āryāvarta )
- Yadu (en las partes sureste y sur de los primeros Āryāvarta )
Janapadas
Los primeros Janapadas (pueblos / tribus) (c. 1700-1100 a. C.)
Después de aproximadamente 1500 a. C. , los pueblos y tribus indo-arios se expandieron rápidamente a través del antiguo norte de la India , por lo tanto, el número de pueblos, tribus y clanes estaba aumentando (así como el número de hablantes del idioma indo-ario ) y Āryāvarta se estaba convirtiendo en un área muy grande. (ver mapa del lado derecho).
- Aja - (Madhya-desha Āryāvarta - Central Āryāvarta )
- Ambaśṭha - (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Aṅga - Prachya Aryavarta - Aryavarta del Este (Madhya-desha y Prachya Aryavarta - Central y del Este Aryavarta en Vamana).
- Anu - es untérmino sánscrito védico para una de las 5 tribus principales en el Rigveda , RV 1 .108.8, RV 8 .10.5 (ambas veces enumeradas junto con el Druhyu ) y, mucho más tarde también en el Mahabharata . [5] En el período védico tardío, uno de los reyes Anu, el rey Anga, se menciona como un " chakravartin " ( AB 8.22). Ānava , laderivación vrddhi de Anu , es el nombre de un gobernante en el relato Rigvédico de la Batalla de los Diez Reyes (7.18.13) y en 8.4.1 con Turvaśa (tribu). El significado de ánu "viviente, humano" (Naighantu) no se puede fundamentar para el Rigveda [6] y puede haber sido derivado del nombre tribal. (Pratichya Āryāvarta - Āryāvarta occidental)
- Āyu [7] -
- Bhajeratha [8]
- Bhalana : Los Bhalanas fueron una de las tribus que luchó contra Sudas en labatalla de Dasarajna . Algunos estudiosos han argumentado que los Bhalanas vivían en el este de Afganistán, Kabulistan , y que el paso de Bolan deriva su nombre de Bhalanas. [5] [9] (Pratichya Āryāvarta - Āryāvarta occidental)
- Bharadvāja - (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Bhrigus [10]
- Bheda - (Madhya-desha Āryāvarta - Central Āryāvarta )
- Bodha - (Madhya-desha Āryāvarta - Central Āryāvarta )
- Druhyu : los Druhyu eran un pueblo de la India védica. Se mencionan en el Rigveda, [11] generalmente junto con latribu Anu . [12] Algunos de los primeros eruditos los han colocado en la región noroeste. [9] : I 395 Los textos posteriores, la Epopeya y los Puranas, los ubican en el "norte", es decir, en Gandhara, Aratta y Setu. (Vishnu Purana IV.17) Los Druhyus fueron expulsados de la tierra de los siete ríos, y su próximo rey, Gandhara, se estableció en una región del noroeste que se conoció como Gandhāra . Los hijos del posterior rey Druhyu Pracetas también se establecen en la región "norte" (udīcya) (Bhagavata 9.23.15-16; Visnu 4.17.5; Vayu 99.11-12; Brahmanda 3.74.11-12 y Matsya 48.9.). Recientemente, algunos escritores [13] han afirmado de forma ahistórica que los druhyu son los antepasados de los pueblos iraní, griego o europeo, o de la clase druida celta. [14] La palabra druida (druidas celtas galos), sin embargo, se deriva del protoindoeuropeo vid "ver, conocer" [15] También se ha alegado que el Rg Veda y los Puranas describen a esta tribu como migrante Norte,. [13] [14] Sin embargo, no hay nada de esto en el Rigveda y los Puranas simplemente mencionan que los Druhyu son "adyacentes (āśrita) al Norte". (Pratichya Āryāvarta - Western Āryāvarta )
- Gandharis [16] (Pratichya Āryāvarta - Āryāvarta occidental)
- Guṅgu [17]
- Iksvaku [18] (Pratichya Āryāvarta -Āryāvartaoccidental)
- Kārūṣa (Karusha) - más tarde Cedi (Chedi) (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Keśin (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Kīkaṭa [19] (Prachya Āryāvarta - Āryāvarta oriental)
- Kosala (Prachya Āryāvarta - Āryāvarta oriental)
- Krivi [20] (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Kunti (Madhya-desha Āryāvarta - Central Āryāvarta )
- Madra (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte)
- Uttara Madra (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte)
- Magadha (Prachya Āryāvarta - Āryāvarta oriental)
- Mahāvṛṣa (Mahavrisha) (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte)
- Mahīna [21]
- Malankhara [22]
- Matsya [23] (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Mūjavana / Maujavant [24] (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte)
- Nahuṣa [22]
- Pāñcala ( Panchala ) (Madhya-desha Āryāvarta - Central Āryāvarta )
- Pārāvata (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Pṛthu ( Prithu ) (Pratichya Āryāvarta - Āryāvarta occidental)
- Pūru (Puru) (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Bharatas - Los Bharatas son unatribu aria mencionada en el Rigveda , especialmente en Mandala 3 atribuido al sabio de Bharata Vishvamitra y en Mandala 7 . [25] Bharatá también se usa como un nombre de Agni (literalmente, "para ser mantenido", es decir, el fuego debe ser mantenido vivo por el cuidado de los hombres), y como un nombre de Rudra en RV 2 .36.8. En uno de los " himnos del río " RV 3 .33, toda la tribu Bharata se describe cruzando, con sus carros y carromatos, en la confluencia de Vipash (Beas) y Shutudri (Satlej). Los himnos de Vasistha en Mandala 7 (7.18, etc.) mencionan a los Bharatas como los protagonistas de la Batalla de los Diez Reyes , donde están en el bando ganador. Parecen haber tenido éxito en las primeras luchas de poder entre las diversastribus arias y no arias , de modo que continúan dominando en los textos post-Rigvédicos, y más tarde en latradición( épica ), el Mahābhārata , el ancestro epónimo se convierte en Emperador. Bharata , conquistador de "toda la India", y su tribu y reino se llama Bhārata. "Bhārata" hoy es el nombre oficial de la República de la India (ver también Etimología de la India ). (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Kuru [25] - Ancestros del Kaurava (Madhya-desha Āryāvarta - Central Āryāvarta )
- Uttara Kuru (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte)
- Pandu - Ancestros de los Pandava (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte)
- Kuru [25] - Ancestros del Kaurava (Madhya-desha Āryāvarta - Central Āryāvarta )
- Tṛtsu ( Tritsu ) Los Tritsus son un subgrupo de los Puru que son distintos de los Bharatas mencionados en el Mandala 7 del Rigveda (en los himnos 18, 33 y 83). Bajo el rey Sudas derrotaron a la confederación de diez reyes liderada por los Bharatas en la Batalla de los Diez Reyes . (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Bharatas - Los Bharatas son unatribu aria mencionada en el Rigveda , especialmente en Mandala 3 atribuido al sabio de Bharata Vishvamitra y en Mandala 7 . [25] Bharatá también se usa como un nombre de Agni (literalmente, "para ser mantenido", es decir, el fuego debe ser mantenido vivo por el cuidado de los hombres), y como un nombre de Rudra en RV 2 .36.8. En uno de los " himnos del río " RV 3 .33, toda la tribu Bharata se describe cruzando, con sus carros y carromatos, en la confluencia de Vipash (Beas) y Shutudri (Satlej). Los himnos de Vasistha en Mandala 7 (7.18, etc.) mencionan a los Bharatas como los protagonistas de la Batalla de los Diez Reyes , donde están en el bando ganador. Parecen haber tenido éxito en las primeras luchas de poder entre las diversastribus arias y no arias , de modo que continúan dominando en los textos post-Rigvédicos, y más tarde en latradición( épica ), el Mahābhārata , el ancestro epónimo se convierte en Emperador. Bharata , conquistador de "toda la India", y su tribu y reino se llama Bhārata. "Bhārata" hoy es el nombre oficial de la República de la India (ver también Etimología de la India ). (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Ruśama (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Śālva (Shalva) (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Sārasvata - gente que habitaba a orillas delrío Sarasvati (Pratichya Āryāvarta - Western Āryāvarta )
- Satvanta (Dakshina Āryāvarta - Sur de Āryāvarta )
- Śigru (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Śiva ( Shiva , que no debe confundirse con el Dios Śiva o Shiva ) (Pratichya Āryāvarta - Western Āryāvarta )
- Srñjaya ( Srinjaya ) (Madhya-desha Āryāvarta - Central Āryāvarta )
- Śvikna (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Turvaśa ( Turvasa )
- Uśīnara ( Ushinara ) (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Vaikarṇa ( Vaikarna ) (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte)
- Vaṅga ( Vanga ) (Prachya Āryāvarta - Āryāvarta oriental)
- Varaśikha ( Varashikha ) (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Vaśa ( Vasha ) (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Vidarbha ( Vidarbha , Dakshina Āryāvarta - Sur de Āryāvarta )
- Videha ( Mithila , Prachya Āryāvarta - Āryāvarta oriental)
- Viśaṇin ( Vishanin ) (Pratichya Āryāvarta - Āryāvarta occidental)
- Vṛcivanta ( Vrichivanta ) (Pratichya Āryāvarta - Āryāvarta occidental)
- Yadu (Dakshina Āryāvarta - Sur de Āryāvarta )
- Yakṣu ( Yakshu ) (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
Janapadas tardíos (pueblos / tribus) (c. 1100-500 a. C.)
Desde aproximadamente 1100 a 500 a. C. , los pueblos y tribus indo-arios se expandieron aún más por todo el norte de la antigua India (ver el mapa 6).
- Abhīṣaha ( Abhishaha ) / Apanga ( Vayu ) / Aupadha ( Markandeya ) / Alasa ( Vamana ) - (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del norte)
- Āhuka / Kuhaka ( Markandeya ) / Kuhuka ( Vamana ) - (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del norte)
- Alimadra / Anibhadra ( Markandeya ) / Alibhadra ( Vamana ) - (Udichya Āryāvarta - Northern Āryāvarta )
- Aṅga - (Madhya-desha y Prachya Aryavarta - Central y del Este Aryavarta en Vamana )
- Āntaranarmada / Uttaranarmada ( Markandeya ), Sunarmada ( Vamana ) - (Aparanta Āryāvarta - Āryāvarta occidental)
- Antargiri - (Prachya Āryāvarta - Oriental Āryāvarta )
- Anūpa / Arūpa ( Matsya ), Annaja ( Vayu ) - (Vindhya-prashtha Āryāvarta - Vindhyan Āryāvarta )
- Aparānta / Purandhra ( Matsya ), Aparīta ( Vayu ) - (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte)
- Arthapa / Atharva ( Markandeya ) - (Madhya-desha Āryāvarta - Central Āryāvarta )
- Aśvakūṭa - (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Ātreya / Atri ( Matsya , Brahmanda ) - (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte)
- Audumbara / Audambara / Audumvara - (Udichya Āryāvarta - Northern Āryāvarta )
- Auṇḍra - (Vindhya-prashtha Āryāvarta - Vindhyan Āryāvarta )
- Bahirgiri - (Prachya Āryāvarta - Oriental Āryāvarta )
- Bhadra - (Prachya y Madhya-desha Aryavarta - oriental y central Aryavarta )
- Bhadrakāra - (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Bharadvāja - (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte)
- Bhārgava - (Prachya Āryāvarta - Āryāvarta oriental)
- Bharukaccha / Bhanukaccha ( Vayu ), Bhīrukahcha ( Markandeya ), Dārukachchha ( Vamana ), Sahakaccha ( Brahmanda ) - (Aparanta Āryāvarta - Āryāvarta occidental)
- Bhogavardhana / Bhokardan (Dakshinapatha Āryāvarta - Sur de Āryāvarta )
- Bhūṣika ( Bhushika ) - (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte)
- Bodha / Bāhya ( Matsya ) - (Madhya-desha Āryāvarta - Central Āryāvarta )
- Brahmottara / Suhmottara ( Matsya ), Samantara ( Brahmanda ) - (Prachya Āryāvarta - Āryāvarta oriental)
- Carmakhaṇḍika ( Charmakhandika ) / Attakhaṇḍika ( Matsya ), Sakheṭaka ( Vamana ) - (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte)
- Darada - (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte)
- Darva - (Himalaya y norte en Vayu y Markandeya , Parvata-shrayin y Udichya Āryāvarta - Himalayan Āryāvarta )
- Daśeraka ( Dasheraka ) / Karseruka ( Vayu ), Kuśeruka ( Markandeya ) - (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte)
- Daśamālika ( Dashamalika ) / Daśanāmaka ( Matsya ), Daśamānika ( Vayu ), Daṅśana ( Vamana ) - (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del norte)
- Daśarṇa ( Dasharna ) (Vindhya-prashtha Āryāvarta - Vindhyan Āryāvarta )
- Druhyu / Hrada ( Vayu ), Bhadra ( Brahmanda ) - (Udichya Aryavarta - Northern Aryavarta )
- Durga / Durgala ( Brahmanda ) - (Aparanta Āryāvarta - Western Āryāvarta )
- Ganaka - (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte)
- Gāndhāra / Gandharians ( Vaēkərəta en Avestan ) - la gente que vivía en Gāndhāra y hablaba Gandhari (Udichya Āryāvarta - Northern Āryāvarta )
- Gonarda / Govinda ( Vayu ), Gomanta ( Markandeya ), Mananda ( Vamana ) - (Prachya Āryāvarta - Āryāvarta oriental)
- Haṃsamārga / Sarvaga (Himalaya) en Matsya ; Haṃsamārga (norte y del Himalaya) en Vayu y Markandeya ; Karnamārga (norte) y Haṃsamārga (Himalaya) en Vamana ; Haṃsamārga (Himalaya) Haṃsabhaṅga (Norte) en Brahmanda - (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte; Parvata-shrayin Āryāvarta - Himalayan Āryāvarta )
- Hāramuṣika ( Haramushika ) / Hāramūrtika ( Matsya ), Hārapūrika ( Vayu ), Sāmuṣaka ( Vamana ) - (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del norte)
- Huhuka / Samudgaka ( Matsya ), Sahūdaka ( Vayu ), Sakṛtraka ( Markandeya ), Śahuhūka ( Vamana ), Sahuhūka ( Brahmanda ) - (Parvata-shrayin Āryāvarta - Himalayan Āryāvarta )
- Ijika (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte)
- Jaguda / Jāṇgala ( Matsya ), Juhuḍa ( Vayu ), Jāguḍa ( Markandeya ) - (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del norte)
- Jāṇgala - (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Jñeyamarthaka / Jñeyamallaka ( Markandeya ), Aṅgiyamarṣaka ( Vamana ), Gopapārthiva ( Brahmanda ) - (Aparanta Āryāvarta - Āryāvarta occidental)
- Kachchhika / Kāchchhīka ( Matsya ), Kacchīya ( Vayu ), Kāśmīra ( Markandeya ), Kacchipa ( Brahmanda ) - (Aparanta Āryāvarta - Āryāvarta occidental)
- Kālatoyaka - (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte)
- Kaliṅga (central) / Arkalinga ( Markandeya ) - (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Kaliṅga (sur) - (Dakshinapatha Āryāvarta - Āryāvarta del sur)
- Kalitaka / Kālītaka ( Vayu ), Anīkaṭa ( Markandeya ), Tālīkaṭa ( Vamana ), Kuntala ( Brahmanda ) - (Aparanta Āryāvarta - Āryāvarta occidental)
- Kalivana / Kolavana ( Vayu ), Kālivala ( Markandeya ), Vāridhana ( Vamana ), Kalivana ( Brahmanda ) - (Aparanta Āryāvarta - Āryāvarta occidental)
- Kantakara / Kanṭakāra ( Matsya ), Raddhakaṭaka ( Vayu ), Bahubhadra ( Markandeya ), Kādhara ( Vamana ) - (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del norte)
- Kāraskara / Paraṣkara ( Vayu ), Kaṭhākṣara ( Markandeya ), Karandhara ( Brahmanda ) - (Aparanta Āryāvarta - Āryāvarta occidental)
- Kārūṣa ( Karusha ), más tarde Cedi ( Chedi ) - Sur y Vindhyan Āryāvarta ( Matsya ) (Dakshinapatha Āryāvarta - Sur Āryāvarta ; Vindhya-prashtha Āryāvarta - Vindhyan Āryāvarta )
- Kāśi ( Kashi ) (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Kasmira ( Kashmira / Kāmīra) - (Udichya Āryāvarta - Northern Āryāvarta )
- Kathas - en elvalledel río Chenab (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del norte)
- Kauśika - (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Kekeya / Kaikeyya ( Matsya ), Kaikeya ( Markandeya ), Kaikeya ( Vamana ) - (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte)
- Khaśa / Khasha - Khaśa ( Vamana ), Śaka ( Brahmanda ) - (Parvata-shrayin Āryāvarta - Himalayan Āryāvarta )
- Kisaṇṇa - (Madhya-desha Āryāvarta - Central Āryāvarta )
- Koṅkaṇa - (Dakshinapatha Āryāvarta - Āryāvarta del sur)
- Kośala (central) - (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Kośala (Vindhyan) - (Vindhya-prashtha Āryāvarta - Vindhyan Āryāvarta )
- Kukkuṭa - (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte)
- Kulūta / Ulūta ( Brahmanda ) - (Udichya Āryāvarta - Northern Āryāvarta )
- Kulya - solo Central en Markandeya ; solo al sur en Vamana y Brahmanda - (Dakshinapatha Āryāvarta - Āryāvarta del sur; Madhya-desha - Āryāvarta central)
- Kuninda / Pulinda ( Matsya ), Kaliṅga ( Markandeya ), Kalinda ( Brahmanda ) - (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte)
- Kuśalya ( Kushalya ) - (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Kuśūdra ( Kushudra ) - (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Kuthaprāvaraṇa / Kuśaprāvaraṇa ( Vayu ), Kuntaprāvaraṇa ( Markandeya ), Apaprāvaraṇa ( Brahmanda ) - (Parvata-shrayin Āryāvarta - Himalayan Āryāvarta )
- Lalhitta - (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte)
- Lampāka / Lamaka ( Brahmanda ) - (Udichya Āryāvarta - Northern Āryāvarta )
- Madguraka / Mudgara ( Markandeya ), Mudagaraka ( Brahmanda ) - (Prachya Āryāvarta - Eastern Āryāvarta )
- Madras - en elvalledel río Chenab (Udichya Āryāvarta - Northern Āryāvarta )
- Mādreya - (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Magadha / Central y Oriental en Vayu y Brahmanda - Magadha (Prachya Āryāvarta - Eastern Āryāvarta )
- Maharāṣṭra ( Maharashtra ) / Navarāṣṭra ( Matsya ) - Maharashtra (Dakshinapatha Āryāvarta - Sur de Āryāvarta )
- Māheya - (Aparanta Āryāvarta - Āryāvarta occidental)
- Mālada / Mālava ( Matsya ), Manada ( Markandeya ), Mansāda ( Vamana ) - (Prachya Āryāvarta - Āryāvarta oriental)
- Malaka - (Madhya-desha Āryāvarta - Central Āryāvarta )
- Malavartika - Mallavarṇaka ( Matsya ), Mālavartin ( Vayu ), Mānavartika ( Markandeya ), Baladantika ( Vamana ) - (Prachya Āryāvarta - Āryāvarta oriental)
- Mālava / Western Malla (conocido como Malloí por los antiguos griegos y Malli por los antiguos romanos ): eran un pueblo del sur de Punjab , incluida la actualciudady regiónde Multan ( Mallorum Metropolis ), al sur de la confluencia del Jhelum , Hydaspes para los griegos , y Ravi , Hydraotes para los griegos, ríos (ver mapa 8), son mencionados por historiadores griegos antiguos [26] [27] en el relato de Alejandro III de Macedonia o Alejandro Magno ( Iskandar ) Campaña de Malí ; Malada ( Brahmanda ), Ekalavya ( Vamana ) (Aparanta Āryāvarta - Western Āryāvarta ) (no debe confundirse con la Malla oriental )
- Malla / Eastern Malla / Śālva ( Matsya ), Māla ( Vayu ), Māia ( Vamana ) - (Prachya Āryāvarta - Eastern Āryāvarta ) (no confundir con Mālava o Malavas de la antigua India occidental- Aparanta Āryāvarta - Western Āryāvarta )
- Mandala / Malava ( Vayu ), Malava ( Markandeya ) - (Parvata-shrayin Aryavarta - Himalaya Aryavarta )
- Māṇḍavya - (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte)
- Māṣa ( Masha ) - (Vindhya-prashtha Āryāvarta - Vindhyan Āryāvarta )
- Mātaṅga - (Prachya Āryāvarta - Oriental Āryāvarta )
- Matsya / Yatstha ( Vamana ) - (Madhya-desha Āryāvarta - Central Āryāvarta )
- Mekala / Rokala ( Vayu ), Kevala ( Markandeya ) - (Vindhya-prashtha Āryāvarta - Vindhyan Āryāvarta )
- Mūka - (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Nāsikya / Vāsikya ( Matsya ), Nāsikānta ( Vamana ), Nāsika ( Brahmanda ) - (Aparanta Āryāvarta - Āryāvarta occidental)
- Nirāhāra / Nigarhara ( Vayu ), Nihāra ( Markandeya ) - (Parvata-shrayin Āryāvarta - Himalayan Āryāvarta )
- Pāṇavīya - (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte)
- Pāñcala ( Panchala ) - (Madhya-desha Āryāvarta - Central Āryāvarta )
- Pārada / Parita ( Vayu ), Pāravata ( Vamana ) - (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte)
- Paṭaccara ( Patachchara ) / Śatapatheśvara ( Vayu ) - (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Pūru (Puru) - Ancestros de Paurava (Madhya-desha Āryāvarta - Central Āryāvarta )
- Paurava - Descendientes de Puru (Madhya-desha Āryāvarta - Central Āryāvarta )
- Kuru ( Vamana ) - Ancestros del Kaurava (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Kaurava ( Vamana ) - Descendientes del Kuru (Madhya-desha Āryāvarta - Central Āryāvarta )
- Pandu - Ancestros de los Pandava (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte)
- Pandava - Descendientes de Pandu (Udichya Āryāvarta y Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta del nortey Āryāvarta central)
- Arjunayana - (Madhya-desha Āryāvarta - Central Āryāvarta )
- Tomara / Tāmasa ( Markandeya y Vamana ) - (Udichya Āryāvarta - Northern Āryāvarta )
- Arjunayana - (Madhya-desha Āryāvarta - Central Āryāvarta )
- Pandava - Descendientes de Pandu (Udichya Āryāvarta y Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta del nortey Āryāvarta central)
- Kuru ( Vamana ) - Ancestros del Kaurava (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Paurava - Descendientes de Puru (Madhya-desha Āryāvarta - Central Āryāvarta )
- Pluṣṭa ( Plushta ) - (Parvata-shrayin Āryāvarta - Himalayan Āryāvarta )
- Prāgjyotiṣa ( Pragjyotisha ) - (Prachya Āryāvarta - Āryāvarta oriental)
- Pravaṅga / Plavaṅga ( Matsya y Brahmanda ) - (Prachya Āryāvarta - Eastern Āryāvarta )
- Prāvijaya / Prāviṣeya ( Brahmanda ) - (Prachya Āryāvarta - Eastern Āryāvarta )
- Priyalaukika / Harṣavardhana ( Markandeya ), Aṅgalaukika ( Vamana ), Aṅgalaukika ( Brahmanda ) - (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del norte)
- Puleya / Kulīya ( Matsya ), Pulinda ( Markandeya ), Pulīya ( Vamana ), Pauleya ( Brahmanda ) - (Aparanta Āryāvarta - Āryāvarta occidental)
- Rūpasa / Kūpasa ( Vayu ), Rūpapa ( Markandeya ), Rūpaka ( Brahmanda ) - (Aparanta Āryāvarta - Āryāvarta occidental)
- Sainika / Pidika ( Vayu ), Śūlika ( Markandeya ), Jhillika ( Brahmanda ) - (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte)
- Śālva ( Shalva ) - (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Saraja - (Vindhya-prashtha Āryāvarta - Vindhyan Āryāvarta )
- Sārasvata - (Aparanta Āryāvarta - Āryāvarta occidental)
- Sauśalya ( Saushalya ) - (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Sauvīra - (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte)
- Śaśikhādrika ( Shashikhadraka ) - (Parvata-shrayin Āryāvarta - Himalayan Āryāvarta )
- Śatadruja ( Shatadruja ) / Śatadrava ( Vamana ) - (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte)
- Ṣaṭpura / Padgama ( Matsya ), Ṣaṭsura ( Vayu ), Paṭava ( Markandeya ), Bahela ( Vamana ) - (Vindhya-prashtha Āryāvarta - Vindhyan Āryāvarta )
- Sindhu / Saindhava - (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte)
- Sirāla / Surāla ( Vayu ), Sumīna ( Markandeya ), Sinīla ( Vamana ), Kirāta ( Brahmanda ) - (Aparanta Āryāvarta - Āryāvarta occidental)
- Śudra ( Shudra / Sudra ) / Suhya ( Brahmanda ) - (Udichya Āryāvarta - Northern Āryāvarta ) (no confundir con Shudra , un Varna )
- Sujaraka - (Prachya Āryāvarta - Oriental Āryāvarta )
- Śulakara ( Shulakara ) - (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte)
- Surāṣṭra ( Surashtra ) / Saurāṣṭra ( Matsya ) - (Aparanta Āryāvarta - Āryāvarta occidental)
- Śūrpāraka / Sūrpāraka ( Vayu ), Sūryāraka ( Markandeya ), Sūryāraka ( Brahmanda ) - (Aparanta Āryāvarta - Āryāvarta occidental)
- Śūrasena ( Shurasena ) / Braj - (Madhya-desha Āryāvarta - Central Āryāvarta )
- Taittrika / Taittirika ( Matsya ), Turasita ( Vayu ), Kurumini ( Markandeya ), Tubhamina ( Vamana ), Karīti ( Brahmanda ) - (Aparanta Āryāvarta - Āryāvarta occidental)
- Taksas - en Taksasila o Taxila (Udichya Āryāvarta - Northern Āryāvarta )
- Talagana / Talagāna ( Matsya ), Stanapa ( Vayu ), Tāvakarāma ( Vamana ), Tālaśāla ( Brahmanda ) - (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte)
- Tāmasa / Chamara ( Matsya ), Tomara ( Vamana ), Tāmara ( Brahmanda ) - (Parvata-shrayin Āryāvarta - Himalayan Āryāvarta )
- Tāmas - (Aparanta Āryāvarta - Āryāvarta occidental)
- Tāmralipataka - (Prachya Āryāvarta - Āryāvarta oriental)
- Taṅgaṇa / Apatha ( Matsya ), Gurguṇa ( Markandeya ) - (Parvata-shrayin Āryāvarta - Himalayan Āryāvarta )
- Taṅgaṇa / Tuṅgana ( Markandeya ) - (Udichya Āryāvarta - Northern Āryāvarta )
- Tāpasa / Svāpada ( Markandeya ), Tāpaka ( Brahmanda ) - (Aparanta Āryāvarta - Āryāvarta occidental)
- Tilaṇga - (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Traipura - (Vindhya-prashtha Āryāvarta - Vindhyan Āryāvarta )
- Trigarta - (Parvata-shrayin Āryāvarta - Himalayan Āryāvarta )
- Tugras - en lacuenca del río Sutlej (Udichya Āryāvarta - Northern Āryāvarta )
- Tūrṇapāda - (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte)
- Utkala - (Este y centro de Brahmanda - Vindhyan Āryāvarta )
- Uttamārṇa / Uttama ( Brahmanda ) - (Vindhya-prashtha Āryāvarta - Vindhyan Āryāvarta )
- Vāhyatodara / Girigahvara ( Brahmanda ) - (Udichya Āryāvarta - Northern Āryāvarta )
- Vaidiśa (Vaidisha) / Vaidika ( Vayu ), Kholliśa ( Vamana ) - (Vindhya-prashtha Āryāvarta - Vindhyan Āryāvarta )
- Vaṅga - Central y Oriental en Vamana - (Prachya Āryāvarta - Eastern Āryāvarta )
- Vāṅgeya / Mārgavageya ( Matsya ), Rāṅgeya ( Markandeya ), Vojñeya ( Brahmanda ) - (Prachya Āryāvarta - Āryāvarta oriental)
- Vāṭadhāna - (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte)
- Vatsa / Vamsa - (Madhya-desha Āryāvarta - Central Āryāvarta )
- Vātsīya - (Aparanta Āryāvarta - Āryāvarta occidental)
- Vemaka - (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del Norte)
- Videha - (Prachya Āryāvarta - Oriental Āryāvarta ) ( Mithila / Tirabhukti)
- Vṛka ( Vrika ) - (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
- Yadu
- Haihayas / Heheya (Talajangha)
- Avanti - Clan de los Haihayas (Central y Vindhyan Āryāvarta en Matsya )
- Bhoja / Gopta ( Vamana ) (Gupta) - Clan de los Haihayas (Vindhya-prashtha Āryāvarta - Vindhyan Āryāvarta en Vamana )
- Sharyatas - Clan de los Haihayas .
- Ānarta / Āvantya en Markandeya , Vamana - Subclan de los Sharyatas (Aparanta Āryāvarta - Āryāvarta occidental)
- Tuṇḍikera / Śauṇḍikera ( Matsya ), Tuṣṭikāra ( Markandeya ) - Clan de los Haihayas . (Vindhyan Āryāvarta )
- Vītihotra / Vīrahotra ( Markandeya ), Vītahotra ( Vamana ) - Clan de los Haihayas (Vindhyan Āryāvarta )
- Cedi ( Chedi ) / Chaidyas
- Shashabindu / Shashabindava -
- Vaidarbha / Vidarbha ( Mahabharata ) - Vidarbha (Dakshinapatha Āryāvarta - Sur de Āryāvarta )
- Yadava - Descendientes del Yadu
- Ābhīra - (Udichya y Dakshinapatha Aryavarta - Norte y Sur Aryavarta )
- Ābhīra del norte (Udichya Āryāvarta - Āryāvarta del norte)
- Ābhīra del sur (Dakshinapatha Āryāvarta - Āryāvarta del sur)
- Kukura -
- Satvata -
- Vrishni -
- Shainya / Shaineya
- Ābhīra - (Udichya y Dakshinapatha Aryavarta - Norte y Sur Aryavarta )
- Haihayas / Heheya (Talajangha)
- Yaudheya - (Madhya-desha Āryāvarta - Āryāvarta central)
Mahajanapadas (c. 500 a. C.)
महाजनपद - Mahajanapada Shodasa Mahajanapadas (Dieciséis Mahajanapadas) Los Mahajanapadas fueron dieciséis grandes reinos y repúblicas que surgieron después de que las entidades políticas más poderosas (inicialmente basadas en los territorios de pueblos y tribus) conquistaron muchos otros. Según Anguttara Nikaya , Digha Nikaya , Chulla-Niddesa ( Canon budista )
- Anga
- Assaka (o Asmaka ) (probablemente dravídico y no indo-ario)
- Avanti
- Chetiya ( Chedi / Cedi )
- Gandhara
- Kamboja (posiblemente ancestral de Nuristani )
- Kashi / Kasi
- Kosala
- Kuru
- Machchha ( Matsya )
- Magadha
- Malla
- Panchala ( Pañcāla )
- Surasena
- Vajji ( Bajji / Vrijji ) )
- Licchavis (clan)
- Vamsha ( Vatsa )
Según el Vyākhyāprajñapti / Bhagavati Sutra ( texto Jain )
- Accha
- Anga
- Avaha
- Bajji ( Vajji / Vriji )
- Licchavis (clan)
- Banga / Vanga
- Kasi / Kashi
- Kochcha
- Kosala
- Ladha / Lata
- Magadha
- Malavaka
- Malaya (ubicada en las montañas de Malaya , la parte más al sur de los Ghats occidentales , parte de la misma se llamaba montañas Sahya , sur de la India ) (probablemente dravídico y no indo-ario)
- Moli / Malla
- Padha
- Sambhuttara
- Vaccha ( Vatsa )
Mencionado por autores griegos antiguos (edad clásica)
Noroeste de la India antigua - Cuenca del río Indo
- Glausae ( Glausaí ) (¿pudo haber sido el Gandhari ?)
- Malloí / Malli (conocido como Mālava / Western Malla por los indo-arios en la antigua India ): eran un pueblo del sur de Punjab , incluida la actualciudady regiónde Multan ( Mallorum Metropolis ), al sur de la confluencia del Jhelum , Hydaspes para los griegos , y Ravi , Hydraotes para los griegos, ríos (ver mapa 9), son mencionados por los historiadores griegos antiguos [26] [27] en la Campaña de Malí de Alejandro III de Macedonia ( Iskandar ); Malada ( Brahmanda ), Ekalavya ( Vamana ) (Aparanta Āryāvarta - Western Āryāvarta ) (no debe confundirse con la Malla oriental )
- Oxydracae ( Oxydrakaí ) (puede haber sido el Śudra ( Shudra / Sudra ) / Suhya ( Brahmanda ), que no debe confundirse con el Shudra , un Varna )
- Sattagydans - gente que habitaba en Sattagydia (antiguo persa Thataguš; th = θ, de θata - "cien" y guš - "vacas", país de la gente de "Cien vacas"), puede haber sido unpueblo indo-ario de Sindh con influencia iraní o al contrario, unpueblo iraní de Sindh coninfluencia indo-aria .
- Sibae / Sobii ( Sibaí / Sivaí / Sobioí / Sivioí ) (¿puede haber sido elpueblo Śiva o Shiva de los primeros Janapadas ?) (No confundir con el Dios Śiva o Shiva )
Otras regiones de la India antigua ( India Intra Gangem )
- Pragii / Prasii ( Pragioí / Prasioí ) (¿puede haber sido la gente de Prāgjyotiṣa o Pragjyotisha , Pragjyotisha - Kamarupa ?)
Posible indo-ario u otros pueblos / tribus / clanes
- Alina (RV 7.18.7) (RV = Rigveda ) - Fueron una de las tribus derrotadas por Sudas de los Bharatas en el Dasarajna ( Batalla de los Diez Reyes ). [9] : I 39 Se sugiere que vivían al noreste de los Kambojas (posibles antepasados de los Nuristaníes que viven en Nurestan ) porque en el siglo VII EC, la tierra fue mencionada por el peregrino chino Xuanzang . [9] : I 39 Es posible que estén conectados con los alanos o los alani que son una tribu nómada iraní. Alans es un afín dialectal de Aryāna, derivado de la raíz arya-, que significa 'ario', la autodesignación común de los pueblos indo-iraníes. Probablemente se utilizó en la historia temprana de los alanos con el propósito de unir a un grupo heterogéneo de tribus mediante la invocación de un origen "ario" ancestral común. El historiador S. Talageri los identifica con los griegos (helenos). [28] Sin embargo, la datación del Rigveda y el tiempo histórico hipotético de Dasarajna ( Batalla de los Diez Reyes ) ocurrieron milenios antes de que los helenos fueran registrados en la India.
- Parsu (Parśu): los Parsus se han relacionado con los persas basándose en la evidencia de una inscripción asiria del 844 a. C. que se refiere a los persas como Parshu, y la inscripción de Behistun de Darío I de Persia que se refiere a Parsa como el hogar de los persas. Pârsâ, es el nombre persa antiguo de la región de Persis, provincia de Pars, así como la raíz del término persa.
- Shakya : un clan de la India de la Edad del Hierro (primer milenio a. C.), que habita un área en la Gran Magadha , en las estribaciones de las montañas del Himalaya . Este es también el clan en el quenació Siddhartha Gautama (también conocido como Buda o Shakyamuni - Sabio de los Shakyas) (c. Siglos VI al IV a. C.), cuyas enseñanzas se convirtieron en la base del budismo . Según Chandra Das, el nombre "Shakya" se deriva de la palabra sánscrita "śakya", que significa "el que es capaz". Algunos estudiosos sostienen que los Shakya eran de origen escita ( Saka ) (parte de los pueblos iraníes ) y asimilados a los pueblos indo-arios . [29] [30]
- Sogdi ( Sogdoí ), pueblo que habitaba donde se encuentra hoy elvalle de la División Sibi en Baluchistán , entre Baluchistán y Sindh , y la mayor parte de la División Larkana , y partes de la División Sukkur al oeste del río Indo , en Sindh (ver mapa 8 ), su ciudad principal fue llamada Sogdorum Regia (quizás la actual Sukkur ) por los antiguos autores griegos y romanos, y estaba aorillas del río Indo . Pueden haber sido unpueblo indo-ario del valle del Indo con un nombre coincidente con los sogdianos , o, como su nombre indica, una rama de los sogdianos , los " indus sogdianos ", en una región del valle occidental del Indo .
- Kāmboja (Kamboja) (antepasados de lospueblos Nuristani y Kamboj , a veces incluidos en los pueblos Indo-Arios , o de lospueblos Pamirianos iraníes : Pamiris o Badakhshani )
Indo-arios hipotéticos
- Indo-Aryans Mitanni (c. 1500-1300 a. C.) - hipotéticos pueblos antiguos del norte de Oriente Medio en elreino de Mitanni (parte del actual Irán occidental, noroeste de Irak, norte de Siria y sureste de Turquía), que hablaban el hipotético Indo-Mitanni. Ario (un idioma que era superestrato del hurrita , un idioma no indoeuropeo) y se fusionó con los hurritas , muchos de ellos como una élite social, en el curso de la migración indo-aria (hacia Occidente en este caso).
Ver también
- Lista de tribus rigvédicas
- Janapada
- Mahajanapada
- Āryāvarta
- Migración Indo-Aria
Referencias
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