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La cultura Afanasievo , o cultura Afanasevo (en ruso Афанасьевская культура Afanas'yevskaya kul'tura; "[la] cultura Afanasevan"), es la cultura arqueológica más antigua conocida del sur de Siberia , que ocupa la cuenca del Minusinsk y las montañas de Altai durante la era eneolítica . C. 3300 a 2500 a. C. Lleva el nombre de una montaña cercana, Gora Afanasieva (en ruso : Гора Афанасьева , literalmente  ' montaña de Afanasiev ') en lo que ahora es el distrito de Bogradsky , Khakassia, Rusia . [2]

David W. Anthony cree que los afanasevanos descendían de personas que emigraron c. 3700-3300 a. C. a través de la estepa euroasiática desde la cultura Repin anterior a la cultura Yamnaya de la región de Don - Volga . [3] Debido a su ubicación geográfica y datación, Anthony y eruditos anteriores como Leo Klejn , JP Mallory y Victor H. Mair han vinculado a los afanasevanos con la lengua proto-tocariana . [4] [5] [6] [7]

Citas [ editar ]

La comprensión arqueológica convencional tendía hasta la fecha alrededor de 2000-2500 aC. Sin embargo, el radiocarbono dio fechas tan tempranas como 3705 aC en herramientas de madera y 2874 aC en restos humanos. [8] La más antigua de estas fechas ha sido rechazada, dando una fecha de alrededor de 3300 aC para el inicio de la cultura. [9]

Cultura [ editar ]

Las fosas comunes no eran habituales en esta cultura. [10] Los cementerios de Afanasevo incluyen entierros colectivos individuales y pequeños con los fallecidos generalmente flexionados de espaldas en un pozo. Los fosos están dispuestos en recintos rectangulares, a veces circulares, marcados por muros de piedra. Se ha argumentado que los entierros representan parcelas de entierro familiares con cuatro o cinco recintos que constituyen el grupo social local.

La economía de Afanasevo incluía ganado , ovejas y cabras . También se han encontrado restos de caballos, tanto salvajes como domésticos. El pueblo Afanasevo se convirtió en el primer productor de alimentos de la zona. Las herramientas se fabricaban con piedra (hachas, puntas de flecha), hueso (anzuelos, puntas) y asta. Entre las piezas de asta se encuentran objetos que han sido identificados como posibles carrilleras de caballos. Las representaciones artísticas de vehículos con ruedas encontradas en la zona se han atribuido a la cultura Afanasevo. También se han encontrado adornos de cobre , plata y oro . [4]

Antropología biológica [ editar ]

En Afanasevo Gora, se extrajeron dos cepas de Yersinia pestis de dientes humanos. Uno está fechado entre 2909 y 2679 a. C.; el otro, 2887-2677 a. C. Ambos son de la misma fosa (común) de siete personas, y se presume que son casi contemporáneos. [10] Los genes de esta cepa expresan flagelina , que desencadena la respuesta inmune humana; por lo que no fue una peste bubónica. [11]

Genética [ editar ]

Allentoft et al. (2015) publicaron un estudio genético que incluyó a cuatro hembras de la cultura Afanasievo. Dos individuos portaban el haplogrupo J2a2a de ADNmt , uno portaba T2c1a2 y uno portaba U5a1a1 . [1] [16] Los autores encontraron que los Afanasievo eran "genéticamente indistinguibles" de la cultura Yamnaya . [1] Los resultados indicaron que la expansión de los antepasados ​​del pueblo Afanasievo en Altai se llevó a cabo a través de "migraciones y desplazamientos de población a gran escala", [1] sin mezcla con las poblaciones locales. [17] [1] También se encontró que el pueblo Afanasievo estaba estrechamente relacionado con elCultura Poltavka . [17] Según los autores del estudio, el estudio sustentaba la teoría de que la gente de Afansievo eran indoeuropeos , quizás antepasados ​​de los tocharianos . [1]

Narasimhan y col. (2019) analizaron los restos de 24 individuos adscritos a la cultura Afanasievo. De las 14 muestras de ADN-Y extraídas, 10 pertenecían a R1b1a1a2a2 , 1 a R1b1a1a2a y 3 pertenecían a Q1a2 . Los ADNmt muestras pertenecían a subclades de U (en particular de U5 ), junto con T , J , H y K . Los autores interpretaron estos resultados como evidencia de una migración desde la estepa póntica-caspia . [18]

Posibles vínculos a otras culturas [ editar ]

Debido a sus numerosos rasgos atribuidos a los primeros indoeuropeos, como el metal de usar, caballos y vehículos de ruedas y las relaciones culturales con Kurgan culturas de las estepas, los Afanasevans se cree que han sido-Europea de habla Indo. [4] Los estudios genéticos han demostrado una discontinuidad entre Afanasievo y la posterior cultura Okunevo de origen siberiano , así como diferencias genéticas entre Afanasievo y las momias Tarim . [19]

Numerosos estudiosos han sugerido que la cultura Afanasevo fue responsable de la introducción de la metalurgia en China . [20] [21]

Sucesores [ editar ]

La cultura Afanasevo fue sucedida por la cultura Okunev , que se considera una extensión de la cultura forestal local no indoeuropea en la región. [4] Sin embargo, la cultura Okunev muestra influencias de la cultura Afanasievo anterior. [1] La región fue ocupada posteriormente por las culturas Andronovo , Karasuk , Tagar y Tashtyk , respectivamente. [22] [23]

El estudio de Allentoft y coautores (2015) también confirma que la cultura Afanasevo fue reemplazada por la segunda ola de migraciones indoeuropeas de la cultura Andronovo durante finales de la Edad del Bronce y principios de la Edad del Hierro. [1] [nota 2] También se encontró que las momias de Tarim estaban genéticamente más cercanas a la cultura Andronovo [1] que a la cultura Yamnaya o la cultura Afanasevo.

Notas [ editar ]

  1. ^ Véase también Blog de Eurogenes (18 de diciembre de 2017), Corded Ware como una rama del húngaro Yamnaya (Anthony 2017)
  2. Según Allentoft y coautores (2015): "La cultura Afanasievo persistió en Asia central y, quizás, Mongolia y China hasta que ellos mismos fueron reemplazados por feroces guerreros en carros llamados Sintashta (también conocida como la cultura Andronovo)".

Referencias [ editar ]

  1. ^ a b c d e f g h i Allentoft, ME (11 de junio de 2015). "Genómica de la población de Eurasia de la Edad del Bronce" (PDF) . Naturaleza . Investigación de la naturaleza . 522 (7555): 167-172. Código Bibliográfico : 2015Natur.522..167A . doi : 10.1038 / nature14507 . PMID  26062507 . S2CID  4399103 .
  2. ^ Vadetskaya, E .; Polyakov, A .; Stepanova, N. (2014). Los sitios ambientados de la cultura Afanasievo . Barnaul: Azbuka.
  3. ^ Anthony, David W. (26 de julio de 2010). El caballo, la rueda y el lenguaje: cómo los jinetes de la Edad del Bronce de las estepas euroasiáticas dieron forma al mundo moderno . Prensa de la Universidad de Princeton . págs. 307–310. ISBN 978-1400831104. Consultado el 18 de enero de 2015 .
  4. ↑ a b c d Mallory, JP (1997). Enciclopedia de la cultura indoeuropea . Taylor y Francis . págs. 4–6. ISBN 1884964982. Consultado el 15 de febrero de 2015 .
  5. ^ Anthony, David W. (26 de julio de 2010). El caballo, la rueda y el lenguaje: cómo los jinetes de la Edad del Bronce de las estepas euroasiáticas dieron forma al mundo moderno . Prensa de la Universidad de Princeton . págs. 264–265, 308. ISBN 978-1400831104. Consultado el 18 de enero de 2015 .
  6. ^ Mallory, JP ; Mair, Victor H. (2000). Las momias de Tarim: la antigua China y el misterio de los primeros pueblos de Occidente . Londres: Thames & Hudson. ISBN 0-500-05101-1.
  7. ^ Клейн Л. С. Миграция тохаров в свете археологии // Stratum plus. Т. 2. С. 178—187.
  8. ^ Svyatko, S. (2009). "Nuevas fechas de radiocarbono y una revisión de la cronología de las poblaciones prehistóricas de la cuenca de Minusinsk, sur de Siberia, Rusia" . Radiocarbono . 2009 (1): 243–273 y apéndice I p. 266. doi : 10.1017 / S0033822200033798 .
  9. ^ Anthony, DW (2013). "Dos filogenias de IE, tres migraciones de PIE y cuatro tipos de pastoralismo de estepa" (PDF) . Revista de relaciones lingüísticas . 9 : 1–21. doi : 10.31826 / jlr-2013-090105 . S2CID 212688206 .  
  10. ↑ a b Rasmussen, S15-16. Estas muestras están marcadas como "RISE509" y "RISE511".
  11. Rasmussen, 575.
  12. ^ Anthony, David W. (2007), El caballo, la rueda y el lenguaje: cómo los jinetes de la Edad del Bronce de las estepas euroasiáticas dieron forma al mundo moderno
  13. ^ Anthony, David (2017), "Arqueología y lenguaje: por qué los arqueólogos se preocupan por el problema indoeuropeo", en Crabtree, PJ; Bogucki, P. (eds.), Arqueología europea como antropología: ensayos en memoria de Bernard Wailes
  14. ^ Narasimhan, Vagheesh M .; Patterson, Nick; Moorjani, Priya; Rohland, Nadin; Bernardos, Rebecca (6 de septiembre de 2019). "La formación de poblaciones humanas en el sur y centro de Asia" . Ciencia . 365 (6457). doi : 10.1126 / science.aat7487 . ISSN 0036-8075 . 
  15. ^ Nordgvist; Heyd (2020), "El niño olvidado de la familia más amplia de la cerámica con cable: la cultura fatyanovo rusa en contexto" , PLOS
  16. ^ Mathieson, Iain (21 de febrero de 2018). "La historia genómica del sureste de Europa" . Naturaleza . Investigación de la naturaleza . 555 (7695): 197–203. Código Bib : 2018Natur.555..197M . doi : 10.1038 / nature25778 . PMC 6091220 . PMID 29466330 .  
  17. ↑ a b Mathieson, Iain (23 de noviembre de 2015). "Patrones de selección de todo el genoma en 230 euroasiáticos antiguos" . Naturaleza . Investigación de la naturaleza . 528 (7583): 499–503. Código Bibliográfico : 2015Natur.528..499M . doi : 10.1038 / nature16152 . PMC 4918750 . PMID 26595274 .  
  18. ^ Narasimhan, Vagheesh M. (6 de septiembre de 2019). "La formación de poblaciones humanas en el sur y centro de Asia" . Ciencia . Asociación Estadounidense para el Avance de la Ciencia . 365 (6457): eaat7487. bioRxiv 10.1101 / 292581 . doi : 10.1126 / science.aat7487 . PMC 6822619 . PMID 31488661 .   
  19. ^ Hollard, Clémence; et al. (2018). "Nueva evidencia genética de afinidades y discontinuidades entre las poblaciones siberianas de la edad de bronce". Soy J Phys Anthropol . 167 (1): 97–107. doi : 10.1002 / ajpa.23607 . PMID 29900529 . 
  20. ^ Baumer, Christoph (11 de diciembre de 2012). La historia de Asia central: la era de los guerreros de la estepa . IB Tauris . pag. 122. ISBN 978-1780760605.
  21. ^ Keay, John (1 de octubre de 2009). China: una historia . Libros básicos . ISBN 978-0465020027.
  22. ^ "Artes de Asia Central: culturas del Neolítico y la Edad de los Metales" . Encyclopædia Britannica Online . Encyclopædia Britannica . Consultado el 2 de marzo de 2015 .
  23. ^ "Edad de piedra: culturas europeas" . Encyclopædia Britannica Online . Encyclopædia Britannica . Consultado el 2 de marzo de 2015 .

Lectura adicional [ editar ]

  • HP Francfort, La arqueología de Asia central protohistórica y los problemas de identificación de poblaciones indoeuropeas y de habla urálica ( revisión ) en: Persée 2003: Archéologie de l'Asie intérieure de l'âge du bronze à l'âge du fer
  • Haywood, Antohny (2 de mayo de 2012). Siberia: una historia cultural . Andrews UK Limited. ISBN 978-1908493378.
  • Hollard, C. (1 de septiembre de 2014). "Fuerte mezcla genética en Altai en la Edad del Bronce Medio revelada por marcadores informativos uniparentales y de ascendencia" . Revista de Ciencias Forenses . Academia Estadounidense de Ciencias Forenses . 12 : 199–207. doi : 10.1016 / j.fsigen.2014.05.012 . PMID  25016250 . Consultado el 8 de enero de 2020 .
  • Kozshin, P (1970). "Oh psaliach es afanasievskih mogil". Sovetskaya Archeologiya . 4 : 189–93.
  • Einführung in die Ethnologie Zentralasiens Marion Linska, Andrea Handl, Gabriele Rasuly-Paleczek (2003) ( versión .doc )
  • Sinor, Denis (1 de marzo de 1990). The Cambridge History of Early Inner Asia, Volumen 1 . Prensa de la Universidad de Cambridge . ISBN 0521243041.
  • Zvelebil, Marek (13 de noviembre de 1986). Cazadores en transición: sociedades mesolíticas de la Eurasia templada y su transición a la agricultura . Prensa de la Universidad de Cambridge . ISBN 0521268680.