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Culturas arqueológicas asociadas con las migraciones indo-iraníes (después de EIEC ): las culturas Andronovo, BMAC y Yaz a menudo se han asociado con las migraciones indo-iraníes . Las culturas de la tumba de Gandhara (o Swat), el cementerio H , el tesoro de cobre y la vajilla gris pintada son candidatas para la migración indo-aria hacia el sur de Asia .

La cultura Andronovo es una colección de culturas locales similares de la Edad del Bronce que florecieron c.  2000–900 a. C. en Siberia occidental y la estepa euroasiática central . [1] Algunos investigadores han preferido denominarlo complejo arqueológico u horizonte arqueológico . [2] La cultura Sintashta más antigua (2200-1800 aC), anteriormente incluida dentro de la cultura Andronovo, ahora se considera por separado dentro de las culturas Andronovo Tempranas. [3]

La mayoría de los investigadores asocian el horizonte de Andronovo con las primeras lenguas indo-iraníes , aunque es posible que se haya superpuesto al área de habla urálica temprana en su franja norte. [4]

Allentoft et al. (2015) concluyeron a partir de sus estudios genéticos que la cultura Andronovo y la cultura Sintashta anterior deberían derivarse parcialmente de la cultura Corded Ware , dada la mayor proporción de ascendencia que coincide con los primeros agricultores de Europa, similar a la mezcla encontrada en los genomas de la Población de artículos con cable. [5]

Descubrimiento [ editar ]

El nombre deriva del pueblo de Andronovo, donde el arqueólogo ruso Arkadi Tugarinov  [ ru ] descubrió sus primeros restos en 1914. Se descubrieron varias tumbas, con esqueletos en posiciones agachadas, enterradas con cerámica ricamente decorada. La cultura Andronovo fue identificada por primera vez por el arqueólogo ruso Sergei Teploukhov en la década de 1920. [6]

Citas y subculturas [ editar ]

Se han distinguido al menos cuatro subculturas del horizonte de Andronovo, durante las cuales la cultura se expande hacia el sur y el este:

  • Fëdorovo (1900-1400 aC) [7] en el sur de Siberia (evidencia más temprana de incineración y culto al fuego [8] )
  • Alakul ( 1800-1500 aC) [9] entre Oxus (hoy Amu Darya ) y Jaxartes , desierto de Kyzylkum
  • Fedorovo oriental (1750-1500 a. C.) [10] en las montañas Tian Shan (noroeste de Xinjiang , China), sureste de Kazajstán , este de Kirguistán
  • Alekseyevka (1200-1000 aC) [11] "fase final de la Edad del Bronce" en el este de Kazajstán, contactos con Namazga VI en Turkmenia

Algunos autores han cuestionado la cronología y el modelo de propagación hacia el este debido a la creciente evidencia de la presencia anterior de estos rasgos culturales en partes del este de Asia central. [12]

Extensión geográfica [ editar ]

La extensión geográfica de la cultura es vasta y difícil de delinear con exactitud. En sus márgenes occidentales, se superpone con la cultura Srubna , aproximadamente contemporánea, pero distinta, en el interfluvial Volga - Ural . Al este, llega a la depresión de Minusinsk , con algunos sitios tan al oeste como los Montes Urales del sur , [13] superpuestos con el área de la cultura Afanasevo anterior . [14] Otros sitios se encuentran dispersos tan al sur como Koppet Dag ( Turkmenistán ), Pamir ( Tayikistán ) y Tian Shan.( Kirguistán ). El límite norte corresponde vagamente al comienzo de la Taiga . [13] Más recientemente, también se ha encontrado evidencia de la presencia de la cultura en Xinjiang en el lejano oeste de China. [12] En la cuenca del Volga, la interacción con la cultura Srubna fue la más intensa y prolongada, y la cerámica de estilo Federovo se encuentra tan al oeste como Volgogrado . Mallory señala que la cultura Tazabagyab al sur de Andronovo podría ser una ramificación de la primera (o Srubna), alternativamente el resultado de una fusión de culturas esteparias y culturas oasis de Asia Central ( cultura Bishkent y cultura Vaksh ).[1]

En la fase inicial Sintastha- Petrovka , [ aclaración necesaria ] la cultura Andronovo se limita a las estepas del norte y oeste en los Urales del sur -Kazajstán. [1] Hacia mediados del segundo milenio en la fase Alakul (1800-1500 a. C.), [15] la fase Fedorovo (1900-1400 a. C.) [16] y la fase final Alekseyevka (1400-1000 a. C.), el Andronovo Las culturas comienzan a moverse intensamente hacia el este, expandiéndose hacia el este hasta el Alto Yenisei en las montañas de Altai , sucediendo a la cultura no indoeuropea Okunev . [1]

En el sur de Siberia y Kazajstán, la cultura Andronovo fue sucedida por la cultura Karasuk (1500–800 a. C.). En su frontera occidental, es aproximadamente contemporánea con la cultura Srubna , que en parte deriva de la cultura Abashevo . Los primeros pueblos históricos asociados con el área son los cimerios y los saka / escitas , que aparecen en los registros asirios después del declive de la cultura Alekseyevka , y emigraron a Ucrania desde ca. el siglo IX a.C. (ver también estela de piedra ucraniana ), y a través del Cáucaso hasta Anatoliay Asiria a finales del siglo VIII a. C., y posiblemente también al oeste en Europa como los tracios (ver Thraco-Cimmerian ), y Sigynnae , ubicado por Herodoto más allá del Danubio, al norte de los tracios y por Estrabón cerca del Mar Caspio . Tanto Herodoto como Estrabón los identifican como iraníes.

Características [ editar ]

La cultura Andronovo estaba formada por comunidades que eran en gran parte móviles y asentadas en pequeñas aldeas. Los asentamientos son especialmente pronunciados en sus partes de Asia Central. Las fortificaciones incluyen zanjas, bancos de tierra y empalizadas de madera, de las cuales se estima que se han descubierto veinte. Las aldeas de Andronovo suelen contener entre dos y veinte casas, pero se han descubierto asentamientos que contienen hasta un centenar de casas. Las casas de Andronovo generalmente se construían con pino , cedro o abedul , y generalmente se alineaban con vistas a las orillas de los ríos . Las casas más grandes varían en tamaño de 80 a 300 m 2, y probablemente pertenecía a familias extensas, una característica típica entre los primeros indoiraníes. [1]

El ganado de Andronovo incluía ganado vacuno , caballos , ovejas , cabras y camellos . [13] El cerdo doméstico está notablemente ausente, lo que es típico de una economía móvil. El porcentaje de ganado entre los restos de Andronovo es significativamente más alto que entre sus vecinos occidentales de Srubna. [1] El caballo estuvo representado en los sitios de Andronovo y se usó tanto para montar como para tracción. [1] La agricultura también jugó un papel importante en la economía de Andronovo. [17] La cultura Andronovo se destaca por los avances regionales en metalurgia . [13] Extrajeron depósitos demineral de cobre en las montañas de Altai desde alrededor del siglo XIV a. C. [18] Los objetos de bronce eran numerosos y existían talleres para trabajar el cobre. [18]

Los muertos de Andronovo fueron enterrados en cámaras de madera o piedra debajo de kurgans ( túmulos ) redondos y rectangulares . Los entierros fueron acompañados de ganado, vehículos con ruedas, carrilleras para caballos, armas, cerámica y adornos. Entre los restos más notables se encuentran los entierros de carros, que datan de alrededor del 2000 a. C. y posiblemente antes. Los carros se encuentran con equipos de caballos emparejados, y también se ha encontrado el entierro ritual del caballo en un culto de "cabeza y cascos". [1] Algunos muertos de Andronovo fueron enterrados en parejas, de adultos o de adultos y niños. [19]

En Kytmanovo, Rusia, entre Mongolia y Kazajstán, con fecha de 1746-1626 a. C., se extrajo una cepa de Yersinia pestis del diente de una mujer muerta en una tumba común para ella y dos hijos. [20] Los genes de esta cepa expresan flagelina , que desencadena la respuesta inmunitaria humana. Sin embargo, a diferencia de otras bacterias prehistóricas de Yersinia pestis , la cepa lo hace débilmente; más tarde, la plaga histórica no expresa flagelina en absoluto, lo que explica su virulencia. Por lo tanto, la cepa Kytmanovo fue seleccionada para convertirse en una plaga [21] (aunque no fue la plaga). [22]Las tres personas en esa tumba murieron todas al mismo tiempo, y el investigador cree que esta paraplaga es lo que las mató. [23]

Es posible que el soma se haya originado en la cultura Andronovo. [24] Según el Journal of Archaeological Science , en julio de 2020, científicos de la Universidad Estatal de los Urales del Sur estudiaron dos caballos de la Edad del Bronce Final con la ayuda de radiocarbono que data de Kurgan 5 del cementerio Novoilinovsky 2 en la ciudad de Lisakovsk en la región de Kostanay . El investigador Igor Chechushkov, indicó que los andronovitas tenían la habilidad de montar a caballo varios siglos antes de lo que muchos investigadores habían esperado anteriormente. Entre los caballos investigados, el semental tenía casi 20 años y la yeguatenía 18 años. Según los científicos, los animales fueron enterrados con la persona a la que acompañaron durante toda su vida, y fueron utilizados no solo como alimento, sino también como arneses para vehículos y para montar. [25] [26]

"Es probable que la élite militarizada, cuyo poder se basaba en el control físico de los miembros de la tribu y los vecinos con la ayuda de habilidades para montar y luchar, fuera enterrada en el cementerio de Novoilinovsky-2. El jinete tiene una ventaja significativa sobre el soldado de infantería. Puede haber otra explicación: estas élites cumplían la función de mediar conflictos dentro del colectivo, y por lo tanto tenían poder y un alto estatus social. Metafóricamente, a este tipo de élite se les puede llamar alguaciles de la Edad del Bronce ”, dijo Igor Chechushkov. [27]

Afiliación etnolingüística con los indoiraníes [ editar ]

Es casi universalmente aceptado entre los estudiosos que la cultura Andronovo era indo-iraní. [1] [28] Se le atribuye la invención del carro de ruedas de radios alrededor del 2000 aC, [29] [30] si incluimos la cultura Sintashta donde se han encontrado los carros más antiguos conocidos. [31] [32] La asociación entre la cultura Andronovo y los indoiraníes está corroborada por la distribución de topónimos iraníes en el horizonte de Andronovo y por la evidencia histórica del dominio de varios pueblos iraníes, incluidos los saka ( escitas ), sármatas. y alanos, en todo el horizonte de Andronovo durante el primer milenio antes de Cristo. [1]

Sintashta en la parte superior del río Ural , conocido por sus entierros de carros y kurgans que contienen entierros de caballos, se considera el sitio tipo de la cultura Sintashta , formando una de las primeras partes del "horizonte de Andronovo". [33] Se conjetura que la lengua hablada estaba todavía en la etapa proto-indo-iraní . [34]

Las comparaciones entre la evidencia arqueológica del Andronovo y la evidencia textual de los indoiraníes (es decir, los Vedas y el Avesta ) se hacen con frecuencia para respaldar la identidad indoiraní de los Andronovo. Las explicaciones modernas para la indo-iranianización del Gran Irán y el subcontinente indio se basan en gran medida en la suposición de que el Andronovo se expandió hacia el sur hacia Asia Central o al menos logró el dominio lingüístico en los centros urbanos de la Edad del Bronce de la región, como Bactria-Margiana. Complejo Arqueológico. Si bien las primeras fases de la cultura Andronovo se consideran coordinadas con el período tardío de la unidad lingüística indoiraní, es probable que en el período posterior constituyan una rama de los iraníes. [1] Según Narasimhan et al. (2018), la expansión de la cultura Andronovo hacia el BMAC se llevó a cabo a través del Corredor de Montaña de Asia Interior . [35]

Según Hiebert, una expansión del BMAC en Irán y el margen del valle del Indo es "el mejor candidato para un correlato arqueológico de la introducción de hablantes indo-iraníes en Irán y el sur de Asia", [36] a pesar de la ausencia del tumbas de madera características de la estepa en el Cercano Oriente, [37] o al sur de la región entre Kopet Dagh y Pamir - Karakorum . [38] [a] Mallory reconoce las dificultades de defender las expansiones desde Andronovo hasta el norte de la India, y que los intentos de vincular a los indo-arios con sitios como las culturas Beshkent y Vakhsh "solo consiguen el indo-iranía Asia Central, pero no tan lejos como las sedes de los medos , persas o indo-arios ". Ha desarrollado el modelo Kulturkugel que hace que los indoiraníes se apoderen de los rasgos culturales de Bactria-Margiana pero preserven su idioma y religión mientras se trasladan a Irán e India. [40] [36] Fred Hiebert también está de acuerdo en que una expansión del BMAC en Irán y el margen del Valle del Indo es "el mejor candidato para un correlato arqueológico de la introducción de hablantes indo-iraníes en Irán y el sur Asia ". [36]

Basado en su uso por los indo-arios en Mitanni y la India védica, su ausencia previa en el Cercano Oriente y la India Harappa, y su certificación de los siglos XVI-XVII aC en el sitio de Andronovo de Sintashta , Kuzmina (1994) argumenta que el carro corrobora el identificación de Andronovo como indoiraní. Klejn (1974) y Brentjes (1981) encontraron que la cultura Andronovo era demasiado tarde para una identificación indo-iraní, ya que los arios que usaban carros aparecieron en Mitanni en el siglo XV a. C. Sin embargo, Anthony y Vinogradov (1995) fecharon el entierro de un carro en el lago Krivoye alrededor del año 2000 a. C. [41]

Eugene Helimski ha sugerido que el pueblo de Andronovo hablaba una rama separada del grupo de idiomas indo-iraní. Afirma que los préstamos en las lenguas finno-ugristas apoyan este punto de vista. [42] Vladimir Napolskikh ha propuesto que los préstamos en finno-ugrio indican que el idioma era específicamente del tipo indo-ario. [43]

Dado que las formas más antiguas de palabras indo-iraníes se han hecho cargo de urálica y proto Yeniseian , la ocupación por parte de algunos otros idiomas (también perdidos) no pueden descartarse por completo, al menos para una parte de la zona Andronovo, i. e., Uralic y Yeniseian. [44]

Antropología física [ editar ]

Los arqueólogos han descrito que los Andronovo exhiben características caucasoideas pronunciadas . [30] Otros estudios confirman que durante la Edad del Bronce en áreas al norte de la actual China, el límite entre las poblaciones de Caucasoides y Mongoloides estaba en las laderas orientales del Altai , en Mongolia Occidental. [45] [46] Alguna influencia causoide se extendió también al noreste de Mongolia, [47] y la población de la actual Kazajstán fue causoide durante el período de la Edad del Bronce y del Hierro. [48]

Asimismo, las investigaciones arqueológicas sugieren que en la región esteparia de Asia Central y las montañas de Altai , la primera producción de alimentos comenzó hacia fines del tercer milenio antes de Cristo y que los primeros pueblos que ingresaron a esta región fueron los caucasoides de la cultura Afanasevo que venían del Aral. Área de mar ( cultura Kelteminar ). [49]

Los restos físicos del Andronovo han revelado que eran europoides con cráneos dolicocefálicos . Los cráneos de Andronovo son muy similares a los de la cultura anterior Fatyanovo-Balanovo , la cultura Abashevo y la cultura Sintashta , y la cultura Srubnaya contemporánea . Ellos difieren ligeramente de los cráneos de la cultura Yamnaya , cultura Poltavka , cultura Catacomb y Potapovka cultura, que a pesar de ser de un tipo Europoid robusta similares, son menos dolicocéfala. El tipo físico de Abashevo, Sintashta, Andronovo y Srubnaya se observa más tarde entre los escitas.. [b] A través de las migraciones iraníes e indo-arias , este tipo físico se expandió hacia el sur y se mezcló con los pueblos aborígenes, contribuyendo a la formación de las poblaciones modernas de la India . [C]

Genética [ editar ]

Fox y col. (2004) establecieron que, durante el período de la Edad del Bronce y del Hierro, la mayoría de la población de Kazajstán (parte de la cultura Andronovo durante la Edad del Bronce) era de origen euroasiático occidental (con haplogrupos de ADNmt como U, H, HV, T, I y W), y que antes del siglo XIII al VII a.C., todas las muestras kazajas pertenecían a linajes europeos. [52]

Keyser y col. (2009) publicó un estudio de las antiguas culturas siberianas , la cultura Andronovo, la cultura Karasuk , la cultura Tagar y la cultura Tashtyk . Se encuestó a diez individuos del horizonte de Andronovo en el sur de Siberia desde el 1400 a. C. hasta el 1000 a. C. Se determinó que las extracciones de ADNmt de nueve individuos representaban dos muestras del haplogrupo U4 y muestras únicas de Z1 , T1 , U2e , T4 , H , K2b y U5a1 . Extracciones de Y-DNAde un individuo se determinó que pertenecía al haplogrupo C de ADN Y (pero no al C3) , mientras que se determinó que las otras dos extracciones pertenecían al haplogrupo R1a1a , que se cree que marca la migración hacia el este de los primeros indoeuropeos . De las personas encuestadas, se determinó que solo dos (o el 22%) eran mongoloides , mientras que se determinó que siete (o el 78%) eran caucasoides , y la mayoría eran de piel clara con ojos predominantemente claros y cabello claro . [30]

En un estudio de junio de 2015 publicado en Nature , se encuestó a un hombre y tres mujeres de la cultura Andronovo. Se determinó que la extracción de ADN-Y del macho pertenecía a R1a1a1b . Se determinó que las extracciones de mtDNA representan dos muestras de U4 y dos muestras de U2e . [53] [54] Se descubrió que la gente de la cultura Andronovo estaba estrechamente relacionada genéticamente con la cultura Sintashta anterior , que a su vez estaba estrechamente relacionada genéticamente con la cultura Corded Ware., lo que sugiere que la cultura Sintashta representó una expansión hacia el este de los pueblos Corded Ware. A su vez, se descubrió que los pueblos de Corded Ware estaban estrechamente relacionados genéticamente con la cultura Beaker , la cultura Unetice y, en particular, con los pueblos de la Edad del Bronce Nórdica . Se han detectado numerosas similitudes culturales entre la cultura Sintashta / Andronovo, la Edad del Bronce Nórdica y los pueblos del Rigveda . [D]

Un estudio genético publicado en Nature en mayo de 2018 examinó los restos de una hembra de Andronovo enterrada ca. 1200 aC. Se descubrió que era portadora del haplogrupo materno U2e1h . [55]

En un estudio genético publicado en Science en septiembre de 2019, se examinó una gran cantidad de restos del horizonte de Andronovo. La gran mayoría del ADN-Y extraído pertenecía a R1a1a1b oa varios subclades del mismo (particularmente R1a1a1b2a2a ). La mayoría de las muestras de ADNmt extraídas pertenecían a U , aunque también se produjeron otros haplogrupos. Se descubrió que la gente de la cultura Andronovo estaba estrechamente relacionada genéticamente con la gente de la cultura Corded Ware , la cultura Potapovka , la cultura Sintashta y la cultura Srubnaya . Se descubrió que estos albergan una ascendencia mixta de laCultura Yamnaya y pueblos del Neolítico Medio de Europa Central . [e] [f] Se descubrió que las personas en las áreas del noroeste de Andronovo eran "genéticamente en gran parte homogéneas" y "genéticamente casi indistinguibles" de las personas sintashta. Los datos genéticos sugirieron que la cultura Andronovo y su predecesora Sintastha se derivaron en última instancia de una remigración de pueblos de Europa Central con ascendencia esteparia de regreso a la estepa. [gramo]

Ver también [ editar ]

  • ario
  • Prehistoria de siberia

Notas [ editar ]

  1. Sarianidi afirma que "los datos arqueológicos directos de Bactria y Margiana muestran sin ninguna sombra de duda que las tribus de Andronovo penetraron en un grado mínimo en los oasis de Bactria y Margiana". [39]
  2. ^ "[M] assivo tipo proto-europoide de cara ancha es un rasgo de las culturas post-Mariupol ', Sredniy Stog, así como la cultura Pit-grave de la orilla izquierda del Dnieper, Donets y Don ... Durante el período De la cultura Timber-grave, la población de Ucrania estuvo representada por el tipo medio entre la población dolicocéfala de cara estrecha de la cultura Multi-Roller Ware (Babino) y la población más masiva de rostro ancho de la cultura Timber-grave de la Región del Volga ... Los datos antropológicos confirman la existencia de un impulso desde la región del Volga a Ucrania en la formación de la cultura Timber-grave. Durante la etapa de Belozerka, el tipo dolicocraneal de cara estrecha se convirtió en el predominante. Una estrecha afinidad entre los cráneos de las culturas Timber-grave, Belozerka y escitas de las estepas pónticas, por un lado,y de las mismas culturas de la región de la estepa forestal, por el otro, se ha demostrado ... Esto prueba la continuidad genética entre la población escita de habla iraní y la anterior población de la cultura Timber-grave en Ucrania ... El heredero de las culturas neolíticas Dnieper-Donets y Sredniy Stog fue la cultura Pit-grave. Su población poseía características europoides distintivas, era alta, con cráneos enormes ... Las tribus de la cultura Abashevo aparecen en la zona de bosque-estepa, casi simultáneamente con la cultura Poltavka. Los Abashevans están marcados por dolicocefalia y caras estrechas. Esta población tuvo sus raíces en las culturas Balanovo y Fatyanovo en el Volga Medio, y en Europa Central ... [L] a población de la cultura Timber-grave (la Potapovka) fue el resultado de la mezcla de diferentes componentes. Un tipo era masivo,y su predecesor fue el tipo Pit-grave-Poltavka. El segundo tipo fue un tipo europoide dolicocéfalo genéticamente relacionado con la población Sintashta ... Un participante más de los procesos etnoculturales en las estepas fue el de las tribus del tipo Pokrovskiy. Eran europoides dolicocéfalos de cara estrecha similares a los Abashevans y diferentes de los Potapovkans ... La mayoría de los cráneos de la cultura Timber-grave son dolicocraneales con caras medio-anchas. Evidencian el papel significativo de los componentes de Pit-grave y Poltavka en la población de la cultura Timber-grave ... Se puede suponer una conexión genética entre las poblaciones de la cultura Timber-grave de la región de los Urales y la cultura Alakul de los Urales y Kazajstán occidental perteneciente a un tipo dolicocéfalo de cara estrecha con la población de la cultura Sintashta ...[L] a parte occidental de la población de la cultura Andronovo pertenece al tipo dolicocraneano similar al de la cultura Timber-grave.[50]
  3. ^ "Los saka nómadas de la estepa euroasiática no eran inmigrantes del Cercano Oriente, sino descendientes directos de andronovans, y el carácter mixto de las poblaciones de habla indoiraní de Irán e India es el resultado de una nueva población que se extiende entre los aborígenes con quienes un nuevo Probablemente se deba asociar el lenguaje. Esta conclusión está confirmada por la evidencia de la tradición indoiraní. Los arios del Avesta son personas altas, de piel clara y cabello claro; sus mujeres eran de ojos claros, con cabellos largos y claros. En el Rigveda, la piel clara junto con el lenguaje es la característica principal de los arios, diferenciándolos de los aborígenes Dáśa-Dasyu.población que era de piel oscura, gente pequeña que hablaba otro idioma y que no creía en los dioses védicos ... El color de la piel era la base de la división social de los arios védicos; su sociedad estaba dividida en grupos sociales varṇa , literalmente 'color'. Los varṇas de los sacerdotes arios ( brāhmaṇa ) y los guerreros ( kṣatriyaḥ o rājanya ) se oponían a los varṇas de los aborígenes Dáśa, llamados 'de piel negra' ... " [51]
  4. ^ "Las culturas europeas del Neolítico Tardío y de la Edad del Bronce, como la Cerámica Cordada, los Vasos de Campana, Unetice y las culturas escandinavas, son genéticamente muy similares entre sí ... La estrecha afinidad que observamos entre los pueblos de las culturas Corded Ware y Sintashta sugiere fuentes genéticas similares de los dos ... Entre los europeos de la Edad del Bronce, la frecuencia de tolerancia más alta se encontró en la Cerámica Cordada y las culturas escandinavas de la Edad del Bronce estrechamente relacionadas ... La cultura Andronovo, que surgió en Asia Central durante la última Edad del Bronce, está genéticamente estrechamente relacionada a los pueblos Sintashta, y claramente distinto de Yamnaya y Afanasievo. Por lo tanto, Andronovo representa una extensión temporal y geográfica del acervo genético Sintashta,ya que hay muchas similitudes entre los rituales Sintasthta / Androvono y los descritos en el Rig Veda y tales similitudes se extienden incluso hasta la Edad del Bronce Nórdica ".[53]
  5. ^ "Observamos un grupo principal de individuos Sintashta que era similar a Srubnaya, Potapovka y Andronovo en estar bien modelado como una mezcla de ascendencia relacionada con Yamnaya y neolítica de Anatolia (relacionada con el agricultor europeo)". [56]
  6. ^ "El análisis genético indica que los individuos en nuestro estudio clasificados como pertenecientes al complejo de Andronovo son genéticamente similares a los grupos principales de Potapovka, Sintashta y Srubnaya, ya que están bien modelados como una mezcla de relacionados con Yamnaya y relacionados con agricultores europeos tempranos o Ascendencia relacionada con los agricultores de Anatolia ". [56]
  7. ^ "Muchas de las muestras de este grupo son individuos enterrados en asociación con artefactos de los complejos Corded Ware, Srubnaya, Petrovka, Sintashta y Andronovo, todos los cuales albergan una mezcla de ascendencia Estepa_EMBA y ascendencia de agricultores europeos del Neolítico Medio (Europe_MN). es consistente con hallazgos previos que muestran que después del movimiento hacia el oeste de las poblaciones de Europa del Este y la mezcla con los agricultores europeos locales, hubo un reflujo hacia el este más allá de los Urales ". [57]

Referencias [ editar ]

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Fuentes [ editar ]

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  • Parpola, Asko (2015), Las raíces del hinduismo. Los primeros arios y la civilización del Indo , Oxford University Press

Lectura adicional [ editar ]

  • Chechushkov, Igor V .; et al. (Agosto de 2020). "Primera evidencia de la utilización de caballos en las estepas euroasiáticas y el caso del cementerio Novoil'inovskiy 2 en Kazajstán" . Revista de ciencia arqueológica: informes . Elsevier . 32 : 102420. doi : 10.1016 / j.jasrep.2020.102420 . Consultado el 16 de julio de 2020 .

Enlaces externos [ editar ]

  • Centro para el estudio de los nómadas euroasiáticos (csen.org)
    • Indo-iraníes de finales de la Edad del Bronce en Asia Central
    • Cultura Sintashta-Arkaim
  • El descubrimiento de Sintashta (un artículo en ruso de dos arqueólogos que dirigieron las excavaciones)
  • Motivos arcaicos en bordados populares del norte de Rusia y paralelos en diseños ornamentales antiguos de los pueblos esteparios euroasiáticos S. Zharnikova