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Lod לודاللد
Ciudad
Lod city center
Centro de la ciudad de Lod
Coat of arms of Lod.svg
Lod is located in Israel
Lod
Lod
Coordenadas: 31 ° 57′7 ″ N 34 ° 53′17 ″ E / 31.95194°N 34.88806°E / 31.95194; 34.88806 Coordenadas : 31 ° 57′7 ″ N 34 ° 53′17 ″ E  / 31.95194°N 34.88806°E / 31.95194; 34.88806
País Israel
DistritoCentral
Fundado5600-5250 a. C. (asentamiento inicial)
1465 a. C. (pueblo cananeo / israelita)
Gobierno
 • AlcaldeYair Revivo
Área
 • Total12,226  dunams (12,226 km 2  o 4,720 millas cuadradas)
Población (2019) [1]
 • Total77,223
 • Densidad6.300 / km 2 (16.000 / millas cuadradas)

Lod ( hebreo : לוד , לֹד ; árabe : اللد al-Lidd , al-Ludd ; América : Lida , Dióspolis , griego antiguo : Λύδδα / Διόσπολις - ciudad de Zeus ) es una ciudad 15 km (9,3 millas) al sureste de Tel Aviv en el Distrito Central de Israel . En 2019 tenía una población de 77.223. [1]

El nombre se deriva de la ciudad bíblica de Lod, [2] [3] y fue una ciudad judía importante desde el período macabeo hasta el período cristiano temprano. Durante la guerra árabe-israelí de 1948, la mayoría de los habitantes árabes de la ciudad fueron expulsados ​​en el éxodo palestino de 1948 de Lydda y Ramle , también conocido como la Marcha de la Muerte de Lydda. [4] [5] La ciudad fue reasentada por inmigrantes judíos, la mayoría de ellos de países árabes , [6] [7] junto con 1.056 árabes que se quedaron. [6] Hoy, la ciudad tiene una población árabe del 30%. [8]

El principal aeropuerto internacional de Israel, el aeropuerto Ben Gurion (anteriormente conocido como aeropuerto de Lydda, RAF Lydda y aeropuerto de Lod) se encuentra en las afueras de la ciudad.

Referencias bíblicas

El nombre hebreo Lod aparece en la Biblia hebrea como una ciudad de Benjamín , fundada junto con Ono por Shamed o Shamer (1 Crónicas 8:12; Esdras 2:33; Nehemías 7:37; 11:35). En Esdras 2:33 , se menciona como una de las ciudades cuyos habitantes regresaron después del cautiverio babilónico . Lod no se menciona entre las ciudades asignadas a la tribu de Benjamín en Josué 18: 11-28 . [9]

En el Nuevo Testamento , la ciudad aparece en su forma griega, Lydda, [10] [11] [12] como el lugar donde Pedro sanó a un paralítico en Hechos 9: 32-38 . [13]

Referencia islámica

La ciudad también encuentra referencia en un Hadith islámico , como la ubicación del campo de batalla donde el anticristo ( Dajjal ) será asesinado antes del Día del Juicio . [14]

Historia

Prehistoria

Los hallazgos de cerámica han fechado el asentamiento inicial en el área que ahora ocupa la ciudad en 5600-5250 a. C. [15]

Edad de Bronce

El registro escrito más antiguo se encuentra en una lista de pueblos cananeos elaborada por el faraón egipcio Tutmosis III en Karnak en 1465 a . C. [dieciséis]

Reino de Judá hasta la Primera Guerra Judío-Romana

Desde el siglo V a. C. hasta la conquista romana en el 70 d. C., la ciudad fue un centro de erudición judía [17] y comercio. [18] Según Martin Gilbert , durante el período hasmoneo , Jonathan Maccabee y su hermano Simon Maccabaeus ampliaron el área bajo control judío, que incluyó la conquista de la ciudad. [19]

Periodo romano

En el 43 a. C., Casio , el gobernador romano de Siria , vendió a los habitantes de Lod como esclavos, pero fueron liberados dos años más tarde por Marco Antonio . [20] [21] Durante la Primera Guerra Judío-Romana , el procónsul romano de Siria, Cestius Gallus , arrasó la ciudad en su camino a Jerusalén en 66 EC. Fue ocupada por el emperador Vespasiano en 68 EC. [22]

En el período posterior a la destrucción de Jerusalén en el año 70 d.C., el rabino Tarfon , que aparece en muchas discusiones legales judías y tannaíticas, se desempeñó como autoridad rabínica en Lod. [23]

Durante la Guerra de Kitos , 115-117 EC, el ejército romano sitió Lod, donde los judíos rebeldes se habían reunido bajo el liderazgo de Julian y Pappos. El estudio de la Torá fue prohibido por los romanos y se llevó a cabo principalmente en la clandestinidad. [24] La angustia llegó a ser tan grande que el patriarca Rabban Gamaliel II , que fue encerrado allí y murió poco después, permitió ayunar en Ḥanukkah . Otros rabinos no estuvieron de acuerdo con esta decisión. [25] A continuación, Lida fue capturada y muchos de los judíos fueron ejecutados; los "muertos de Lydda" se mencionan a menudo en palabras de alabanza reverencial en el Talmud. [26]

En 200 d.C., el emperador Septimio Severo elevó la ciudad al estado de ciudad, llamándola Colonia Lucía Septimia Severa Diospolis . [27] El nombre Diospolis ("Ciudad de Zeus") puede haber sido otorgado antes, posiblemente por Adriano. [28] En ese momento, la mayoría de sus habitantes eran cristianos . El primer obispo conocido es Aecio, amigo de Arrio . [20]

Período bizantino

Tumba de San Jorge , mencionada por primera vez alrededor del año 530 por el peregrino Teodosio [20]
Mapa de Madaba , siglo VI EC, que muestra Lod arriba y a la izquierda (NO) de la inscripción roja "[KΛΗ] ΡΟC ΔΑΝ" ("el lote de Dan") (margen izquierdo, tocando el área dañada)

En diciembre de 415, se celebró aquí el Concilio de Diospolis para juzgar a Pelagio ; fue absuelto. En el siglo VI, la ciudad pasó a llamarse Georgiópolis [29] en honor a San Jorge , un soldado de la guardia del emperador Diocleciano , que nació allí entre el 256 y el 285 d. C. [30] La Iglesia de San Jorge lleva su nombre. [16] El mapa de Madaba del siglo VI muestra a Lydda como una ciudad sin murallas con un grupo de edificios bajo una inscripción negra que dice "Lod, también Lydea, también Diospolis". Un gran edificio aislado con una plaza con columnas semicirculares frente a él podría representar el santuario de San Jorge. [31]

Período musulmán temprano

Khan el-Hilu, Lod

Después de la conquista musulmana de Palestina por Amr ibn al-'As en 636 EC, [32] Lod, que se conoce como "al-Ludd" en árabe, sirvió como la capital de Jund Filastin ("Distrito militar de Palaestina") antes de la La sede del poder se trasladó a la cercana Ramla durante el reinado del califa omeya Suleiman ibn Abd al-Malik en 715–716. La población de al-Ludd también fue reubicada en Ramla. [33] Con la reubicación de sus habitantes y la construcción de la Mezquita Blanca en Ramla, al-Ludd perdió su importancia y cayó en decadencia. [34]

La ciudad fue visitada por el geógrafo árabe local al-Muqaddasi en 985, cuando estaba bajo el califato fatimí , y se destacó por su Gran Mezquita que servía a los residentes de al-Ludd, Ramla y los pueblos cercanos. También escribió sobre la "maravillosa iglesia (de San Jorge) de la ciudad en cuya puerta Cristo matará al Anticristo ". [35]

Período cruzado y ayyubí

Los cruzados ocuparon la ciudad en 1099 y la llamaron San Jorge de Lidde. [18] Fue brevemente conquistado por Saladino , pero recuperado por los cruzados en 1191. Para los cruzados ingleses , fue un lugar de gran importancia como el lugar de nacimiento de San Jorge . Los cruzados la convirtieron en la sede de una diócesis de rito latino , [36] y sigue siendo una sede titular . [20] Debía el servicio de 10 caballeros y 20 sargentos, y tenía su propia corte burguesa durante esta época. [37]

En 1226, el geógrafo sirio ayubí Yaqut al-Hamawi visitó al-Ludd y declaró que era parte del distrito de Jerusalén durante el gobierno ayubí . [38]

Período mameluco

Lydda con la iglesia en ruinas sobre la tumba de San Jorge y la mezquita adyacente ( Konrad von Grünenberg , 1487

El sultán Baybars volvió a poner a Lydda bajo control musulmán en 1267-128. [39] Según Qalqashandi , Lydda fue un centro administrativo de una wilaya durante los siglos XIV y XV en el imperio mameluco . [39] Mujir al-Din lo describió como un pueblo agradable con una mezquita de viernes activa. [39] [40] Durante este tiempo, Lydda era una estación en la ruta postal entre El Cairo y Damasco. [39] [41]

Período otomano

Lod, entre 1890 y 1900
Lydda, 1903

En 1517, Lydda se incorporó al Imperio Otomano como parte del Eyalet de Damasco , y en la década de 1550, los ingresos de Lydda se destinaron al nuevo waqf de Hasseki Sultan Imaret en Jerusalén, establecido por Hasseki Hurrem Sultan ( Roxelana ), la esposa de Solimán el Magnífico . [42]

En 1596, Lydda era parte del nahiya ("subdistrito") de Ramla , que estaba bajo la administración del liwa ("distrito") de Gaza . Tenía una población de 241 hogares y 14 solteros que eran todos musulmanes y 233 hogares que eran cristianos. [43] Pagaron un tipo impositivo fijo del 33,3 por ciento sobre los productos agrícolas, incluidos trigo, cebada, cultivos de verano, viñedos, árboles frutales, sésamo, productos especiales ("dawalib" = ruedas giratorias [39] ), cabras y colmenas, además de los ingresos ocasionales y el peaje del mercado, un total de 45.000 Akçe . Todos los ingresos se destinaron al Waqf . [44]

El pueblo apareció como Lydda , aunque fuera de lugar, en el mapa de Pierre Jacotin compilado en 1799 . [45]

El misionero Dr. William M. Thomson visitó Lydda a mediados del siglo XIX, describiéndola como una "aldea floreciente de unos 2.000 habitantes, rodeada de huertos nobles de olivos , higueras , granadas , moreras , sicomoros y otros árboles, rodeados de todos camino por un vecindario muy fértil. Los habitantes son evidentemente trabajadores y prósperos, y todo el país entre éste y Ramleh se está llenando rápidamente de sus florecientes huertos. Rara vez he contemplado una escena rural más deliciosa que esta presentada en la cosecha temprana. . Debe ser visto, escuchado y disfrutado para ser apreciado ". [46]

En 1869, la población de Ludd se dividió en: 55 católicos, 1.940 "griegos", 5 protestantes y 4.850 musulmanes. [47] En 1870, se reconstruyó la Iglesia de San Jorge. En 1892, se estableció en la ciudad la primera estación de ferrocarril de toda la región. [48] En la segunda mitad del siglo XIX, los comerciantes judíos emigraron a la ciudad, pero la abandonaron después de los disturbios de Jaffa de 1921 . [48]

En 1882, el Fondo de Exploración de Palestina 's Encuesta de Palestina occidental describió Lod como "Una pequeña ciudad, que estaba entre recinto de tuna, y que tiene arboledas bien de olivo alrededor de ella, sobre todo en el sur. El minarete de la mezquita es una muy visible Objeto sobre toda la llanura. Los habitantes son principalmente musulmanes, aunque el lugar es la sede de un obispo griego residente en Jerusalén. La iglesia de las Cruzadas ha sido restaurada recientemente y es utilizada por los griegos. Los pozos se encuentran en los jardines. ... " [47]

Mandato británico

Lydda 1920
Lydda, 1932

Desde 1918, Lydda estuvo bajo la administración del Mandato Británico en Palestina , según un decreto de la Liga de Naciones que siguió a la Gran Guerra . Durante la Segunda Guerra Mundial , los británicos establecieron puestos de suministro en y alrededor de Lydda y su estación de tren, y también construyeron un aeropuerto que pasó a llamarse Aeropuerto Ben Gurion después del establecimiento de Israel. [48]

En el momento del censo de Palestina de 1922 , Lydda tenía una población de 8.103 habitantes; 7.166 musulmanes, 11 judíos y 926 cristianos, [49] los cristianos eran 921 ortodoxos, 4 católicos romanos y 1 melquita . [50] Esto había aumentado en el censo de 1931 a 11 250; 10.002 musulmanes, 28 judíos, 1.210 cristianos y 10 bahaíes, en un total de 2475 casas residenciales. [51]

En 1945, Lydda tenía una población de 16.780 habitantes; 14.910 musulmanes, 1.840 cristianos, 20 judíos y 10 clasificados como "otros". [52] Hasta 1948, Lydda era una ciudad árabe con una población de alrededor de 20.000: 18.500 musulmanes y 1.500 cristianos. [53] [54] En 1947, las Naciones Unidas propusieron dividir la Palestina obligatoria en dos estados, un estado judío y otro árabe; Lydda iba a formar parte del estado árabe propuesto. [55] En la guerra que siguió , Israel capturó ciudades árabes fuera del área que la ONU le había asignado, incluida Lydda.

Estado de Israel

Guerra de 1948

Artículo principal: éxodo palestino de 1948 de Lydda y Ramle

Las Fuerzas de Defensa de Israel entraron en Lydda el 11 de julio de 1948. [56] Al día siguiente, bajo la impresión de que estaba siendo atacado, [57] se ordenó al 3.er Batallón que disparara a cualquiera que "viese en las calles". Según Israel, 250 árabes fueron asesinados. Otras estimaciones son más altas: el historiador árabe Aref al Aref estimó 400 y Nimr al Khatib 1.700. [58] [59]

Cuartel general de la Policía del Mandato de Lydda utilizado por la Brigada Harel como base de entrenamiento, 1948

Durante 1948, la población aumentó a 50.000 personas cuando los refugiados árabes que huían de otras áreas se dirigían hacia allí. [48] Todos menos 700 [60] a 1056 [6] fueron expulsados por orden del alto mando israelí y obligados a caminar 17 km (11 millas) hasta las líneas de la Legión Árabe Jordana . Las estimaciones de los que murieron por agotamiento y deshidratación varían de un puñado a 355. [61] [62] La ciudad fue posteriormente saqueada por el ejército israelí. [63] Una afirmación controvertida, presentada por académicos como Ilan Pappé , caracteriza esto como limpieza étnica . [64]A los pocos cientos de árabes que permanecieron en la ciudad no se les permitió vivir en sus propios hogares. [65] Pronto fueron superados en número por la afluencia de refugiados judíos que se trasladaron a la ciudad desde agosto de 1948 en adelante, la mayoría de ellos de países árabes. [6] como resultado de lo cual Lydda se convirtió en una ciudad predominantemente judía. [54] [66]

  • Lydda cinco meses después de la Operación Danny. Diciembre de 1948.

  • Lydda, 1948

  • St George's Church, Lydda, después de la batalla. 1948

  • Mortero de Palmach de 3 pulgadas frente a la mezquita de Lydda. 1948

Reasentamiento de Lod

Los inmigrantes judíos que se asentaron en Lod llegaron en oleadas, primero de Marruecos y Túnez , luego de Etiopía y luego de la ex Unión Soviética . [67] Como resultado, el logo de la ciudad ( escudo de armas ) está inscrito con palabras bíblicas de Jeremías 31:17 : "Los niños regresarán a su país". [ cita requerida ]

2000 a 2010

Aunque la ciudad ha estado plagada de una mala imagen durante décadas, en 2008 se estaban llevando a cabo decenas de proyectos para mejorar la vida en la ciudad. Nuevos barrios de lujo están expandiendo la ciudad hacia el este, entre ellos Ganei Ya'ar y Ahisemah. [68] Según The Economist , en 2010 se erigió un muro de tres metros de altura para separar los barrios judíos de los árabes, y se han impuesto límites a la edificación árabe, mientras que se promueve la construcción en las zonas judías. Algunos servicios municipales, como el alumbrado público y la recogida de basura, solo se prestan en las zonas judías. El crimen violento en los vecindarios árabes de Lod está dirigido principalmente a otros árabes y gira en torno a disputas familiares sobre crímenes territoriales y de honor. [69]En 2010, la Lod Community Foundation organizó un evento para representantes de movimientos juveniles biculturales, organizaciones de ayuda voluntaria, start-ups educativas, empresarios, organizaciones deportivas y conservacionistas que están trabajando en programas para mejorar la ciudad. [70]

La ciudad continúa influyendo en el trabajo de artistas y pensadores israelíes, [ cita requerida ] como la exhibición Georgeopolis de Dor Guez en 2009-2010 en el museo de arte Petach Tikva . [71]

2020

En mayo de 2021, la ciudad entró en estado de emergencia en la crisis de 2021 entre Israel y Palestina . [72]

Demografía

Según la Oficina Central de Estadísticas de Israel (CBS), la población de Lod en 2010 era de 69,5 mil personas. [73]

Educación

Según CBS, 38 escuelas y 13.188 alumnos se encuentran en la ciudad. Se distribuyen en 26 escuelas primarias y 8.325 alumnos de escuela primaria, y 13 escuelas secundarias y 4.863 alumnos de escuela secundaria. Aproximadamente el 52,5% de los alumnos de 12º grado tenían derecho a un certificado de matriculación en 2001.

Economía

Sala de recepción, aeropuerto internacional Ben Gurion

El aeropuerto y las industrias relacionadas son una fuente importante de empleo para los residentes de Lod. Un Centro de Absorción de la Agencia Judía (el tipo principal de instalación para el manejo de inmigrantes judíos que llegan a Israel) también se encuentra en Lod. Según las cifras de la CBS para 2000, 23.032 personas eran trabajadores asalariados y 1.405 eran autónomos. El salario medio mensual de un trabajador asalariado fue de 4.754 NIS , un cambio real del 2,9% en el transcurso de 2000. Los hombres asalariados tenían un salario mensual medio de 5.821 NIS (un cambio real del 1,4%) frente a 3.547 NIS de las mujeres (un valor real variación del 4,6%). El ingreso medio de los autónomos fue de 4.991 NIS. Aproximadamente 1.275 personas recibían prestaciones por desempleo y 7.145 recibían un complemento de ingresos.

Arqueología

Arqueólogos que trabajan en el piso de mosaico

Un piso de mosaico bien conservado que data de la época romana fue excavado en 1996 como parte de una excavación de rescate realizada en nombre de la Autoridad de Antigüedades de Israel y el Municipio de Lod, antes de ampliar la calle HeHalutz. Según Jacob Fisch, director ejecutivo de la Autoridad de Antigüedades de los Amigos de Israel, un trabajador en el sitio de construcción notó la cola de un tigre y detuvo el trabajo. [74] El mosaico se cubrió inicialmente con tierra al final de la excavación por falta de fondos para conservar y desarrollar el sitio. [75] El mosaico es ahora parte del Centro Arqueológico de Mosaicos de Lod .

El Programa de Arqueología de la Comunidad de Lod, que opera en diez escuelas de Lod, cinco judías y cinco árabes israelíes, combina estudios arqueológicos con participación en excavaciones en Lod. [76]

Deportes

El principal club de fútbol de la ciudad, el Hapoel Bnei Lod , juega en la Liga Leumit (segunda división). Su hogar está en el Estadio Municipal de Lod . El club se formó mediante la fusión de Bnei Lod y Rakevet Lod en la década de 1980. Otros dos clubes de la ciudad juegan en las ligas regionales: Hapoel MS Ortodoxim Lod en Liga Bet y Maccabi Lod en Liga Gimel .

Hapoel Lod jugó en la máxima división durante las décadas de 1960 y 1980, y ganó la Copa del Estado en 1984. El club se retiró en 2002. Un nuevo club, Hapoel Maxim Lod (llamado así por el ex alcalde Maxim Levy ) se estableció poco después, pero se retiró. 2007.

Residentes notables

Eti Ankri
Oshri Cohen
  • Etti Ankri , cantante
  • DAM , un hip-hop grupo
  • George Habash (1926-2008), fundador del Frente Popular para la Liberación de Palestina
  • Tamer Nafar , rapero
  • Salim Tuama , futbolista
  • Rabino Akiva , sabio talmúdico
  • Oshri Cohen , actor
  • Eliezer ben Hurcanus , sabio talmúdico
  • Rab Tarfon , sabio talmúdico
  • Joshua ben Levi , sabio talmúdico
  • San Jorge , patrón de Beirut , Palestina, Inglaterra, Rusia y Cataluña

Ciudades gemelas-ciudades hermanas

Lod está hermanada con:

  • Piatra Neamţ , Rumania [77]
  • Kraljevo , Serbia

Ver también

  • Lista de ciudades y pueblos árabes despoblados durante el éxodo palestino de 1948
  • Operación Danny

Referencias

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  2. ↑ The Madaba Mosaic Map, Jerusalén 1954, 61–62
  3. ^ Yacobi, 2009, p. 29 : "La ocupación de Lydda por Israel en la guerra de 1948 no permitió la realización de la visión de la ciudad jardín de Pocheck. Diferentes geopolíticas e ideologías comenzaron a dar forma al paisaje urbano de Lydda ... [y] su nombre se cambió de Lydda a Lod, que era el nombre bíblico de la región. "; ver también Pearlman, Moshe y Yannai, Yacov. Sitios históricos en Israel . Vanguard Press, 1964, pág. 160. Para conocer el nombre hebreo utilizado por los habitantes antes de 1948, consulte A Cyclopædia of Biblical Literature : Volume 2, por John Kitto , William Lindsay Alexander. pag. 842 ("... el antiguo nombre hebreo, Lod, que probablemente siempre había sido usado por los habitantes, aparece nuevamente en la historia"); Y Lod (Lydda), Israel: desde sus orígenes hasta el período bizantino, 5600 a. C.-640 d. C., por Joshua J. Schwartz, 1991, p. 15 ("la pronunciación Lud comenzó a aparecer junto con la forma Lod")
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  61. ^ Spiro Munayyer, The Fall of Lydda( اللد لن تقع), Journal of Palestine Studies, Vol. 27, No. 4 (Summer, 1998), pp. 80–98. See also Yitzhak Rabin's diaries, quoted here [1].
  62. ^ Holmes et al., 2001, p. 64.
  63. ^ Morris, Benny "Operation Dani and the Palestinian Exodus from Lydda and Ramle in 1948," Middle East Journal 40 (1986) p. 88.
  64. ^ For the use of the term "ethnic cleansing," see, for example, Pappé 2006.
    • On whether what occurred in Lydda and Ramle constituted ethnic cleansing:
    • Morris 2008, p. 408: "although an atmosphere of what would later be called ethnic cleansing prevailed during critical months, transfer never became a general or declared Zionist policy. Thus, by war's end, even though much of the country had been 'cleansed' of Arabs, other parts of the country—notably central Galilee—were left with substantial Muslim Arab populations, and towns in the heart of the Jewish coastal strip, Haifa and Jaffa, were left with an Arab minority."
    • Spangler 2015, p. 156: "During the Nakba, the 1947 [sic] displacement of Palestinians, Rabin had been second in command over Operation Dani, the ethnic cleansing of the Palestinian towns of towns of Lydda and Ramle."
    • Schwartzwald 2012, p. 63: "The facts do not bear out this contention [of ethnic cleansing]. To be sure, some refugees were forced to flee: fifty thousand were expelled from the strategically located towns of Lydda and Ramle ... But these were the exceptions, not the rule, and ethnic cleansing had nothing to do with it."
    • Golani and Manna 2011, p. 107: "The expulsion of some 50,000 Palestinians from their homes ... was one of the most visible atrocities stemming from Israel's policy of ethnic cleansing."
  65. ^ Hoffman, Carl (16 December 2008). "Lod: In need of a major makeover". The Jerusalem Post. Retrieved 2009-06-02.[permanent dead link]
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External links

  • City council (in Hebrew)
  • al-Lydd Palestine Remembered
  • Lydda (Lod), Jewish Agency for Israel
  • Survey of Western Palestine, Map 13: IAA, Wikimedia commons