Lu rebellamentu di Sichilia


Lu rebellamentu di Sichilia , totalmente Crónica di lu rebellamentu di Sichilia contra re Carlu , [1] es unacrónica histórica siciliana de la Guerra de las Vísperas escrita alrededor de 1290. El anónimo Rebellamentu , probablemente escrito en Messina , fue atribuido a Atanasiu di Iaci por Pasquale Castorina en 1883. [2] Aunque el Rebellamentu a veces agrega detalles valiosos a la historia de las Vísperas, con frecuencia no es digno de confianza. [3]Su procedencia monástica es evidente en su tono moralizante. La antigüedad de su idioma ha puesto su autenticidad fuera de toda duda, a pesar de la falta de una tradición manuscrita temprana. [4] Esto no ha impedido la especulación de que fue escrito al mismo tiempo que los eventos: un verbo en un manuscrito se encuentra en la primera persona presente; esto puede representar que el autor se sale inadvertidamente de su marco de referencia habitual, o simplemente un error en ese manuscrito. [5]

El Rebellamentu cubre los años 1279-1282 y trata a Juan de Procida como un héroe. [6] También es la crónica más antigua que se registra que estalló la violencia después de que una mujer siciliana fuera violada por un soldado francés, una historia también registrada por Atanasiu di Iaci en otro lugar. [7] Dice que cuando los sicilianos se quejaron con Carlos de Anjou sobre sus altos impuestos, él respondió: " Vi farro gastariri munita di soli, como altra volta havitu spisu ", [8] amenazando con volver a emitir dinero de cuero como se había hecho en el pasado. Esto probablemente indica que la leyenda de que William I emitió dinero en cuero, que de otra manera fue registrada por primera vez porTommaso Fazello en su De Rebus Siculis (1558), fue actual a finales del siglo XIII. [9] El Rebellamentu también hace que el Papa Nicolás III de Orsini sea parte de una conspiración para destronar a Carlos de Anjou. [10] El cronista florentino Giovanni Villani , que estaba predispuesto contra los Orsini debido a la legación de Napoleone Orsini a Florencia en 1306, apoya la acusación.

El Rebellamentu cubre las negociaciones de Juan con el emperador bizantino Miguel VIII Paleólogo y con Pedro III de Aragón , las Vísperas sicilianas , la coronación de Pedro en Palermo en agosto de 1282, la retirada de Carlos a Calabria y la entrada de Pedro y Juan en Messina en Octubre de 1282. El siguiente extracto describe cómo Pedro fue coronado por el obispo de Cefalú porque el titular de la archidiócesis de Palermo , Piero II de Santa Fede , había muerto recientemente, y el arzobispo de Monreale , Giovanni Roccamezza, estaba en Roma:

El Spinelli Codex, la copia más antigua que se conserva del texto, probablemente se copió de un manuscrito más antiguo (quizás el original) alrededor de 1330. Se publicó en traducción al inglés en 2015.

Dos historias toscanas posteriores de las Vísperas —el Liber Jani de Procida et Palialoco y la Leggenda di Messer Gianni di Procida— pueden compartir el Reballamentu como fuente. Por el contrario, los tres pueden derivar de una fuente anterior, ahora perdida. Los tres coinciden en la centralidad de Juan de Procida en las Vísperas. [11] La ópera Les vêpres siciliennes (1855), con música de Giuseppe Verdi y libreto de Eugène Scribe , se basó en el Rebellamentu para elementos de su historia, en particular la violación. [12]


El Rebellamentu en un códice que se mantuvo en la Biblioteca Nazionale di Palermo hasta que fue comprado por el príncipe de San Giorgio Spinelli di Napoli en 1870. La página de la izquierda contiene el extracto que se transcribe a continuación.