Una luminaria (rara vez vigilia de fuego ) [1] es una pequeña hoguera tradicional que se usa típicamente durante Las Posadas , una celebración de 9 días que culmina en la Nochebuena ( Nochebuena ). La luminaria se usa ampliamente en Santa Fe, Nuevo México . [2] [3] Luminaria es una palabra prestada del español que ingresó al inglés en Nuevo México . [1]
Formulario
En la tradición de Nuevo México , la luminaria está construida con ramas de pino piñón apiladas para formar un cubo similar en estilo a una cerca de troncos o una cabaña de troncos . [4] El piñón se usa porque es abundante y la resina tiene una fragancia distinta que es muy agradable. Para muchas personas en Nuevo México, esta es la fragancia de la Navidad. Las ramas se colocan para formar una caja para que el fuego arroje la mayor cantidad de luz y calor con la menor llama.
Usar
La luminaria se coloca en la entrada de la vivienda o en medio de un patio. En Nuevo México, muchas casas coloniales españolas tradicionales tienen un patio central abierto con una gran puerta de entrada; la luminaria se coloca en la puerta. En los pueblos tradicionales de Pueblo , donde las entradas a las casas son los techos, la luminaria puede colocarse en un tejado. [4]
Para algunas personas, la tradición incluye encender una nueva luminaria cada noche de Las Posadas (nueve noches en total), y reconstruir e iluminar las de las noches anteriores. Así, en la primera noche hay una sola luminaria, y en la novena noche hay nueve, todas en una línea que conduce a la puerta. [4]
En algunas otras comunidades tradicionales de Nuevo México, una única luminaria grande se enciende en Nochebuena después de la cena, en un mirador de montaña donde la luz puede ser visible para toda la comunidad. [5]
En raras ocasiones, el uso de la luminaria comienza incluso antes, el 12 de diciembre después de la fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe . Se dice que esto está relacionado con las creencias de los nativos americanos ( Pueblo ). [6]
Historia
El historiador misionero de principios del siglo XVI, Toribio de Benavente Motolinia, describió las luminarias que usaban los nativos americanos en el México colonial para iluminar los servicios religiosos de medianoche en capillas al aire libre y en sus tejados en la víspera de Navidad. [7]
Variaciones modernas
Se puede construir una luminaria en un pequeño brasero , para que el calor no dañe el pavimento o la mampostería, y para reducir el riesgo de que el fuego se propague o escape. La luminaria no suele ser atendida de cerca, pero se espera que los transeúntes la vean y la admiren.
En algunas comunidades donde se utiliza la luminaria, se acompaña de numerosos farolitos más pequeños : linternas de papel que consisten en una bolsa de papel marrón que contiene arena y una vela. En contraste, algunas comunidades en Nuevo México y en otros lugares usan solo los farolitos. En estas últimas comunidades generalmente los farolitos se denominan luminarias. [1] [8] Generalmente, las luminarias se utilizan en Santa Fe y el norte de Nuevo México , [9] con o sin farolitos; y los farolitos solos se utilizan en Albuquerque y el sur de Nuevo México, [10] y se han extendido a otras partes de los Estados Unidos . [11] El Farolito de Nuevo México se cree que es una adaptación de los parol linternas de papel de la Filipinas traído a Nuevo México a través de México . [7] [11] Existe un acuerdo general en que el farolito es un sustituto de la luminaria. [10]
Ver también
- Fuego de pascua
- Misa de Gallo
- Festival de luminarias que se celebra anualmente en San Bartolomé de Pinares
- Parol
Referencias
- ↑ a b c Frederic Gomes Cassidy, Joan Houston Hall, ed. (1985). Diccionario de inglés regional americano . 3: IO. Prensa de la Universidad de Harvard. págs. 454–455. ISBN 0-674-20519-7.
- ^ Metcalf, Allan A. (2000). Cómo hablamos: inglés regional americano hoy . Houghton Mifflin Harcourt. págs. 128 –130. ISBN 0-618-04362-4.
- ^ Leach, Nicky; Mahler, Richard (2005). Insiders 'Guide to Santa Fe (4 ed.). Globe Pequot. págs. 234-236. ISBN 0-7627-3690-9.
- ^ a b c Montaño, Mary Caroline (2001). Tradiciones nuevomexicanas: artes y cultura hispana de Nuevo México . Prensa de la Universidad de Nuevo México. pag. 82. ISBN 0-8263-2137-2.
- ^ Buxó Rey, María Jesús (1997), "La imaginación del fuego en Nuevo México: Luces y humos", en José Antonio González Alcantud, María Jesús Buxó Rey (ed.), El fuego. Mitos, ritos y realidades , Autores, textos y temas de antropologíia (en español), 31 , Anthropos Editorial, págs. 126–130, ISBN 84-7658-503-9
- ^ Mellott, David M. (2009). Fui y soy polvo: las prácticas penitentes como forma de conocer . Serie Virgil Michel. Prensa litúrgica. pag. 151. ISBN 0-8146-6225-0.
- ^ a b Ribera Ortega, Pedro (1973). Navidad en Santa Fe vieja (2 ed.). Prensa Sunstone. pp. 14 -23. ISBN 0-913270-25-3.
- ^ Rodríguez, Gloria G. (1999). Criando a nuestros niño: Educando a niños latinos en un mundo bicultural [Criar a nuestros hijos: Educar a niños latinos en un mundo bicultural] (en español). Simon y Schuster. ISBN 0-684-84126-6.
- ^ Nylander Ebinger, Virginia (2008). Aguinaldos . Prensa Sunstone. pag. 110. ISBN 0-86534-689-5.
- ^ a b O'Neill, Zora (2007). Nuevo Mexico . Moon Handbooks (7 ed.). Viajes Avalon. ISBN 1-56691-795-6.
- ^ a b Castro, Rafaela (2001). Folclore chicano: una guía de los cuentos populares, tradiciones, rituales y prácticas religiosas de los mexicoamericanos . Oxford University Press EE. UU. ISBN 0-19-514639-5.