El realismo mágico (también conocido como realismo mágico o realismo maravilloso ) es un estilo de ficción y género literario del siglo XX influenciado por un estilo de pintura alemán del mismo nombre en la década de 1920. [1] Como estilo de ficción literaria, el realismo mágico pinta una visión realista del mundo moderno al tiempo que agrega elementos mágicos, a menudo tratando con la difuminación de las líneas entre la fantasía y la realidad. [2] El realismo mágico , quizás el término más común, a menudo se refiere a la literatura en particular, con fenómenos mágicos o sobrenaturales presentados en un entorno mundano o del mundo real ., que se encuentra comúnmente en novelas y representaciones dramáticas . [1] : 1–5 A pesar de incluir ciertos elementos mágicos, generalmente se considera que es un género diferente de la fantasía porque el realismo mágico usa una cantidad sustancial de detalles realistas y emplea elementos mágicos para hacer un punto sobre la realidad, mientras que las historias de fantasía a menudo son separado de la realidad. [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] El realismo mágico a menudo se ve como una amalgama de elementos reales y mágicos que produce una forma de escritura más inclusiva que el realismo literario o la fantasía . [4]
El término realismo mágico es más descriptivo que críticamente riguroso, y Matthew Strecher (1999) lo define como "lo que sucede cuando un escenario realista y muy detallado es invadido por algo demasiado extraño para creer". [10] El término y su amplia definición a menudo pueden confundirse, ya que muchos escritores se clasifican como realistas mágicos.
Irene Guenther (1995) aborda las raíces alemanas del término y cómo un arte realista mágico anterior se relaciona con una literatura realista mágica posterior; [11] mientras tanto, el realismo mágico se asocia a menudo con la literatura latinoamericana , incluidos los fundadores del género, en particular los autores María Luisa Bombal , Gabriel García Márquez , Isabel Allende , Jorge Luis Borges , Juan Rulfo , Miguel Ángel Asturias , Elena Garro , Mireya Robles , Rómulo Gallegos y Arturo Uslar Pietri . En la literatura inglesa , sus principales exponentes incluyen a Salman Rushdie , Alice Hoffman , Nick Joaquin y Nicola Barker . En la literatura bengalí , los escritores destacados del realismo mágico incluyen a Nabarun Bhattacharya , Akhteruzzaman Elias , Shahidul Zahir , Jibanananda Das y Syed Waliullah . En la literatura japonesa , uno de los autores más importantes de este género es Haruki Murakami . En la literatura polaca , el realismo mágico está representado por Olga Tokarczuk , premio Nobel de Literatura 2018 .
Etimología
El término apareció por primera vez como el magischer alemán Realismus ("realismo mágico"). En 1925, el crítico de arte alemán Franz Roh usó magischer Realismus para referirse a un estilo pictórico conocido como Neue Sachlichkeit ('Nueva Objetividad'), [12] [13] una alternativa al expresionismo que fue defendida por el director del museo alemán Gustav Hartlaub . [1] : 9-11 [11] : 33 Roh identificó los detalles precisos del realismo mágico, la claridad fotográfica suave y la representación de la naturaleza "mágica" del mundo racional; reflejaba la extrañeza de las personas y nuestro entorno tecnológico moderno. [1] : 9–10 Las primeras novelas catalogadas como realismo mágico fueron las de María Luisa Bombal , sin embargo, en ese momento, aún no se hacía una distinción entre el género y el surrealismo . Roh creía que el realismo mágico estaba relacionado con el surrealismo, pero era distinto, debido al enfoque del realismo mágico en el objeto material y la existencia real de las cosas en el mundo, en oposición a la realidad más abstracta, psicológica y subconsciente del surrealismo. [1] : 12
Las pinturas del realista mágico alemán influyeron en el escritor italiano Massimo Bontempelli , quien ha sido llamado el primero en aplicar el realismo mágico a la escritura, con el objetivo de capturar la naturaleza fantástica y misteriosa de la realidad. En 1926, fundó la revista de realismo mágico 900.Novecento, y sus escritos influyeron en los escritores realistas mágicos belgas Johan Daisne y Hubert Lampo . [1] : 13–14
El realismo mágico de Roh también influyó en los escritores de Hispanoamérica , donde se tradujo en 1927 como realismo mágico . El escritor venezolano Arturo Uslar-Pietri , que había conocido a Bontempelli, escribió influyentes cuentos de realismo mágico en los años treinta y cuarenta que se centraban en el misterio y la realidad de cómo vivimos. [1] : 14-15 Luis Leal atestigua que Pietri pareció haber sido el primero en adoptar el término realismo mágico en Hispanoamérica en 1948. [14] Hay evidencia de que la escritora mexicana Elena Garro usó el mismo término para describir las obras de ETA Hoffmann , pero descartó su propio trabajo como parte del género. [15] El escritor cubano franco-ruso Alejo Carpentier , quien rechazó el realismo mágico de Roh como pretensión aburrida, desarrolló su concepto relacionado lo real maravilloso ('realismo maravilloso') en 1949. [1] : 14 Maggie Ann Bowers escribe que la literatura maravillosa-realista y el arte expresa "las perspectivas aparentemente opuestas de un enfoque pragmático, práctico y tangible de la realidad y una aceptación de la magia y la superstición" dentro de un entorno de culturas diferentes. [1] : 2–3
El realismo mágico se utilizó más tarde para describir el asombroso realismo de pintores estadounidenses como Ivan Albright , Peter Blume , Paul Cadmus , Gray Foy , George Tooker y Henry Koerner , nacido en Viena , entre otros artistas durante las décadas de 1940 y 1950. Sin embargo, en contraste con su uso en la literatura, el arte realista mágico no suele incluir contenido abiertamente fantástico o mágico, sino que mira lo mundano a través de una lente hiperrealista y, a menudo, misteriosa. [11]
El término realismo mágico, en oposición al realismo mágico, surgió por primera vez en el ensayo de 1955 "Realismo mágico en la ficción hispanoamericana" del crítico Angel Flores en referencia a una escritura que combina aspectos del realismo mágico y el realismo maravilloso. [1] : 16 Aunque Flores nombró a Jorge Luis Borges como el primer realista mágico, no reconoció ni a Carpentier ni a Pietri por llevar el realismo mágico de Roh a América Latina. A menudo se ve a Borges como un predecesor de los realistas mágicos, y solo Flores lo considera un verdadero realista mágico. [1] : 16-18 Después del ensayo de Flores, se produjo un resurgimiento del interés por el realismo maravilloso, que, después de la revolución cubana de 1959 , llevó a que el término realismo mágico se aplicara a un nuevo tipo de literatura conocida por la cuestión de Representación de hechos de eventos mágicos. [1] : 18
Literatura
Caracteristicas
Varía la medida en que las características siguientes se aplican a un texto de realismo mágico determinado. Cada texto es diferente y emplea algunas de las cualidades enumeradas aquí. Sin embargo, retratan con precisión lo que uno podría esperar de un texto realista mágico.
Elementos fantásticos
El realismo mágico retrata eventos fantásticos en un tono por lo demás realista. Trae fábulas, cuentos populares y mitos a la relevancia social contemporánea. Los rasgos de fantasía otorgados a los personajes, como la levitación , la telepatía y la telequinesis , ayudan a abarcar realidades políticas modernas que pueden ser fantasmagóricas . [dieciséis]
Entorno del mundo real
La existencia de elementos fantásticos en el mundo real proporciona la base para el realismo mágico. Los escritores no inventan mundos nuevos, sino que revelan lo mágico del mundo existente, como lo hizo Gabriel García Márquez , quien escribió la obra fundamental Cien años de soledad . [17] En el mundo del realismo mágico, el reino sobrenatural se mezcla con el mundo natural y familiar. [18] : 15
Reticencia del autor
La reticencia del autor es la "ocultación deliberada de información y explicaciones sobre el desconcertante mundo ficticio". [19] : 16 El narrador es indiferente, característica realzada por esta ausencia de explicación de los hechos fantásticos; la historia avanza con "precisión lógica" como si nada extraordinario hubiera ocurrido. [20] [19] : 30 Los eventos mágicos se presentan como sucesos ordinarios; por tanto, el lector acepta lo maravilloso como normal y común. [21] Explicar el mundo sobrenatural o presentarlo como extraordinario reduciría inmediatamente su legitimidad en relación con el mundo natural. En consecuencia, el lector ignoraría lo sobrenatural como falso testimonio. [ cita requerida ]
Plenitud
En su ensayo "El Barroco y lo Real Maravilloso", el escritor cubano Alejo Carpentier define el barroco por una falta de vacío, un alejamiento de la estructura o las reglas, y una abundancia "extraordinaria" ( plenitud ) de detalles desorientadores. (Cita a Mondrian como su opuesto). Desde este ángulo, Carpentier ve el barroco como una superposición de elementos, que se traduce fácilmente en la atmósfera latinoamericana poscolonial o transcultural que enfatiza en El reino de este mundo . [22] "América, continente de simbiosis, mutaciones ... mestizaje , engendra el barroco", [23] explicitado por elaborados templos aztecas y poesía asociativa náhuatl . Esta mezcla de etnias crece junto con el barroco americano; el espacio intermedio es donde se ve lo "real maravilloso". Maravilloso: no significa bello y agradable, sino extraordinario, extraño y excelente. Un sistema tan complejo de estratificación, incluido en la novela del "boom" latinoamericano, como Cien años de soledad, apunta a "traducir el alcance de América". [23] : 107
Hibridez
Las líneas argumentales del realismo mágico característicamente emplean múltiples planos híbridos de realidad que tienen lugar en "arenas inarmoniosas de opuestos tales como lo urbano y lo rural, y lo occidental y lo indígena". [24] [25]
Metaficción
Este rasgo se centra en el papel del lector en la literatura. Con sus múltiples realidades y su referencia específica al mundo del lector, explora el impacto que la ficción tiene en la realidad, la realidad en la ficción y el papel del lector en el medio; como tal, es muy adecuado para llamar la atención sobre la crítica social o política. Además, es la herramienta primordial en la ejecución de un gran fenómeno relacionado con el realismo mágico: la textualización . Este término define dos condiciones: primero, donde un lector ficticio ingresa a la historia dentro de una historia mientras la lee, haciéndolo consciente de su estatus como lectores, y segundo, donde el mundo textual entra en el mundo (real) del lector. El sentido común negaría este proceso, pero "magia" es la convención flexible que lo permite. [26]
Mayor conciencia del misterio
Algo en lo que la mayoría de los críticos están de acuerdo es en este tema principal. La literatura realista mágica tiende a leer a un nivel intensificado. Tomando Cien años de soledad , el lector debe soltar los lazos preexistentes con la exposición convencional , el avance de la trama, la estructura lineal del tiempo, la razón científica, etc., para luchar por un estado de mayor conciencia de la conexión de la vida o los significados ocultos. Luis Leal articula este sentimiento como "captar el misterio que respira detrás de las cosas", [27] y apoya la afirmación diciendo que un escritor debe elevar sus sentidos hasta el punto de " estado limite " ('estado límite' o 'extremo') para realizar todos los niveles de la realidad, el más importante el del misterio. [28]
Critica politica
El realismo mágico contiene una "crítica implícita a la sociedad, en particular a la élite". [29] Especialmente en lo que respecta a América Latina, el estilo rompe con el discurso indiscutible de los "centros privilegiados de la literatura". [30] Este es un modo principalmente sobre y para "excentristas": los marginados geográfica, social y económicamente. Por lo tanto, el "mundo alternativo" del realismo mágico trabaja para corregir la realidad de los puntos de vista establecidos (como el realismo , el naturalismo , el modernismo ). Los textos mágico-realistas, bajo esta lógica, son textos subversivos , revolucionarios frente a las fuerzas socialmente dominantes. Alternativamente, los socialmente dominantes pueden implementar el realismo mágico para disociarse de su " discurso de poder ". [30] : 195 Theo D'haen llama a este cambio de perspectiva "descentramiento".
En su reseña de la novela de Gabriel García Márquez , Crónica de una muerte anunciada , Salman Rushdie sostiene que el experimento formal del realismo mágico permite que las ideas políticas se expresen de maneras que tal vez no serían posibles a través de formas literarias más establecidas: [31]
"El realismo mágico", el realismo mágico, al menos tal como lo practica Márquez, es un desarrollo del surrealismo que expresa una conciencia genuinamente "tercermundista". Trata de lo que Naipaul ha llamado sociedades "hechas a medias", en las que las luchas imposiblemente viejas contra lo espantosamente nuevo, en las que las corrupciones públicas y las angustias privadas son de alguna manera más estridentes y extremas de lo que jamás llegan a ser en el llamado "Norte". , donde siglos de riqueza y poder han formado gruesas capas sobre la superficie de lo que realmente está sucediendo. En la obra de Márquez, como en el mundo que él describe, suceden cosas imposibles constantemente, y de manera bastante plausible, al aire libre bajo el sol del mediodía. [32]
Orígenes
El realismo mágico literario se originó en América Latina. Los escritores viajaban a menudo entre su país de origen y los centros culturales europeos, como París o Berlín, y estaban influenciados por el movimiento artístico de la época. [33] [23] El escritor cubano Alejo Carpentier y el venezolano Arturo Uslar-Pietri , por ejemplo, fueron fuertemente influenciados por movimientos artísticos europeos, como el surrealismo , durante sus estancias en París en las décadas de 1920 y 1930. [1] Un acontecimiento importante que vinculó los realismos mágicos pictóricos y literarios fue la traducción y publicación del libro de Franz Roh al español por la Revista de Occidente de España en 1927, encabezada por la importante figura literaria José Ortega y Gasset . "En un año, el Realismo Mágico se estaba aplicando a la prosa de autores europeos en los círculos literarios de Buenos Aires". [11] : 61 Jorge Luis Borges inspiró y animó a otros escritores latinoamericanos en el desarrollo del realismo mágico - particularmente con su primera publicación realista mágica, Historia universal de la infamia en 1935. [20] Entre 1940 y 1950, realismo mágico en latín América alcanzó su punto máximo, con escritores prominentes que aparecieron principalmente en Argentina. [20] La novela de Alejo Carpentier El reino de este mundo , publicada en 1949, se caracteriza a menudo como un importante presagio del realismo mágico, que alcanzó su encarnación más canónica en la novela Cien años de soledad (1967) de Gabriel García Márquez . [34]
Las implicaciones teóricas del realismo mágico de las artes visuales influyeron mucho en la literatura europea y latinoamericana. El italiano Massimo Bontempelli , por ejemplo, afirmó que la literatura podría ser un medio para crear una conciencia colectiva al "abrir nuevas perspectivas míticas y mágicas sobre la realidad", y utilizó sus escritos para inspirar a una nación italiana gobernada por el fascismo . [1] Pietri estaba estrechamente asociado con la forma de realismo mágico de Roh y conocía a Bontempelli en París. En lugar de seguir las versiones en desarrollo de Carpentier de "lo real maravilloso (latino) americano", los escritos de Uslar-Pietri enfatizan "el misterio del vivir humano entre la realidad de la vida". Creía que el realismo mágico era "una continuación de la vanguardia [o vanguardia ] escritos experimentales modernistas de América Latina". [1]
Principales temas de crítica
Ambigüedades en la definición
El crítico mexicano Luis Leal resumió la dificultad de definir el realismo mágico escribiendo: "Si puedes explicarlo, entonces no es realismo mágico". [35] Ofrece su propia definición escribiendo: "Sin pensar en el concepto de realismo mágico, cada escritor da expresión a una realidad que observa en las personas. Para mí, el realismo mágico es una actitud por parte de los personajes del novela hacia el mundo ", o hacia la naturaleza.
Leal y Guenther citan a Arturo Uslar-Pietri , quien describió "al hombre como un misterio rodeado de hechos realistas. Una predicción poética o una negación poética de la realidad. Lo que a falta de otro nombre podría llamarse un realismo mágico". [36] Vale la pena señalar que Pietri, al presentar su término para esta tendencia literaria, siempre mantuvo abierta su definición mediante un lenguaje más lírico y evocador que estrictamente crítico, como en esta declaración de 1948. Cuando los críticos académicos intentaron definir el realismo mágico con exactitud académica, descubrieron que era más poderoso que preciso. Los críticos, frustrados por su incapacidad para precisar el significado del término, han instado a que se abandone por completo. Sin embargo, en el amplio y vago uso de Pietri, el realismo mágico fue tremendamente exitoso al resumir para muchos lectores su percepción de gran parte de la ficción latinoamericana; este hecho sugiere que el término tiene sus usos, siempre que no se espere que funcione con la precisión que se espera de la terminología técnica y académica. [ cita requerida ]
Cosmovisiones occidentales y nativas
La perspectiva crítica hacia el realismo mágico como un conflicto entre la realidad y la anormalidad proviene de la disociación del lector occidental con la mitología , una raíz del realismo mágico más fácilmente entendida por las culturas no occidentales. [33] : 3-4 La confusión occidental con respecto al realismo mágico se debe a la "concepción de lo real" creada en un texto realista mágico: en lugar de explicar la realidad utilizando leyes naturales o físicas, como en los textos occidentales típicos, los textos realistas mágicos crean una realidad "en la que la relación entre incidentes, personajes y escenario no puede basarse ni justificarse por su estatus dentro del mundo físico o su aceptación normal por la mentalidad burguesa". [37]
El artículo del autor guatemalteco William Spindler , "Realismo mágico: una tipología", [38] sugiere que hay tres tipos de realismo mágico, que sin embargo no son de ninguna manera incompatibles: [39]
- El realismo mágico " metafísico " europeo , con su sensación de extrañamiento y lo siniestro, ejemplificado por la ficción de Kafka ;
- el realismo mágico " ontológico ", caracterizado por la "objetividad" al relatar sucesos "inexplicables"; y
- Realismo mágico " antropológico ", donde una cosmovisión nativa se pone al lado de la cosmovisión racional occidental.
La tipología de Spindler del realismo mágico ha sido criticada como: [40]
[Un] acto de categorización que busca definir el Realismo Mágico como un proyecto culturalmente específico, identificando para sus lectores aquellas sociedades (no modernas) donde persisten el mito y la magia y donde se puede esperar que ocurra el Realismo Mágico. Hay objeciones a este análisis. Es posible que los modelos de racionalismo occidental no describan realmente los modos de pensamiento occidentales y es posible concebir casos en los que ambos órdenes de conocimiento sean posibles simultáneamente.
Lo real maravilloso
Alejo Carpentier originó el término lo real maravilloso (aproximadamente "lo real maravilloso") en el prólogo de su novela El reino de este mundo (1949); sin embargo, algunos debaten si es verdaderamente un escritor realista mágico o simplemente un precursor y fuente de inspiración. Maggie Bowers afirma que es ampliamente reconocido como el creador del realismo mágico latinoamericano (como novelista y crítico); [1] describe la concepción de Carpentier como una especie de realidad elevada donde los elementos de lo milagroso pueden aparecer mientras parecen naturales y no forzados. Ella sugiere que al disociar él y sus escritos del realismo mágico pictórico de Roh, Carpentier pretendía mostrar cómo —en virtud de la variada historia, geografía, demografía, política, mitos y creencias de América Latina— se hacen posibles cosas maravillosas e improbables. [1] Además, el significado de Carpentier es que América Latina es una tierra llena de maravillas, y que "escribir sobre esta tierra produce automáticamente una literatura de maravillosa realidad". [18]
"Lo maravilloso" puede confundirse fácilmente con el realismo mágico, ya que ambos modos introducen eventos sobrenaturales sin sorprender al autor implícito. En ambos, estos eventos mágicos se esperan y se aceptan como sucesos cotidianos. Sin embargo, el mundo maravilloso es un mundo unidimensional. El autor implícito cree que cualquier cosa puede suceder aquí, ya que el mundo entero está lleno de seres y situaciones sobrenaturales para empezar. Los cuentos de hadas son un buen ejemplo de literatura maravillosa. La idea importante para definir lo maravilloso es que los lectores comprendan que este mundo ficticio es diferente del mundo en el que viven. El mundo unidimensional "maravilloso" se diferencia del mundo bidimensional del realismo mágico, ya que en este último, el reino sobrenatural se mezcla con el mundo natural y familiar (llegando a la combinación de dos capas de realidad: bidimensional). [18] : 15 Si bien algunos usan los términos realismo mágico y lo real maravilloso de manera intercambiable, la diferencia clave radica en el enfoque. [18] : 11
El crítico Luis Leal atestigua que Carpentier fue un pilar originario del estilo realista mágico al referirse implícitamente a las obras críticas de este último, escribiendo que "La existencia de lo real maravilloso es lo que inició la literatura realista mágica, que algunos críticos afirman es la literatura verdaderamente estadounidense. " [41] En consecuencia, se puede deducir que "lo real maravilloso" de Carpentier es especialmente distinto del realismo mágico por el hecho de que el primero se aplica específicamente a América . [25] En esa nota, Lee A. Daniel categoriza a los críticos de Carpentier en tres grupos: los que no lo consideran un realista mágico en absoluto (Ángel Flores), los que lo llaman "un escritor mágicorealista sin mencionar su" lo real ". maravilloso "(Gómez Gil, Jean Franco, Carlos Fuentes)", y los que utilizan los dos términos indistintamente (Fernando Alegría, Luis Leal, Emir Rodríguez Monegal). [25]
Exclusividad latinoamericana
La crítica de que América Latina es el lugar de nacimiento y la piedra angular de todas las cosas del realista mágico es bastante común. Ángel Flores no niega que el realismo mágico es una mercancía internacional, pero articula que tiene un lugar de nacimiento hispano, escribiendo que "el realismo mágico es una continuación de la tradición realista romántica de la literatura en lengua española y sus contrapartes europeas". [42] Flores no está solo en este frente; Existe una discusión entre quienes ven el realismo mágico como una invención latinoamericana y quienes lo ven como el producto global de un mundo posmoderno . [33] Guenther concluye: "Dejando a un lado las conjeturas, es en América Latina donde [el realismo mágico] se apoderó principalmente de la crítica literaria y se transformó, a través de la traducción y la apropiación literaria". [11] : 61 El realismo mágico ha adquirido una internacionalización: decenas de escritores no hispanos están categorizados como tales, y muchos creen que realmente es una mercancía internacional. [33] : 4, 8
La teoría del origen hispano : si se consideran todas las citas que se dan en este artículo, hay problemas con la "teoría del origen hispano" y la conclusión de Guenther y otros críticos. Al admitir este artículo, el término "realismo mágico" entró en uso artístico por primera vez en 1927 por el crítico alemán Franz Roh después de la publicación en 1915 de la novela de Franz Kafka " La metamorfosis ", representaciones visuales y literarias y usos del realismo mágico. independientemente del sufijo quisquilloso. [33] El autor ruso Nikolai Gogol y su cuento " The Nose " (1835) es también un antecesor de la teoría del origen hispano. Todo esto cuestionado aún más por la posición crítica de Borges como un verdadero realista mágico versus un predecesor del realismo mágico y por cómo se comparan las fechas de las publicaciones entre obras hispanas y europeas. El realismo mágico ciertamente ha gozado de una "época dorada" en las comunidades hispanas. No se puede negar que las comunidades hispanas, Argentina en particular, han apoyado grandes movimientos y talentos del realismo mágico. Se podría sugerir válidamente que el apogeo del realismo mágico se ha visto en los países latinoamericanos, aunque las lectoras feministas podrían estar en desacuerdo. Virginia Woolf , Angela Carter , Toni Morrison y Charlotte Perkins Gilman son excelentes desafíos críticos para esta noción del realismo mágico hispano como una estética plena y diversa. Allende es una contribución posterior a este discurso con conciencia de género. Frida Kahlo , por supuesto, también es importante para esto, pero también en una fecha posterior a Woolf y Gilman. Este mapeo feminista, sin embargo, es innecesario para identificar una verdad básica. Kafka y Gogol son anteriores a Borges. Cada uno de ellos puede tener sus propias formas de realismo mágico, pero cada uno de ellos, según la definición más amplia, está sólidamente dentro de la identificación dada por este artículo: "un escenario realista y muy detallado está invadido por algo demasiado extraño para creerlo ..." [33]
Este tema del estudio feminista del realismo mágico y su origen es también un discurso importante. No debe ignorarse. Dado que el realismo mágico, por la naturaleza de su oficio, permite que las voces minoritarias y subrepresentadas sean escuchadas en contextos más sutiles y representativos, el realismo mágico puede ser una de las mejores formas disponibles para los autores y artistas que están expresando escenarios impopulares en contextos sociopolíticos. . Una vez más, Woolf, Allende, Kahlo, Carter, Morrison y Gilman son excelentes ejemplos de diversidad de género y etnia en el realismo mágico. Con este fin, la teoría del origen hispano no se sostiene.
Dejando a un lado la diversidad de género, los inicios fundamentales del realismo mágico son mucho más diversos e intrincados de lo que sugeriría la teoría del origen hispano según se define en este artículo. Al principio del artículo, leemos una definición más amplia: "[el realismo mágico es] lo que sucede cuando un entorno realista y muy detallado es invadido por algo demasiado extraño para creer ..." Este estándar "demasiado extraño para creer" es relativo al europeo estética, es decir, el trabajo de Woolf, Kafka y Gogol. Más tarde, leemos otra definición y un precedente aparente de la teoría del origen hispano: "El realismo mágico es una continuación de la tradición realista romántica de la literatura en lengua española". Esta "continuación" es un subconjunto de una definición y estándar de realismo mágico más amplio. El subconjunto de la "continuación" hispana y la "tradición realista romántica del idioma español" ciertamente identifica por qué el realismo mágico echó raíces y se desarrolló aún más en las comunidades hispanas, pero no sienta un precedente para el origen o propiedad de la zona cero puramente en las culturas hispanas. El realismo mágico se originó en Alemania tanto como en los países latinoamericanos. Ambos pueden reclamar su estética más específica, pero identificar el término más amplio de realismo mágico como hispano es simplemente una teoría que no se apoya en las citas de este artículo. Quizás es hora de identificar a cada uno como propio como parte de un paraguas más amplio y menos sesgado. [33]
El realismo mágico es un oficio continuo en los muchos países que han contribuido a él en sus primeras etapas. Alemania es el primero y los países de América Latina están en segundo lugar. Ciertamente existen diferencias estéticas entre los realistas mágicos europeos e hispanos, pero ambos son igualmente realistas mágicos. Por esta razón, los realistas mágicos hispanos realmente deberían tener la designación adecuada como tales, pero no el paraguas general del término más amplio como sugiere este artículo. [11]
Posmodernismo
Teniendo en cuenta que, teóricamente, el realismo mágico nació en el siglo XX, algunos han argumentado que conectarlo con la posmodernidad es el siguiente paso lógico. Para conectar aún más los dos conceptos, hay similitudes descriptivas entre los dos que el crítico belga Theo D'haen aborda en su ensayo, "Realismo mágico y posmodernismo". Si bien autores como Günter Grass , Thomas Bernhard , Peter Handke , Italo Calvino , John Fowles , Angela Carter , John Banville , Michel Tournier , Willem Brakman y Louis Ferron pueden ser considerados posmodernistas, pueden "fácilmente ser categorizados ... .magia realista ". [43] Se ha compilado una lista de características que uno podría atribuir típicamente al posmodernismo, pero que también podría describir el realismo mágico literario: " autorreflexión , metaficción, eclecticismo , redundancia, multiplicidad, discontinuidad, intertextualidad , parodia , la disolución del carácter y instancia narrativa, la supresión de fronteras y la desestabilización del lector ". [44] Para conectar aún más los dos, el realismo mágico y el posmodernismo comparten los temas del discurso poscolonial, en el que los saltos en el tiempo y el enfoque no se pueden explicar realmente con un razonamiento científico, sino más bien con un razonamiento mágico; textualización (del lector); y metaficción.
En cuanto a la actitud hacia la audiencia, los dos tienen, algunos argumentan, mucho en común. Las obras de realismo mágico no buscan principalmente satisfacer a una audiencia popular, sino a una audiencia sofisticada que debe estar en sintonía para notar las "sutilezas" textuales. [20] Si bien el escritor posmoderno condena la literatura escapista (como la fantasía, el crimen, la ficción de fantasmas), está inextricablemente relacionado con ella en lo que respecta a los lectores. Hay dos modalidades en la literatura posmoderna : una, la ficción pop de éxito comercial, y la otra, la filosofía, más adecuada para los intelectuales. Una lectura singular del primer modo producirá una comprensión distorsionada o reductiva del texto. El lector ficticio, como Aureliano de 100 años de soledad, es el rehén utilizado para expresar la ansiedad del escritor sobre este tema de quién lee la obra y con qué fines, y de cómo el escritor depende para siempre de las necesidades y deseos de lectores (el mercado). [26] El escritor realista mágico con dificultad debe alcanzar un equilibrio entre la capacidad de venta y la integridad intelectual. Wendy Faris, hablando sobre el realismo mágico como un fenómeno contemporáneo que deja el modernismo por el posmodernismo, dice: "Las ficciones del realismo mágico parecen más jóvenes y populares que sus predecesores modernistas, ya que a menudo (aunque no siempre) se adaptan a historias unidireccionales para nuestros deseo básico de escuchar lo que sucede a continuación. Por lo tanto, pueden estar más claramente diseñados para el entretenimiento de los lectores ". [45]
Al intentar definir qué es algo , a menudo es útil definir qué no es algo . Muchos críticos literarios intentan clasificar las novelas y obras literarias en un solo género, como "romántico" o "naturalista", no siempre teniendo en cuenta que muchas obras se clasifican en múltiples categorías. [20] Se cita mucha discusión del libro Magic (al) Realism de Maggie Ann Bowers , donde intenta delimitar los términos realismo mágico y realismo mágico examinando las relaciones con otros géneros como el realismo, el surrealismo, la literatura fantástica, la ciencia ficción y su versión africana, el realismo animista.
Realismo
El realismo es un intento de crear una descripción de la vida real; una novela no se basa simplemente en lo que presenta, sino en cómo lo presenta. De esta forma, una narrativa realista actúa como marco mediante el cual el lector construye un mundo utilizando las materias primas de la vida. Comprender tanto el realismo como el realismo mágico dentro del ámbito de un modo narrativo es clave para comprender ambos términos. El realismo mágico "se basa en la presentación de elementos reales, imaginarios o mágicos como si fueran reales. Se basa en el realismo, pero solo para que pueda estirar lo que es aceptable como real hasta sus límites". [1] : 22 El teórico de la literatura Kornelije Kvas escribió que "lo que se crea en las obras del (al) realismo mágico es un mundo de ficción cercano a la realidad, marcado por una fuerte presencia de lo inusual y lo fantástico, con el fin de pintar, entre otros cosas, las contradicciones y defectos de la sociedad. La presencia del elemento de lo fantástico no viola la coherencia manifiesta de una obra que es característica de la literatura realista tradicional. Los elementos fantásticos (mágicos) aparecen como parte de la realidad cotidiana, funcionan como salvadores de lo humano contra la embestida del conformismo, el mal y el totalitarismo. Además, en las obras de realismo mágico encontramos una narración objetiva característica del realismo tradicional del siglo XIX ". [46]
Como simple punto de comparación, la diferenciación de Roh entre expresionismo y posexpresionismo, tal como se describe en el arte alemán del siglo XX, puede aplicarse al realismo mágico y al realismo. El realismo se refiere a los términos "historia", " mimético " , "familiarización", "empirismo / lógica", "narración", "naturalismo reductivo / cerrado" y " racionalización / causa y efecto ". [47] Por otro lado, el realismo mágico abarca los términos "mito / leyenda", "fantástico / suplementación", " desfamiliarización ", " misticismo / magia", " metanarración ", " romanticismo abierto / expansivo ", y "imaginación / capacidad negativa". [47]
Surrealismo
El surrealismo a menudo se confunde con el realismo mágico, ya que ambos exploran aspectos ilógicos o no realistas de la humanidad y la existencia. Existe una fuerte conexión histórica entre el concepto de realismo mágico y el surrealismo de Franz Roh, así como la influencia resultante en la maravillosa realidad de Carpentier; sin embargo, persisten diferencias importantes. El surrealismo "está más alejado del realismo mágico [porque] los aspectos que explora no están asociados con la realidad material sino con la imaginación y la mente, y en particular intenta expresar la 'vida interior' y la psicología de los humanos a través del arte" . Busca expresar lo subconsciente, inconsciente, reprimido e inexpresable. El realismo mágico, por otro lado, rara vez presenta lo extraordinario en forma de sueño o experiencia psicológica . "Para hacerlo", escribe Bowers, "toma la magia de la realidad material reconocible y la coloca en el mundo poco entendido de la imaginación. La ordinariaidad de la magia del realismo mágico se basa en su posición aceptada e incuestionable en la realidad material y tangible ". [1] : 22–4
Realismo imaginario
El "realismo imaginario" es un término acuñado por primera vez por la pintora holandesa Carel Willink como un colgante del realismo mágico. Donde el realismo mágico usa elementos fantásticos e irreales, el realismo imaginario usa estrictamente elementos realistas en una escena imaginada. Como tales, los pintores clásicos con sus escenas bíblicas y mitológicas, pueden calificarse como 'realistas imaginarios'. Con la creciente disponibilidad de software de edición de fotografías, también fotógrafos de arte como Karl Hammer y otros crean obras artísticas en este género.
Fabulismo
El fabulismo se refiere tradicionalmente a fábulas, parábolas y mitos, y a veces se utiliza en contextos contemporáneos para autores cuyo trabajo se enmarca o se relaciona con el realismo mágico.
Aunque a menudo se usa para referirse a obras de realismo mágico, el fabulismo incorpora elementos de fantasía a la realidad, utilizando mitos y fábulas para criticar el mundo exterior y ofrecer interpretaciones alegóricas directas. El psicólogo infantil austríaco-estadounidense Bruno Bettelheim sugirió que los cuentos de hadas tienen mérito psicológico. Se utilizan para traducir el trauma en un contexto que las personas pueden comprender más fácilmente y ayudar a procesar verdades difíciles. Bettelheim postuló que la oscuridad y la moralidad de los cuentos de hadas tradicionales permitían a los niños lidiar con cuestiones de miedo a través del simbolismo. El fabulismo ayudó a trabajar a través de estas complejidades y, en palabras de Bettelheim, "hizo físico lo que de otro modo sería efímero o inefable en un intento ... de comprender aquellas cosas de las que más nos cuesta hablar: pérdida, amor, transición". [48]
La autora Amber Sparks describió el fabulismo como una combinación de elementos fantásticos en un entorno realista. Es crucial para el género, dijo Sparks, que los elementos a menudo se toman prestados de mitos específicos, cuentos de hadas y cuentos populares. A diferencia del realismo mágico, no solo utiliza elementos mágicos generales, sino que incorpora directamente detalles de historias conocidas. "Nuestras vidas son extrañas, serpenteantes y fantásticas", dijo Hannah Gilham de Washington Square Review con respecto al fabulismo. "¿No debería reflejar eso nuestra ficción?" [49]
Si bien el realismo mágico se usa tradicionalmente para referirse a obras de origen latinoamericano, el fabulismo no está vinculado a ninguna cultura específica. En lugar de centrarse en las realidades políticas, el fabulismo tiende a centrarse en la totalidad de la experiencia humana a través de la mecanización de los cuentos de hadas y los mitos. [50] Esto se puede ver en las obras de CS Lewis , a quien una vez se refirió como el mayor fabulista del siglo XX. Su novela de 1956 Till We Have Faces ha sido referida como un relato fabulista. Esta reimaginación de la historia de Cupido y Psique utiliza un antiguo mito para impartir conocimientos moralistas al lector. Una revisión del Washington Post de una biografía de Lewis analiza cómo su trabajo crea "una ficción" para dar una lección. Dice el Post de Lewis, "El fabulista ... ilumina la naturaleza de las cosas a través de una historia que tanto él como sus auditores, o lectores, saben que es una ingeniosa invención analógica". [51]
Italo Calvino es un ejemplo de un escritor del género que usa el término fabulista . Calvino es mejor conocido por su trilogía de libros, Nuestros antepasados , una colección de cuentos morales contados a través de la fantasía surrealista. Como muchas colecciones fabulistas, su trabajo a menudo se clasifica como alegorías para niños. Calvino quería que la ficción, como los cuentos populares, actuara como un dispositivo de enseñanza. "Una y otra vez, Calvino insistió en el 'potencial educativo' de la fábula y su función como ejemplum moral", escribió el periodista Ian Thomson sobre el fabulista italiano. [52]
Mientras revisaba el trabajo del director de teatro estadounidense de origen rumano Andrei Serban , el crítico del New York Times Mel Gussow acuñó el término "El nuevo fabulismo". Serban es famoso por sus reinvenciones en el arte de la puesta en escena y la dirección, conocido por dirigir obras como "El rey ciervo" y "La mujer serpiente", ambas fábulas adaptadas en obras de teatro de Carl Gozzi . Gussow definió "El nuevo fabulismo" como "tomar mitos antiguos y convertirlos en cuentos de moralidad". [53] En el libro de Ed Menta, La magia detrás del telón , explora el trabajo y la influencia de Serban dentro del contexto del teatro estadounidense. Escribió que el estilo fabulista le permitió a Serban combinar cuidadosamente la forma técnica y su propia imaginación. A través de la dirección de obras fabulistas, Serban puede inspirar a una audiencia con bondad y romanticismo innatos a través de la magia del teatro. "El Nuevo Fabulismo le ha permitido a Serban perseguir sus propios ideales de lograr en el sabio la ingenuidad de un teatro infantil", escribió Menta. "Es en esta simplicidad, esta inocencia, esta magia que Serban encuentra alguna esperanza para el teatro contemporáneo". [53]
Fantasía
Destacados escritores de fantasía de habla inglesa han dicho que "realismo mágico" es sólo otro nombre para la ficción de fantasía . Gene Wolfe dijo, "el realismo mágico es fantasía escrita por personas que hablan español", [54] y Terry Pratchett dijo que el realismo mágico "es como una forma educada de decir que escribes fantasía". [55]
Sin embargo, Amaryll Beatrice Chanady distingue la literatura realista mágica de la literatura fantástica ("lo fantástico") basándose en las diferencias entre tres dimensiones compartidas: el uso de la antinomia (la presencia simultánea de dos códigos en conflicto), la inclusión de eventos que no pueden integrarse en un marco lógico, y el uso de la reticencia del autor. En la fantasía, la presencia del código sobrenatural se percibe como problemática, algo que llama especialmente la atención, mientras que en el realismo mágico se acepta la presencia de lo sobrenatural. En la fantasía, mientras que la reticencia del autor crea un efecto perturbador en el lector, trabaja para integrar lo sobrenatural en el marco natural del realismo mágico. Esta integración es posible en el realismo mágico cuando el autor presenta lo sobrenatural como igualmente válido que lo natural. No hay jerarquía entre los dos códigos. [56] El fantasma de Melquíades en Cien años de soledad de Márquez o el fantasma bebé de La amada de Toni Morrison que visita o acecha a los habitantes de su anterior residencia son presentados por el narrador como sucesos ordinarios; el lector, por tanto, acepta lo maravilloso como normal y común. [1] : 25–7
Para Clark Zlotchew, el factor diferenciador entre el realismo fantástico y el mágico es que en la literatura fantástica, como La metamorfosis de Kafka , existe una vacilación que experimenta el protagonista, autor implícito o lector a la hora de decidir si atribuir causas naturales o sobrenaturales a un tema inquietante. evento, o entre explicaciones racionales o irracionales. [18] : 14 La literatura fantástica también se ha definido como una pieza de narrativa en la que hay una constante vacilación entre la creencia y la no creencia en el evento sobrenatural o extraordinario.
En opinión de Leal, los escritores de literatura fantástica, como Borges , pueden crear "nuevos mundos, quizás nuevos planetas. Por el contrario, escritores como García Márquez, que utilizan el realismo mágico, no crean nuevos mundos, sino que sugieren lo mágico en nuestro mundo. . " [17] En el realismo mágico, el reino sobrenatural se mezcla con el mundo natural y familiar. Este mundo doble de realismo mágico difiere del mundo único que se puede encontrar en la literatura de cuentos de hadas y fantasía. [18] : 15 Por el contrario, en la serie " Sorcerous Stabber Orphen " las leyes del mundo natural se convierten en la base de un concepto naturalista de la magia. [57]
Realismo animista
El realismo animista es un término para conceptualizar la literatura africana que se ha escrito a partir de la fuerte presencia del antepasado imaginario, la religión tradicional y especialmente el animismo de las culturas africanas. [58] El término fue utilizado por Pepetela (1989) [59] y Harry Garuba (2003) [60] para ser una nueva concepción del realismo mágico en la literatura africana.
Ciencia ficción
Si bien la ciencia ficción y el realismo mágico modifican la noción de lo real, juegan con la imaginación humana y son formas de ficción (a menudo fantásticas), difieren enormemente. Glorieta de la cita de Aldous Huxley 's Un mundo feliz como una novela que es un ejemplo de la novela de ciencia ficción requisito de una 'explicación racional, física para que se produzcan hechos inusuales'. Huxley retrata un mundo donde la población está altamente controlada con drogas que mejoran el estado de ánimo, que están controladas por el gobierno. En este mundo, no existe un vínculo entre la cópula y la reproducción. Los seres humanos se producen en tubos de ensayo gigantes, donde las alteraciones químicas durante la gestación determinan su destino. Bowers sostiene que, "la diferencia distintiva entre la narrativa de ciencia ficción y el realismo mágico es que está ambientada en un mundo diferente de cualquier realidad conocida y su realismo reside en el hecho de que podemos reconocerla como una posibilidad para nuestro futuro. A diferencia del realismo mágico, no tiene un escenario realista que sea reconocible en relación con ninguna realidad pasada o presente ". [1] : 29–30
Principales autores y obras
Aunque críticos y escritores debaten qué autores u obras caen dentro del género del realismo mágico, los siguientes autores representan el modo narrativo. Dentro del mundo latinoamericano, los escritores realistas mágicos más emblemáticos son Jorge Luis Borges , [61] Isabel Allende , [62] y el premio Nobel Gabriel García Márquez , cuya novela Cien años de soledad fue un éxito mundial instantáneo.
García Márquez confesó: "Mi problema más importante fue destruir la línea de demarcación que separa lo que parece real de lo que parece fantástico". [63] Allende fue la primera escritora latinoamericana reconocida fuera del continente. Su novela más conocida, La casa de los espíritus , es posiblemente similar al estilo de escritura realista mágica de García Márquez. [1] : 43 Otra novelista notable es Laura Esquivel , cuyo Like Water for Chocolate cuenta la historia de la vida doméstica de las mujeres que viven al margen de sus familias y la sociedad. La protagonista de la novela, Tita, se mantiene alejada de la felicidad y el matrimonio por su madre. "Su amor no correspondido y el ostracismo de la familia la llevan a aprovechar sus extraordinarios poderes de imbuir sus emociones en la comida que prepara. A su vez, las personas que comen su comida representan sus emociones por ella. Por ejemplo, después de comer un pastel de bodas que Tita hizo mientras sufren de un amor prohibido, los invitados sufren una ola de nostalgia. El mexicano Juan Rulfo fue pionero en la exposición a través de una estructura no lineal con su novela corta Pedro Páramo que cuenta la historia de Comala tanto como un pueblo vivo en tiempos de el epónimo Pedro Páramo y como pueblo fantasma a través de los ojos de su hijo Juan Preciado que regresa a Comala para cumplir una promesa a su difunta madre.
En el mundo de habla inglesa, los principales autores incluyen al escritor indio británico Salman Rushdie , los novelistas afroamericanos Toni Morrison y Gloria Naylor , latinos, como Ana Castillo , Rudolfo Anaya , Daniel Olivas y Helena Maria Viramontes , los autores nativos americanos Louise Erdrich y Sherman Alexie ; El autor inglés Louis de Bernières y la escritora feminista inglesa Angela Carter . Quizás el más conocido es Rushdie, cuya "forma de lenguaje del realismo mágico se extiende tanto a la tradición surrealista del realismo mágico tal como se desarrolló en Europa como a la tradición mítica del realismo mágico tal como se desarrolló en América Latina". [1] El trabajo más notable de Morrison, Beloved , cuenta la historia de una madre que, atormentada por el fantasma de su hijo, aprende a lidiar con los recuerdos de su infancia traumática como esclava maltratada y la carga de criar a sus hijos en un ambiente duro y brutal. sociedad. [1] Jonathan Safran Foer utiliza el realismo mágico para explorar la historia del stetl y el Holocausto en Everything Is Illuminated .
En el mundo de habla portuguesa, Jorge Amado y el novelista ganador del premio Nobel José Saramago son algunos de los autores más famosos del realismo mágico.
En Noruega, los escritores Erik Fosnes Hansen , Jan Kjærstad y el joven novelista Rune Salvesen se han marcado a sí mismos como escritores de primer nivel del realismo mágico, algo que se ha considerado muy poco noruego.
La trilogía Poena Damni de Dimitris Lyacos , escrita originalmente en griego, también se considera que muestra características del realismo mágico en su fusión simultánea de situaciones reales e irreales en el mismo contexto narrativo.
Arte visual
Desarrollo historico
El estilo pictórico comenzó a evolucionar ya en la primera década del siglo XX, [64] pero fue en 1925 cuando Magischer Realismus y Neue Sachlichkeit fueron reconocidos oficialmente como grandes tendencias. Este fue el año en que Franz Roh publicó su libro sobre el tema, Nach Expressionismus: Magischer Realismus: Probleme der neuesten europäischen Malerei (' Después del expresionismo: Realismo mágico: problemas de la pintura europea más reciente ') y Gustav Hartlaub comisarió la exposición seminal sobre el tema, titulado simplemente Neue Sachlichkeit (traducido como Nueva objetividad ), en la Kunsthalle Mannheim en Mannheim, Alemania. [11] : 41 Guenther se refiere con mayor frecuencia a la Nueva Objetividad , más que al realismo mágico, que se atribuye a que la Nueva objetividad tiene una base práctica, referencial (a artistas reales practicantes), mientras que el realismo mágico es teórico o retórico crítico. Finalmente, bajo la dirección de Massimo Bontempelli , el término realismo mágico fue totalmente adoptado por las comunidades de practicantes alemanas e italianas. [11] : 60
New Objectivity vio un rechazo total de los movimientos impresionistas y expresionistas precedentes , y Hartlaub comisarió su exposición bajo la directriz: sólo aquellos, "que se han mantenido fieles o han regresado a una realidad positiva y palpable", [65] para revelar la Verdad de los tiempos, " [66] : 41 se incluiría. El estilo se dividió aproximadamente en dos subcategorías: pintura conservadora, ( neo ) clasicista , y veristas generalmente de izquierda , políticamente motivados . [66] : 41 Lo siguiente La cita de Hartlaub distingue a los dos, aunque principalmente con referencia a Alemania; sin embargo, se podría aplicar la lógica a todos los países europeos relevantes. [66] : 41
En el nuevo arte, vio una derecha, un ala izquierda. Uno, conservador hacia el Clasicismo, arraigado en la atemporalidad, queriendo santificar de nuevo lo sano, físicamente plástico en puro dibujo de la naturaleza ... después de tanta excentricidad y caos [una referencia a las repercusiones de la Primera Guerra Mundial] .... El otro, la izquierda, flagrantemente contemporánea, mucho menos artísticamente fiel, más bien nacida de la negación del arte, que busca exponer el caos, el verdadero rostro de nuestro tiempo, con una adicción a la búsqueda primitiva de hechos y al desnudo nervioso del yo. No queda nada más que afirmarlo [el nuevo arte], especialmente porque parece lo suficientemente fuerte como para generar nueva fuerza de voluntad artística. [67]
Ambos lados se vieron en toda Europa durante las décadas de 1920 y 1930, desde los Países Bajos hasta Austria, Francia y Rusia, con Alemania e Italia como centros de crecimiento. [66] : 41–5 De hecho, el italiano Giorgio de Chirico , que produjo obras a fines de la década de 1910 bajo el estilo arte metafisica (traducido como arte metafísico ), es visto como un precursor y con una "influencia ... mayor que cualquier otro pintor sobre los artistas de la Nueva Objetividad ". [66] : 38 [68]
Más lejos, los pintores estadounidenses fueron acuñados más tarde (en las décadas de 1940 y 1950, en su mayoría) realistas mágicos; un vínculo entre estos artistas y la Neue Sachlichkeit de la década de 1920 se estableció explícitamente en la exposición del Museo de Arte Moderno de Nueva York, titulada de manera contundente "Realistas estadounidenses y realistas mágicos". [69] Se dice que el realista mágico francés Pierre Roy , que trabajó y mostró con éxito en los Estados Unidos, "ayudó a difundir las formulaciones de Franz Roh" en los Estados Unidos. [66] : 45
Excluyendo lo abiertamente fantástico
Cuando el crítico de arte Franz Roh aplicó el término realismo mágico al arte visual en 1925, estaba designando un estilo de arte visual que aporta un realismo extremo a la representación de un tema mundano, revelando un misterio "interior", en lugar de imponer un exterior, abiertamente mágico. características en esta realidad cotidiana. Roh explica: [70]
Se nos ofrece un nuevo estilo que es completamente de este mundo que celebra lo mundano. Este nuevo mundo de objetos sigue siendo ajeno a la idea actual del Realismo. Emplea diversas técnicas que dotan a todas las cosas de un significado más profundo y revelan misterios que siempre amenazan la tranquilidad segura de las cosas simples e ingeniosas ... se trata de representar ante nuestros ojos, de manera intuitiva, el hecho, el interior. figura, del mundo exterior.
En pintura, el realismo mágico es un término que a menudo se intercambia con el posexpresionismo , como también lo muestra Ríos, porque el título mismo del ensayo de Roh de 1925 era "Realismo mágico: posexpresionismo". [70] De hecho, como escribe la Dra. Lois Parkinson Zamora de la Universidad de Houston , "Roh, en su ensayo de 1925, describió a un grupo de pintores a quienes ahora categorizamos generalmente como posexpresionistas". [71]
Roh usó este término para describir la pintura que marcó un regreso al realismo después de las extravagancias del expresionismo , que buscaba rediseñar objetos para revelar los espíritus de esos objetos. El realismo mágico, según Roh, en cambio retrata fielmente el exterior de un objeto, y al hacerlo, el espíritu, o la magia, del objeto se revela a sí mismo. Uno podría relacionar esta magia exterior desde el siglo XV. El pintor flamenco Van Eyck (1395-1441) destaca la complejidad de un paisaje natural al crear ilusiones de áreas continuas e invisibles que retroceden en el fondo, dejando que la imaginación del espectador llene esos vacíos en la imagen: por ejemplo, en un paisaje ondulado con río y colinas. La magia está contenida en la interpretación del espectador de esas misteriosas partes invisibles u ocultas de la imagen. [72] Otros aspectos importantes de la pintura realista mágica, según Roh, incluyen:
- Un regreso a los temas ordinarios en contraposición a los fantásticos.
- Una yuxtaposición del movimiento hacia adelante con una sensación de distancia, en contraposición a la tendencia del expresionismo a acortar al sujeto.
- Un uso de detalles en miniatura incluso en pinturas extensas, como grandes paisajes.
Los ideales pictóricos del realismo mágico original de Roh atrajeron a nuevas generaciones de artistas a lo largo de los últimos años del siglo XX y más allá. En una reseña del New York Times de 1991 , la crítica Vivien Raynor comentó que " John Stuart Ingle demuestra que el realismo mágico vive" en sus "virtuosas" acuarelas de bodegones . [73] El enfoque de Ingle, como se describe en sus propias palabras, refleja la inspiración temprana del movimiento del realismo mágico descrito por Roh; es decir, el objetivo no es añadir elementos mágicos a una pintura realista, sino perseguir una interpretación radicalmente fiel de la realidad; el efecto "mágico" en el espectador proviene de la intensidad de ese esfuerzo: "No quiero hacer cambios arbitrarios en lo que veo para pintar la imagen, quiero pintar lo que se da. Toda la idea es tomar algo que se da y explorar esa realidad tan intensamente como pueda ". [74] [75]
Desarrollo posterior: incorporando lo fantástico
Mientras que Ingle representa un "realismo mágico" que se remonta a las ideas de Roh, el término "realismo mágico" en el arte visual de mediados del siglo XX tiende a referirse al trabajo que incorpora elementos abiertamente fantásticos, algo a la manera de su contraparte literaria.
Ocupando un lugar intermedio en esta línea de desarrollo, la obra de varios pintores europeos y estadounidenses cuya obra más importante data desde la década de 1930 hasta la de 1950, entre ellos Bettina Shaw-Lawrence , Paul Cadmus , Ivan Albright , Philip Evergood , George Tooker , Ricco. , incluso Andrew Wyeth , como en su conocida obra Christina's World , [76] es designado como "realista mágico". Este trabajo se aparta drásticamente de la definición de Roh, ya que (según artcyclopedia.com) "está anclado en la realidad cotidiana, pero tiene connotaciones de fantasía o asombro". [77] En la obra de Cadmus, por ejemplo, la atmósfera surrealista a veces se logra mediante distorsiones estilizadas o exageraciones que no son realistas.
El reciente "realismo mágico" ha ido más allá de los simples "matices" de lo fantástico o surrealista para representar una realidad francamente mágica, con un ancla cada vez más tenue en la "realidad cotidiana". Los artistas asociados con este tipo de realismo mágico incluyen a Marcela Donoso [78] [79] [ verificación necesaria ] [80] [81] [82] y Gregory Gillespie . [83] [84] [85]
Artistas como Peter Doig , Richard T. Scott y Will Teather se han asociado con el término a principios del siglo XXI.
Pintores
- Alex y
- Colleen Browning
- Felice Casorati
- Alex Colville
- John Rogers Cox
- Cagnaccio di San Pietro
- Antonio Donghi
- Marcela Donoso
- Gian Paolo Dulbecco
- Eyvind Earle
- Jared francés
- HR Giger
- Rob Gonsalves
- Edward Hopper
- Carroll N. Jones III
- Frida Kahlo
- Gayane Khachaturian
- Henry Koerner
- Mohammad Rawas
- Ricco
- Priscilla Roberts
- Jan Verdoodt
- Carel Willink
- Nicolás Zalevsky
Cine y television
El realismo mágico no es un género cinematográfico reconocido oficialmente , pero las características del realismo mágico presentes en la literatura también se pueden encontrar en muchas películas con elementos de fantasía. Estas características pueden presentarse con total naturalidad y ocurrir sin explicación. [86]
Muchas películas tienen narrativas y eventos mágicos realistas que contrastan entre elementos reales y mágicos, o diferentes modos de producción. Este dispositivo explora la realidad de lo que existe. [1] : 109-11 Fredric Jameson , en Sobre el realismo mágico en el cine , propone la hipótesis de que el realismo mágico en el cine es un modo formal que depende constitucionalmente de un tipo de materia prima histórica en la que la disyunción está presente estructuralmente. [87] [88] Like Water for Chocolate (1992) comienza y termina con la narración en primera persona para establecer el marco narrativo del realismo mágico. Contar una historia desde el punto de vista de un niño, la perspectiva de los huecos y lagunas históricas, y con el color cinematográfico que realza la presencia, son herramientas realistas mágicas en las películas. [89]
Varias películas de Woody Allen también transmiten elementos de realismo mágico, como La rosa púrpura de El Cairo (1985), Alice (1990), Midnight in Paris (2011), Scoop (2006) y To Rome With Love (2012). Además, la mayoría de las películas dirigidas por Terry Gilliam están fuertemente influenciadas por el realismo mágico; [90] las películas animadas de Satoshi Kon y Hayao Miyazaki a menudo utilizan realismo mágico; [91] y algunas de las películas de Emir Kusturica contienen elementos de realismo mágico, el más famoso de los cuales es El tiempo de los gitanos (1988). [92]
Algunas otras películas que transmiten elementos de realismo mágico incluyen:
- La montaña sagrada (1973)
- Sueños (1990)
- Eduardo Manostijeras (1990)
- Los libros de Prospero (1991)
- Mentiroso mentiroso (1997)
- Perfecto azul (1997)
- La milla verde (1999)
- Amélie (2001)
- Actriz del Milenio (2001)
- La vida despierta (2001)
- La amante de las especias (2005)
- El laberinto del fauno (2006)
- Pimentón (2006)
- Más extraño que la ficción (2006)
- La caída (2006)
- El curioso caso de Benjamin Button (2006)
- Encantada (2007)
- Cuentos para dormir (2008)
- Skellig (2009)
- Resaca (2009)
- El imaginario del doctor Parnassus (2009)
- Los huesos encantadores (2009)
- Donde están las cosas salvajes (2009)
- Biutiful (2010)
- Cisne negro (2010)
- El tío Boonmee, que puede recordar sus vidas pasadas (2010)
- El árbol de la vida (2011)
- Ted (2012)
- Bestias del sur salvaje (2012)
- Vida de Pi (2012)
- Reino de la salida de la luna (2012)
- Ruby Sparks (2012)
- La danza de la realidad (2013)
- El Congreso (2013)
- Hombre pájaro (2014)
- Chica mágica (2014)
- El profeta (2014)
- Canción del mar (2014)
- La era de Adaline (2015)
- Desnudo (2015)
- La luciérnaga (2015)
- El Principito (2015)
- Ted 2 (2015)
- Utopianos (2015)
- Poesía sin fin (2016)
- La tortuga roja (2016)
- La forma del agua (2017)
- Treinta años de Adonis (2017)
- Los tigres no tienen miedo (2017)
- Tienda Unicornio (2017)
- Maravillado (2017)
- Una arruga en el tiempo (2018)
- Christopher Robin (2018)
- Perdón por molestarte (2018)
- Tully (2018)
- Ayer (2019)
- Wendy (2020)
- El jardín secreto (2020)
- Alma (2020)
- Miradas que matan (2020)
- Madrina (2020)
- Música (2021)
- Luca (2021)
Videojuegos y nuevos medios
Los primeros videojuegos, como la aventura de texto Trinity de 1986, combinaban elementos de ciencia ficción, fantasía y realismo mágico. [93] En su ensayo "Half-Real", el profesor y ludólogo del MIT Jesper Juul sostiene que la naturaleza intrínseca de los videojuegos es realista mágica. [94] Los juegos de aventuras de apuntar y hacer clic , como el lanzamiento de Memoranda de 2017, han adoptado el género. [95] El lanzamiento de 2013 Kentucky Route Zero también está profundamente arraigado en la tradición realista mágica. [96]
En la literatura electrónica, principios autor Michael Joyce 's tarde, una historia despliega la ambigüedad y característico narrador dudosa de alto modernismo, junto con algunos elementos de suspense y romance, en una historia cuyo significado podría cambiar drásticamente dependiendo de la ruta tomada a través de sus lexias en cada lectura. [97] Más recientemente, Pamela Sacred perpetuó el género a través de La Voie de l'ange , una continuación de El diario de Ana Frank escrito en francés por un personaje ficticio de su saga de hipertexto Los pasajeros . [98]
Ver también
- Presunción central : la suposición ficticia subyacente de una obra de ficción
- Lista de géneros - artículo de la lista de Wikipedia
Con referencia a la literatura
- Fantasía : género de literatura, cine, drama, televisión y otras formas de arte.
- Isekai - Portal de fantasía en ficción y entretenimiento.
- Baja fantasía : subgénero de la ficción fantástica definida por un entorno "mundano".
- Auge latinoamericano : la proliferación mundial de la literatura latinoamericana a fines del siglo XX
- Realismo alucinante : término utilizado por los críticos para describir obras de arte.
- Realismo histérico : término peyorativo para describir ciertos libros de género realista.
- McOndo - movimiento literario latinoamericano
- Gótico sureño
Con referencia al arte visual
- Realismo fantástico
- Arte metafísico
- Nueva objetividad : movimiento artístico alemán de los años 20 contra el expresionismo
- Arte visionario : arte que pretende trascender el mundo físico.
Con referencia a ambos
- Arte de ensueño
- Imaginación - Capacidad creativa
- Metarealismo : una dirección en la poesía y el arte rusos
- Posmodernismo : un amplio movimiento de mediados a finales del siglo XX a través de la filosofía, las artes, la arquitectura y la crítica.
- Realismo romántico
- Surrealismo : movimiento cultural internacional iniciado en 1917
- Utopía : comunidad o sociedad que posee cualidades muy deseables o perfectas.
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enlaces externos
- La esencia del realismo mágico: estudio crítico de los orígenes y desarrollo del realismo mágico en el arte
- Galerías Diez sueños: una discusión exhaustiva del desarrollo histórico del realismo mágico en la pintura.
- La cápsula del tiempo del realismo mágico
- Montaje de video de The Subway de George Tooker , que recrea el estado de ánimo a través de la edición pictórica y el sonido en YouTube.