Muhammad Ahmad


Muhammad Ahmad bin Abd Allah ( árabe : محمد أحمد ابن عبد الله ; 12 de agosto de 1844 - 22 de junio de 1885) fue un líder religioso nubio [1] sufí de la orden Samaniyya en Sudán que, en su juventud, estudió el Islam sunita . En 1881, afirmó ser el Mahdi . Lideró una guerra exitosa contra el gobierno militar otomano-egipcio en Sudán y logró una notable victoria sobre los británicos en el Asedio de Jartum . Creó un vasto estado islámico que se extendía desde el Mar Rojo hasta África Central y fundó un movimiento que siguió siendo influyente en Sudán un siglo después. [2]

Desde su anuncio del Mahdiyya en junio de 1881 hasta 1898, [1] el creciente número de seguidores del Mahdi, los Ansars , estableció muchas de sus doctrinas teológicas y políticas. Después de la inesperada muerte de Muhammad Ahmad el 22 de junio de 1885, su principal adjunto, Abdallahi ibn Muhammad, asumió la administración del naciente estado mahdista .

Tras la muerte de Ahmad, Abdallahi gobernó como Khalifa, pero su gobierno autocrático, así como la fuerza militar británica directamente aplicada, destruyeron el estado del Mahdi tras la conquista anglo-egipcia de Sudán en 1899. A pesar de eso, el Mahdi sigue siendo una figura respetada en la historia de Sudán. A finales del siglo XX, uno de sus descendientes directos, Sadiq al-Mahdi , se desempeñó dos veces como primer ministro de Sudán (1966-1967 y 1986-1989). Persiguió políticas democratizadoras. [2]

Muhammad Ahmad nació el 12 de agosto de 1844 en la isla de Labab, Dongola , en el norte de Sudán, en el seno de una humilde familia arabizada de constructores de barcos nubia . Trazan su descendencia del profeta islámico Mahoma a través de la línea de su nieto Hassan . [3] Cuando Muhammad Ahmad era todavía un niño, la familia se mudó a la ciudad de Karari, al norte de Omdurman. Aquí su padre, Abdullah, pudo encontrar un suministro adecuado de madera para su exitoso negocio de construcción de barcos.

Mientras que sus hermanos se unieron al comercio de su padre, Muhammad Ahmad mostró una inclinación por el estudio religioso. Estudió primero con el jeque al-Amin al-Suwaylih en la región de Gezira alrededor de Jartum, y posteriormente con el jeque Muhammad al-Dikayr 'Abdallah Khujali cerca de la ciudad de Berber en el norte de Sudán. [3] Decidido a vivir una vida de ascetismo, misticismo y adoración, en 1861 buscó al jeque Muhammad Sharif Nur al-Dai'm, nieto del fundador de la secta Samaniyya Sufi en Sudán. Muhammad Ahmad permaneció con el jeque Muhammad Sharif durante siete años, tiempo durante el cual fue reconocido por su piedad y ascetismo. Cerca del final de este período, se le otorgó el título de Sheikh, [ cita requerida ]y comenzó a viajar por todo el país en misiones religiosas. Se le permitió dar tariqa y Uhūd a nuevos seguidores. [ cita requerida ]

En 1870, su familia se mudó nuevamente en busca de madera, esta vez a la isla Aba en el Nilo Blanco al sur de Jartum. En la isla de Aba, Muhammad Ahmad construyó una mezquita y comenzó a enseñar el Corán . Pronto ganó una notable reputación entre la población local como un excelente orador y místico. La idea general de su enseñanza siguió a la de otros reformadores: su Islam estaba dedicado a las palabras de Mahoma y se basaba en un retorno a las virtudes de la devoción estricta, la oración y la sencillez, tal como se establece en el Corán.


Alcance de la rebelión del Mahdi en 1885 (eclosión verde)
Un sudanés vistiendo el típico jibba mahdista en Omdurman, 1936
Una representación de la plaza británica en la batalla de Abu Klea , durante la Guerra Mahdista , 1885
La tumba reconstruida de Muhammad Ahmad en Omdurman
FIAV 111111.svgLa bandera de Sudán. El negro representa a Sudán; en árabe 'Sudán' significa negro. También representa la bandera negra de los nacionalistas que lucharon contra el dominio colonial durante la Revolución Mahdista, a fines del siglo XIX.