De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a navegación Saltar a búsqueda
Ordenación de un sacerdote

El término órdenes mayores u órdenes mayores se aplicó durante algunos siglos en la Iglesia Católica Romana para distinguir lo que el Concilio de Trento también llamó órdenes sagradas de lo que en ese momento se denominaron " órdenes menores " u "órdenes menores". El Catecismo del Concilio de Trento habló de "varias órdenes distintas de ministros, destinados por su oficio a servir al sacerdocio , y así dispuestos, de modo que, comenzando con la tonsura clerical , puedan ascender gradualmente a través de las órdenes menores a mayores. ", y declaró:

"Su número, según la doctrina uniforme y universal de la Iglesia Católica, es siete, Portero, Lector, Exorcista, Acólito, Subdiácono, Diácono y Sacerdote. ... De estos, algunos son más grandes, que se llaman 'Santo ', algunas menores, que se denominan' Órdenes Menores '. Las Órdenes Grandes o Sagradas son Sub- diaconado , Diaconado y Sacerdocio ; las Órdenes Menores o Menores son Portero , Lector , Exorcista y Acólito ". [1]

El Catecismo del Concilio de Trento repite así lo expresado en el capítulo II del Decreto del Concilio sobre el Sacramento del Orden, utilizando la palabra "sacerdote" para referirse tanto a los obispos como a los presbíteros. [2] En el capítulo IV, usa la palabra "sacerdote" para referirse a los presbíteros solamente. Por tanto, habla de los obispos como "superiores a los sacerdotes" y de "la ordenación de obispos, sacerdotes y de las otras órdenes". En su canon VI declara que en la Iglesia católica "existe una jerarquía constituida por ordenación divina, compuesta por obispos, sacerdotes y ministros". [3]

Por su motu proprio Ministeria quaedam del 15 de agosto de 1972, el Papa Pablo VI decretó: "Las órdenes hasta ahora denominadas menores se denominarán en adelante 'ministerios'". [4] Este abandono del término "órdenes menores" puso fin automáticamente también al uso del término "órdenes mayores".

El mismo motu proprio también decretó que la Iglesia Latina ya no tendría la orden mayor de subdiaconado, pero permitió que cualquier conferencia episcopal que lo deseara aplicara el término "subdiácono" a aquellos que ostentan el ministerio (antes llamado orden menor) de " acólito ". [5] Aunque, grupos como el FSSP pueden mantener el orden principal del Subdiácono. [6]

Para la Iglesia latina, por lo tanto, ahora sólo hay tres órdenes, como dice el Código de Derecho Canónico : "Las órdenes son el episcopado, el presbiterio y el diaconado". [7] Estas tres órdenes también se conocen como "órdenes sagradas" u "órdenes sagradas". [8] [9]

Referencias [ editar ]

  1. ^ Catecismo del Concilio de Trento (Dublín 1829), p. 310
  2. En el Código de Derecho Canónico, "las palabras latinas sacerdos y sacerdotium se usan para referirse en general al sacerdocio ministerial compartido por obispos y presbíteros. Las palabras presbyter, presbyterium y presbyteratus se refieren a sacerdotes [en el uso en inglés de la palabra] y presbíteros "(Woesteman, Wm. El Sacramento de las Órdenes y el Estado Clerical St Paul's University Press: Ottawa, 2006, p. 8).
  3. ^ El Concilio de Trento: la vigésimo tercera sesión
  4. Ministeria quaedam , II
  5. Ministeria quaedam , IV
  6. ^ "Siete (+2) ordenado subdiaconado" . Fraternidad Sacerdotal de San Pedro . 2020-02-21 . Consultado el 12 de marzo de 2021 .
  7. ^ Código de derecho canónico, canon 1009 §1
  8. ^ Concordancia de uso del término "órdenes" en el Código de Derecho Canónico
  9. ^ Catecismo de la Iglesia Católica, Los tres grados del sacramento del orden sagrado