Mala es una comunidad dalit de trabajadores agrícolas de los estados indios de Andhra Pradesh , Telangana y Karnataka . El Gobierno de la India los considera Castas Programadas .
Se dice que los Malas son Hill Warriors y eran asaltantes y guerreros de Polygars of Vijayanagara . [1]
En el siglo XII, Palanati Brahmanaidu , el ministro de Palnadu , adoptó a Kannamma Dasu, un Mala, que participó en la Batalla de Palnadu y fue martirizado. Sus descendientes se llamaron Mala Dasulus, quienes se convirtieron en sacerdotes principales de los templos de Chennakesava Swamy. [2]
En el siglo XIX, muchos malas, especialmente en la costa de Andhra , se convirtieron al luteranismo tras la llegada de los misioneros cristianos.
En 1917, Bhagya Reddy Varma y Aringe Ramaswamy organizaron el movimiento Adi-Andhra y llevaron a Malas junto con Madigas a formar parte de la ideología dravidiana. En el censo de 1931, muchos de ellos mencionaron sus castas como Adi Andhra y se incluyeron oficialmente en la lista de clases deprimidas del gobierno de 1935. de las Leyes de la India y luego se llevó a cabo en la Constitución de la India de 1950. [3]
Con el advenimiento de la revolución verde, Kammas, que había comprado tierras de los antiguos terratenientes brahmanes, recurrió a la agricultura comercial y se volvió muy próspero. Sin embargo, los dalits sin tierra (principalmente malas) y las clases atrasadas aún enfrentaban circunstancias terribles. Los dalit no pudieron obtener tierras ni educación de calidad. A partir de la década de 1980, con el ascenso político de la comunidad kamma, los malas y otros dalit se convirtieron en blanco de la violencia cada vez con mayor frecuencia y brutalidad. Después de la masacre de Karamchedu, durante el cual Kammas masacró a 6 dalits, se formó el Dalit Mahasabha (DMS) en 1985. Influenciado por el pensamiento ambedkarita y marxista, el Dalit Mahasabha, con líderes carismáticos como Katti Padma Rao y Bhojja Tarakam, buscaba la aniquilación de la casta y la intocabilidad. a través de la transformación social, muy diferente de los ideales de Gandhi de "elevación". Sus demandas también incluían una verdadera reforma agraria. Su organización recibió un impulso después de la brutal masacre de Tsundur de 1991, donde Reddy's asesinó a 8 Malas. Sin embargo, el movimiento se debilitó cuando Rao buscó ingresar a la política electoral. [4]