Malikat Agha era una princesa mongol y una de las emperatrices de Shah Rukh , gobernante del Imperio Timurid .
Malikat Agha | |
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Emperatriz del Imperio Timurid | |
Fallecido | antes de 1447 |
Entierro | |
Esposos | Umar Shaikh Mirza I Shah Rukh |
Asunto | Pir Muhammad Iskandar Bayqara Ahmad Soyughatmish |
casa | Borjigin (por nacimiento) Dinastía Timurid (por matrimonio) |
Padre | Khizr Khoja |
Religión | islam |
La vida
Malikat Agha era hija del Khan de Moghulistan , Khizr Khoja . Como muchas otras princesas mongolas, se casó con la dinastía Timurid como un medio para legitimar el gobierno de esta última. Su esposo era Umar Shaikh Mirza I , el hijo mayor de Timur , mientras que su hermana, Tuman Agha, más tarde se convirtió en la esposa del propio Timur. [1] [2] Malikat y su esposo tuvieron cuatro hijos: Pir Muhammad , Iskandar , Bayqara y Ahmad. Tras la muerte de Umar Shaikh en 1394, se volvió a casar posteriormente con su hermano menor Shah Rukh , a través de quien tuvo un hijo más, Soyughatmish. [3] [4]
A pesar de su exaltado linaje, tras la ascensión de Shah Rukh al trono, Malikat solo actuó como esposa menor, siendo la emperatriz principal la no real Gawhar Shad , la hija de uno de los seguidores cercanos de Timur. [5] Como tal, no está claro que su pareja influyente haya traído mucha ventaja a sus hijos desde su primer matrimonio. [3] De hecho, puede haber sido debido a estos hijos mayores, la mayoría de los cuales se habían rebelado en los primeros años del reinado de Shah Rukh, que Malikat tenía una posición más baja. Este papel subordinado se extendió incluso a Soyughatmish, quien, en comparación con los hijos de Gawhar Shad, recibió un puesto militar más bajo de su padre, sirviendo en la gobernación relativamente aislada de Kabul . [4]
Como muchas mujeres reales timúridas, Malikat había patrocinado la construcción de edificios religiosos, como los khanqahs sufíes . [6] Una de las primeras madrazas en Herat que se especializó en la enseñanza de la medicina también se estableció bajo su patrocinio, [7] junto con una institución similar en Balkh que además sirvió como caravasar. [8]
Fue en esta última estructura donde finalmente fue enterrada, habiendo fallecido antes que su esposo, pero sobreviviendo a varios de sus hijos. [4] [9]
Referencias
- ^ Woods (1990) , págs.18, 20.
- ↑ Balabanlilar (2015) , p. 102.
- ↑ a b Manz (2007) , p. 29.
- ↑ a b c Nashat y Beck (2003) , p. 128.
- ^ Nashat y Beck (2003) , págs. 125, 128.
- ↑ Arbabzadah (2017) , p. 66.
- ^ Bosworth y Asimov (2002) , págs. 41–42.
- ^ Rizvi (2011) , p. 226.
- ^ Glassen (1989) .
Bibliografía
- Arbabzadah, Nushin (2017), Nile Green (ed.), "Women and Religious Patronage in the Timurid Empire", Afganistán's Islam: From Conversion to the Taliban , Oakland: University of California Press: 56–70, ISBN 978-0-520-29413-4, JSTOR 10.1525 / j.ctt1kc6k3q.8
- Balabanlilar, Lisa (2015), Identidad imperial en el Imperio mogol: memoria y política dinástica en Asia meridional y central moderna temprana , Bloomsbury Publishing, ISBN 978-0-85772-081-8
- Bosworth, Clifford Edmund ; Asimov, MS (2002), Historia de las Civilizaciones de Asia Central , IV, Segunda Parte, Delhi: Motilal Banarsidass Publ., ISBN 978-81-208-1596-4
- Glassen, E (15 de diciembre de 1989), "BĀYQARĀ B. ʿOMAR ŠAYḴ" , Encyclopaedia Iranica , Encyclopaedia Iranica Foundation , consultado el 10 de diciembre de 2019
- Manz, Beatrice Forbes (2007), Poder, política y religión en Timurid Irán , Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 978-1-139-46284-6
- Nashat, Guity; Beck, Lois (2003), Mujeres en Irán desde el surgimiento del Islam hasta 1800 , University of Illinois Press, ISBN 978-0-252-07121-8
- Rizvi, Kishwar (2011). El santuario dinástico safávida: arquitectura, religión y poder en el Irán moderno temprano . Londres, Nueva York: IBTauris. ISBN 978-1-84885-354-6.
- Woods, John E. (1990), La dinastía Timurid , Universidad de Indiana, Instituto de Investigación para Estudios del Asia Interior