El Mananambal es un practicante filipino de medicina tradicional ; [1] un curandero que también es capaz de realizar hechicería . El mananambal trata enfermedades tanto naturales como sobrenaturales . [2]
Ocupación | |
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Tipo de ocupación | Medicamento |
Sectores de actividad | Curandero , Medicina hombre , brujo , bruja |
Descripción | |
Competencias | Medicina, Magia |
Campos de empleo | Medicamento |
Trabajos relacionados | Babaylan , Albularyo , Mambabarang |
Descripción general
En Cebu , ubicada en la región de Visayas en Filipinas, un albularyo tradicional se llama Mananambal y su trabajo de curación se llama panambal . [3] Al igual que el albularyo general, los mananambals obtienen su estatus a través de la ascendencia, el aprendizaje / práctica de observación o mediante una epifanía y generalmente son interpretados por los ancianos de la comunidad, independientemente del género. Su práctica, o panambal, tiene una combinación de elementos del cristianismo y la hechicería que parecen ser opuestos, ya que uno implica curación por la fe mientras que el otro requiere magia negra , brujería , etc. [4] Las combinaciones son un reflejo de los legados dejados por el conversión al catolicismo de las islas desde la colonización española , ya que los indígenas de Cebú tenían contacto directo con el explorador portugués Fernando de Magallanes , y prácticas indígenas en curso antes de la colonización. Los panambals cubren enfermedades naturales y sobrenaturales utilizando una amplia gama de métodos. Dos métodos comunes utilizados son la medicina a base de hierbas y el orasyon , oraciones curativas derivadas de una equivalencia bíblica llamada librito . [4]
Los mananambals tratan dolencias mayores y menores. Estas dolencias incluyen, pero no se limitan a: dolor de cabeza , fiebre , resfriado , dolor de muelas , fiebre del dengue , heridas , infección , cáncer , deterioro intelectual y otras enfermedades que se cree que son causadas por criaturas sobrenaturales. [4] Aparte de los tratamientos biológicos, los pacientes también pueden acudir a mananambals para formar o romper cualquier forma de relación, desde el matrimonio hasta las amistades. [3] Los tratamientos dependen del tipo de enfermedad y del mananambal en sí.
La práctica de Mananambal continúa en el presente. En 1997, el Gobierno de Filipinas promulgó la Ley de Medicina Tradicional y Alternativa (TAMA) que legaliza la medicina indígena. [5] Los pacientes que buscan ayuda en los mananambals se encuentran más comúnmente en la clase de bajos ingresos y se encuentran en comunidades aisladas debido a las opciones de pago. Pagar al chamán no es necesario o es barato. También puede ser en forma de comercio de ganado y alimentos. [6]
Etimología
La denominación mananambal es un derivado del término para el arte del panambal o "curación popular tradicional" en las Filipinas , [7] un término utilizado especialmente en las islas de Siquijor y Bohol en las Visayas . El término es sinónimo de la palabra tagalo albularyo , un tipo de curandero popular .
Metodología
El mananambal utiliza una combinación de práctica tradicional y creencias cristianas . La fusión de la curación popular y el espiritismo cristiano puede haber comenzado al inicio de la influencia española en las Filipinas, cuando Magallanes convirtió a la reina de Cebú al catolicismo . El mananambal observó el marcado éxito en el exorcismo de los frailes españoles y quiso por su parte ser médiums del alto espíritu (el Espíritu Santo ) que concedía a los frailes católicos tal poder. [8]
Este vínculo con la fe católica es evidente en su búsqueda anual, llamada pangalap , de materiales utilizados como ingredientes en los brebajes para su práctica tradicional. El pangalap comienza siete viernes después del Miércoles de Ceniza , antes de la observancia cristiana de la Semana Santa . Culmina el Viernes Santo y el Sábado Negro . El mananambal también usa orasyones o "oraciones mágicas".
Farmacopea
La farmacopea del mananambal está compuesta por plantas (80%), animales (10%) y minerales (10%). [7]
Rituales
Algunos de los rituales observados por el mananambal incluyen:
- Pangalap : la búsqueda anual antes mencionada de ingredientes para brebajes
- Halad : ofrenda ritual de comida y bebida para honrar a los espíritus de los muertos.
- Palínà - fumigación ritual; llamado tu-ob en las islas de Panay y Negros
- Pangadlip : picar o rebanar los ingredientes del pangalap
- Pagpagong : quemar o reducir los ingredientes a carbón o cenizas.
- Making of Minasa : brebajes hechos con los ingredientes del pangalap
- Frotar con Lana - aceite medicinal elaborado con coco
El uso de remedios a base de hierbas.
Los remedios a base de hierbas se llevan a cabo de diversas formas, entre las que se incluyen decocción (preparación de té), expresión (golpear la planta y luego aplicar el extracto en el área afectada) e infusión (infundir plantas en agua durante un cierto período de tiempo y luego aplicar el resultado a la zona afectada). áreas). Estos remedios botánicos particulares implican extraer las partes esenciales del material vegetal y pueden transformarse en aceite, ungüento y otras formas de medicina. El Frotamiento de Lana es el uso de aceite botánico de coco y frotándolo sobre las áreas afectadas. [3] Los materiales vegetales consisten en hojas, corteza de árbol y raíces. Los extractos de hierbas se pueden consumir o aplicar en las áreas afectadas. [4]
Las plantas para la medicina herbal se obtienen a través de un panagalap o la búsqueda de plantas en montañas y bosques que luego se someten a fumigación o palina . Aparte de las plantas, esta búsqueda anual de brebajes también busca pociones, velas, aceite y amuletos. [3]
Una gran cantidad de plantas medicinales se utilizan en la región de Cebuano y, como se mencionó anteriormente, dependen del mananambal y su diagnóstico de la enfermedad. Las plantas comunes utilizadas por los mananambals son Mangagaw (Euphoria hirta) para el dengue, Dapdap ( Erythrina variegata ) para las hemorroides, Tuba-Tuba ( Jatropha curcas ) para la artritis, Noog-noog ( Solanum ) para la hiperacidez, Wachichao ( Orthosiphon aristatus ) para los problemas renales , Sabana / Labana ( Guanábana ) para el cáncer y Kipi-kipi para la fatiga ( Biophytum sensitivum ). Kipi-kipi es una planta conocida en el sudeste asiático por su sensibilidad instantánea al tacto. [3]
Orasyon
Los Oraysons abarcan el aspecto católico del panambal. Como se mencionó anteriormente, los oraysons son dados por el librito que tiene un origen desconocido. Hay teorías que conectan al librito con los misioneros españoles antes o durante la colonización debido a sus textos latinos. [3] Esta forma de tratamiento se puede realizar mediante la bendición de un objeto medicinal que se le da al paciente mediante la oración o la bendición directa del paciente. Oraysons se puede combinar con otros tratamientos. [3]
Otros remedios
La botánica y las oraciones se pueden combinar con otros remedios. Tayhop es un procedimiento ritual que se realiza mediante la combinación de soplar la cabeza del paciente suavemente con la oración. Otro procedimiento ritual que se acompaña con orayson es el tutho, la aplicación de saliva en la cabeza del paciente. [4]
Los procedimientos sobrenaturales consisten en panubay, que utiliza manifestaciones sobrenaturales para diagnosticar al paciente, y pagtamabalsa nasuldan, que es la realización de exorcismo . [3]
Debido a la posición de Filipinas como puerta de entrada geopolítica al sudeste asiático, las influencias medicinales de los visitantes e inmigrantes a las islas influyeron y formaron remedios. Ciertos métodos de mananambal se alinearon con sus países vecinos, como China . Uno de estos métodos compartidos es la terapia de ventosas , un método de terapia antiguo que utiliza ventosas especiales en las áreas afectadas de la piel. [4]
Brujería
Los poderes de la hechicería pueden obtenerse después de que un practicante "aprende métodos de magia maligna y establece una relación con un espíritu que apoya esta magia". [9] Algunas formas de hechicería incluyen:
- Barang : el uso del espíritu familiar para infligir dolor y enfermedad a una persona.
- Haplit : usar una muñeca para representar a la víctima; el equivalente del hechicero filipino a usar un muñeco vudú
- Paktol - paktol significa "golpear la cabeza"; el uso de una calavera o alguna otra representación de la víctima. Cualquier insulto hecho a la representación, la víctima siente el daño correspondiente.
- Anyaw - el arte de cortejar el favor de los espíritus malignos con alimentos que no contienen sal ; El hechicero luego le pide al espíritu que cause daño a la víctima prevista.
- Là-gà - "hervir", el hechicero hierve objetos pertenecientes a la víctima; la víctima sufre de malestar, insomnio, fatiga, malestar y posteriormente, muerte
Estas formas de hechicería se equiparan con el término tagalo, Kulam y son resistentes a las administraciones de la medicina occidental. Solo un mananambal puede revertir los efectos de tal hechicería.
Ver también
- Gabâ , o gabaa , el concepto cebuano de karma negativo
Referencias
- ^ Maturan, EG "Medicina popular y asistencia sanitaria en Bohol: el mananambal y el mananabang" . Consultado el 16 de julio de 2008 .[ enlace muerto ]
- ^ McClenon, James. "Isla de los Hechiceros" . Consultado el 16 de julio de 2008 .
- ^ a b c d e f g h yo Lozano, Elena B .; Manalag, Creezz A .; Inocian, Reynaldo B .; Ragosta, Edheliza L .; Berdon, ZachiaRaiza Joy S. (1 de febrero de 2016). "Revelación de las prácticas curativas tradicionales cebuano" . Revista de investigación multidisciplinaria de Asia y el Pacífico . 4 (1): 51–59. ISSN 2350-7756 .
- ^ a b c d e f Fierro, Ramon S Del; Nolasco, Fiscalina A (2013). "Una exploración de las prácticas etnomedicinales entre los curanderos tradicionales en el suroeste de Cebu, Filipinas" (PDF) . Revista ARPN de ciencia y tecnología . 3 (12): 7.
- ^ Lee Mendoza, Roger (5 de junio de 2009). "¿Es realmente medicina? La ley de medicina tradicional y alternativa y la economía de la salud informal en Filipinas". Revista de salud pública de Asia y el Pacífico . 21 (3): 333–345. doi : 10.1177 / 1010539509336570 . ISSN 1010-5395 . PMID 19502245 . S2CID 208340947 .
- ^ Brolan, CE; van Dooren, K .; Taylor Gomez, M .; Fitzgerald, L .; Ware, RS; Lennox, NG (12 de abril de 2013). "Suranhohealing: conceptos filipinos de discapacidad intelectual y opciones de tratamiento en Negros Occidental". Discapacidad y Sociedad . 29 (1): 71–85. doi : 10.1080 / 09687599.2013.771899 . ISSN 0968-7599 . S2CID 143169853 .
- ^ a b Mascuñana, Rolando V .; Mascuñana, Evelyn F. (2004). Los curanderos-hechiceros populares de Siquijor . REX Book Store, Inc. ISBN 971-23-3543-7.
- ^ "¿Qué es el Espiritismo cristiano?" . Archivado desde el original el 2 de noviembre de 2008 . Consultado el 16 de julio de 2008 .
- ^ Lieban, RW (1967). Hechicería Cebuano: Magia maligna en Filipinas . Prensa de la Universidad de California. págs. 20-21. ISBN 0-520-03420-1.