Un sacerdote mandaeano se refiere a un líder religioso ordenado en el mandaeísmo . En las escrituras mandaeanas , se hace referencia a los sacerdotes como Naṣuraiia ( mandaico clásico : ࡍࡀࡑࡅࡓࡀࡉࡉࡀ , lit. ' Naṣoraeans '). [1] Todos los sacerdotes deben someterse a largas ceremonias de ordenación, comenzando con la iniciación tarmida . [2] Los líderes religiosos mandeos y los copistas de textos religiosos ostentan el título de rabino o, en árabe, ' jeque '. [3] [4]
Todas las comunidades mandaeanas requieren tradicionalmente la presencia de un sacerdote, ya que los sacerdotes deben oficiar todos los rituales religiosos importantes, incluidas las ceremonias de masbuta , masiqta , nacimiento y boda. Los sacerdotes también sirven como maestros, escribas y líderes comunitarios. Desafortunadamente, muchas comunidades de la diáspora mandaeana no tienen fácil acceso a los sacerdotes. [2]
Los sacerdotes tienen linajes basados en la sucesión de sacerdotes ganzibria que los habían iniciado. Los linajes sacerdotales, que son distintos de los linajes de nacimiento, se registran típicamente en los colofones de muchos textos mandeos . El puesto no es hereditario, y cualquier varón mandaeano que tenga un gran conocimiento sobre asuntos religiosos es elegible para convertirse en sacerdote. [5]
Tradicionalmente, cualquier ganzeḇrā que bautiza siete o más ganzeḇrānā puede calificar para el cargo de rišama . El rišama actual de la comunidad mandaeana en Irak es Sattar Jabbar Hilo al-Zahrony. En Australia, el rišama de la comunidad mandaeana Salah Choheili . [6] [7]
Un shganda ( šganda ) o ashganda ( ašganda ) [1] es un asistente ritual que ayuda a los sacerdotes con los deberes rituales. Antes de la ordenación, muchos sacerdotes solían servir como shganda cuando eran jóvenes, aunque esto no es un requisito. [2]
El sacerdocio mandeo contemporáneo puede rastrear sus orígenes inmediatos hasta la primera mitad del siglo XIX. En 1831, una pandemia de cólera en Shushtar , Irán , devastó la región y eliminó a todos los líderes religiosos mandaeanos allí. Dos de los acólitos supervivientes ( šgandia ), Yahia Bihram y Ram Zihrun, restablecieron el sacerdocio mandaeano en Suq esh-Shuyuk sobre la base de su propia formación y los textos que tenían a su disposición. [5]