Tarmida
Un tarmida (forma singular en Mandaic clásico : ࡕࡀࡓࡌࡉࡃࡀ , literalmente 'discípulo', forma plural en Mandaic clásico : ࡕࡀࡓࡌࡉࡃࡉࡀ tarmidia ; Persa : ترمیدا ; Árabe : ترميذة ) es un sacerdote menor en Mandaeísmo . Los ganzibras , o sacerdotes principales, están por encima de los tarmidas. [1]
Los iniciados o novicios de Tarmida ( šualia ࡔࡅࡀࡋࡉࡀ ) pueden provenir de cualquier familia "pura". En otras palabras, las familias deben ser ritualmente puras, lo que significa que no hay miembros de la familia que hayan cometido pecados graves. Los laicos ritualmente puros también se conocen como hallali en Mandaic . Normalmente, los novicios han sido entrenados como asistentes rituales ( šganda o ašganda ) cuando eran niños. Los iniciados pueden estar casados o no, aunque normalmente todavía no lo están. [2]
Para ser ordenado como tarmida, el iniciado ( šualia ࡔࡅࡀࡋࡉࡀ ) debe pasar por una compleja serie de rituales de iniciación que duran 68 días. El sacerdote iniciador ( rba ࡓࡁࡀ ) realiza varios rituales, que recita textos esotéricos sacerdotales como La coronación del gran Šišlam ( Mandaic clásico : Šarh d-Traṣa d-Taga d-Šišlam Rabbā ), [3] el Rollo de Reinado exaltado ( Mandaic clásico : Diwan Malkuta ʿLaita ), [4] El gran mundo supremo ( Mandaic clásico : Alma Rišaia Rba ),[5] y el Qolasta .ayudantes rituales ( šganda o ašganda ࡔࡂࡀࡍࡃࡀ ), que representan a los emisarios del Mundo de la Luz , también ayudan a realizar los rituales, muchos de los cuales se llevan a cabo en una cabaña de iniciación sacerdotal especialmente construida ( škinta ) y también en una cabaña de caña temporal cercana ( andiruna ). [2]
A continuación se muestra la secuencia de los números de oración de Qolasta para la iniciación tarmida de acuerdo tanto con la Coronación como con el Reinado Exaltado . La realeza exaltada contiene descripciones más detalladas de los rituales, mientras que la coronación es más corta. Durante las oraciones, también se consumen pihta ࡐࡉࡄࡕࡀ ( pan sacramental ) y mambuha ࡌࡀࡌࡁࡅࡄࡀ (agua sacramental). Los apretones de manos rituales ( kušṭa ) se intercambian a menudo entre el novicio y el iniciador, y a veces también con el asistente ritual ( šganda ). Varios nombres de los difuntos ( zhara ࡆࡄࡀࡓࡀ) también se pronuncian junto con las oraciones. [2]
La Coronación contiene 3 conjuntos de oraciones durante la parte final del ritual que no se enumeran en Realeza Exaltada .
