Margaret Cheyne

Margaret Cheyne , más tarde Margaret Bulmer (fallecida el 25 de mayo de 1537), fue una mujer quemada en la hoguera por alta traición a raíz de la Peregrinación de Gracia y la Rebelión de Bigod durante el reinado de Enrique VIII de Inglaterra .

Vida familiar

Según algunos informes, Margaret era la hija ilegítima de Edward Stafford, tercer duque de Buckingham . ^[1]^[2] Su primer marido fue William Cheyne de Londres. ^[3]

En algún momento antes de 1536, Cheyne la vendió a Sir John Bulmer de Wilton, y ella se convirtió en su amante. ^[4] Esta relación parece haber sido mutuamente afectiva, y la pareja se casó en 1536, después de que ambos de sus ex cónyuges, según los informes, murieron. ^[4] Debido a que se originó en la venta de una esposa, la legalidad de su segundo matrimonio (y por lo tanto su carácter moral percibido) fue cuestionada cuando más tarde fue juzgada. ^[2]^[3] Margaret y John Bulmer tuvieron varios hijos juntos, incluido el ingeniero de minas Sir Bevis Bulmer . ^[1]

Papel en el levantamiento

John Bulmer se unió a la Peregrinación de Gracia en 1536 y se convirtió en uno de sus líderes. El alcance de la participación de Margaret no está claro: Jennifer Gourlay sugiere que probablemente sabía sobre los planes de rebelión, aunque la mayoría de las pruebas en su contra provienen de una sola fuente, el sacerdote John Watts. ^[4]

En enero de 1537 John Bulmer fue arrestado; ese mes, Margaret dio a luz a su hijo menor. ^[3] Fue arrestada después de que John Watts afirmó que ella había incitado a su esposo a rebelarse. ^[3] A finales de abril de 1537, estaba prisionera en la Torre de Londres .

La pareja originalmente se declaró inocente del cargo de alta traición en mayo de 1537, antes de cambiar su declaración de culpabilidad mientras el jurado consideraba su veredicto. ^[5] En su declaración formal, Margaret admitió haberle dicho a su esposo que "los comunes querían una cabeza". ^[3] Ambos fueron condenados a muerte y ejecutados el 25 de mayo de 1537. John Bulmer fue ahorcado y decapitado en Tyburn, mientras que Margaret fue quemada en la hoguera en West Smithfield .

Significado

A Margaret no se le concedió la misma misericordia que a otras mujeres que lograron escapar de la ejecución a pesar de haber apoyado mucho más los levantamientos. Megan Benson sugiere que esta disparidad se debió a varias causas: se la percibía como de carácter moral cuestionable; estuvo asociada con los principales rebeldes como Robert Aske y Francis Bigod ; y (si los informes de su ascendencia eran verdaderos) ella era un pariente lejano del rey. ^[3] Madeleine y Ruth Dodds argumentaron que las autoridades decidieron ejecutar a Margaret para dar ejemplo a otros rebeldes y simpatizantes:

"Ella no cometió ningún acto manifiesto de traición; sus delitos fueron meras palabras y silencio ... Fue [su ejecución] como un ejemplo para otros. No puede haber duda de que muchas mujeres fueron ardientes partidarios de la Peregrinación ... . La ejecución de Lady Bulmer ... fue una lección práctica para los maridos ... para enseñarles a desconfiar de sus esposas ". ^[6]

Los registros judiciales contienen información sobre la relación de Bulmer y, por lo tanto, brindan evidencia importante sobre cómo algunos de los primeros participantes en las ventas de esposas en inglés realmente percibieron su relación. Jennifer Gourlay señala que "de todas las primeras ventas modernas de esposas registradas, este [el caso Bulmer] revela la mayor cantidad de información sobre los participantes y, además, existen pruebas sobre la naturaleza de la venta y la actitud de la mujer hacia ella". ^[4] Ella argumenta que la evidencia de la estrecha relación de Margret y John Bulmer "destaca el potencial de que las ventas de esposas se utilicen como un medio para construir una pareja afectiva, una que se adapte no solo al comprador, sino también a la esposa". ^[4]

Ver también

Anne Askew

Referencias

↑ ^a ^b Dodds, MH (2 de diciembre de 1911). "Lady Bulmer Alias Margaret Cheyne". Notas y consultas . pag. 48.
^ ^a ^b p. 19-21, Sharon Jansen, Charla peligrosa y comportamiento extraño: las mujeres y la resistencia popular a las reformas de Enrique VIII
^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f Levin, Carole, 1948- editor. Bertolet, Anna Riehl, 1970- editor. Carney, Jo Eldridge, 1954- editor. (3 de noviembre de 2016). Una enciclopedia biográfica de las mujeres inglesas modernas tempranas: vidas ejemplares y actos memorables, 1500-1650 . pag. 14. ISBN 978-1-315-44071-2. OCLC 967269146 .CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
^ a b c d e Gourlay, Jennifer Eowyn. (2003). Espacios de negociación: mujeres y agencia en la sociedad del Renacimiento inglés, obras de teatro y máscaras . Tesis doctoral, Universidad de Glasgow. págs. 83–88.
^ Walbran, John Richard (1862). Memoriales de la Abadía de Santa María de las Fuentes, Volumen 42 . Publicaciones de la Sociedad Surtees. pag. 273.
^ Dodds, Ruth. (1915). La peregrinación de gracia 1536-1537 y la conspiración de Exeter 1538, por Madeleine Hope Dodds, ... y Ruth Dodds ... en University Press. OCLC 459254169 .

[:0-1] Dodds, MH (2 de diciembre de 1911). "Lady Bulmer Alias Margaret Cheyne". Notas y consultas . pag. 48.

[:1-2] . 19-21, Sharon Jansen, Charla peligrosa y comportamiento extraño: las mujeres y la resistencia popular a las reformas de Enrique VIII

[:2-3] ^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f Levin, Carole, 1948- editor. Bertolet, Anna Riehl, 1970- editor. Carney, Jo Eldridge, 1954- editor. (3 de noviembre de 2016). Una enciclopedia biográfica de las mujeres inglesas modernas tempranas: vidas ejemplares y actos memorables, 1500-1650 . pag. 14. ISBN 978-1-315-44071-2. OCLC 967269146 .CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )

[:3-4] Gourlay, Jennifer Eowyn. (2003). Espacios de negociación: mujeres y agencia en la sociedad del Renacimiento inglés, obras de teatro y máscaras . Tesis doctoral, Universidad de Glasgow. págs. 83–88.

[5] Walbran, John Richard (1862). Memoriales de la Abadía de Santa María de las Fuentes, Volumen 42 . Publicaciones de la Sociedad Surtees. pag. 273.

[6] Dodds, Ruth. (1915). La peregrinación de gracia 1536-1537 y la conspiración de Exeter 1538, por Madeleine Hope Dodds, ... y Ruth Dodds ... en University Press. OCLC 459254169 .

[1]