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Venus y Marte sorprendidos por Vulcano , de Alessandro Varotari . En la antigua religión romana , Vulcano descubre que su esposa, Venus, tiene una aventura con Marte.
Diagrama de relaciones paralelas (infidelidad).
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La infidelidad (los sinónimos incluyen engaño , extravío , adulterio , ser infiel o tener una aventura ) es una violación de la exclusividad emocional y / o sexual de una pareja que comúnmente resulta en sentimientos de ira , celos sexuales y rivalidad .

Lo que constituye infidelidad depende de las expectativas dentro de la relación. En las relaciones matrimoniales , comúnmente se asume la exclusividad. La infidelidad puede causar daño psicológico, incluidos sentimientos de rabia y traición , baja confianza sexual y personal e incluso trastorno de estrés postraumático . [1] Hombres y mujeres pueden experimentar consecuencias sociales si su acto de infidelidad se hace público, pero la forma y el alcance de estas consecuencias a menudo dependen del género de la persona infiel.

Incidencia

Después de la publicación de los informes Kinsey a principios de la década de 1950, los hallazgos sugirieron que histórica y transculturalmente, el sexo extramatrimonial ha sido una cuestión de regulación más que el sexo antes del matrimonio. [2] Los informes Kinsey encontraron que alrededor de la mitad de los hombres y una cuarta parte de las mujeres estudiadas habían cometido adulterio . [3] El Informe Janus sobre el comportamiento sexual en Estados Unidos también informó que un tercio de los hombres casados ​​y una cuarta parte de las mujeres han tenido una aventura extramatrimonial . [3]

Según The New York Times , los datos más consistentes sobre la infidelidad provienen de la Encuesta social general (GSS) de la Universidad de Chicago . Las entrevistas con personas en relaciones monógamas desde 1972 por el GSS han demostrado que aproximadamente el 12% de los hombres y el 7% de las mujeres admiten haber tenido una relación extramarital. [4] Sin embargo, los resultados varían año tras año y también según el grupo de edad encuestado. Por ejemplo, un estudio realizado por la Universidad de Washington, Seattle, encontró tasas de infidelidad leve o significativamente más altas para las poblaciones menores de 35 años o mayores de 60. En ese estudio que involucró a 19.065 personas durante un período de 15 años, se encontró que las tasas de infidelidad entre los hombres aumentaron del 20 al 28% y tasas para las mujeres que oscilan entre el 5% y el 15%. [4] En encuestas nacionales más recientes, varios investigadores encontraron que aproximadamente el doble de hombres que de mujeres informaron haber tenido una relación extramatrimonial. [5] Una encuesta realizada en 1990 encontró que el 2,2% de los participantes casados ​​informaron haber tenido más de una pareja durante el último año. En general, las encuestas nacionales realizadas a principios de la década de 1990 informaron que entre el 15 y el 25% de los estadounidenses casados ​​informaron haber tenido aventuras extramatrimoniales. [6]Las personas que tenían intereses sexuales más fuertes, valores sexuales más permisivos, menor satisfacción subjetiva con su pareja, vínculos de red más débiles con su pareja y mayores oportunidades sexuales tenían más probabilidades de ser infieles. [7] Los estudios sugieren que alrededor del 30% al 40% de las relaciones no casadas y del 18% al 20% de los matrimonios ven al menos un incidente de infidelidad sexual.

Se cree que las tasas de infidelidad entre las mujeres aumentan con la edad. En un estudio, las tasas fueron más altas en los matrimonios más recientes, en comparación con las generaciones anteriores; Se descubrió que los hombres tenían "algo" más de probabilidades que las mujeres de participar en la infidelidad, y las tasas para ambos sexos se volvían cada vez más similares. [8] Otro estudio encontró que la probabilidad de que las mujeres estuvieran involucradas en la infidelidad alcanzó un pico en el séptimo año de matrimonio y luego disminuyó; mientras que para los hombres casados, cuanto más tiempo tenían en las relaciones, menos probabilidades tenían de involucrarse en la infidelidad, hasta el decimoctavo año de matrimonio, momento en el que la probabilidad de que los hombres se involucren en la infidelidad comienza a aumentar. [9]

Una medida de la infidelidad es la discrepancia paterna , una situación que surge cuando alguien que se presume es el padre de un niño, de hecho, no es el padre biológico. Los medios de comunicación suponen a veces frecuencias tan altas como el 30%, pero la investigación [10] [11] del sociólogo Michael Gilding rastreó estas sobreestimaciones hasta un comentario informal en una conferencia de 1972. [12] La detección de la discrepancia paterna puede ocurrir en el contexto de la detección genética médica , [13] en la investigación genética del apellido, [14] [15] y en las pruebas de inmigración. [16] Tales estudios muestran que la discrepancia paterna es, de hecho, menos del 10% entre los africanos muestreadospoblaciones, menos del 5% entre las poblaciones nativas americanas y polinesias muestreadas , menos del 2% de la población muestreada del Medio Oriente y, en general, del 1 al 2% entre las muestras europeas . [13]

Género

Se han informado con frecuencia diferencias en la infidelidad sexual en función del género. Es más común que los hombres que las mujeres se involucren en relaciones extradiádicas. La Encuesta Nacional de Salud y Vida Social encontró que el 4% de los hombres casados, el 16% de los hombres que cohabitaban y el 37% de los hombres que salían participaron en actos de infidelidad sexual en el año anterior en comparación con el 1% de las mujeres casadas, el 8% de las mujeres que cohabitan y el 17% de las mujeres en relaciones de pareja. [17]Estas diferencias se han pensado generalmente debido a las presiones evolutivas que motivan a los hombres hacia la oportunidad sexual y a las mujeres hacia el compromiso con una sola pareja. Además, investigaciones recientes encuentran que las diferencias de género posiblemente se puedan explicar por otros mecanismos, incluida la búsqueda de poder y sensaciones. Por ejemplo, un estudio encontró que algunas mujeres en posiciones de poder más independientes y económicamente más altas, también eran más propensas a ser más infieles a sus parejas. [18] En otro estudio, cuando se controló la tendencia a buscar sensaciones (es decir, participar en conductas de riesgo), no hubo diferencias de género en la probabilidad de ser infiel. [17] Estos hallazgos sugieren que puede haber varios factores que podrían influir en la probabilidad de que algunas personas se involucren en relaciones extradiádicas, y que tales factores pueden explicar las diferencias de género observadas más allá de las presiones evolutivas y de género reales asociadas con cada uno.

Diferencias de género

Actualmente existe un debate en el campo de la psicología evolutiva sobre si existe una diferencia sexual evolucionada e innata entre hombres y mujeres en respuesta a un acto de infidelidad; esto a menudo se denomina "diferencia de sexo". Un estudio publicado en 2002 sugirió que puede haber diferencias sexuales en los celos. [19] Aquellos que postulan que existe una diferencia de sexo afirman que los hombres tienen un 60% más de probabilidades de ser molestados por un acto de infidelidad sexual (hacer que la pareja tenga relaciones sexuales con otro), mientras que las mujeres tienen un 83% más de probabilidades de ser molestadas por un acto de infidelidad emocional (hacer que la pareja se enamore de otra). [20] Quienes están en contra de este modelo argumentan que no hay diferencia entre hombres y mujeres en su respuesta a un acto de infidelidad. [20][21] Desde una perspectiva evolutiva, se teoriza que los hombres maximicen su aptitud invirtiendo lo menos posible en su descendencia y produciendo la mayor cantidad posible de descendencia, debido al riesgo de que los varones inviertan en hijos que no son suyos. Se teoriza que las mujeres, que no corren el riesgo de ser cornudos, maximizan su aptitud invirtiendo tanto como sea posible en su descendencia porque invierten al menos nueve meses de recursos en su descendencia durante el embarazo. [21] Se teoriza que maximizar la aptitud femenina requiere que los hombres en la relación inviertan todos sus recursos en la descendencia. Se teoriza que estas estrategias en conflicto han resultado en la selección de diferentes mecanismos de celos diseñados para mejorar la aptitud del género respectivo.[22]

Una forma común de probar si existe una respuesta de celos innata entre sexos es utilizar un cuestionario de elección forzada. Este estilo de cuestionario hace a los participantes preguntas de estilo "sí o no" y "respuesta A o respuesta B" sobre ciertos escenarios. Por ejemplo, una pregunta podría ser: "Si descubrieras que tu pareja te engaña, estarías más molesto por (A) la participación sexual o (B) la participación emocional". Muchos estudios que utilizan cuestionarios de elección forzada han encontrado resultados estadísticamente significativos que apoyan una diferencia de sexo innata entre hombres y mujeres. [22] Además, los estudios han demostrado que esta observación se mantiene en muchas culturas, aunque las magnitudes de la diferencia de sexo varían dentro de los sexos entre culturas. [23]

Aunque los cuestionarios de elección forzada muestran una diferencia de sexo estadísticamente significativa, los críticos de la teoría de las diferencias de sexo evolucionadas en los celos cuestionan estos hallazgos. Teniendo en cuenta todo el trabajo sobre las diferencias sexuales, CF Harris afirmó que cuando se utilizan métodos distintos de los cuestionarios de elección forzada para identificar una diferencia sexual innata, comienzan a surgir inconsistencias entre los estudios. [24] Por ejemplo, los investigadores encontraron que las mujeres a veces informan sentir celos más intensos en respuesta a la infidelidad tanto sexual como emocional. Los resultados de estos estudios también dependieron del contexto en el que se hizo que los participantes describieran qué tipo de celos sentían, así como la intensidad de sus celos. [25]

En su metanálisis, Harris plantea la cuestión de si los cuestionarios de elección forzada realmente miden lo que pretenden: los celos en sí mismos y la evidencia de que las diferencias en los celos surgen de mecanismos innatos. [24] Su metanálisisrevela que las diferencias de sexo se encuentran casi exclusivamente en los estudios de elección forzada. Según Harris, un metanálisis de múltiples tipos de estudios debería indicar una convergencia de evidencia y múltiples operacionalizaciones. Este no es el caso, lo que plantea la cuestión de la validez de los estudios de elección forzada. DeSteno y Bartlett (2002) apoyan aún más este argumento al proporcionar evidencia que indica que los resultados significativos de los estudios de elección forzada pueden ser en realidad un artefacto de medición; este hallazgo invalidaría muchas de las afirmaciones hechas por aquellos "a favor" de una diferencia sexual "innata". [19] Incluso los que están "a favor" de las diferencias de sexo admiten que ciertas líneas de investigación, como los estudios de homicidios, apuntan en contra de la posibilidad de diferencias de sexo. [25]

Estos resultados inconsistentes han llevado a los investigadores a proponer teorías novedosas que intentan explicar las diferencias sexuales observadas en ciertos estudios. Una teoría que se ha formulado como hipótesis para explicar por qué tanto hombres como mujeres reportan más angustia por la infidelidad emocional que por la infidelidad sexual se toma prestada de las teorías del apego infantil . Los estudios han encontrado que los estilos de apego de los adultos son consistentes con sus historias de relaciones autoinformadas. [26]Por ejemplo, se informa que más hombres tienen un estilo de apego inseguro y evitativo; donde estos "individuos a menudo intentan minimizar o restringir la experiencia emocional, niegan las necesidades de intimidad, están muy interesados ​​en la autonomía y son más promiscuos sexualmente que los individuos que tienen otros estilos de apego". [27] Levy y Kelly (2010) probaron esta teoría y encontraron que los estilos de apego de los adultos se correlacionan fuertemente con el tipo de infidelidad que provoca más celos. [27] Las personas que tienen estilos de apego seguro a menudo informan que la infidelidad emocional es más molesta, mientras que el rechazo de los estilos de apego tiene más probabilidades de encontrar más molesta la infidelidad sexual. [27]Su estudio informó que los hombres en general eran más propensos que las mujeres a reportar la infidelidad sexual como más angustiante, sin embargo, esto podría estar relacionado con más hombres que tienen un estilo de apego desdeñoso. Los autores proponen que un mecanismo social puede ser responsable de los resultados observados. En otras palabras, las diferencias sexuales replicables en la emoción y los celos sexuales podrían ser una función de una función social. Estudios similares centrados en la masculinización y feminización por parte de la sociedad también abogan por una explicación social, mientras que descartan una explicación evolutiva. [28]

Un estudio de 2015 encontró una correlación entre AVPR1A expresión y la predisposición al apareamiento extrapair en las mujeres pero no en hombres. [29]

Orientación sexual

Los investigadores evolutivos han sugerido que los hombres y las mujeres tienen mecanismos innatos.que contribuyen a por qué se vuelven sexualmente celosos, esto es especialmente cierto para ciertos tipos de infidelidad. [30] Se ha planteado la hipótesis de que los hombres heterosexuales han desarrollado un mecanismo psicológico innato que responde a la amenaza de la infidelidad sexual más que a la infidelidad emocional, y viceversa para las mujeres heterosexuales [31] porque la potencial trampa es más perjudicial para el hombre, que podría potencialmente invertir en la descendencia de otro macho, mientras que para las mujeres la infidelidad emocional es más preocupante porque podrían perder la inversión parental en la descendencia de otra mujer, lo que afectaría sus posibilidades de supervivencia. [31]Sin embargo, estudios más recientes sugieren que cada vez más hombres y mujeres encontrarían psicológicamente peor la infidelidad emocional. [32]

Symons (1979) determinó que los celos sexuales son la razón principal por la que muchos hombres homosexuales no logran mantener relaciones monógamas [32] y sugiere que todos los hombres están dispuestos de manera innata a desear la variación sexual, siendo la diferencia entre hombres heterosexuales y homosexuales que los hombres homosexuales puede encontrar parejas dispuestas más a menudo para el sexo casual y así satisfacer este deseo innato de variedad sexual. [32] Sin embargo, de acuerdo con este punto de vista, todos los hombres están "programados" para ser sexualmente celosos y, por lo tanto, los hombres gay deberían estar más molestos por la infidelidad sexual que por la infidelidad emocional, y que las lesbianas deberían estar más molestas por la infidelidad emocional que sexual. . [32]Estudios recientes sugieren que puede no ser un mecanismo innato, sino que depende de la importancia que se le dé a la exclusividad sexual. Peplau y Cochran (1983) encontraron que la exclusividad sexual era mucho más importante para los hombres y mujeres heterosexuales en comparación con los hombres y mujeres homosexuales. Esta teoría sugiere que no es la sexualidad lo que puede generar diferencias, sino que las personas son propensas a los celos en dominios que son especialmente importantes para ellos. [33] Barah y Lipton argumentan que las parejas heterosexuales pueden engañar tanto como las relaciones homosexuales. [34]

Harris (2002) probó estas hipótesis entre 210 individuos: 48 mujeres homosexuales, 50 hombres homosexuales, 40 mujeres heterosexuales y 49 hombres heterosexuales. [32] Los resultados encontraron que más individuos heterosexuales que homosexuales eligieron la infidelidad sexual como peor que la infidelidad emocional, siendo los hombres heterosexuales los más altos, y que cuando se les obligaba a elegir, los hombres homosexuales predecían abrumadoramente que la infidelidad emocional sería más preocupante que la infidelidad sexual. [32] Estos hallazgos contradicen la sugerencia de Symons (1979) de que no habría diferencia de género en las respuestas predichas a la infidelidad por orientación sexual. [32]Blow y Bartlett (2005) sugieren que aunque el sexo fuera de una relación homosexual podría considerarse más aceptable en algunas relaciones, las consecuencias de la infidelidad no ocurren sin dolor o celos. [8]

Los heterosexuales calificaron la infidelidad emocional y sexual como más angustiosa emocionalmente que las personas lesbianas y gays. Surgieron diferencias de sexo y orientación sexual con respecto al grado en que se informaron emociones específicas en respuesta a la infidelidad sexual y emocional. Pocos investigadores han explorado la influencia de la orientación sexual sobre qué tipo de infidelidad se considera más angustiante. [35]

Resumiendo los hallazgos de estos estudios, los hombres heterosexuales parecen estar más angustiados por la infidelidad sexual que las mujeres heterosexuales, las mujeres lesbianas y los hombres homosexuales. [35] Estos tres últimos grupos parecen más responsables de esta diferencia al informar niveles de angustia similarmente más altos hacia la infidelidad emocional que los hombres heterosexuales. [35] Sin embargo, los análisis dentro del sexo revelan que los hombres heterosexuales tienden a calificar la infidelidad emocional como más angustiosa que la infidelidad sexual. [36]

Respuestas

Algunos estudios sugieren que solo un pequeño porcentaje de parejas que experimentan la infidelidad en realidad mejoran su relación, mientras que otros informan que las parejas tienen resultados sorprendentemente positivos en la relación. [8] En términos de respuestas negativas a la infidelidad, Charney y Parnass (1995) informan que después de enterarse de la infidelidad de una pareja, las reacciones han incluido ira y mayor agresividad, pérdida de confianza, disminución de la confianza personal y sexual, tristeza, depresión, autolesión. -estima, miedo al abandono, y una oleada de justificación para dejar a su pareja. [8] Otro estudio informó que casi el 60% de las parejas que fueron engañadas sufrieron problemas emocionales y depresión después de la revelación de la aventura. [37]Otras consecuencias negativas han incluido daños a las relaciones con los niños, padres y amigos, así como consecuencias legales. [8] Un informe de 1983 informó que de una muestra de 205 individuos divorciados, aproximadamente la mitad dijo que sus problemas matrimoniales fueron causados ​​por la infidelidad de su cónyuge. [8]

El impacto negativo de la infidelidad en una relación depende de cuán involucrados estén los socios en su relación de infidelidad, y los investigadores sostienen que la infidelidad en sí misma no causa el divorcio, sino el nivel general de satisfacción de la relación, los motivos de la infidelidad, el nivel de conflicto y las actitudes sobre la infidelidad. hacer. [8] De hecho, Schneider, et al. (1999) informaron que a pesar de que el 60% de sus participantes inicialmente amenazaron con dejar su relación principal, una amenaza de irse debido a la infidelidad en realidad no predijo el resultado final. [8] Atkins, Eldridge, Baucom y Christiansen descubrieron que las parejas que pasaban por la terapia y que trataban abiertamente la infidelidad podían cambiar a un ritmo más rápido que las parejas angustiadas que solo estaban en terapia.[8] Algunos resultados positivos no deseados que se han reportado para las parejas que experimentan infidelidad incluyen relaciones matrimoniales más cercanas, mayor asertividad, cuidarse mejor, dar mayor valor a la familia y darse cuenta de la importancia de la comunicación marital. [8]

Si el divorcio es el resultado de la infidelidad, las investigaciones sugieren que el cónyuge "fiel" puede experimentar sentimientos de baja satisfacción con la vida y baja autoestima; también pueden entablar relaciones futuras por temor a que ocurra la misma incidencia. [8] Sweeney y Horwitz (2001) encontraron que las personas que iniciaron un divorcio después de enterarse de la infidelidad de su pareja experimentaron menos depresión; sin embargo, sucedió lo contrario cuando el cónyuge infractor inició el divorcio. [8]

Emocional

La infidelidad provoca que se produzcan emociones extremas entre hombres y mujeres por igual. Se ha demostrado que las emociones cambian a través de este proceso. A continuación, se explican las tres fases de la infidelidad (inicio, durante y después).

La etapa "Antes":

La infidelidad es un miedo común en muchas relaciones románticas e incluso amistades. Ser engañado a menudo hace que las personas se sientan no deseadas, celosas, enojadas e incompetentes. La etapa inicial del proceso de infidelidad es el comienzo sospechoso; etapa en la que no se ha probado, pero las señales de alerta comienzan a aflorar. Si bien la sospecha no es una prueba contundente de la infidelidad y no puede probar nada, sí afecta las emociones afectivas y los estados cognitivos de una persona. Los celos, el sentimiento de incompetencia y la ira se pueden sentir tanto en los estados afectivos como cognitivos de las emociones; la infidelidad tiene un impacto diferente en cada uno de esos estados conectados.

Las emociones afectivas y la respuesta son un factor principal en las etapas iniciales de la infidelidad en ambos lados. Los comportamientos afectivos son las formas en que un individuo lidia con las emociones que el individuo no anticipa. Una respuesta afectiva indica inmediatamente al individuo si algo es agradable o desagradable y si decide acercarse o evitar una situación. [38]

Para empezar, las emociones afectivas y el efecto que la infidelidad tiene sobre los celos afectivos. Tanto hombres como mujeres sienten algún tipo de celos cuando sospechan que su pareja les está siendo infiel. Si alguna persona sospecha que está siendo engañada, comienza a cuestionar las acciones de su pareja y posiblemente actúe de manera más frustrada con ella de lo que normalmente lo haría. El uso afectivo de los celos en una relación aparentemente infiel se debe a que la pareja acusadora anticipa la infidelidad del otro.

Otra emoción afectiva en esta etapa inicial es la incompetencia. Sentirse incompetente puede surgir de varias cosas en una relación, pero durante las etapas iniciales de la infidelidad, una persona puede experimentar esto en un nivel superior. Cuando alguien tiene sentimientos de incompetencia debido a las acciones de otra persona, comienza a resentirse, creando una acumulación y, finalmente, un estallido de emoción afectiva por algo pequeño. El compañero fiel normalmente no es consciente de que su sospecha es la razón por la que se siente incompetente en la relación y no espera irritarse tanto por el cambio de cosas simples; convirtiéndolo en una respuesta afectiva en esta etapa de infidelidad. [38] Estas emociones imprevistas podrían conducir a más y múltiples respuestas como ésta en el futuro de la etapa inicial de infidelidad.

Una respuesta afectiva o emoción adicional que se observa en la infidelidad inicial es la ira . La ira es una emoción que se siente en todas las etapas de la infidelidad, pero de diferentes formas y con diferentes calibres. En las etapas iniciales de la infidelidad, la ira es una emoción subyacente que generalmente se expone después de la acumulación de otras emociones como los celos y el resentimiento . Se nota que la ira es una emoción clave dentro de una situación como la infidelidad, asume muchos roles y formas a lo largo del proceso, pero en la etapa inicial de la trampa, la ira puede ser una emoción afectiva debido a lo impredecible y rápido que puede suceder sin pensar en acciones y sentimientos de uno antes de hacerlo.

Las emociones y los estados cognitivos tienden a sentirse en las etapas iniciales de la infidelidad cuando el compañero fiel está solo o el presunto infiel lo deja solo. Las emociones y respuestas cognitivas son aquellas en las que un individuo las anticipa. [38] Una vez que las parejas comienzan a anticipar las acciones y emociones de sus parejas, incluso si no se han presentado pruebas, las emociones de la infidelidad entran en un estado cognitivo.

Para comenzar con las respuestas cognitivas en la infidelidad, las personas que han sido engañadas experimentan los celos cognitivamente por muchas razones. Pueden sentir que su pareja ha perdido interés en ellos y sentir que no pueden compararse con las personas con las que están siendo engañados. Por lo tanto, anticipan la pérdida del interés emocional de su pareja por ellos y se ponen celosos por razones más claras. La anticipación de sentimientos de celos hacia la pareja de un individuo provoca una respuesta cognitiva, incluso sin la carga de la prueba.

Algunas respuestas más cognitivas en las etapas jóvenes de la infidelidad son la incompetencia y el resentimiento. En las etapas iniciales de la infidelidad, el sentimiento de incompetencia puede conducir al resentimiento cognitivo. La pareja que está siendo engañada comenzará a sentir que cualquier cosa y todo lo que hace no es suficiente, puede sentirse incompetente en las formas del amor, el afecto o el sexo. Siempre que un individuo sospecha que está siendo engañado, intenta cambiar su comportamiento con la esperanza de mantener o recuperar la atención de su pareja en sí mismo en lugar de en la persona con la que está teniendo otra relación. Las personas engañan por muchas razones y cada una de ellas puede hacer que una persona fiel crea que no es lo suficientemente competente como para tener una relación romántica. Este sentimiento lleva al resentimiento de la pareja infiel 's acciones y se convierte en una emoción continua a lo largo de las etapas de la infidelidad en lugar de ser simplemente una respuesta rápida e inmediata a las acciones de un compañero.

Por último, la ira en la infidelidad es bastante inevitable. En la etapa inicial de la infidelidad, la ira no es tan evidente como se ve en la etapa dos, porque no hay hechos concretos o pruebas que apoyen las sospechas. Como se mencionó anteriormente, lo más probable es que el acusador se sienta celoso e incompetente en la primera etapa de la trampa. Estas emociones pueden convertirse en ira y proporcionar un estado cognitivo de ira porque la persona acusadora anticipa su ira. A diferencia de los celos y el resentimiento, es difícil identificar el propósito o la causa de la ira del individuo porque en realidad no hay nada por lo que estar enojado todavía, no hay pruebas de la infidelidad de su pareja romántica. Es difícil identificar la emoción de ira en las etapas iniciales debido a la ambigüedad; por lo tanto,comienza a asumir otras emociones convirtiéndose en un estado cognitivo de confusión emocional. El individuo sabe que está enojado y lo anticipa, pero no puede explicarlo lógicamente a su pareja debido a la falta de evidencia que tiene.

La etapa "durante":

La infidelidad se define como la acción o estado de infidelidad a una pareja sentimental. Como resultado, la víctima de la infidelidad puede experimentar un daño emocional duradero. Según la Asociación Estadounidense de Terapia Matrimonial y Familiar , el 15% de las mujeres casadas y el 25% de los hombres casados ​​engañan a su cónyuge. [39] Tener una relación cercana con otra persona es una gran parte de la existencia humana. [40] Mikukincer continúa hablando sobre cómo la razón más obvia para la relación es participar en actos sexuales para reproducirse. Las relaciones dan a las personas un sentido de pertenencia y contribuyen a la autoestima.

Según la teoría del apego , los íntimos desarrollan representaciones mentales de la disponibilidad de otras personas cercanas que conducen a fuertes patrones cognitivos y conductuales de respuesta a esos otros. Aquellos que desarrollan un estilo de apego más seguro creen que otros están disponibles para ellos y se comportan en consecuencia, aquellos que desarrollan un apego inseguro tienden a creer que los demás están menos disponibles para ellos y se comportan en consecuencia. [40] Según Brennan y Shaver, 1995 y Feeney y Noller, 1990 dijeron que las personas que desarrollan altos niveles de apego tienen más ansiedad e incertidumbre. Ese tipo de personas se las arreglan buscando tranquilidad y aferrándose a otra persona. Estos tipos de inseguridad pueden estar relacionados con la infidelidad marital. [41]Con la teoría del apego, las personas buscan sexo para satisfacer sus necesidades. [40]

Los efectos de la infidelidad de su pareja pueden provocar un trauma emocional. Es una experiencia dolorosa que solo crea efectos emocionales negativos. "Sabemos que la infidelidad es uno de los eventos más angustiantes y dañinos que enfrentan las parejas. La persona que fue engañada experimenta una fuerte angustia emocional y psicológica después de la infidelidad", dijo Rosie Shrout, profesora de psicología social en la Universidad de Nevada, Reno, que se especializa en las relaciones románticas. [42]

La autoestima de género afecta en gran medida la infidelidad. [43] La autoestima de los hombres se impulsa a nivel sexual y la autoestima de las mujeres se impulsa a nivel emocional, por lo que habría diferentes resultados ante una amenaza de infidelidad. La causa de estos diferentes celos se ha desarrollado con el tiempo debido a cambios evolutivos.

Se realizó un estudio para determinar si hombres y mujeres realmente basan su autoestima en diferentes contingencias. Hubo un total de 65 participantes, 33 hombres y 32 mujeres. Se les hicieron preguntas sobre su autoestima y se les dijo que las respondieran en una escala de importancia para ellos. De hecho, el estudio demostró su hipótesis. Demostró que el sexo era más importante para los hombres que para las mujeres y que tener una relación emocional sana era más importante para las mujeres que para los hombres.

Aquellos que son engañados experimentan una gran cantidad de ansiedad, estrés y depresión. Shrout fue uno de los investigadores que realizaron un estudio basado en la hipótesis de que las personas que experimentan esas emociones debido a una infidelidad tienen más probabilidades de participar en actividades que son un riesgo para la salud. [44] Comportamientos que comprometen la salud, como privarse de alimentos y nutrientes, consumir alcohol o usar drogas con mayor frecuencia, aumentar la actividad sexual, tener relaciones sexuales bajo la influencia de drogas o alcohol o hacer ejercicio en exceso.

El experimento que Shrout y sus colegas llevaron a cabo validó su hipótesis, mostrando un vínculo directo entre las emociones causadas por la infidelidad y un aumento de los comportamientos peligrosos. Ser engañado parece no solo tener consecuencias para la salud mental, sino que también aumenta los comportamientos de riesgo. [44] El estudio consistió en 232 estudiantes universitarios, la edad promedio de los participantes fue de 20 años, quienes habían sido engañados durante el último mes. El estudio examinó el vínculo entre la angustia emocional causada por la infidelidad y los comportamientos que comprometen la salud, la percepción de culpa y la autoestima, y ​​las diferencias en las reacciones de hombres y mujeres. [42]

No solo probaron la conexión entre la angustia y el comportamiento de riesgo, sino que también encontraron que aquellos que se culpaban a sí mismos por la infidelidad de sus parejas también eran más propensos a participar en comportamientos de riesgo. [45]

Los investigadores demostraron que cuanto más angustia se siente, más probabilidades hay de que el individuo participe en actos nocivos para la salud y cuanto más se culpa a sí misma la víctima, más angustia experimenta. [46] También encontraron que las mujeres sentían más angustia emocional que los hombres y eran más propensas a culparse a sí mismas que los hombres.

"Creemos que esto se debe a que las mujeres suelen otorgar mayor importancia a la relación como fuente de identidad y de identidad", dijo Shrout. [44]

El estudio de Shrout concluyó que las mujeres que experimentaron valoraciones negativas, como la culpa a sí mismas y la atribución causal, provocaron angustia emocional y un mayor comportamiento que compromete la salud. [44] Los estudios muestran que los hombres generalmente solo experimentan angustia por una aventura física o sexual, mientras que a las mujeres les molestan más las relaciones emocionales o relacionales. Sin embargo, las mujeres se ven más afectadas que los hombres. Esta es la debida percepción; las mujeres perciben las relaciones como una prioridad y suelen estar más apegadas emocionalmente. [47]

"En pocas palabras, las mujeres evolucionan para invertir mucho más en una relación que un hombre", dijo el investigador de la Universidad de Binghamton y autor principal del estudio, Craig Morris.

Shrout y su equipo en la hipótesis inicial de Reno fue probada: no solo las víctimas de la infidelidad experimentan un trauma emocional, sino que el trauma conduce a acciones o comportamientos más riesgosos. Además de los comportamientos examinados primero, como privarse de alimentos y nutrientes, consumir alcohol o usar drogas con mayor frecuencia, aumentar la actividad sexual, tener relaciones sexuales bajo la influencia de drogas o alcohol o hacer ejercicio en exceso, las personas también sintieron una pérdida de confianza. que se expande más allá de las relaciones románticas. Las víctimas pueden sentirse tensas con los miembros de su familia.

La etapa "Después":

Varias emociones pueden estar presentes después del acto de infidelidad. Los celos son una emoción común después de la infidelidad. La definición de celos es sentir o mostrar sospecha de la infidelidad de alguien en una relación o perder algo o la atención de alguien. Las diferencias individuales fueron predictores de celos, que diferían entre hombres y mujeres. Los predictores para los hombres fueron el deseo sexual, la evitación del apego y los actos previos de infidelidad. Los predictores para las mujeres fueron el deseo sexual y el estado civil. El apego y las motivaciones sexuales probablemente influyan en el mecanismo evolucionado de los celos. Los hombres respondieron con más celos autoinformados y angustia psicológica al imaginar a su pareja en la cópula extrapareja , mientras que las mujeres estaban más molestas por los pensamientos de una pareja emocionalmente infiel. [43]

También se encontraron diferencias grupales, y las mujeres respondieron con emociones más fuertes a la infidelidad emocional y sexual que los hombres. Los heterosexuales valoraban la infidelidad emocional y sexual como más agotadora emocionalmente que los individuos homosexuales . Surgieron diferencias de sexo y orientación sexual con respecto al grado en que se informaron emociones específicas en respuesta a la infidelidad sexual y emocional.

Resumiendo los hallazgos de los estudios, los hombres heterosexuales parecen estar más angustiados por la infidelidad sexual que las mujeres heterosexuales, las mujeres lesbianas y los hombres homosexuales. [48] Los últimos tres grupos parecen más responsables de la diferencia al informar niveles igualmente más altos de angustia hacia la infidelidad emocional que los hombres heterosexuales. [48] Sin embargo, el análisis dentro del sexo revela que los hombres heterosexuales tienden a calificar la infidelidad emocional como más angustiosa que la infidelidad sexual. [49]

Después de la infidelidad, el estrés estaba presente. El desequilibrio provoca celos en las relaciones infieles y los celos permanecen después de concluida la relación. Las mujeres mostraron una respuesta de apareamiento insegura a largo plazo. La falta de autoestima es evidente tras la infidelidad en la vida diaria y la implicación.

Causas

Los estudios han encontrado que los hombres tienen más probabilidades de tener relaciones sexuales extramatrimoniales si no están satisfechos sexualmente, mientras que las mujeres tienen más probabilidades de tener relaciones sexuales extramatrimoniales si no están satisfechos emocionalmente. [50] Kimmel y Van Der Veen encontraron que la satisfacción sexual puede ser más importante para los maridos y que las esposas están más preocupadas por la compatibilidad con sus parejas. [50] Los estudios sugieren que las personas que pueden separar los conceptos de sexo y amor tienen más probabilidades de aceptar situaciones en las que ocurre la infidelidad. [50] Un estudio realizado por Roscoe, Cavanaugh y Kennedy encontró que las mujeres indicaron la insatisfacción en la relación como la razón número uno de la infidelidad, mientras que los hombres informaron una falta de comunicación, comprensión e incompatibilidad sexual. [51]Glass y Wright también encontraron que los hombres y mujeres que están involucrados en infidelidades tanto sexuales como emocionales informaron estar más insatisfechos en sus relaciones que aquellos que participaron solos en infidelidades sexuales o emocionales. [52] En general, la insatisfacción conyugal en general es la razón número uno que se informa a menudo de infidelidad para ambos sexos. [50] Es importante señalar que hay muchos otros factores que aumentan la probabilidad de que alguien se involucre en la infidelidad. [53] Los individuos que exhiben actitudes sexualmente permisivas y aquellos que han tenido un gran número de relaciones sexuales pasadas también son más propensos a participar en la infidelidad. [54]Otros factores, como tener una buena educación, vivir en un centro urbano, ser menos religioso, tener una ideología y valores liberales, tener más oportunidades de conocer parejas potenciales y ser mayor, afectaron la probabilidad de que alguien se involucre en una relación extramarital. [8]

Mirador antropológico

Los antropólogos tienden a creer que los humanos no son completamente monógamos ni completamente polígamos . El antropólogo Bobbi Low dice que somos "ligeramente polígamos"; mientras que Deborah Blum cree que somos "ambiguamente monógamos" y nos alejamos lentamente de los hábitos polígamos de nuestros ancestros evolutivos. [55]

Según la antropóloga Helen Fisher, existen numerosas razones psicológicas para el adulterio. Algunas personas pueden querer complementar un matrimonio, resolver un problema sexual, atraer más atención, buscar venganza o tener más entusiasmo en el matrimonio. Pero según la investigación de Fisher, también hay un lado biológico del adulterio. "Tenemos dos sistemas cerebrales: uno de ellos está relacionado con el apego y el amor romántico, y luego está el otro sistema cerebral, que es puramente sexual". A veces, estos dos sistemas cerebrales no están bien conectados, lo que permite a las personas convertirse en adúlteros y satisfacer su libido sin tener en cuenta su lado del apego. [56]

Variación cultural

A menudo, las diferencias de género tanto en los celos como en la infidelidad se pueden atribuir a factores culturales. Esta variación se debe al hecho de que las sociedades difieren en la forma en que ven los asuntos extramatrimoniales y los celos. [57]Un examen de los celos en siete países reveló que cada socio en una relación sirve como la fuente principal y exclusiva de satisfacción y atención de cada uno en todas las culturas. Por lo tanto, cuando un individuo siente celos hacia otro, generalmente es porque ahora está compartiendo su principal fuente de atención y satisfacción. Sin embargo, se pueden observar variaciones al identificar los comportamientos y acciones que traicionan el rol de prestador de atención primaria (satisfacción). Por ejemplo, en ciertas culturas si un individuo sale con otro del sexo opuesto, pueden resultar emociones de celos intensos; sin embargo, en otras culturas, este comportamiento es perfectamente aceptable y no se le da mucha importancia. [57]

Es importante comprender de dónde provienen estas variaciones culturales y cómo se arraigan en las diferentes percepciones de la infidelidad. Si bien muchas culturas informan que la infidelidad es incorrecta y la amonestan, algunas son más tolerantes con ese comportamiento. Estos puntos de vista están generalmente vinculados a la naturaleza liberal general de la sociedad. Por ejemplo, la sociedad danesa es vista como más liberal que muchas otras culturas y, como tal, tiene puntos de vista liberales correlacionados sobre la infidelidad y las relaciones extramatrimoniales. [8]Según Christine Harris y Nicholas Christenfeld, las sociedades que son legalmente más liberales contra las relaciones extramatrimoniales juzgan con menos dureza la infidelidad sexual porque es distinta de la infidelidad emocional. En la sociedad danesa, tener relaciones sexuales no implica necesariamente un vínculo emocional profundo. Como resultado, la infidelidad no tiene una connotación negativa tan severa. [58]Una comparación entre las sociedades chinas y estadounidenses de hoy en día mostró que había más angustia por la infidelidad sexual en los EE. UU. Que en China. Lo más probable es que la diferencia cultural se deba a la naturaleza más restrictiva de la sociedad china, lo que hace que la infidelidad sea una preocupación más destacada. La promiscuidad sexual es más prominente en los Estados Unidos, por lo que se deduce que la sociedad estadounidense está más preocupada por la infidelidad que la sociedad china. [59] A menudo, una sola religión predominante puede influir en la cultura de toda una nación. Incluso dentro del cristianismo en los Estados Unidos , existen discrepancias en cuanto a cómo se ven los asuntos extramatrimoniales. Por ejemplo, protestantes y católicosno veas la infidelidad con la misma severidad. La concepción del matrimonio también es marcadamente diferente; mientras que en el catolicismo romano el matrimonio se considera un vínculo sacramental indisoluble y no permite el divorcio ni siquiera en casos de infidelidad, la mayoría de las denominaciones protestantes permiten el divorcio y el nuevo matrimonio por infidelidad u otras razones. Finalmente, se vio que los adultos que se asociaban con una religión (cualquier denominación) veían la infidelidad como mucho más angustiante que aquellos que no estaban afiliados a una religión. Aquellos que participaron más fuertemente en sus religiones fueron aún más conservadores en sus puntos de vista sobre la infidelidad. [60]

Algunas investigaciones también han sugerido que ser afroamericano tiene una correlación positiva con la infidelidad, incluso cuando se controla el nivel educativo. [7] Otra investigación sugiere que la incidencia de infidelidad a lo largo de la vida no difiere entre los afroamericanos y los blancos, solo la probabilidad de cuando la practican. [5] Se ha encontrado que la raza y el género se correlacionan positivamente con la infidelidad, sin embargo, este es el caso más a menudo de los hombres afroamericanos que participan en infidelidades extramatrimoniales. [6] [ aclaración necesaria ] Las estrategias de apareamiento humano difieren de una cultura a otra. Por ejemplo, Schmitt analiza cómo las culturas tribales con mayor patógenoEs más probable que el estrés tenga sistemas de matrimonio poligínico; mientras que los sistemas de apareamiento monógamos por lo general tienen ambientes relativamente menos patógenos altos. [31] Además, los investigadores también han propuesto la idea de que las altas tasas de mortalidad en las culturas locales deberían correlacionarse con estrategias de apareamiento más permisivas. [31] [61] Por otro lado, Schmitt analiza cómo los entornos reproductivos exigentes deberían aumentar el deseo y la búsqueda de relaciones biparentales y monógamas. [31]

Teoría del pluralismo estratégico

El pluralismo estratégico es una teoría que se centra en cómo los factores ambientales influyen en las estrategias de apareamiento. Según esta teoría, cuando las personas viven en entornos exigentes y estresantes, la necesidad de cuidados biparentales es mayor para aumentar la supervivencia de la descendencia. En consecuencia, la monogamia y el compromiso son más comunes. Por otro lado, cuando las personas viven en entornos que encierran poco estrés y amenazas a la viabilidad de la descendencia, se reduce la necesidad de relaciones serias y comprometidas, por lo que la promiscuidad y la infidelidad son más comunes. [31]

Teoría de la proporción de sexos

La teoría de la proporción de sexos es una teoría que explica la relación y la dinámica sexual en diferentes áreas del mundo basándose en la proporción del número de hombres en edad de casarse y mujeres en edad de casarse. Según esta teoría, un área tiene una proporción de sexos alta cuando hay un mayor número de mujeres en edad de casarse con respecto a hombres en edad de casarse y un área tiene una proporción de sexos baja cuando hay más hombres en edad de casarse. [31]En términos de infidelidad, la teoría establece que cuando las proporciones de sexos son altas, los hombres tienen más probabilidades de ser promiscuos y tener relaciones sexuales fuera de una relación comprometida porque la demanda de hombres es mayor y este tipo de comportamiento, deseado por los hombres, es más grande. aceptado. Por otro lado, cuando las proporciones de sexos son bajas, la promiscuidad es menos común porque las mujeres tienen demanda y como desean la monogamia y el compromiso, para que los hombres sigan siendo competitivos en el grupo de parejas, deben responder a estos deseos. El apoyo a esta teoría proviene de la evidencia que muestra mayores tasas de divorcio en países con mayor proporción de sexos y mayores tasas de monogamia en países con menor proporción de sexos. [31]

Otros factores contribuyentes

Si bien la infidelidad no es exclusiva de ciertos grupos de personas, su percepción puede verse influida por otros factores. Además, dentro de una "cultura homogénea", como la de Estados Unidos, factores como el tamaño de la comunidad pueden ser fuertes predictores de cómo se percibe la infidelidad. Las comunidades más grandes tienden a preocuparse menos por la infidelidad, mientras que los pueblos pequeños están mucho más preocupados por estos problemas. [8] Estos patrones también se observan en otras culturas. Por ejemplo, una cantinaen una pequeña comunidad rural mexicana a menudo se ve como un lugar donde las mujeres "decentes" o "casadas" no van debido a su naturaleza semiprivada. Por el contrario, los espacios públicos como el mercado o la plaza son áreas aceptables para la interacción heterosexual. Un tamaño de población más pequeño presenta la amenaza de ser reconocido públicamente por infidelidad. Sin embargo, dentro de una comunidad más grande de la misma sociedad mexicana, ingresar a un bar o abrevadero obtendría una vista diferente. Se consideraría perfectamente aceptable que tanto las personas casadas como las solteras bebieran en un bar en una gran ciudad. Estas observaciones también pueden compararse con las sociedades rurales y urbanas de los Estados Unidos. [62] En última instancia, estas variables y diferencias sociales dictan actitudes hacia la infidelidad sexual que pueden variar tanto entre culturas como dentro de culturas.

La "caza furtiva de pareja " es el fenómeno de una persona soltera que atrae a una persona que está en una relación íntima para que deje a su pareja por la persona soltera. Según una encuesta de 16.964 individuos en 53 países realizada por David Schmitt (2001), la caza furtiva de pareja ocurre con mucha más frecuencia en países de Oriente Medio como Turquía y Líbano , y con menos frecuencia en países de Asia Oriental como China y Japón . [63]

Factores evolutivos

La teoría de la inversión de los padres se utiliza para explicar las presiones evolutivas que pueden explicar las diferencias sexuales en la infidelidad. Esta teoría establece que el sexo que invierte menos en la descendencia tiene más que ganar con el comportamiento sexual indiscriminado. Esto significa que las mujeres, que normalmente invierten más tiempo y energía en la crianza de sus hijos (9 meses de gestación, lactancia, etc.), deberían ser más selectivas en lo que respecta a la selección de pareja y, por lo tanto, deberían desear relaciones monógamas a largo plazo que aseguraría la viabilidad de su descendencia. Los hombres, por otro lado, tienen menos inversión parental y, por lo tanto, se ven impulsados ​​hacia la actividad sexual indiscriminada con múltiples parejas, ya que dicha actividad aumenta la probabilidad de su reproducción. [64] [65]Esta teoría dice que son estas presiones evolutivas las que actúan sobre hombres y mujeres de manera diferente y lo que, en última instancia, impulsa a más hombres a buscar actividad sexual fuera de sus propias relaciones. Sin embargo, todavía puede explicar la ocurrencia de relaciones sexuales extradiádicas entre mujeres. Por ejemplo, una mujer cuyo marido tiene dificultades con la fertilización puede beneficiarse de participar en actividades sexuales fuera de su relación. Puede obtener acceso a genes de alta calidad y aún así obtener el beneficio de la inversión de los padres de su esposo o pareja, que sin saberlo, está invirtiendo en su hijo ilegítimo. [64]La evidencia del desarrollo de una estrategia de apareamiento a tan corto plazo en las mujeres proviene de los hallazgos de que las mujeres que se involucran en aventuras típicamente lo hacen con hombres que tienen un estatus superior, dominio y atractivo físico (que es indicativo de la calidad genética). [64]

Mecanismos de defensa

Un mecanismo de defensa que algunos investigadores creen que es eficaz para prevenir la infidelidad son los celos. Los celos son una emoción que puede provocar respuestas fuertes. Se han documentado comúnmente casos en los que los celos sexuales fueron una causa directa de asesinatos y celos mórbidos. [24] Buss (2005) afirma que los celos tienen tres funciones principales para ayudar a prevenir la infidelidad. Estas sugerencias son: [66]

  • Puede alertar a una persona sobre amenazas con una relación valiosa.
  • Puede activarse por la presencia de rivales intrasexuales interesados ​​y más deseables.
  • Puede funcionar como un mecanismo motivacional que crea resultados conductuales para disuadir la infidelidad y el abandono.

Observar el mecanismo fisiológico de los celos respalda esta idea. Los celos son una forma de respuesta al estrés que se ha demostrado que activa el sistema nervioso simpático al aumentar la frecuencia cardíaca , la presión arterial y la respiración . [67] Esto activará la respuesta de "lucha o huida" para asegurar la acción contra el intento de infidelidad sexual en su pareja. [20] Buss y sus colegas fueron los primeros en ser pioneros en la teoría de que los celos son una emoción humana evolucionada que se ha convertido en un módulo innato, programado para evitar que ocurra la infidelidad. [20]Esta idea se conoce comúnmente como Celos como un módulo innato específico y se ha debatido ampliamente. [24] La base detrás de este argumento es que los celos eran beneficiosos en la época de nuestros antepasados, cuando los cuernos eran más comunes. [20] Ellos sugirieron que aquellos que estaban equipados con esta respuesta emocional podrían detener la infidelidad de manera más efectiva y aquellos sin la respuesta emocional tenían más dificultades para hacerlo. Debido a que la infidelidad impuso tal costo de aptitud, aquellos que tuvieron la respuesta emocional de celos mejoraron su aptitud y pudieron pasar el módulo de celos a la siguiente generación. [68]

Otro mecanismo de defensa para prevenir la infidelidad es el seguimiento social y actuar ante cualquier violación de expectativas. Los investigadores a favor de este mecanismo de defensa especulan que en la época de nuestro antepasado, el acto sexual o la infidelidad emocional es lo que desencadenaba los celos y por tanto la detección de la señal habría ocurrido solo después de que hubiera ocurrido la infidelidad, haciendo de los celos un subproducto emocional sin función selectiva. . [69] De acuerdo con este razonamiento, estos investigadores plantean la hipótesis de que cuando una persona monitorea las acciones de su pareja con un rival potencial a través de evaluaciones primarias y secundarias; [70] si sus expectativas son violadas en cualquier nivel de observación, se angustiarán y realizarán una acción apropiada para detener la posibilidad de infidelidad. [71]Por lo tanto, el monitoreo social les permite actuar en consecuencia antes de que ocurra la infidelidad, con lo que tienen la capacidad de mejorar su aptitud. [70] Las investigaciones que prueban esta teoría han encontrado más favor para la hipótesis de los celos sexuales. [71]

Un mecanismo de defensa de la infidelidad sugerido más recientemente que atrae más atención es que un grupo social en particular castigará a los tramposos dañando su reputación . [72] La base de esta sugerencia proviene del hecho de que los humanos tienen una capacidad incomparable para monitorear las relaciones sociales e infligir castigos a los tramposos, independientemente del contexto. [73] Este castigo se presenta de muchas formas, una de las cuales es el chisme . Este daño perjudicará los beneficios futuros que el individuo pueda conferir del grupo y sus individuos. [73]Una reputación dañada es especialmente debilitante cuando se relaciona con la infidelidad sexual y emocional, porque puede limitar las futuras opciones de pareja reproductiva dentro del grupo y provocará un costo neto de aptitud que supere el beneficio de aptitud obtenido de la infidelidad. [74] [Se necesita cita completa ] Tales limitaciones y costos disuaden a una persona de hacer trampa en primer lugar. El apoyo a este mecanismo de defensa proviene del trabajo de campo de Hirsch y sus colegas (2007) que encontró que los chismes sobre asuntos extramatrimoniales en una pequeña comunidad en México eran particularmente frecuentes y devastadores para la reputación en esta región. Específicamente, se descubrió que el adulterio causa que una persona sea repudiadapor su familia, disminuyen el valor matrimonial de su familia, hacen que una persona pierda dinero o un trabajo y disminuyen el potencial reproductivo futuro. En esta comunidad, los hombres que tenían relaciones extramatrimoniales lo hacían en áreas privadas con menor prevalencia de mujeres vinculadas a la comunidad, como bares y burdeles , ambas áreas con alto riesgo de contraer infecciones de transmisión sexual .

Internet

La proliferación de salas de chat de sexo y aplicaciones de citas ha aumentado la oportunidad para que las personas en relaciones comprometidas se involucren en actos de infidelidad dentro y fuera de Internet. Un asunto cibernético se define como "una relación romántica o sexual iniciada por contacto en línea y mantenida principalmente a través de la comunicación en línea". [75] Los actos sexuales en línea incluyen comportamientos como el cibersexo , en el que dos o más personas se involucran en discusiones sobre fantasías sexuales en Internet y generalmente van acompañadas de masturbación ; hotchatting, donde las discusiones entre dos o más personas se alejan del flirteo alegre ; y actos emocionales en los que las personas revelan información íntima a una pareja. [76]Un nuevo tipo de actividad sexual en línea es cuando los avatares de dos personas se involucran en actividades sexuales en mundos de realidad virtual como Second Life . La mayoría de los estadounidenses cree que si una pareja se involucra en el cibersexo, esto constituye un acto de infidelidad. [77]

Una encuesta de 2005 de 1828 participantes informó que un tercio de ellos informó haber practicado cibersexo y de ese tercio, el 46% dijo que estaba en una relación comprometida con otra persona. [78]

En un intento por diferenciar la infidelidad en línea y fuera de línea, Cooper, Morahan-Martin, Mathy y Maheu construyeron un "Motor Triple-A", que identifica los tres aspectos de la infidelidad en Internet que la distinguen, hasta cierto punto, de la infidelidad tradicional:

  • Accesibilidad: cuanto más acceso uno tiene a Internet, más probabilidades hay de que se involucre en la infidelidad.
  • Asequibilidad: el costo monetario de poder acceder a Internet continúa disminuyendo y, por un pequeño precio, un usuario puede visitar muchos sitios y satisfacer múltiples necesidades sexuales potenciales.
  • Anonimato: Internet permite a los usuarios hacerse pasar por otra persona u ocultar su identidad por completo. [79]

En un estudio de 335 estudiantes universitarios holandeses involucrados en relaciones íntimas serias, a los participantes se les presentaron cuatro dilemas relacionados con la infidelidad emocional y sexual de una pareja a través de Internet. Encontraron una diferencia de sexo significativa en cuanto a si los participantes eligieron la infidelidad sexual y emocional como más molesta. Más hombres que mujeres indicaron que la participación sexual de una pareja los alteraría más que el vínculo emocional de una pareja con otra persona. De manera similar, en el dilema que involucra la infidelidad a través de Internet, más hombres indicaron que la participación sexual de su pareja los alteraría más que el vínculo emocional de una pareja con otra persona. Las mujeres, por otro lado, expresaron más problemas con la infidelidad emocional a través de Internet que los hombres. [80] [81]

La infidelidad en línea puede ser tan dañina para una relación como la infidelidad física fuera de línea. Una posible explicación es que nuestro cerebro registra los actos físicos y virtuales de la misma manera y responde de manera similar. [82] Varios estudios han concluido que la infidelidad en línea, ya sea de naturaleza sexual o emocional, a menudo conduce a la infidelidad fuera de línea. [83] [84] [85] [86]

Salas de chat

Un estudio de Beatriz Lia Avila Mileham en 2004 examinó el fenómeno de la infidelidad en línea en las salas de chat. Se investigaron los siguientes factores: qué elementos y dinámicas implica la infidelidad online y cómo ocurre; lo que lleva a las personas específicamente a la computadora para buscar una relación en el costado ; si las personas consideran los contactos en línea como una infidelidad y por qué o por qué no; y qué dinámica experimentan los usuarios de las salas de chat en sus matrimonios. [87] Los resultados llevaron a tres construcciones que simbolizan la dinámica de las salas de chat y sirven como base para la infidelidad en Internet:

  • Interaccionismo sexual anónimo: predilección de los individuos por interacciones anónimas de carácter sexual en salas de chat. El atractivo del anonimato adquiere una importancia adicional para las personas casadas, que pueden disfrutar de una relativa seguridad para expresar fantasías y deseos sin ser conocidos o expuestos.
  • Racionalización conductual: el razonamiento que presentan los usuarios de las salas de chat para concebir sus comportamientos en línea como inocentes e inofensivos, a pesar del carácter secreto y altamente sexual.
  • Evitación sin esfuerzo: la falta de incomodidad psicológica de los usuarios de las salas de chat al intercambiar mensajes sexuales con extraños. [87]

Implicaciones legales

Todos los países de Europa, así como la mayoría de los países de América Latina, han despenalizado el adulterio; sin embargo, en muchos países de África y Asia (particularmente el Medio Oriente) este tipo de infidelidad está criminalizado. Incluso cuando la infidelidad no sea un delito, puede tener implicaciones legales en los casos de divorcio ; por ejemplo, puede ser un factor en la liquidación de la propiedad , la custodia de los hijos, la denegación de la pensión alimenticia , etc. En las demandas civiles, no solo el cónyuge, sino también el "otro hombre / otra mujer" puede ser considerado responsable: por ejemplo, siete estados de EE. UU. ( Hawai , Illinois , Carolina del Norte , Mississippi ,Nuevo México , Dakota del Sur y Utah ) permiten la posibilidad de la acción extracontractual de enajenación de afectos (interpuesta por un cónyuge abandonado contra un tercero presuntamente responsable del fracaso del matrimonio). [88] En un caso muy publicitado en 2010, una mujer de Carolina del Norte ganó una demanda de 9 millones de dólares contra la amante de su marido . [89] [90] En los Estados Unidos, las leyes penales relacionadas con la infidelidad varían, y los estados que penalizan el adulterio rara vez procesan el delito. Las penas por adulterio van desde la cadena perpetua en Michigan, a una multa de $ 10 en Maryland [91] o un delito mayor de clase 1 en Wisconsin . La constitucionalidad de las leyes penales estadounidenses sobre adulterio no está clara debido a las decisiones de la Corte Suprema en 1965 que otorgan privacidad de la intimidad sexual a adultos que consienten, así como las implicaciones más amplias de Lawrence v. Texas (2003). El adulterio está declarado ilegal en 21 estados. [92]

En muchas jurisdicciones, el adulterio puede tener consecuencias indirectas legales, particularmente en los casos de imposición de la violencia, como las agresiones domésticas y las ejecuciones, en particular mediante la mitigación de asesinato a homicidio , [93] o de otra manera proveer para las defensas parciales o totales en caso de violencia, especialmente en culturas donde existe una tolerancia tradicional de los crímenes pasionales y los asesinatos por honor . Tales disposiciones han sido condenadas por el Consejo de Europa y las Naciones Unidas.en años recientes. La Recomendación del Consejo de Europa Rec (2002) 5 del Comité de Ministros a los estados miembros sobre la protección de las mujeres contra la violencia establece que los estados miembros deben: (...) 57. excluir el adulterio como excusa para la violencia dentro de la familia . [94] ONU Mujeres también ha declarado con respecto a la defensa de provocación y otras defensas similares: "Las leyes deben establecer claramente que estas defensas no incluyen ni se aplican a delitos de" honor ", adulterio, agresión doméstica o asesinato ". [95]

Problemas en el lugar de trabajo

A medida que la cantidad de mujeres en la fuerza laboral aumenta para igualar la de hombres, los investigadores esperan que la probabilidad de infidelidad también aumente con las interacciones en el lugar de trabajo. [96] Wiggins y Lederer (1984) encontraron que las oportunidades para participar en la infidelidad estaban relacionadas con el lugar de trabajo donde casi la mitad de sus muestras que participaron en la infidelidad estaban involucradas con compañeros de trabajo. [8] Un estudio realizado por McKinnish (2007) encontró que aquellos que trabajan con una fracción mayor de trabajadores del sexo opuesto tienen más probabilidades de divorciarse debido a la infidelidad. Kuroki descubrió que las mujeres casadas eran menos propensas a tener una aventura en el lugar de trabajo, mientras que las personas que trabajaban por cuenta propia son más propensas. [96]En 2000, Treas y Giesen encontraron resultados similares en los que las oportunidades sexuales en el lugar de trabajo aumentaron la probabilidad de infidelidad durante los últimos 12 meses. [8]

En general, se considera que los romances de oficina adúlteros no ayudan a las relaciones comerciales y laborales, y las relaciones entre superiores y subordinados están prohibidas en el 90% de las empresas con políticas escritas sobre el romance en la oficina. Las empresas no pueden prohibir el adulterio, ya que, en todos los estados, excepto en un puñado de estados, tales regulaciones irían en contra de las leyes que prohíben la discriminación basada en el estado civil. No obstante, los despidos ocurren a menudo sobre la base de acusaciones de conducta inapropiada en la oficina. [97]

Los académicos y terapeutas dicen que las trampas son probablemente más frecuentes en la carretera que cerca de casa. La protección de la carretera ofrece una vida secreta de romance, lejos de los cónyuges o parejas. Los asuntos van desde aventuras de una noche hasta relaciones que duran años. Por lo general, están con un compañero de trabajo, un socio comercial o alguien con quien se encuentran repetidamente. [98]

Otra razón para el desarrollo de los romances de oficina es la cantidad de tiempo que los compañeros de trabajo pasan juntos. Los cónyuges de hoy a menudo pasan más tiempo con sus compañeros de trabajo en la oficina que entre ellos. Un artículo de Newsweek señala: "Casi el 60 por ciento de las mujeres estadounidenses trabajan fuera del hogar, frente al 40 por ciento en 1964. En pocas palabras, las mujeres se cruzan con más personas durante el día de lo que solían hacerlo. Asisten a más reuniones, toman más negocios viajes y, presumiblemente, participar más en charlas coquetas de agua fría ". [99]

Según Debra Laino en un artículo para Shave , algunas de las razones por las que las mujeres hacen trampa en el lugar de trabajo son porque "las mujeres están desproporcionadamente expuestas a los hombres en el lugar de trabajo y, como consecuencia directa, muchas tienen más opciones y oportunidades de hacer trampa". [100]

Vistas alternativas (balanceo y poliamor)

Swinging es una forma de sexo extradiádico en el que las parejas casadas intercambian parejas entre sí. El swinging se llamaba originalmente "intercambio de esposas", pero debido a las connotaciones sexistas y al hecho de que muchas esposas estaban dispuestas a intercambiar parejas, se sustituyó el "intercambio de pareja" o el "intercambio de parejas". [101] La Corte Suprema de Canadá ha dictaminado que el swinging es legal siempre que se lleve a cabo en un lugar privado y sea consensuado. El columpio puede ser cerrado o abierto, donde las parejas se encuentran y cada pareja se va a una habitación separada o tienen relaciones sexuales en la misma habitación. [101] La mayoría de los swingers pertenecen a las clases media y alta , con una educación e ingresos superiores a la media,y la mayoría de estos swingers son blancos (90%).[102] Un estudio realizado por Jenks en 1986 encontró que los swingers no son significativamente diferentes de los no swingers en medidas como la filosofía, el autoritarismo, el respeto por uno mismo, la felicidad, la libertad, la igualdad, etc. [102] Los swingers tienden a enfatizar los valores personales sobre más sociales. Según Henshel (1973), la iniciación en el mundo del swing suele ser realizada por el marido. [103]

Las razones para involucrarse en el swing son la variedad de parejas y experiencias sexuales, el placer o la emoción, conocer gente nueva y el voyeurismo . [101] Para que el swing funcione, ambos socios deben tener una predisposición sexual liberal y un bajo grado de celos. Gilmartin (1975) encontró que el 85% de su muestra de swingers sintió que estos encuentros sexuales no representaban una amenaza real para su matrimonio y sintió que había mejorado. [102] Jenks (1998) no encontró ninguna razón para creer que el swinging fuera perjudicial para el matrimonio, con más del 91% de los hombres y el 82% de las mujeres indicando que estaban contentos con el swing. [101]

Otra forma de sexo extradiádico es el poliamor , una "filosofía y práctica no posesiva, honesta, responsable y ética de amar a varias personas simultáneamente". [101] Hay varios tipos de relaciones en el poliamor, como la familia intencional, la relación grupal y el matrimonio grupal . Un tipo de relación grupal puede ser una tríada que involucra a una pareja casada y una persona adicional que comparten intimidad sexual, sin embargo, generalmente es una adición de una mujer. [101] A diferencia de la poligamia o la poliandria, tanto hombres como mujeres pueden tener múltiples parejas dentro de los límites del poliamor. Las relaciones poliamorosas se distinguen de las aventuras extramatrimoniales por la plena divulgación y consentimiento de todos los involucrados. [101]Las relaciones poliamorosas pueden especificar límites únicos fuera de las expectativas monogómicas de fidelidad, que si se violan todavía se consideran trampa. Debido a que tanto hombres como mujeres pueden tener múltiples parejas, estas personas no se consideran infieles ni no comprometidas. [104]

Ver también

  • Crimen pasional
  • Cornudo y Cuckquean
  • Asunto emocional
  • Infidelidad financiera
  • Fornicación
  • Matrimonio abierto
  • Modelo de umbral de poligamia
  • Transgresiones relacionales
  • Seducción
  • Zina

Notas

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  2. ^ Christensen, HT (1962). "Una comparación intercultural de actitudes hacia la infidelidad conyugal". Revista Internacional de Sociología Comparada . 3 (1): 124-137. doi : 10.1177 / 002071526200300112 . S2CID 220874833 . 
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