Martin Robison Delany (6 de mayo de 1812-24 de enero de 1885) fue un abolicionista , periodista, médico, soldado y escritor afroamericano , y posiblemente el primer defensor del nacionalismo negro . [1] A Delany se le atribuye el lema panafricano de "África para los africanos". [2]
Martín Delany | |
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Nombre de nacimiento | Martin Robison Delany |
Nació | Charles Town , Virginia (ahora Virginia Occidental ), EE . UU. | 6 de mayo de 1812
Fallecido | 24 de enero de 1885 Wilberforce , Ohio , EE . UU. | (72 años)
Enterrado | Massies Creek Cemeteryl, Cedarville , Ohio |
Lealtad | Estados Unidos |
Rama | Ejército de los Estados Unidos ( Ejército de la Unión ) |
Años de servicio |
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Rango | Importante |
Guerras | Guerra civil americana |
Esposos) | Catherine A. Richards |
Nacido como una persona libre de color en Charles Town, Virginia , ahora West Virginia (no Charleston, West Virginia ) y criado en Chambersburg y Pittsburgh, Pennsylvania , Delany se formó como asistente médico. Durante las epidemias de cólera de 1833 y 1854 en Pittsburgh, Delany trató a pacientes, a pesar de que muchos médicos y residentes huyeron de la ciudad por temor a la contaminación. En este período, la gente no sabía cómo se transmitía la enfermedad.
Delany viajó al sur en 1839 para observar la esclavitud de primera mano. A partir de 1847, trabajó junto a Frederick Douglass en Rochester, Nueva York para publicar la Estrella del Norte . En 1850, Delany fue uno de los primeros tres hombres negros admitidos en la Facultad de Medicina de Harvard , pero todos fueron despedidos después de unas semanas debido a las protestas generalizadas de los estudiantes blancos. [3]
Delany soñaba con establecer un asentamiento en África Occidental. Visitó Liberia , una colonia de los Estados Unidos fundada por la Sociedad de Colonización Estadounidense , y vivió en Canadá durante varios años, pero cuando comenzó la Guerra Civil Estadounidense , regresó a los Estados Unidos. Cuando se crearon las tropas de color de los Estados Unidos en 1863, reclutó para ellas. Encargado como comandante en febrero de 1865, Delany se convirtió en el primer oficial de grado de campo afroamericano en el ejército de los Estados Unidos .
Después de la Guerra Civil, Delany se fue al Sur, instalándose en Carolina del Sur. Allí trabajó para Freedmen's Bureau y se volvió políticamente activo, incluso en el Movimiento de Convenciones de Color . Delany se postuló sin éxito para vicegobernador como republicano independiente . Fue nombrado juez de primera instancia, pero fue destituido tras un escándalo. Más tarde, Delany cambió su afiliación partidista. Trabajó para la campaña del demócrata Wade Hampton III , quien ganó las elecciones para gobernador de 1876 en una temporada marcada por la violenta represión de los votantes republicanos negros por parte de los camisas rojas y el fraude en las votaciones.
Temprana edad y educación
Delany nació libre en Charlestown, Virginia (actual Charles Town, West Virginia , no Charleston, West Virginia ) de Pati y Samuel Delany. Aunque su padre estaba esclavizado, su madre era una mujer libre. Según las leyes de esclavitud de Virginia, se consideraba que los niños habían nacido en el estatus social de sus madres ( partus sequitur ventrem ). Todos los abuelos de Delany habían nacido en África. Sus abuelos paternos eran de la etnia Gola (de la actual Liberia), capturados durante la guerra y traídos como esclavos a la colonia de Virginia. La historia oral familiar decía que el abuelo era un cacique , que había escapado a Canadá por un período y murió resistiendo los abusos de la esclavitud. [4]
Los padres de su madre Pati nacieron en el valle de Níger , África occidental, y eran de etnia mandinka . Se decía que su padre era un príncipe [5] llamado Shango, capturado con su prometida Graci y traído a América como esclavo. Después de algún tiempo, su maestro les dio su libertad en Virginia, quizás por su noble nacimiento. Shango regresó a África. Graci se quedó en la colonia con su única hija Pati. [4] Cuando Delany tenía solo unos años, se intentó esclavizarlo a él y a un hermano. Su madre Pati llevó a sus dos hijos menores 20 millas hasta el juzgado de Winchester para defender con éxito la libertad de su familia, basada en su propio nacimiento libre. [4]
Mientras crecía, Delany y sus hermanos aprendieron a leer y escribir usando The New York Primer y Spelling Book , que les dio un vendedor ambulante. Virginia prohibió la educación de los negros. Cuando se descubrió el libro en septiembre de 1822, Pati se mudó con sus hijos a la cercana Chambersburg en el estado libre de Pensilvania para asegurar su libertad continua. Tuvieron que dejar a su padre Samuel, pero un año después se le permitió comprar su libertad y se reunió con su familia en Chambersburg. [6]
En Chambersburg, el joven Martin continuó aprendiendo. De vez en cuando dejaba la escuela para trabajar cuando su familia no podía permitirse estudiar. En Pensilvania, los negros solo se educaron hasta los grados primarios, por lo que Delany se educó leyendo. En 1831, a la edad de 19 años, viajó hacia el oeste a la creciente ciudad de Pittsburgh , donde se convirtió en peluquero y obrero, y asistió a la Cellar School of the African Methodist Episcopal Church. Fue aprendiz de un médico blanco. [7]
Delany y otros tres jóvenes negros fueron aceptados más tarde en la Facultad de Medicina de Harvard , pero se vieron obligados a irse después de que los estudiantes blancos protestaron. Según los informes, los blancos solicitaron a la escuela que excluyera a los solicitantes de color. [8]
Matrimonio y familia
Mientras vivía en Pittsburgh, en 1843 Delany conoció y se casó con Catherine A. Richards. Era hija de un exitoso proveedor de alimentos, que se decía que era una de las familias más ricas de la ciudad. [9] La pareja tuvo once hijos, siete de los cuales sobrevivieron hasta la edad adulta. Los padres enfatizaron la educación y algunos de sus hijos se graduaron de la universidad. [ cita requerida ]
Pittsburgh
Delany se involucró con Trinity AME Church en Wylie Avenue, que tenía clases para adultos. La iglesia fue parte de la primera denominación negra independiente en los Estados Unidos, que fue fundada a principios del siglo XIX en Filadelfia. Poco después, comenzó a asistir a Jefferson College , donde Molliston M. Clark le enseñó clásicos , latín y griego . Durante la epidemia nacional de cólera en 1832, Delany se convirtió en aprendiz del Dr. Andrew N. McDowell, donde aprendió técnicas contemporáneas de ventosas y sanguijuelas , y luego consideró las técnicas principales para tratar la mayoría de las enfermedades. Continuó estudiando medicina bajo la tutela del Dr. McDowell y otros médicos abolicionistas, como el Dr. F. Julius LeMoyne y el Dr. Joseph P. Gazzam de Pittsburgh. [10]
Delany se volvió más activo en asuntos políticos. En 1835, asistió a su primera Convención Nacional de Negros, que se celebra anualmente en Filadelfia desde 1831. [11] Se sintió inspirado a concebir un plan para establecer un "Israel Negro" en la costa este de África. [6]
En Pittsburgh, Delany comenzó a escribir sobre temas públicos. En 1843, comenzó a publicar The Mystery , un periódico controlado por negros. Sus artículos y otros escritos a menudo se reimprimieron en otros lugares, como en abolicionista William Lloyd Garrison 's The Liberator . [12] Un elogio que Delany pronunció para el Rev. Fayette Davis en 1847 fue ampliamente redistribuido. Sus actividades generaron controversia en 1846, cuando fue demandado por difamación por "Fiddler" Johnson, un hombre negro al que acusó en El misterio de ser un cazador de esclavos . Delany fue condenado y multado con 650 dólares, una cantidad enorme en ese momento. Sus partidarios blancos en el negocio de los periódicos pagaron la multa por él. [13]
Mientras Frederick Douglass y William Lloyd Garrison estaban en Pittsburgh en 1847 en una gira contra la esclavitud, se reunieron con Delany. En el mismo año, después de que ocurriera una especie de desacuerdo entre Douglass y el editor de The Liberator Garrison sobre el uso de la violencia en la causa de la abolición y el concepto de un periódico dirigido estrictamente por afroamericanos, Delany con Douglass concibieron el periódico desarrollado como la Estrella del Norte : para dar voz a las historias de los afroamericanos desde sus propios relatos. [14] [15] Comenzaron a publicarse ese mismo año en Rochester, Nueva York , donde tenía su base Douglass. Douglass se encargó de la edición, impresión y publicación, mientras que Delany viajó para dar conferencias, informar y obtener suscripciones. [dieciséis]
En julio de 1848, Delany informó en el North Star que el juez del Tribunal de Distrito de Estados Unidos, John McLean, había instruido al jurado en el juicio de Crosswait para que considerara un delito punible que un ciudadano frustrara a quienes intentaban "recuperar" a un presunto esclavo fugitivo. Su cobertura influyó en el abolicionista Salmon P. Chase para liderar una campaña exitosa para destituir a McLean como candidato del Partido Suelo Libre para la presidencia a finales de ese verano. [17]
Medicina y nacionalismo
Mientras vivía en Pittsburgh, Delany estudió medicina con médicos. Fundó su propia práctica en ventosas y sanguijuelas. En 1849, comenzó a estudiar más seriamente para prepararse para postularse a la escuela de medicina . En 1850 fue aceptado en la Escuela de Medicina de Harvard , después de presentar cartas de apoyo de diecisiete médicos, aunque otras escuelas habían rechazado sus solicitudes. Delany fue uno de los primeros tres hombres negros en ser admitido allí. Sin embargo, un mes después de su llegada, un grupo de estudiantes blancos escribió a la facultad, quejándose de que "la admisión de negros a las cátedras de medicina es altamente perjudicial para los intereses y el bienestar de la Institución de la que somos miembros". Citaron que "no tenían ninguna objeción a la educación y la elevación de los negros, pero protestaban decididamente contra su presencia en la universidad con nosotros". [18]
En tres semanas, Delany y sus dos compañeros estudiantes negros, Daniel Laing, Jr. e Isaac H. Snowden , fueron despedidos, a pesar de que muchos estudiantes y personal de la facultad de medicina los apoyaban como estudiantes. [19] Furioso, Delany regresó a Pittsburgh. Se convenció de que la clase dominante blanca no permitiría que personas de color merecedoras se convirtieran en líderes de la sociedad, y sus opiniones se hicieron más extremas. Su libro, The Condition, Elevation, Emigration, and Destiny of the Black People of the United States, Politically Considered (1852), argumentó que los negros no tenían futuro en los Estados Unidos. [20] Sugirió que deberían irse y fundar una nueva nación en otro lugar, tal vez en las Indias Occidentales o América del Sur. Los abolicionistas más moderados estaban alienados por su posición. A algunos les molestaba que criticara a los hombres que no contrataban a hombres de color en sus propios negocios. Delany también criticó duramente la segregación racial entre los masones , una organización fraternal. [ cita requerida ]
Delany trabajó durante un breve período como director de una escuela de color antes de comenzar a ejercer como médico. Durante un brote severo de cólera en 1854, la mayoría de los médicos abandonaron la ciudad, al igual que muchos residentes que pudieron irse, ya que nadie sabía cómo se había causado la enfermedad ni cómo controlar una epidemia. Con un pequeño grupo de enfermeras, Delany permaneció y se ocupó de muchos de los enfermos.
Rara vez se reconoce a Delany en la historiografía de la educación afroamericana. [21] Por lo general, no se le incluye entre los educadores afroamericanos, tal vez porque no apareció de manera destacada en el establecimiento de escuelas ni filosofó extensamente sobre la educación negra. [22]
Emigración
Habiendo escuchado historias sobre los antepasados de sus padres, quiso visitar África, que consideraba su hogar espiritual. [23]
En agosto de 1854, Delany dirigió la Convención Nacional de Emigración en Cleveland, Ohio , [24] junto con su amigo James Monroe Whitfield , el poeta abolicionista y otros activistas negros.
Delany avanzó su argumento emigracionista en su segundo manifiesto, "Destino político de la raza de color en el continente americano". La convención de 1854 aprobó una resolución que decía: "[Como hombres e iguales, exigimos todos los derechos, privilegios y puestos políticos a los que los blancos son elegibles en los Estados Unidos, y los alcanzaremos o no aceptaremos nada". [25] Un número significativo de mujeres asistentes también votó a favor de la resolución, considerada la base del nacionalismo negro . [ cita requerida ]
En 1856, Delany trasladó a su familia a Chatham, Ontario , Canadá, donde permanecieron durante casi tres años. En Chatham, ayudó en las actividades del ferrocarril subterráneo , ayudando a reasentar a los esclavos refugiados estadounidenses que habían alcanzado la libertad en Canadá. [6] El mismo año, fue miembro del Comité de Vigilancia de Chatham que buscaba evitar que los antiguos esclavos fueran devueltos a los Estados Unidos y devueltos a la esclavitud, como en el caso de Sylvanus Demarest. [26]
En respuesta a la novela contra la esclavitud de Harriet Beecher Stowe , La cabaña del tío Tom (1855), en 1859 y 1862, Delany publicó partes de Blake; o The Huts of America en forma serializada. Su novela retrata los viajes de un insurrecto a través de comunidades de esclavos. Creía que Stowe había retratado a los esclavos como demasiado pasivos, aunque la elogió destacando la crueldad de los dueños de esclavos del sur. Los estudiosos modernos han elogiado la novela de Delany como una expresión precisa de la cultura negra. La primera mitad de la primera parte se publicó en serie en The Anglo-African Magazine , de enero a julio de 1859. El resto de la primera parte se incluyó en forma de serie en la revista Weekly Anglo African Magazine de 1861 a 1862. No se publicó en forma de libro hasta 1970 . [27] [28]
En mayo de 1859, Delany zarpó de Nueva York rumbo a Liberia , para investigar la posibilidad de una nueva nación negra en la región. La colonia había sido fundada por la American Colonization Society para reubicar a los negros libres fuera de los Estados Unidos. Viajó durante nueve meses y firmó un acuerdo con ocho jefes indígenas de la región de Abeokuta , en la actual Nigeria , que permitiría a los colonos vivir en "tierras no utilizadas" a cambio de aplicar sus habilidades para el bien de la comunidad. [6] Es una pregunta si Delany y los jefes compartían los mismos conceptos de uso de la tierra. [ cita requerida ] El tratado se disolvió más tarde debido a la guerra en la región, la oposición de los misioneros blancos y el advenimiento de la Guerra Civil estadounidense . [6]
En abril de 1860, Delany se fue de Liberia a Inglaterra, donde fue honrado por el Congreso Internacional de Estadística. Sin embargo, un delegado estadounidense se retiró en señal de protesta. [6] Cuando terminó 1860, Delany regresó a los Estados Unidos. Al año siguiente, comenzó a planificar el asentamiento de Abeokuta y reunió a un grupo de posibles colonos y financiación. Sin embargo, cuando Delany decidió permanecer en los Estados Unidos para trabajar por la emancipación de los esclavos, los planes pioneros se vinieron abajo. [ cita requerida ]
Servicio del Ejército de la Unión
En 1863, después de que Abraham Lincoln pidiera un reclutamiento militar, Delany, de 51 años, abandonó su sueño de iniciar un nuevo asentamiento en la costa oeste de África. En cambio, comenzó a reclutar hombres negros para el Ejército de la Unión . Sus esfuerzos en Rhode Island , Connecticut y luego en Ohio reunieron a miles de alistados, muchos de los cuales se unieron a las recién formadas Tropas de Color de los Estados Unidos . Su hijo Toussaint Louverture Delany (llamado así por Toussaint Louverture, un líder importante de la Revolución Haitiana) sirvió en el 54º Regimiento. [29] El senior Delany escribió al Secretario de Guerra , Edwin M. Stanton , solicitando que hiciera esfuerzos "para comandar a todos los hombres negros efectivos como Agentes de los Estados Unidos", pero la solicitud fue ignorada. Durante el reclutamiento, 179.000 hombres negros se alistaron en las Tropas de Color de Estados Unidos, casi el 10 por ciento de todos los que sirvieron en el ejército de la Unión. [30]
A principios de 1865, se concedió a Delany una audiencia con Lincoln. [31] Propuso un cuerpo de hombres negros liderados por oficiales negros, que creía que podrían servir para ganarse a los negros del sur para el lado de la Unión. Aunque el gobierno ya había rechazado una apelación similar de Frederick Douglass , Lincoln quedó impresionado por Delany y lo describió como "un hombre extraordinario e inteligente". [32] Delany fue comisionado como comandante en febrero de 1865, convirtiéndose en el primer oficial de campo de la línea negra en el Ejército de los Estados Unidos y logrando el rango más alto que alcanzaría un afroamericano durante la Guerra Civil. [6] [33]
Delany quería especialmente llevar a las tropas de color a Charleston, Carolina del Sur , el antiguo semillero secesionista. Cuando las fuerzas de la Unión capturaron la ciudad, el Mayor Delany fue invitado a la ceremonia del Departamento de Guerra en la que el Mayor General Robert Anderson desplegaría la misma bandera sobre Fort Sumter que se había visto obligado a bajar cuatro años antes. El senador de Massachusetts Henry Wilson y los abolicionistas William Lloyd Garrison y Henry Ward Beecher también participaron en la ceremonia. El mayor Delany había reclutado a los charlestonianos negros para restaurar la capacidad de los regimientos 103 y 104 y comenzar el regimiento 105 de las tropas de color de EE. UU. Llegó a la ceremonia con Robert Vesey, hijo de Dinamarca Vesey , que había sido ejecutado por iniciar una rebelión de esclavos. El hombre llegó en el Planter , un barco pilotado por el ex esclavo Robert Smalls (que lo había tomado durante la guerra y lo había llevado a las líneas de la Unión, ejecutando el bloqueo confederado fuera del puerto de Charleston).
Al día siguiente, la ciudad se enteró de que John Wilkes Booth había asesinado al presidente Lincoln. Delany continuó con el mitin político planeado para los libertos de Charleston, con Garrison y el senador Warner como oradores. [34] Pronto publicó una carta abierta a los afroamericanos pidiéndoles que contribuyan a un monumento para "el padre de la libertad estadounidense". [35] Dos semanas después, Delany estaba programado para hablar en otro mitin, ante el presidente del Tribunal Supremo, Salmon P. Chase . Un periodista se sorprendió cuando Delany abordó el tema de los resentimientos entre libertos negros y mulatos (o "pardos", gente libre de color y mestiza) en Charleston. Dijo que dos mulatos habían informado a las autoridades sobre los planes de Dinamarca Vesey para una rebelión en la conspiración de 1822, en lugar de tratar de promover la curación racial y el empoderamiento entre los grupos. [36]
Después de la guerra, Delany permaneció inicialmente con el Ejército y sirvió al mando del general Rufus Saxton en las 52 tropas de color de EE. UU. Más tarde fue transferido a Freedmen's Bureau , sirviendo en Hilton Head . Sorprendió a los oficiales blancos al adoptar una posición firme en el apoyo a la redistribución de la tierra a los libertos. Más tarde, en 1865, Delany fue sacado de la Oficina de Libertos y poco después renunció al Ejército. [6]
Vida posterior
Después de la guerra, Delany continuó siendo políticamente activo. Estableció un negocio de tierras y corretaje en 1871 y trabajó para ayudar a los productores de algodón negro a mejorar sus negocios y sus habilidades de negociación para obtener un mejor precio por su producto. [37] Apoyó al Freedman's Bank (al igual que Douglass), y también viajó y habló en apoyo del Movimiento de Convenciones de Color . [38] Delany también argumentó en contra de los mocosos y los candidatos negros para cargos públicos cuando lo consideró oportuno. Por ejemplo, se opuso a la candidatura a la vicepresidencia de Jonathan Jasper Wright y John Mercer Langston por inexperiencia, [39] y se opuso a la candidatura de otro hombre negro como alcalde de Charleston.
Delany buscó sin éxito varios puestos, como el nombramiento como Cónsul General en Liberia . [40] En 1874, Delany se postuló como republicano independiente para vicegobernador de Carolina del Sur (con John T. Green como candidato a gobernador). A pesar de los escándalos de corrupción que envolvieron al ex gobernador republicano Franklin Moses, Jr. (quien decidió no postularse para la reelección), su boleto perdió ante el fiscal general republicano Daniel H. Chamberlain y su compañero de fórmula Richard Howell Gleaves . [41]
Delany fue nombrado juez de primera instancia (juez) en Charleston. [42] En 1875, se le acusó de "defraudar a una iglesia". Después de la condena, fue obligado a dimitir y cumplió condena en la cárcel. Aunque fue indultado por el gobernador republicano Chamberlain , con la intervención de Wade Hampton , [43] Delany no pudo volver a su puesto anterior.
Delany apoyó al candidato demócrata Wade Hampton en las elecciones para gobernador de 1876 , el único negro prominente en hacerlo. [44] En parte como resultado de los votos indecisos alentados por Delany, Hampton ganó las elecciones por menos de 1.100 votos. Sin embargo, la elección se vio empañada por la intimidación y la violencia de los blancos contra los republicanos negros, en un esfuerzo por reprimir el voto negro. Los hombres armados de los "clubes de fusileros" y los Camisas Rojas operaban abiertamente. Este último era un grupo paramilitar de hombres en su mayoría blancos que trabajaba para suprimir el voto negro como "el brazo militar del Partido Demócrata". [45] En 1876, los clubes de rifles de Carolina del Sur tenían alrededor de 20.000 hombres blancos como miembros. [46] Más de 150 negros murieron en la violencia relacionada con las elecciones. [47]
A principios de 1877, el gobierno federal retiró sus tropas del sur después de llegar a un compromiso sobre las elecciones nacionales. Esto marcó el final de la Reconstrucción y el gobernador Chamberlain abandonó el estado. Los demócratas, que se llamaban a sí mismos Redentores, habían tomado el control de la legislatura de Carolina del Sur. Los grupos paramilitares como los Camisas Rojas continuaron reprimiendo el voto negro en las Carolinas, especialmente en los condados de las tierras altas.
En reacción a la recuperación del poder por parte de los blancos y la supresión del voto de los negros, los negros de Charleston comenzaron a planificar nuevamente la emigración a África. En 1877, formaron Liberia Exodus Joint Stock Steamship Company, con Delany como presidente del comité de finanzas. Un año después, la compañía compró un barco, el Azor , para el viaje dirigido por Harrison N. Bouey . Se desempeñó como presidente de la junta para organizar el viaje. [6]
Últimos años y muerte
En 1880, Delany se retiró del proyecto para servir a su familia. Dos de sus hijos eran estudiantes de Wilberforce College en Ohio y necesitaban dinero para pagar la matrícula. Su esposa había estado trabajando como costurera para llegar a fin de mes. Delany comenzó a practicar la medicina nuevamente en Charleston. El 24 de enero de 1885 murió de tuberculosis en Wilberforce, Ohio . [6]
Delany está enterrado en una parcela familiar en el cementerio Massies Creek en Cedarville, Ohio , junto a su esposa Catherine, quien murió el 11 de julio de 1894. [48] Durante más de 120 años, su parcela familiar solo estuvo marcada con una pequeña lápida emitida por el gobierno en cuyo nombre estaba mal escrito. Tres de sus hijos, Plácido (fallecido en 1910), Faustin (fallecido en 1912) y Etiopía (fallecido en 1920), fueron posteriormente enterrados junto a sus padres. Todas las tumbas, excepto la de Martin, permanecieron sin marcar. En 2006, después de muchos años de recaudación de fondos, el Museo y Centro Cultural Nacional Afroamericano pudo recaudar $ 18,000 para construir un monumento y colocarlo en la tumba de Delany y su familia. El monumento está hecho de granito negro de África y presenta una imagen grabada de Delany en uniforme durante la guerra. [49]
Legado y honores
Según el historiador Benjamin Quarles, la característica más extraordinaria de Delaney:
- era su arraigado orgullo racial en su amplia gama de actividades ... Delaney ha sido llamado 'el padre del nacionalismo africano', un sobrenombre que refleja su orgullo por su color y ascendencia, su insistencia en que los negros estadounidenses controlan su destino, y su firme creencia de que África Negra algún día recuperaría su antigua gloria ... De palabra y obra, el orgullo de Delaney por la negritud y su apego emocional a África tocaron una vena receptiva en los corazones de muchos afroamericanos de su época y posteriormente. [50]
- En 1853, el poeta abolicionista James Monroe Whitfield dedicó su libro "América y otros poemas" a Delany. [51]
- En 1991, la Comisión Histórica y de Museos de Pensilvania instaló un marcador histórico cerca de 5 PPG Place en Pittsburgh , cerca de donde Delaney publicó ' The Mystery , [ se necesita más explicación ] Significado poco claro. que conmemoró la importancia histórica de Delany. [52] En 2003, la Comisión Histórica y de Museos de Pensilvania instaló un segundo marcador histórico en Main Street en Chambersburg, destacando la importancia histórica de Delany. [52]
- En 2002, el académico Molefi Kete Asante incluyó a Delany entre los 100 afroamericanos más importantes . [53]
- En 2017, la Legislatura de Virginia Occidental aprobó una resolución para nombrar el nuevo puente sobre el río Shenandoah que lleva la Ruta 9 de Virginia Occidental como "Puente en memoria de Major Martin Robison Delany" [54] [55]
- Un maniquí de Delany recibe a los visitantes en la exhibición De la esclavitud a la libertad en el Centro de Historia Heinz en Pittsburgh, Pensilvania. [56]
Obras
Consulte la bibliografía, "Los escritos de Martin Delany" en Wayback Machine (archivado el 1 de mayo de 2009), Biblioteca de la Universidad de West Virginia.
- La condición, elevación, emigración y destino de la gente de color de los Estados Unidos, políticamente considerada , (1852)
- Los orígenes y los objetos de la masonería antigua: su introducción en los Estados Unidos y la legitimidad entre los hombres de color (1853)
- Destino político de la raza de color en el continente americano en las actas de la Convención Nacional de Emigración de Personas de Color celebrada en Cleveland, Ohio el 24, 25 y 26 de agosto de 1854 (1854)
- Introducción a William Nesbitt, Introducción a Cuatro meses en Liberia (1855)
- Blake, or the Huts of America , (1859-1862), Parte I (la única parte que Delany publicó) ;
- Martin Robison Delany, Informe oficial del Partido Explorador del Valle del Níger (1861) [57]
- Folletos universitarios: una serie de cuatro tratados sobre política nacional (1870)
- Principia of Ethnology: The Origin of Races and Color, with an Archaeological Compendium of Ethiopian and Egypt Civilization (1879)
- Destino político de la raza de color en el continente americano (1854)
Ver también
- Lista de abolicionistas afroamericanos
- Thornton Chase , un oficial blanco en la 104a USCI
Referencias
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Otras lecturas
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enlaces externos
- Medios relacionados con Martin Robison Delany en Wikimedia Commons
- Citas relacionadas con Martin Delany en Wikiquote
- Sitio web sobre Delany
- "Martin Delany" , el Sr. Lincoln y la libertad, el Instituto Lincoln y el Instituto Lehrman
- James Surkamp, "Cronología de la vida de Martin Delany" en Wayback Machine (archivado el 24 de abril de 2012), To Be More Than Equal: The Many Lives of Martin R. Delany, 1812-1885
- Obras de Martin Delany en Project Gutenberg
- Obras de o sobre Martin Delany en Internet Archive
- James Surkamp, "Some Writings by Delany in The Mystery " en Wayback Machine (archivado el 10 de julio de 2012)
- "Downtown: The Great Fire" , The Mystery , 16 de abril de 1845, alojado en la biblioteca de la Universidad Carnegie Mellon
- "Martin R. Delany" , Enciclopedia Virginia
- Martin Delany en Find a Grave
- Este artículo contiene material escrito por James Surkamp y publicado en el dominio público. El material original se puede encontrar enSer más que iguales: las muchas vidas de Martin R. Delany, 1812–1885at the Wayback Machine (archivado el 24 de abril de 2012), la página de inicio de Martin Delany.
- Martin Delany y la egiptología por Mario Beatty
- Martin R. Delany por Robert S. Levine
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