Mary Cabot Wheelwright (2 de octubre de 1878-29 de julio de 1958) fue una antropóloga estadounidense y fundadora de un museo. Ella estableció el museo que ahora se llama Wheelwright Museum of the American Indian , en 1937 [1] junto con Hosteen Klah . [2]
Vida temprana y familia
Wheelwright nació el 2 de octubre de 1878, [3] el único hijo de Andrew Cunningham Wheelwright y Sarah ("Sadie") [4] Perkins Cabot Wheelwright. [5] Se crió en un hogar adinerado y la familia Cabot era parte de la clase alta de Boston . [5] Su familia rastreó su ascendencia hasta los comerciantes del siglo XVIII que se habían enriquecido gracias al transporte marítimo. [4] Sus bisabuelos trabajaron como comisionistas y su abuelo materno hizo su riqueza a través de "la esclavitud, el azúcar y el ron", también construyó el primer puesto comercial de China, donde importó sedas y opio. [6] La madre de Mary, Sarah, era amiga cercana de Ralph Waldo Emerson , [4] quien a menudo visitaba la casa de la familia. [2] Cuando era niño, Wheelwright se crió en la tradición de los trascendentalistas y la iglesia unitaria. [4] En 1882, a la edad de cuatro años, posó para un retrato del artista Frank Duveneck . [7] Viajó mucho, visitó Europa , Egipto y California con sus padres, que eran "protectores" y criaron a Wheelwright como un amigo lo describió como "crecer en algodón". [4]
Durante 40 años, Wheelwright siguió siendo la "obediente hija victoriana". [8] Se dedicó a "las buenas obras, en particular a una escuela de música en una casa de asentamiento en el South End de Boston". [8] Como heredera de un fideicomiso familiar, tenía ingresos significativos que la sostendrían durante toda su vida, pero carecía del control de la capital, que estaba destinada a protegerla de los "pretendientes cazadores de fortunas", pero la imposibilitaba para financiar el museo. más tarde encontraría lo que quisiera. [8]
Vida y trabajo en el suroeste de Estados Unidos
A los 40 años, después de la muerte de sus padres, Wheelwright viajó al suroeste de Estados Unidos, donde "encontró y abrazó un tipo de civilización más primitiva, más aventurera y más emocionante que la seguridad de Boston". [5] En Alcalde, Nuevo México , se quedó en un rancho. [5] Además, viajó a la región de Four Corners y la reserva Navajo. [5] Allí, desarrolló un interés en la religión navajo. [5] En 1921, Wheelwright conoció a Hosteen Klah, un curandero y cantante navajo, que estaba preocupado por preservar las prácticas religiosas tradicionales navajo. [5] Los dos desarrollaron una amistad y comenzaron a trabajar juntos para preservar las prácticas religiosas navajo, con Klah compartiendo detalles sobre las ceremonias navajo con Wheelwright, quien las grabó y tradujo. [5] Mientras que en ese momento, había un tabú en la comunidad navajo contra la reproducción de ceremonias, el temor de Klah a que se perdiera el conocimiento de las tradiciones de su cultura lo llevó a compartir la información con Wheelwright. [2]
Durante los años siguientes, Wheelwright pasó un tiempo viajando por el mundo, viviendo en el este de los Estados Unidos y viviendo en Alcalde. [5] En 1940, viajó a la India con el objetivo de encontrar símbolos relacionados con los que se encuentran en el arte navajo. [2] También visitó Europa, Grecia , Egipto y China . [2] Continuó registrando información sobre las ceremonias navajo dadas por Klah y por otros 58 curanderos, y recopiló reproducciones de pinturas de arena ceremoniales en varios medios. [5]
En 1923, Wheelwright compró el rancho Los Luceros cerca de Alcalde. [8] Se hizo amiga de Maria Chabot , quien administró el rancho durante 20 años, y luego le regaló el rancho a Chabot. [9]
En 1937, Wheelwright y Klah establecieron la Casa de la Religión Navajo en Santa Fe . [5] El nombre se cambió más tarde a Museo de Arte Ceremonial Navajo en 1939. [2] En 1942, el Museo publicó el Mito de la Creación Navajo: la historia del surgimiento de Hosteen Klah, registrado por Mary C. Wheelwright. [10] En 1977, el Museo pasó a llamarse Museo Wheelwright del Indio Americano. [5]
Wheelwright escribió una autobiografía, titulada Journey Towards Understanding , en 1957. [2] Al final, no se publicó durante su vida. [2] Se publicó un extracto en A Quilt of Words: Women's Diaries, Letters & Original Accounts of Life in the Southwest, 1860-1960 en 1988. [2]
Además de viajar, Wheelwright disfrutaba de la navegación. [2] Pasó los veranos en la costa de Maine y vivió sola durante un tiempo en la cabaña de un capitán de barco en Sutton Island . [2]
Vida posterior y muerte
Wheelwright continuó sirviendo como directora del museo por el resto de su vida. [5] Murió el 29 de julio de 1958 [5] a la edad de 79 años en su casa de Maine. [6]
Referencias
- ^ "Museo Wheelwright de los indios americanos, sudoeste americano, un itinerario de viaje del registro nacional de lugares históricos" . www.nps.gov . Consultado el 13 de mayo de 2016 .
- ^ a b c d e f g h yo j k Niederman, Sharon (1988). Una colcha de palabras: diarios de mujeres, cartas y relatos originales de la vida en el suroeste, 1860–1960 . Publicaciones de Big Earth. págs. 137-152. ISBN 9781555660475.
- ^ https://www.familysearch.org/ark:/61903/1:1:DCBF-P1MM
- ^ a b c d e Inc., Mindshare Studios. "» Un cierto fuego: Mary Cabot Wheelwright recoge el suroeste " . wheelwright.org . Consultado el 12 de mayo de 2016 .
- ^ a b c d e f g h yo j k l m n "Wheelwright, Mary C." socialarchive.iath.virginia.edu . Consultado el 12 de mayo de 2016 .
- ^ a b Escritora, Kathaleen Roberts | Personal de la revista. "Tesoros del suroeste" . www.abqjournal.com . Consultado el 13 de mayo de 2016 .
- ^ "Museo de Brooklyn: Arte americano: Mary Cabot Wheelwright" . www.brooklynmuseum.org . Consultado el 13 de mayo de 2016 .
- ^ a b c d Whitehill, Walter (1929). "Diccionario de biografía estadounidense". Ciencia . 70 (1805): 121-122. Código Bibliográfico : 1929Sci .... 70..121P . doi : 10.1126 / science.70.1805.121 . PMID 17813847 .
- ^ Martin, Douglas (15 de julio de 2001). "Maria Chabot, 87, muere; comenzó el mercado indio y era un asociado de O'Keeffe" . The New York Times . ISSN 0362-4331 . Consultado el 13 de mayo de 2016 .
- ^ "Mito de la creación navajo". Textos sagrados. (consultado el 17 de diciembre de 2019)
Bibliografía
Colecciones de archivo
- Mary C. Wheelwright Autobiography and Related Materials, 1979-1992, MS 1-1-128a, Wheelwright Museum of the American Indian en Santa Fe, NM. Ayuda para la búsqueda de colecciones de archivos https://rmoa.unm.edu/docviewer.php?docId=nmu1mss773sc.xml#idp97728
Obras primarias
- Klah, Hosteen y Wheelwright, Mary C. Mito de la creación navajo: la historia del surgimiento Santa Fe, Nuevo México: Museo de Arte Ceremonial Navajo, 1942. Impresión. Serie religión navajo, vol. I. [1]
- Wheelwright, Mary C. Canto de granizo y canto de agua. Santa Fe, NM: Museo de arte ceremonial Navajo, 1946. Impresión. Serie religión navajo, vol. II.
- Wheelwright, Mary C., Yoh Hatráli. Y Beyal. Se Gay. Eagle Catching Myth. [Rvdo. ed.]. Santa Fe, NM: Museo de Arte Ceremonial Navajo, 1962. Impresión. Santa Fe (Nuevo México). Museo de Arte Ceremonial Navajo. Boletín, no. 3 (1962); Santa Fe (Nuevo México), no. 3 (1962).
Obras secundarias
- Poling-Kempes, Lesley. Damas de los cañones: una liga de mujeres extraordinarias y sus aventuras en el suroeste de Estados Unidos. Tucson: Prensa de la Universidad de Arizona, 2015. ISBN 9780816524945
Otras lecturas
- Armstrong, Leatrice A., Mary Wheelwright: su libro , Santa Fe: Wheelwright Museum of the American Indian, 2016.
enlaces externos
- Museo Wheelwright del Indio Americano