Mary Leapor (1722-1746) fue una poeta inglesa, nacida en Marston St. Lawrence , Northamptonshire, hija única de Anne Sharman (fallecida en 1741) y Philip Leapor (1693-1771), un jardinero. Ella, entre los muchos escritores de clase trabajadora de la época, fue notablemente bien recibida.
María Leapor | |
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Nació | 26 de febrero de 1722 Marston St Lawrence, Northamptonshire , Inglaterra |
Fallecido | 12 de noviembre de 1746 Brackley , Northamptonshire, Inglaterra |
Ocupación | Poeta |
Biografía
En parte autodidacta, probablemente recibió una educación rudimentaria en una escuela femenina local o en la escuela gratuita local en Brackley en el lado sur de la Capilla. Según su padre, comenzó a escribir "tolerablemente" a la edad de 10 años. Su padre recordó: "A menudo garabateaba, y a veces en rima", pero que su madre terminó desalentando la escritura y le pidió que encontrara algunos "más rentables". empleo". Tuvo la suerte de conseguir un puesto como ayudante de cocina con Susanna Jennens ("Parthenissa" en la poesía de Leapor), quien aparentemente la animó a escribir y le permitió el uso de su biblioteca. Jennens escribió poesía ella misma y tenía conexiones tanto con Mary Astell como con Mary Wortley Montagu . No todos los empleadores eran tan complacientes y la devoción de Leapor por la escritura la llevó a ser despedida de un puesto posterior en la familia de Sir Richard Chauncy, ya que aparentemente no dejaría de escribir ni siquiera en la cocina.
En 1784 se publicó un relato en The Gentleman's Magazine , posiblemente del hijo de Chauncy, que supuestamente describía los recuerdos que Chauncy tenía del poeta. Según este artículo, la "afición de Leapor por escribir versos allí se mostraba cuando a veces tomaba la pluma mientras el gato estaba quieto y la carne se quemaba ... La representaba como extremadamente morena y bastante demacrada, con una grulla larga". -cuello, y un cuerpo corto, muy parecido, en forma, a un bajo-viola ". [1]
Regresó a su hogar en Brackley para cuidar a su padre viudo en 1744 o 1745, y a pesar de muchas responsabilidades y de no gozar de buena salud, continuó escribiendo, de modo que su trabajo circuló entre los habitantes del pueblo. Como consecuencia, conoció a Bridget Freemantle (1698-1779), la hija de un ex rector, quien se convirtió en su amiga y mentora. Esta relación parece haber marcado un punto de inflexión para Leapor y escribió la mayor parte de su obra en un período muy corto. Fue Freemantle quien sugirió que Leapor publicara un volumen de poesía por suscripción, y también intentó tener una obra suya, una tragedia en verso en blanco llamada The Unhappy Father , producida en Londres en el Covent Garden Theatre. (Una segunda obra quedó inconclusa). Ninguna empresa tuvo éxito de inmediato. Leapor murió de sarampión en Brackley el 12 de noviembre de 1746 a la edad de 24 años. [2]
Las transcripciones del obispo de los registros parroquiales muestran que fue enterrada "vestida de lana" dos días después en Brackley. No se sabe si fue enterrada en la iglesia parroquial de San Pedro con Santiago o en la ahora demolida iglesia de Santiago, que se encontraba en Goose Green cerca de donde se cree que vivió María. Algunas de las ganancias de la publicación del Volumen Uno de sus Poemas en varias ocasiones se utilizaron para pagar una lápida, pero ahora se ha perdido. Según el contemporáneo de Mary, Henry Purefoy [3], la lápida decía: "En memoria de Mary Leapor, hija de Phillip y Ann Leapor: quien partió de esta vida el 26 de noviembre. 1746 24 años". Se cree que la fecha de muerte que figura en la lápida es incorrecta, ya que la transcripción del obispo es el registro definitivo de la fecha de su entierro.
Bridget Freemantle continuó su búsqueda para publicar el trabajo de Leapor. En 1748 organizó la publicación póstuma de Poemas en varias ocasiones con unos 600 suscriptores, en beneficio de Philip Leapor. Un segundo volumen de poesía y drama fue publicado tres años más tarde por Samuel Richardson y editado por Isaac Hawkins Browne . Mary Delany , Stephen Duck , Elizabeth Montagu y Sarah Scott se encontraban entre los suscriptores. Estos volúmenes aseguraron la reputación de Leapor como "uno de los poetas naturales más interesantes". [4] John Duncombe la elogió en The Feminead (1754), y Bonnell Thornton y George Colman la incluyeron en sus Poems by Eminent Ladies (1755). La propia Leapor parece no haber dado la bienvenida a su condición de poeta "natural" "no contaminada" por el artificio. Trabajó duro para adquirir una educación literaria lo mejor que pudo y abrazó los ideales neoclásicos de su período. En el momento de su muerte había acumulado 17 volúmenes y varios volúmenes de obras de teatro: una biblioteca considerable para alguien con ingresos limitados. [4] Hay muchos errores gramaticales en el trabajo de Leapor, por los cuales Freemantle se disculpa en el Prefacio de los "Poemas en varias ocasiones", asegurando a los lectores que si Leapor hubiera vivido para editarlos, los poemas habrían sido perfectos. Agrega que, sin embargo, son entretenidos.
Conmemoraciones
Después de los "siglos de negligencia" reconocidos por el profesor John Clarke ("Yesterday's Brackley", Barracuda Books, 1990) en un capítulo sobre Mary, una ventana, inspirada en su trabajo y basada en un diseño de una residente local Carolyn Hunter, fue creado por la artista de vidrieras Rachael Aldridge e instalado en el primer piso del recientemente renovado Ayuntamiento en Brackley en 2018.
En 2019, Carolyn encargó al tallador de piedra, Bernard Johnson ( http://www.bernardjohnson.co.uk ), que creara un monumento permanente a María en pizarra galesa (Aberllefenni), que ahora se encuentra en la Capilla Lady de la Iglesia de San Pedro. . El texto del memorial incluye un aforismo en latín '( Poeta Nascitur Non Fit , es decir, "Un poeta nace, no se hace") y una cita del poema de María, " La voluntad de Mira", en la que preveía su muerte prematura ("Mi sombra difunta Confío en el cielo "). Las hojas estilizadas representan el laurel, que en el mismo poema María llamó "el verdadero emblema de mi rima".
Trabaja
Como muchos escritores de la época, Leapor utilizó un seudónimo de estilo pastoral , "Mira". Gran parte de su trabajo se basa en el de Alexander Pope , cuyo trabajo admiraba. También un modelo fue Jonathan Swift , particularmente su poesía anti- blasón (la falta de énfasis en el cuerpo físico femenino en relación con la naturaleza). A veces, los escritos de Leapor reflejan sus propias opiniones pesimistas sobre la vida como una mujer que fue descrita como ingeniosa, pobre, enferma y poco atractiva. Escribe "mucho sobre y para las mujeres, sobre la discrepancia de su sexo y clase con su impulso poético". [5] Su trabajo se centra en desacreditar los mitos románticos y reiterar la importancia de la educación para las mujeres, que ella entendió muy bien.
De "Un ensayo sobre la mujer" "fuertemente feminista" de Leapor: [5]
MUJER: una flor agradable pero efímera,
demasiado blanda para los negocios y demasiado débil para el poder:
una esposa esclavizada o una doncella abandonada;
Despreciado si es feo; si ella es justa - traicionada.
En "Un ensayo sobre la mujer", Leapor describe la ruina que enfrentan las mujeres cuando envejecen. Es muy crítica con que las mujeres sean juzgadas únicamente por su apariencia y deplora las limitadas opciones que se les ofrecen. Como Alexander Pope, Leapor vio "la condición general de la mujer como una serie de contradicciones"; [6] aunque a diferencia de Pope o Jonathan Swift, no eran "locuras para satirizar", sino más bien "injusticias contra las que protestar". [6] Ambos poetas influyeron profundamente en la obra de Leapor, aunque ella contradice sus interpretaciones y comprensión de la infelicidad general de las mujeres. Basándose en su experiencia personal como mujer, vio la injusticia en el orden social más que en las mujeres mismas. Esto se refleja en la representación de sus puntos de vista sobre la belleza, el cuerpo femenino, el matrimonio, la familia y la amistad femenina en su obra.
Leapor vivía en una cultura en la que se esperaba que las mujeres se valoraran a sí mismas por su belleza. Habría sido necesaria una gran cantidad de dinero para lograr la perfección en la belleza, lo que requería crear una apariencia artificial: se colocaban "herrajes" alrededor del cuerpo de las mujeres para enderezar la postura, se apretaba la cintura y los rostros estaban "apelmazados y muy coloreados". con cosméticos. [6] Leapor "intenta ver más allá de la apariencia artificial a lo que ella cree que es una feminidad más auténtica". [6] Su poema "Dorinda at her Glass" ejemplifica esto cuando describe a una mujer que se ha valorado a sí misma por la imagen que ve en el espejo, solo para sentirse devastada cuando pierde su belleza juvenil con la edad:
A su amado vidrio reparado a la doncella llorona,
Y con un suspiro se dirigió a la Sombra alterada.
Di, ¿qué eres tú, que llevas una forma lúgubre,
con frente baja, como una tormenta del norte?
Mejillas pálidas y hundidas, como el rostro de la aflicción,¿Y unos labios que no tienen un brillo bermellón gay?
A través del poema Leapor aconseja y advierte a las mujeres que la belleza no perdura y que se superen intrínsecamente.
“En 'Dorinda en su copa', 'Consejo a Sophronia' y otros poemas, Leapor afirma que las mujeres deben preservar su dignidad aceptando la pérdida de la belleza”. [6] La propia Leapor se ve afectada por los estándares de belleza y desea escapar de su "sencillez" y los comentarios vulgares sobre su apariencia, y sueña con ser bella. Esta nostalgia por la aceptación y la admiración de la corriente principal se ilustra en sus poemas "La visita" y "La decepción".
El examen más extenso de Leapor de los estándares de belleza en partes de la sociedad de moda es "Corydon. Phillario. O, Mira's Picture". Este "autorretrato" intenta romper algunos estándares contemporáneos de belleza, al desglosar abiertamente sus defectos corporales, planteando un desafío a una subcultura que esperaba que las mujeres eliminaran sus defectos:
Corydon.
Pero ella tiene dientes
Phillario.
--Considerando cómo crecen,
no importa si ella lo ha hecho o no: se
ven deteriorados con Posset y con Plumbs,Y parece preparada para dejar sus encías hinchadas.
Leapor también centró su atención en el mercado matrimonial:
(De Strephon a Celia) Ahora, señora, a medida que avanza la charla,
oigo que tiene diez mil libras:
pero que, como lo sostengo un poco,
déme su persona, dem su oro;
Sin embargo, por su propio bien,
espero que esté asegurado; sus casas también están aseguradas.
Celia ha admitido su amor y admiración por Strephon y esta es su respuesta profesional. Continúa contando casi todos los activos de Celia con los dedos. Él le asegura su admiración, brevemente y en términos muy convencionales, luego vuelve al tema que realmente le interesa: su fortuna. Irónicamente, Leapor expone la realidad del mercado matrimonial y cómo las mujeres se ven reducidas a su valor económico, a pesar de la apariencia de sentimiento.
Hoy en día, la obra de Leapor es celebrada por sus agudas observaciones sobre la vida como mujer en el siglo XVIII. Sigue siendo una de las pocas escritoras de clase trabajadora del período, junto con Ann Yearsley y Elizabeth Bentley .
Bibliografía
- Poemas en varias ocasiones . Vol. Londres: J. Roberts, 1748 ( escaneado en Internet Archive ) ( transcrito en el archivo de poesía del siglo XVIII )
- Poemas en varias ocasiones . Vol. II. Londres: J. Roberts, 1751 ( escaneado en Internet Archive )
Notas
- ^ Stephen Van-Hagen, " Mary Leapor ", The Literary Encyclopedia (3 de marzo de 2007).
- ↑ Lee, Elizabeth (1892). Lee, Sidney (ed.). Diccionario de Biografía Nacional . 32 . Londres: Smith, Elder & Co. . En
- ^ Nota 3 a la carta # 412, p. 278, vol. II, The Purefoy Letters 1735–1753, ed. G. Eland, Sidgwick y Jackson, 1931.
- ^ a b Janet Todd, ed. "Leapor, Mary (Molly)". Mujeres escritoras británicas: una guía de referencia crítica . Londres: Routledge, 1989, pág. 402.
- ↑ a b Virginia Blain, et al., eds, "Leapor, Mary", The Feminist Companion to Literature in English (New Haven y Londres: Yale UP, 1990. p. 640).
- ^ a b c d e Richard Greene, Mary Leapor: Un estudio sobre la poesía femenina del siglo XVIII (Nueva York: Oxford University Press, 1993).
Fuentes
- Blain, Virginia y col., Eds. "Leapor, Mary." La compañera feminista de la literatura en inglés . New Haven y Londres: Yale UP, 1990. p. 640
- Gillespie, Stuart. "Leapor, Mary (1722-1746)". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / ref: odnb / 16246 . (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido ).
- Greene, Richard. Mary Leapor: un estudio de la poesía femenina del siglo XVIII . Oxford: Clarendon Press; Nueva York: Oxford UP, 1993
- Griffin, Dustin. "Mary Leapor y Charlotte Lennox ". Mecenazgo literario en Inglaterra, 1650–1800 . Cambridge UP, 1996. ISBN 978-0-521-56085-6 ; ISBN 0-521-56085-3
- Todd, Janet, ed. "Leapor, Mary (Molly)". Mujeres escritoras británicas: una guía de referencia crítica . Londres: Routledge, 1989. págs. 401–403
- Van-Hagen, Stephen. Mary Leapor . La enciclopedia literaria . 3 de marzo de 2007. Consultado el 20 de noviembre de 2018.
enlaces externos
- Mary Leapor en el Archivo de Poesía del Siglo XVIII (ECPA)
- Project Continua: Biografía de Mary Leapor
- Cinco poemas de Mary Leapor