María Midgley
Mary Beatrice Midgley (de soltera Scrutton ; 13 de septiembre de 1919 - 10 de octubre de 2018) [1] fue una filósofa británica. Profesora titular de filosofía en la Universidad de Newcastle , era conocida por su trabajo en ciencia, ética y derechos de los animales . Escribió su primer libro, Beast And Man (1978), cuando tenía 50 años, y pasó a escribir más de 15 más, incluidos Animals and Why They Matter (1983), Wickedness (1984), The Ethical Primate (1994) , La evolución como religión (1985) y La ciencia como salvación (1992). Durham le concedió un doctorado honorario. y universidades de Newcastle. Su autobiografía, El búho de Minerva , se publicó en 2005.
Midgley se opuso firmemente al reduccionismo y al cientificismo , y argumentó en contra de cualquier intento de hacer de la ciencia un sustituto de las humanidades. Escribió extensamente sobre lo que pensaba que los filósofos pueden aprender de la naturaleza, particularmente de los animales. Varios de sus libros y artículos discutieron ideas filosóficas que aparecen en la ciencia popular, incluidos los de Richard Dawkins . También escribió a favor de una interpretación moral de la hipótesis de Gaia . The Guardian la describió como una filósofa ferozmente combativa y "el principal flagelo de la 'pretensión científica' del Reino Unido". [3]
Midgley nació en Londres de Lesley y Tom Scrutton. [1] Su padre, hijo del eminente juez Sir Thomas Edward Scrutton , fue coadjutor en Dulwich y más tarde capellán del King's College de Cambridge . Se crió en Cambridge, Greenford y Ealing, y se educó en Downe House School en Cold Ash, Berkshire , donde desarrolló su interés por los clásicos y la filosofía:
[Un] nuevo y vigoroso profesor de Clásicos se ofreció a enseñar griego a algunos de nosotros , y eso también se incluyó de alguna manera en nuestros horarios. Nos encantó esto y trabajamos locamente en ello, lo que significó que con un esfuerzo considerable de todos los lados, era posible para nosotros ir a la universidad en Clásicos ... Había decidido leer Clásicos en lugar de Inglés, que fue la primera opción que se me ocurrió yo, porque mi profesora de inglés, bendita sea, señaló que la literatura inglesa es algo que se lee en cualquier caso, por lo que es mejor estudiar algo que de otra manera no lo harías. Alguien también me dijo que, si hiciste Clásicos en Oxford, también podrías hacer Filosofía. Sabía muy poco sobre esto pero, como acababa de encontrar a Platón, no pude resistirme a intentarlo. [4]
Hizo el examen de ingreso a Oxford en el otoño de 1937 y obtuvo un lugar en Somerville College . Durante el año antes de comenzar la universidad, se acordó que viviría en Austria durante tres meses para aprender alemán , pero tuvo que irse al cabo de un mes debido al empeoramiento de la situación política . En Somerville estudió Mods y Greats junto a Iris Murdoch , y se graduó con honores de primera clase.
Varias de sus amistades duraderas que comenzaron en Oxford fueron con científicos, y les atribuyó haberla educado en varias disciplinas científicas. [5] Después de una división en el club laborista en Oxford por las acciones de la Unión Soviética, ella estaba en el comité del recién formado Club Socialista Democrático junto a Tony Crosland y Roy Jenkins . Ella escribe que su carrera en filosofía puede haberse visto afectada por el hecho de que las mujeres tuvieran una mayor voz en la discusión en ese momento, porque muchos estudiantes universitarios se fueron después de un año para luchar en la Segunda Guerra Mundial : "Yo creo que esta experiencia tiene algo que ver con el hecho de que Elizabeth [Anscombe] y yo e Iris [Murdoch] yPhilippa Foot y Mary Warnock se han hecho un nombre en la filosofía ... Creo que, en tiempos normales, se desperdicia una gran cantidad de buen pensamiento femenino porque simplemente no se escucha ". [6]
