Mateo de Aquasparta ( italiano : Matteo di Aquasparta ; 1240 - 29 de octubre de 1302) fue un fraile menor y filósofo escolástico italiano . Fue elegido Ministro general de la Orden.
La vida
Nacido en Acquasparta , Umbría , era miembro de la familia Bentivenghi , a la que pertenecía su compañero franciscano, el cardenal Bentivenga de 'Bentivenghi , obispo de Albano (fallecido en 1290). Mateo ingresó en la Orden Franciscana en Todi , obtuvo el título de Maestro en Teología en París y también enseñó durante un tiempo en Bolonia.
Fray John Peckham, convertido en arzobispo de Canterbury en 1279, Matteo fue nombrado sucesor de Peckham en 1280 como Lector sacri Palatii apostolici , es decir, fue nombrado lector (maestro) de teología de la Curia papal . En 1287, el Capítulo general de la Orden celebrado en Montpellier lo eligió Ministro general en sucesión a Arlotto de Prato .
Cuando Girolamo Masci de Ascoli, que anteriormente había sido Ministro General de la Orden Franciscana, se convirtió en Papa como Nicolás IV, el 15 de febrero de 1288, creó a Mateo cardenal con el título de San Lorenzo en Dámaso ese mes de mayo. Después de esto, Matteo fue nombrado cardenal obispo de Porto y penitenciario mayor (Gran Penitenciaría). Sin embargo, todavía conservó la dirección de la Orden hasta el capítulo de 1289. Mateo había convocado a este capítulo para reunirse en Asís , pero Nicolás IV hizo que se llevara a cabo en su presencia en Rieti ; aquí Raymond Gaufredi , natural de Provenza, fue elegido Ministro general.
Como Ministro general de la Orden, Matthew mantuvo un curso medio moderado; entre otras cosas reorganizó los estudios realizados en la orden. En la disputa entre el Papa Bonifacio VIII y la familia Colonna , desde 1297 en adelante, apoyó firmemente al Papa, tanto en memoriales oficiales como en sermones públicos. El Papa Bonifacio lo nombró, tanto en 1297 como en 1300, a importantes embajadas en Lombardía, la Romaña y Guelph Florencia, donde las facciones de Neri y Bianchi Guelph estaban en disputa violenta entre sí.
En 1301, Mateo regresó a Florencia, siguiendo a Carlos de Valois , pero no se logró la paz ni la reconciliación. Los negros finalmente obtuvieron la ventaja, y los principales blancos se vieron obligados a exiliarse; entre ellos estaba el poeta Dante . En un famoso pasaje de la Divina Commedia (Paradiso, XII, 124-26), Dante ciertamente habla como partidario de los Bianchi contra Mateo de Aquasparta, llamando al cardenal Matthew un sodomita . Mateo, sin embargo, había muerto antes, el 28 de octubre de 1302. Fue enterrado en Roma, en la iglesia franciscana de Santa María en Araceli , donde aún se puede ver su monumento. [1]
Obras
Matteo fue un filósofo y teólogo erudito y alumno personal de San Buenaventura , cuya enseñanza, en general, siguió, o más bien desarrolló. A este respecto, fue uno de los que se conoce como la escuela franciscana más antigua, que prefirió el agustinianismo al aristotelismo más pronunciado de Tomás de Aquino .
Su obra principal es la aguda Quæstiones disputatæ , que trata de varios temas. De este libro apareció en Quaracchi en 1903, a saber: "Quæstiones disputatæ selectæ", en "Bibliotheca Franciscana scholastica medii ævi", I; las "Quæstiones" están precedidas por un "Tractatus de excellentia S. Scripturæ" (págs. 1-22), también por un "Sermo de studio S. Scripturæ" (págs. 22-36); le sigue "De processione Spiritus Sancti" (págs. 429-53). Ya se habían editado cinco "Quæstiones de Cognitione" en la colección llamada "De humanæ cognitionis ratione anecdota quædam" (Quaracchi, 1883), 87-182.
El resto de sus obras, aún sin editar, se encuentran en Asís y Todi. Entre ellos se encuentran: "Commentarius in 4 libros Sententiarum" ( autógrafo ); "Concordantiæ super 4 ll. Sententiarum"; "Postilla super librum Job"; "Postilla super Psalterium" (autógrafo); "En 12 Prophetas Minores"; "En Danielem"; "En Ev. Matthæi"; "In Apocalypsim" (autógrafo); "En Epist. Ad Romanos"; "Sermones dominicales et feriales" (autógrafo).
Referencias
- ↑ Lorenzo Cardella, Memorie de 'Cardinali della Santa Romana Chiesa (Roma 1793), p. 30.
Bibliografía
- Las ediciones se referían a las Quæstiones disputatæ (1903), págs. V-xvi y De Hum. Cognit., Págs. Xiv-xv
- Chronica XXIV Ministr. General O. Min. en Analecta Franciscana, III (Quaracchi, 1897), 406-19, 699, 703
- Luke Wadding , Scriptores Ord. Min. (Roma, 1650), 252, (1806), 172, (1906), 269-70
- Sbaralea , Supl. ad Script. OM (Roma, 1806), 525
- Denifle-Chatelain, Chartular. Univ. París., II (París, 1891), 59
- Ehrle en Zeitschrift für kathol. Teología, VII (Innsbruck, 1883), 46
- Grabmann, Die philosophische und theologische Erkenntnislehre des Kardinals Matthäus von Aquasparta (Viena, 1906)
- Theologische Studien der Leo Gesellschaft, Pt. XIV.
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Matteo de Aquasparta ". Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
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Precedido por Arlotto da Prato | Ministro general de la Orden de los Frailes Menores 1287–1289 | Sucedido por Raymond de Gaufredi |