Meïr ben Jacob Ha Kohen Schiff , (1608-1644) ( hebreo : מאיר הכהן שיף ) llamado Maharam Schiff ( מהר"ם שיף ), fue un rabino alemán y erudito del Talmud .
Meïr Schiff nació en Frankfort-on-the-Main en 1608. Su padre, Jacob Schiff, fue director de la ieshivá en Frankfort hasta su muerte. A la edad de diecisiete años, Meïr fue llamado al rabinato de Fulda , donde también estuvo a cargo de varios alumnos. Allí compuso, entre 1627 y 1636, sus comentarios, que cubrían todo el Talmud ; pero solo aquellos sobre Betzah , Ketubot , Gittin , Bava Metzia y Hullin , junto con fragmentos sobre Shabat , Megillah , Bava Kamma , Bava Batra, Sanedrín y Zebahim , se han conservado.
Schiff, siendo reacio al pilpul , atacó no solo a sus contemporáneos, como Solomon Luria (Ket. 94), Meïr de Lublin (BM 61) y Samuel Edels (BM 50), sino incluso a Rashi (Ket. 42), Isaac b. Sheshet (BM 48), y Mardoqueo(BM 4). Entra de inmediato en la discusión de sus temas, que trata en detalle aunque sin digresión; ni intenta derivar sus pruebas de pasajes talmúdicos remotos. Sus explicaciones son a menudo oscuras debido a su extrema brevedad, muchas oraciones están incompletas. Esto se debió a la presión de otras demandas sobre su tiempo, ya que estaba activamente interesado en los asuntos de su comunidad. No escribió sus comentarios en cuadernos, sino en hojas sueltas de papel. Se refiere sólo a uno de los diferentes tipos de pilpul vigentes en su época, a saber, el llamado "Norburguer".
Además de sus comentarios haláquicos , Schiff también compuso sermones sobre el Pentateuco . En estos aparece como un oponente de la exégesis simple . Él dice, por ejemplo, que Jacob debe haber estado familiarizado con la explicación de Gen. xxv. 33 dado por Rashi (B. Ḳ., final). De los sermones sólo un fragmento sobre Deut. IV. se ha conservado. También existe un índice mnemotécnico de la Biblia y el Talmud de él. En 1636 se mudó a Schmalkalden ; fue llamado al rabinato de Praga poco antes de su muerte.
En su lecho de muerte, se dice que Schiff llamó a su hija Henlah y le dijo que guardara todas sus obras en una caja hasta que uno de sus parientes más jóvenes pudiera estudiarlas y publicarlas. Henlah envió la caja que contenía las obras a una casa extraña, donde se las comieron las polillas y algunas de ellas fueron robadas; de modo que su hijo, Michael Stein, tomó posesión de solo un remanente de ellos, que finalmente publicó, probablemente en 1737, en Homburgvor-der-Höhe bajo el título " Hiddushe Halakot ". Allí apareció una segunda edición en 1757; y ambos estaban llenos de errores tipográficos. La primera edición revisada fue publicada por Mordecai Markus de Polozk.en 1810. Ha sido el modelo para el estudio talmúdico, y a menudo se entrega una copia como premio a los estudiantes que se han distinguido en el estudio de Ḥiddushim.
La mayoría de las notas de Schiff sobre los cuatro Ṭurim, así como sus obras cabalísticas y decisiones talmúdicas, fueron destruidas durante la conflagración de Frankfort-on-the-Main en 1711.