Melchor Ferrer Dalmau (1888-1965) fue un historiador español y militante carlista . Se le conoce principalmente como autor principal de una masiva serie de 30 volúmenes titulada Historia del tradicionalismo español , considerada obra de referencia fundamental para cualquier estudiante del carlismo. Ferrer es reconocido también como "periodista" (periodista), editor en jefe de un diario tradicionalista nacional y algunos locales y colaborador de varios otros. Políticamente mantuvo un perfil bajo, aunque periódicamente fue miembro del ejecutivo del partido, y durante las luchas internas del partido a principios de la década de 1960, su apoyo podría haber inclinado la balanza a favor de la facción progresista.
Melchor Ferrer Dalmau | |
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Nació | Melchor Ferrer Dalmau 1888 Mataró , España |
Fallecido | 1965 Valencia , españa |
Nacionalidad | Español |
Ocupación | editor, escritor |
Conocido por | historiador, editor |
Partido político | Carlismo |
Familia y juventud
Ferrer se cuenta entre los nombres más antiguos y comunes de Cataluña ; una familia vivía en la localidad de Mataró , donde en el siglo XIV se notó por primera vez al pasar de "lo ferrer" a "lo Fferrer". [1] Se destacaron como comerciantes y banqueros en el siglo XV, apodado "primera familia de patricis de Mataró". Algunos de ellos ocuparon altos cargos en el Principado , por ejemplo, surgieron como sus tesoreros generales en el siglo XVI [2] y se convirtieron en representantes clave de la burguesía catalana emergente en los siglos XVII y XVIII. La familia se ramificó mucho más tarde, también en América Latina. [3] Ninguna de las fuentes consultadas especifica de qué rama descendía Melchor y poco se sabe de su abuelo, Antonio Ferrer, fabricante de cuerdas ("cordonero"). [4]
El padre de Melchor, Antonio Ferrer Arman (1845? -1899), [5] en la década de 1860 estudió ingeniería en Barcelona [6] En 1870 solicitó un trabajo en el Instituto de Tarragona pero fracasó, [7] finalmente consiguió un puesto de profesor puesto en el colegio de Valldemia, que en ese momento ya lo regentaban los escolapios . [8] Aunque durante su juventud demostró cierta inclinación por las ideas liberales , [9] durante la Tercera Guerra Carlista se puso del lado de los legitimistas y se ofreció como voluntario a las tropas carlistas; Se desconocen los detalles de su servicio, excepto que se convirtió en oficial y sirvió bajo el mando de Rafael Tristany . [10] Habiendo regresado a Mataró a mediados de la década de 1880, se convirtió en el primer director de la recién fundada Escuela de Artes y Oficiales [11] y permaneció en este puesto hasta su muerte, [12] enseñando matemáticas. [13] En la década de 1890 también se desempeñó como ingeniero municipal, [14] agrimensor e inspector de tonelaje, [15] cofundador de la Associació Artístich-Arqueológica Mataronesa [16] y autor de trabajos semicientíficos , como Geometria analítica ( 1898). Se le cuenta entre los intelectuales locales de Mataró que contribuyeron al catalanismo católico conservador en la zona, colaborando, por ejemplo, con Josep Puig i Cadafalch . [17] Ferrer Arman se casó con Teresa Dalmau Gual, originaria de Matanzas en Cuba; [18] No se sabe nada de su familia, salvo que también eran de origen catalán y podían haber tenido un negocio Naviera . [19]
La pareja tuvo al menos 4 hijos; Melchor nació entre los más jóvenes. [20] Sus hermanos mayores, Antonio y Augusto, se graduaron como ingenieros y desarrollaron negocios propios textiles y químicos en Barcelona y Valencia. [21] Melchor se educó primero en el colegio escolapio de Mataró [22] y luego en el Instituto de Barcelona. [23] Al igual que sus hermanos, se formó para convertirse en ingeniero y recibió educación técnica en la Escuela de Ingenieros Industriales y Textiles en la cercana Terrassa . [24] No está claro si se graduó, sin embargo, Melchor nunca ha seguido una carrera relacionada; en 1910 inició la cooperación con las revistas catalanas. En 1920 contrae matrimonio con Paquita Rubio García; no se sabe nada de ella, excepto que provenía de una familia de militares. [25] La pareja permaneció sin hijos, sin embargo Melchor y su cuñada [26] Elvira Bonet tuvo un hijo, Xavier Ferrer Bonet, un más tarde activista y escritor del Partido Carlista. [27] Augusto Ferrer-Dalmau Nieto, conocido pintor especializado en temas históricos militares, es bisnieto del hermano de Melchor. [28]
Restauracion
Con su padre un combatiente carlista y hermanos mayores comprometidos en actividades carlistas, Melchor hizo lo mismo en su juventud. Durante los cursos académicos se incorporó a la sección de Barcelona de Juventud Tradicionalista. Desde el principio demostró interés por el ámbito de la comunicación en general y los periódicos en particular. Participó en la Sección de Prensa y llegó a ser presidente de la "subsección de ventas", apoyó las ventas de periódicos tradicionalistas más allá de los canales de distribución habituales; [29] también fue miembro de la Junta Directiva de la Sección de Propaganda. [30] Primero contribuyó con piezas menores a los boletines juveniles y del partido, en 1910 ingresó formalmente en el consejo editorial de El Correo Catalán , [31] un diario establecido con sede en Barcelona y un portavoz carlista regional. No está claro en qué consistió su obra y si el joven Ferrer publicó piezas propias; [32] siguió trabajando para Correo hasta 1914. [33]
Aunque Ferrer dio conferencias en reuniones de la organización paramilitar carlista requeté [34], él mismo no tenía experiencia militar cuando en 1914, fuertemente influenciado por Maurras y admirador de L'Action Française , decidió unirse al ejército francés y luchar contra los alemanes. La prensa republicana lo ridiculizó como un futuro mariscal de campo, [35] aunque sin noticias de su paradero, se temió que Ferrer muriera en combate por primera vez. [36] De hecho, las cosas resultaron de manera extraña, sin embargo, todo el episodio está lejos de ser claro. Según la prensa contemporánea, la posición pro-alemana de Correo [37] combinada con la denuncia anónima [38] le costó la detención a Ferrer; presume que es un espía, que era un consejo de guerra en Lyon , y libró una frase que termina en Etrangere , [39] el destino que aceptó con renuncia como resultado de su idealista y quizá infantil "chiquillada". [40] Otros relatos niegan el episodio de arresto o simplemente afirman que Ferrer se ofreció como voluntario a la legión. [41] De una forma u otra, Ferrer sirvió en la Legión Extranjera en Champagne [42] y se convirtió en suboficial [43] antes de ser liberado en 1918.
A finales de 1918 y principios de 1919, Ferrer pasó algún tiempo en París; es allí donde entró en la comitiva del pretendiente carlista Don Jaime . [44] Los dos encontraron puntos en común, lo que no es improbable dada su francofilia compartida . Como resultado, a su regreso a España en la primavera Ferrer fue nombrado director Político de El Correo Español , [45] el diario de Madrid que actúa como boquilla carlista nacional; su tarea era asegurar la lealtad del periódico, hasta ahora controlado por la facción disidente Mellista . [46] Como era poco conocido más allá de Cataluña [47], algunos pesos pesados carlistas sospecharon que el secretario de Don Jaime, Melgar, había cometido trucos sucios y pidieron confirmación, lo que finalmente permitió a Ferrer asumir su cargo. [48] Su misión tuvo éxito; aunque la deserción melista diezmó las filas carlistas, Correo mantuvo lealtad al reclamante. Ferrer se mantuvo en estrecho contacto con su rey; solía viajar a París para consultas [49] ya finales de 1919 participó en el masivo encuentro conocido como Magna Junta de Biarritz [50], donde representó a Castilla La Nueva . [51] También realizó una gira por España, tratando de salvar lo que quedaba de la desmoronada organización carlista. [52] El mandato de Ferrer en Correo duró hasta mediados de 1920; no está claro por qué dejó el diario. [53]
Dictadura, República y Guerra
No parece que Ferrer abandonara Correo por discrepancias con su rey; muy por el contrario, en el movimiento plagado de deserciones y por algunos considerados muertos, se mantuvo entre los más leales y baluarte contra los melistas. [54] Su posición se confirmó cuando en un momento no especificado en la década de 1920 [55] Ferrer se convirtió en secretario pariculario - una especie de secretario personal - del propio Don Jaime. Ninguna de las fuentes consultadas aclara si se trasladó a París cuando realizaba el nuevo trabajo, pero sus aportaciones siguieron apareciendo en numerosos diarios [56] y publicaciones periódicas [57], incluidas las francesas. [58] Algunos estudiosos sugieren que podría haber estado involucrado en los esfuerzos para animar la organización Requeté en toda España y que Ferrer también podría haber contribuido a los preparativos sueltos para organizar un golpe carlista anti-primoderiverista finalmente cancelado en la Seu d'Urgell en 1928; [59] El propio Ferrer señala más bien a su hermano mayor Antonio. [60] Otro estudioso afirma que Ferrer siguió siendo el secretario de Don Jaime hasta que el rey carlista falleció a finales de 1931. [61]
A finales de 1930 Ferrer asume la gestión del Diario Montañés , [62] un conservador Santander diaria de sabor fuerte con el tradicionalismo. Se desconocen las circunstancias de su nombramiento; Tampoco está claro cómo se pudo conciliar con el supuesto trabajo de Don Jaime. El mandato de Ferrer en Santander duró casi 5 años y parece bastante exitoso, al menos en términos de movilizar apoyo a la causa; durante el período republicano el carlismo cántabro gozó de un resurgimiento. Ferrer contribuyó también asistiendo a varios encuentros, donde solía dar conferencias. [63] En 1931 publicó uno de sus pocos folletos teóricos [64] y escribió piezas para una revista Santanderine Tradición . Aparte de los que discuten hilos ideológicos, algunos también fueron sus primeras incursiones en el campo de la historia, como una pieza sobre títulos aristocráticos concedidos por los monarcas carlistas [65] o un resumen del liderazgo político del partido durante el medio siglo anterior. [66]
A principios de 1935 Ferrer se trasladó desde la costa de Bizkaia a Andalucía , donde asumió la dirección del diario local Eco de Jaén . [67] Un periódico de reciente creación, de hecho fue sucesor de El Pueblo Católico , un diario tradicionalista publicado desde 1893; este último sufrió cambios de propiedad y finalmente cerró, para renacer con un nuevo nombre. [68] Cuando Ferrer asumió el mando, el diario todavía estaba moldeado por su herencia integrista anterior ; Ferrer lo introdujo de lleno en la ortodoxia carlista y lo convirtió en un periódico moderno. Como en Santander, apoyó la consolidación carlista asistiendo a reuniones locales y movilizando apoyo. [69] No está claro si Ferrer contribuyó a la conspiración carlista antirrepublicana o si estaba al tanto de ella; un autor afirma que el golpe de 1936 lo tomó por sorpresa. Eco de Jaén funcionó hasta finales de julio, cuando primero fueron saqueados sus locales y luego el diario se convirtió en el portavoz del Frente Popular local . [70] Habiendo perdido su trabajo, Ferrer fue objeto de persecución y hostigamiento no especificados, [71] sin embargo, sobrevivió al terror revolucionario [72] y tras casi 3 años en la zona republicana soportó ver a Jaén capturado por los nacionalistas a finales de marzo de 1939.
Franquismo temprano
Poco después de la toma nacionalista de Jaén, Ferrer se trasladó a Sevilla ; El diario carlista local La Unión fue objeto de fuertes medidas de censura y su titular Domingo Tejera cedió la dirección a Ferrer con la esperanza de salvar el diario. Sin embargo, las estructuras franquistas estaban decididas a no tolerar títulos de partido disidentes y La Unión cerró el 31 de diciembre de 1939. [73] La posición de Ferrer fue de mal en peor cuando se negó a unirse al nuevo partido estatal, Falange Española Tradicionalista , y su prensa sindical. estructuras; como resultado, en 1941 le revocaron la licencia de prensa. [74] No está claro cómo se ganaba la vida Ferrer; en tiempo indeterminado asumió funciones docentes en la Escuela Náutica San Telmo local y en cursos preparatorios a exámenes de ingreso a academias militares. [75] Es a principios de la década de los 40 cuando empieza a publicar Historia del tradicionalismo español , [76] una serie que se convertiría en la fuente de ingresos pero que también en pocos años le haría ganar -aún bastante desconocido en el ámbito carlista de toda España- enorme prestigio a nivel nacional.
Desde mediados de la década de 1940, Ferrer participó en las reuniones reanudadas del Consejo Nacional Carlista, el ejecutivo nacional carlista. La naturaleza de su mandato no está clara, ya que no ocupó cargos formales en las estructuras del partido; [77] probablemente estuvo relacionado con su amistad personal con el líder carlista Manuel Fal Conde , también vecino de Sevilla. Enfrentado a la creciente fragmentación y desconcierto entre los tradicionalistas, Ferrer mantuvo una lealtad total al regente Don Javier y utilizó su pluma para luchar contra las facciones rivales. Su folleto de 1946 Observaciones de un viejo carlista a unas cartas del Conde de Rodezno estaba dirigido contra quienes promocionaban a Don Juan como legítimo heredero carlista. El folleto de 1948 Observaciones de un viejo carlista sobre las pretensiones de un Príncipe al trono de España estaba dirigido contra Carloctavismo ; Ofreciendo "una ultranza" la defensa de la regencia en estilo insultante Ferrer ridiculizó a Carlos VIII y la causa de "farsa carloenchufista que encubre un carlofascismo de ocasión". [78] Reconociendo la aparente estabilización del régimen [79] en 1949, Ferrer abogó por un cambio de la estrategia carlista; en lugar de cortejar a generales potencialmente rebeldes, sugirió la movilización popular. [80]
No está claro si la posición intransigente de Ferrer desde el principio incluyó también sugerencias para reemplazar la regencia con el reclamo personal al trono de Don Javier; esta posición prevaleció entre el ejecutivo carlista a principios de la década de 1950 y Ferrer mantuvo la línea. Colaboró en la elaboración de documentos, hechos públicos durante el Congreso Eucarístico de Barcelona de 1952, en los que se reconocía a Don Javier como monarca legitimista. [81] La lealtad inquebrantable a Borbón-Parmas, que ya se estaba convirtiendo en una especie de marca registrada de Ferrer, se demostró además en un folleto publicado en 1955; anónimo, aunque generalmente atribuido a Ferrer, fue distribuido por la juventud académica carlista mayoritariamente en Madrid . Diseñado como respuesta al encuentro anterior de Franco con Don Juan y las crecientes perspectivas de restauración alfonsista [82], el folleto denunciaba tal posibilidad como traición al espíritu de julio de 1936, supuestamente moldeado por un pacto entre los carlistas y los militares. [83]
Franquismo medio
Ferrer estaba muy inquieto por la destitución de Fal del liderazgo político en 1955 y el giro a favor del colaboracionista del partido. [84] Durante una reunión del ejecutivo en 1956 [85] advirtió sobre una próxima maniobra franco-juanista denominada "Plan Artajo", [86] sin embargo, permaneció totalmente leal a su rey, a la nueva estrategia que patrocinaba y a la nueva el líder del partido, José María Valiente ; se mantuvo en bastante buenos términos con este último. [87] A finales de la década de 1950, la producción historiográfica de Ferrer asumió un alcance ya masivo y le valió un enorme prestigio en las filas del partido. Se reflejó en su continua presencia en las sesiones ejecutivas; en 1960 incluso se le encomendó la redacción de una especie de reglamento para la organización de las sesiones del Consejo Nacional. [88] En 1961 ingresó en una Comisión de Cultura recién formada; a medida que disminuía la censura, contribuyó al vocero de la Comisión Reconquista , [89] boletines de Circulos Vázquez de Mella y otras publicaciones periódicas nuevas como Montejurra . [90]
Hasta principios de la década de 1960, el impacto real de Ferrer en la política carlista siguió siendo marginal; [91] su posición era más bien la de un patriarca, escasamente involucrado en los negocios del día a día. Esto cambió cuando se hicieron visibles las discrepancias entre la vieja guardia tradicionalista y la juventud carlista poco ortodoxa. Ferrer tendió a ponerse del lado de estos últimos, guiado no tanto por sus innovaciones teóricas como por su lealtad absoluta e incondicional a los Borbón-Parmas. En 1961 se opuso a los intentos de crear una junta que coordinara la propaganda carlista, [92] propuestos por ortodoxos preocupados por los nuevos tonos presentados por publicaciones periódicas como Azada y Asta . [93] Ferrer se mantuvo también en excelentes términos con el líder de la juventud, el hijo mayor de Don Javier, Don Carlos Hugo , [94] aunque inicialmente estaba perplejo por la condición de soltero del príncipe. [95] Cuando los tradicionalistas, liderados por José Luis Zamanillo , comenzaron a montar una estrategia de oposición contra los huguistas , Ferrer no dudó en enfrentarlos. En 1962 acusó a Zamanillo -por su pasado requeté enormemente respetado en las filas del partido- de inactividad. [96]
En 1963, el enfrentamiento entre los tradicionalistas liderados por Zamanillo y Huguista liderado por Massó ya estaba en su apogeo. Ferrer puso su autoridad detrás de este último y publicó un memorando [97] acusando a Zamanillo ya la revista Siempre de montar un complot pro-juanista. Apoyándose a sí mismo como "el botones del carlismo", Ferrer señaló que estaba feliz de mantener la puerta abierta para que Zamanillo se fuera, [98] en tono agresivo y burlón arremetiendo también contra otros disidentes como Sivatte o Cora . [99] Su posición podría haber inclinado la balanza; Zamanillo fue expulsado y el control del partido pasó a los huguistas. [100] Los últimos años de la vida de Ferrer están marcados por intentos de reforzar la posición de Don Carlos Hugo. En 1964 fue padre de un folleto destinado a demostrar los derechos de Borbón-Parmas a la ciudadanía española, documento que el príncipe tenía en la mano cuando hablaba con Franco . [101] Luego redactó un análisis que adelantaba su derecho al trono español; [102] se utilizó durante una gran reunión carlista en 1965 en Puchheim , donde Don Javier confirmó su reclamo real. [103] El propio Ferrer ya no pudo asistir; [104] fue recompensado con la Orden de la Legitimidad Proscrita , un alto honor carlista otorgado por los demandantes. [105]
Historiador
Ferrer se educó para ser ingeniero y su carrera profesional suele describirse como la de periodista, [106] aunque quizás no muy exitosa. [107] No demostró ningún interés particular por la historia hasta que a mediados de la década de 1930 escribió algunos artículos sobre el pasado carlista, [108] especialmente La dirección política de la Comunión Tradicionalista desde 1876 . [109] Según algunos autores ya durante sus años ociosos en Jaén de la Guerra Civil comenzó a recopilar materiales para una historia general del carlismo. [110] Según otros, actuó por sugerencia de Fal Conde, quien en 1939 propuso que para mantener la identidad carlista tras la fusión política en un partido estatal franquista, se necesitaba urgentemente una historia general del carlismo. [111] Un grupo más de académicos afirma que Ferrer y sus colaboradores comenzaron su trabajo para contrarrestar la Historia de la guerra civil y de los partidos liberal y carlista de Antonio Pirala Criado , un estudio del siglo XIX que hasta 1939 fue el único trabajo que sirvió como la historia general del movimiento. [112] En 1939, un ex militante carlista Roman Oyarzun publicó el primer relato historiográfico conciso del carlismo, Historia del Carlismo , pero su trabajo fue recibido con sentimientos encontrados entre los carlistas. Muchos consideraron el libro de Oyarzun como un intento poco ortodoxo y estuvieron a punto de descartarlo por completo, [113] todavía pidiendo una especie de historia carlista "oficial".
En 1941 Ferrer y otros dos autores sevillanos, José F. Acedo Castilla y Domingo Tejera de Quesada, publicaron en la Editorial Católica Española local [114] el primer volumen de Historia del tradicionalismo español , concebido como una historia general y en profundidad. del carlismo. El equipo siguió trabajando en más volúmenes, aunque la contribución de cada uno de sus miembros es difícil de medir; [115] Tejera falleció en 1944, pero los 11 volúmenes publicados hasta 1949 se atribuyeron a los tres autores. Como Acedo abandonó el carlismo ortodoxo, a partir del volumen XII se nombró a Ferrer como único autor. Logró mantener el impulso y se publicaron 18 volúmenes en 15 años hasta 1956; Durante los siguientes 5 años, Ferrer completó los 11 volúmenes posteriores, en 1960 lanzó el volumen XXIX y llevó la narrativa al año de 1931.
Ferrer siguió trabajando en volúmenes consecutivos, pero no vivió para verlos publicados. [116] Según un autor, el retraso se debió a problemas con la censura; [117] finalmente el volumen XXX, que abarca el período 1931-1936, fue editado póstumamente por Enrique Roldán González y publicado en 1979, atribuido únicamente a Ferrer. [118] En total, Historia del tradicionalismo español asciende a unas 9.300 páginas; cada volumen incluye entre 50 y 150 páginas de apéndices documentales y una bibliografía. La serie se centra claramente en la historia militar; la Primera Guerra Carlista se cubre en 15 volúmenes y la Tercera Guerra Carlista se trata en 4 volúmenes, mientras que 32 años entre ambos conflictos merecieron sólo 5 volúmenes; 33 años de 1876-1909 se analizan en solo un volumen y 22 años de 1909-1931 en otro. [119] Ferrer publicó una versión concisa de la obra masiva en 1958 como Breve historia del legitimismo español . [120]
Teórico
En comparación con la producción historiográfica masiva de Ferrer, sus trabajos teóricos parecen menores y escasos; ascienden a dos folletos, Síntesis del programa de la Comunión Tradicionalista Española (1931) y Bases de la Representación (1942), además de un puñado de artículos analíticos dispersos en las revistas carlistas de los años treinta y decenas de aportaciones a la prensa diaria, especialmente aquellas formateados como editoriales para El Correo Español . Demuestran que Ferrer cultivó una inclinación por la teoría política, pero en la historia del pensamiento tradicionalista merece atención como quizás el caso más eminente de un pensador carlista influenciado por el nacionalismo integral ; el impacto de L'Action Française es especialmente evidente en los escritos anteriores de Ferrer.
Desde su juventud, Ferrer quedó impresionado por los escritos de Charles Maurras; su decisión de unirse al ejército francés en 1914 se atribuye en ocasiones a la admiración de Ferrer por el francés y sus conceptos. [121] En términos generales incitaron a Ferrer a abogar por la renovación del carlismo; a diferencia de muchos, despreciaba totalmente a Vázquez de Mella y consideraba al tradicionalismo de los años veinte [122] atascado en el romanticismo, la estética antigua y los esquemas del siglo XIX. [123] Su intención era fusionar el tradicionalismo y la modernidad. [124] Concretamente, Ferrer intentó redefinir el papel de la nación y el estado en el marco teórico carlista. Ambos conceptos solían ser descuidados, si no desconfiados, por los pensadores carlistas; [125] Ferrer los consideró cruciales para la perspectiva moderna y se esforzó por asegurar su posición central dentro del conjunto de herramientas ideológicas tradicionalistas. [126] De hecho, algunos estudiosos lo consideran discípulo de Domingo Cirici Ventalló y seguidor de su "españolismo catalán". [127] En términos económicos, Ferrer reconoció el colapso del orden liberal, desafiado por las utopías sociales por un lado y el estatismo tecnocrático por otro; su propio recipé fue la "reorganización corporativa". [128]
En la década de 1930, Ferrer siguió a Maurras y diagnosticó que Francia estaba atrapada en una crisis parlamentaria permanente, anhelando un ejecutivo fuerte. [129] Compartía la posición antiparlamentaria de los nazis, pero deploró su nacionalismo basado en la etnia [130] y su impulso por la ingeniería social; Ferrer simpatizaba más bien con Hugenberg . [131] Prefería el fascismo italiano, nacido de la oposición fundamental al espíritu de 1789, el liberalismo y los derechos individuales y que ofrecía un enfoque sindical de concertación de todos los intereses sociales. Sin embargo, señaló que armada con el tradicionalismo, España no necesitaba modelos extranjeros; [132] algunos lo ven como la negativa de Ferrer a aceptar la "física social" del positivismo comteano, que forma los fundamentos del nacionalismo integral de Maurras. [133] Admirador de L'Action Française, Ferrer despreció su copia en español, Acción Española , y acusó a los carlistas involucrados en el proyecto, especialmente a Pradera , de "tradicionalismo de corto alcance". [134] Desdeñoso hacia el franquismo emergente, Ferrer lo consideró un régimen antitradicionalista. En oposición a las nuevas Cortes , consideradas nacidas de "origen revolucionario", [135] precisó su propia visión de la representación. Se basaría en dietas regionales, cada una compuesta por 4 cámaras separadas y construida de acuerdo con la tradición local. [136] A su vez, se suponía que debían delegar miembros de la dieta nacional; [137] su autoridad se limitaría a cuestiones suprarregionales como asuntos exteriores, ejército o dinero. [138]
Recepción y legado
Cuando en 1941 se imprimió el volumen I de Historia, Ferrer era poco conocido más allá del ámbito de los carlistas catalanes y cántabros; cuando en 1960 el volumen XXIX llegó al mercado entre los carlistas, ya era la máxima autoridad en el pasado; aunque hubo controversias sobre el tratamiento de episodios particulares, la obra fue aceptada como una especie de historia carlista "oficial". [139] Entre los historiadores, la recepción de su obra fue mixta; La escala masiva del relato de Ferrer se ganó el respeto, pero especialmente el asunto de fondo levantó muchas cejas. Un compatriota carlista, Jaime del Burgo, juzgó con dureza que el acercamiento de Ferrer a la bibliografía era excesivamente ligero y que carecía de suficientes fuentes críticas; [140] una inspección estricta reveló errores evidentes en los documentos citados y otro estudioso identificó 64 inexactitudes en solo 4 páginas de uno de los apéndices, en 1967 emitiendo un juicio condenatorio de que Historia era "una obra sin valor científico". [141]
Hoy el adjetivo aceptado casi unánimemente cuando se describe Historia es "monumental". [142] Refleja el alcance y la amplitud del trabajo, que como historia del partido es quizás único a nivel mundial; incluso el masivo История Коммунистической партии Советского Союза palidece en comparación. Aparte del tamaño, todas las demás características se reconocen en términos muy diferentes. Para algunos, Ferrer es "un Herodoto carlista ". [143] Según una opinión repetida también en una redacción menos definida, [144] "nadie debería atreverse a escribir una sola línea sobre el carlismo sin consultar primero a Ferrer" [145] y, de hecho, una tesis doctoral citó a Ferrer nada menos que 164 veces; [146] casi todos los trabajos sobre la historia carlista anteriores a mediados del siglo XX contienen decenas de referencias similares. [147] Comentarios más equilibrados elogian a Ferrer principalmente por los datos exhaustivos proporcionados; [148] a veces también es elogiado por su rigor científico, [149] combinación de erudición y legibilidad; [150] gran parte documental, [151] estilo de escritura atractivo, familiaridad personal con personas / problemas y, por último, pero no menos importante, pasión. [152] Entre los carlistas, a Ferrer se le atribuye el mérito de ofrecer una alternativa a la lectura liberal y limpiar la historia del movimiento de imputaciones injustas. [153]
La pasión carlista también se manifiesta contra Ferrer, a quien se le ofrece un dudoso elogio del "mayor historiador carlista" [154] o "probablamente el más importante de los historiadores carlistas", [155] su obra denominada "la principal obra surgida de las filas". carlistas ". [156] Suele ser estigmatizado como "historiador tradicionalista". [157] Todo lo anterior es un eufemismo de parcialidad, la acusación planteada directamente cuando Ferrer es acusado de "sectarismo", [158] presentado como partidario apologético, [159] fanático panegírico, [160] hagiógrafo [161] o simplemente representante de "linea tradicionalista"; [162] algunos críticos revelan sus propias preferencias al acusar a Ferrer de "parcialidad reaccionaria". [163] Otras fallas atribuidas son el escaso dominio de las fuentes, [164] la concentración excesiva en cuestiones militares, la escasez de antecedentes sociales, la poca integridad, [165] exagerar los problemas personales y restar importancia a las diferencias ideológicas, la narrativa confusa y difícil de seguir, [166] errores fácticos y apéndices distorsionados. Algunos atribuyen meramente un "valor mediocre" a la serie, [167] algunos son más severos y señalan que Historia debería eliminarse de las bibliografías [168] o se refieren a Ferrer como "historiador" entre comillas. [169] Algunos se conforman con concluir que a pesar de las "enormes críticas recibidas" la obra sigue siendo conferencia obligatoria para cualquier estudioso del carlismo, [170] fundamental [171] y "la obra de referencia". [172]
Ver también
- Tradicionalismo (España)
- Carlismo
- Augusto Ferrer-Dalmau
Notas
- ↑ Ramon Reixach i Puig, Els Ferrer de Mataró i el realisme constitucional catalá , [en:] Fulls de Museu Arxiu de Santa Maria 81 (2005), p. 4
- ^ Reixach i Puig, 2005, p. 15
- ^ Los Ferrer de Córdoba , [en:]Blog Historia y Genealogía Sudamericana 15.12.14, disponible aquí
- ↑ un posiblemente relacionado Pelegrín Ferrer, luego de un período en Cuba regresó a Mataró para convertirse en el primer director de un Colegio de Valldemia recién fundado, Jaume Vellvehi i Alrimira, La Renaixenca a Mataró: el Collegi Valldemia , [en:] Estudis Mataronins 23 ( 2006), pág. 135
- ^ Vellvehi i Alrimira, 2006, págs. 135-136
- ^ y durante sus años académicos estuvo activo en el Ateneo Catalán de Clase Obrera, La Corona 09.10.63, disponible aquí ; posteriormente fue cofundador del Ateneo de Mataró y se convirtió en su tesorero, Francesc Enrich i Regás, Josep García i Oliver, destacado promotor de cultura a Mataró , [en:] Fulls de Museu Arxiu de Santa Maria 16 (1983), p. 28
- ^ La Gaceta Industrial 30.04.70, disponible aquí
- ↑ Documentación fotográfica , [en:] Fulls de Museu Arxiu de Santa Maria 100 (2011), p. 46, disponible aquí
- ^ como estudiante Ferrer Arman firmó una carta pública alabando la educación secular y dirigida contra las escuelas dirigidas por órdenes religiosas, La Iberia 14.04.64, disponible aquí
- ^ El tatarabuelo carlista de Augusto Ferrer Delmau , [en:] Somatemps servicio 05/24/17, disponible aquí
- ^ Industria y Invenciones 10.12.86, disponible aquí
- ↑ Annuario-Riera 1898, p. 634, disponible aquí
- ↑ Vellvehi i Alrimira, 2006, p. 135
- ↑ Annuario-Riera 1898, p. 631, disponible aquí
- ↑ Annuario-Riera 1899, p. 656, disponible aquí
- ↑ Vellvehi i Alrimira, 2006, p. 135
- ↑ Jaume Vellvehi i Altimira, Aproximació als orígens del catalanisme al Maresme (1859-1902) , [en:] Sessió d'Estudis Mataronins 19 (2002), p. 83
- ^ ver acta de nacimiento de Ferrer, disponible aquí
- ^ que desapareció tras la pérdida española de Cuba .
- ↑ María Rosa Ferrer Dalmau nació en 1880, comparar La Nación 28.01.29, disponible aquí
- ^ compárese, por ejemplo, Industria Textil 1 (1936), disponible aquí , o El Financiero 10.09.20, disponible aquí , o Bibliografía 1/3 (1919), disponible aquí
- ^ ABC 13.06.65, disponible aquí
- ^ RSH, Historia del Tradicionalismo Español de Melchor Ferrer Dalmau , [en:] Revista de Historia Militar 55 (1983), p. 162
- ^ José M. Mundet Gifre, El carlismo y su historia , [en:] La Vanguardia 03.01.80, disponible aquí
- ^ La Epoca 08.01.20, disponible aquí , también El Globo 14.01.20, disponible aquí
- ^ estrictamente hablando la hermana de su cuñada; Augusto, el hermano mayor de Melchor, estaba casado con Ana Bonet Basangé; Elvira era su hermana
- ↑ Josep Miralles Climent, Los heterodoxos de la causa , Madrid 2001, ISBN 9788483742433 , pp. 21, 132. Afirmación similar en la entrada de Xavier Ferrer Bonet , [en:] Servicio de El Corte Inglés , disponible aquí
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- ^ debido a su percepción de soporte pro-alemán, El Correo Catalán no pudo ser distribuido en Francia, El Correo Español 16.01.15, disponible aquí
- ^ Denuncia anónima fue atribuido a Esteban Roldán Oliart. Roldán se defendió en una pieza aparte, comparar Esteban Roldan, Francia y los católicos españoles , Barcelona 1915, pp. 101–103, disponible aquí . El propio Ferrer guardó silencio públicamente sobre su (¿antiguo?) Amigo; simplemente señaló que en 1920 Roldán se mudó a América, ver su Historia del tradicionalismo español vol. XXIX, Sevilla 1960, pág. 76
- ^ El Norte 13.01.15, disponible aquí
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- ^ en mayo de 1920 Arsenio de Izaga se convirtió en el nuevo jefe de El Correo Español , El Correo Español 27.05.20, disponible aquí
- ^ Gambra, 1979, p. 3
- ^ cuando apareció en la prensa carlista en 1927, Ferrer figuraba simplemente como "exdirector de El Correo Español " sin ningún cargo que ocupara actualmente, compare El Eco de Gerona 24.12.27, disponible aquí
- ^ como El Correo Catalán (Barcelona), El Pensamiento Navarro (Pamplona) y Gil Blas (Santander), contribuyendo también a títulos menores como Diario de Villanueva i Geltru , compárese, por ejemplo, aquí.
- ^ como La Bandera Regional , La Trinchera , La Nació , El Radical , El Guerillero , Patria , España , Misión , Iberia , Gráfico Legitimista , La Protesta y Reacció , RSH 1980, p. 162
- ^ supuestamente Ferrer contribuyó también a L'Action Francaise y La Croix , ver ABC 13.06.65, disponible aquí ; sin embargo, un archivo digital de ambos papeles no revela ningún artículo firmado por Ferrer, compare elservicio Gallica , disponible aquí
- ^ < Eduardo González Calleja , Paramilitarització i violéncia política a l'Espanya del primer terc de segle: el requeté tradicionalista (1900-1936) , [en:] Revista de Girona 147 (1991), págs. La década de 1920, Ferrer supuestamente formó parte de una red nacional jaimista informal conocida como "La Protesta"; algunos estudiosos afirman que estuvo activo en la celda de Barcelona, Jordi Canal, El carlismo , Madrid 2000, ISBN 8420639478 , pág. 285. Formados mayoritariamente por jóvenes, los grupitos conspiraron contra el régimen. Su formato enfatizaba la movilización y la búsqueda de una base social más amplia en lugar de actividades anti-primoderiveristas, aunque en un momento los exaltados de Barcelona consideraron dar un golpe en La Seu d'Urgell , ver José Carlos Clemente Muñoz, El carlismo en el novecientos español (1876– 1936) , Madrid 1999, ISBN 8483741539 , pág. 74, Robert Vallverdú i Martí, El Carlisme Català Durant La Segona República Espanyola 1931-1936, Barcelona 2008, ISBN 9788478260805 , pág. 19. La célula de Madrid estaba dirigida por Francisco Carlos Melgar; otros grupos estaban activos también en Vascongadas, Navarra y Aragón. "La Protesta" estaba algo en desacuerdo con la política generalmente pasiva del ejecutivo carlista; algunos autores afirman que la dirección catalana estaba al tanto de sus actividades pero prefirió no intervenir - Vallverdú i Martí 2008, p. 19 - aunque no necesariamente con la posición del reclamante; desde 1926 oponiéndose abiertamente a Primo, en su residencia de París Don Jaime se mantuvo en contacto con los exiliados catalanistas y liberales, Canal 2000, p. 285
- ^ Melchor Ferrer, Historia del tradicionalismo español , vol. XXIX, Sevilla 1960, págs. 177, 183–184
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- ^ Gambra, 1979, p. 4
- ^ durante el terror republicano en Jaén, los tribunales populares condenaron a muerte a 60 personas y a otras 70 a cadena perpetua sólo en 1936; se desconoce el número de víctimas de represión extrajudicial, Luis Garrido González, Jaén y la guerra civil (1936-1939) , [en:] Boletín. Instituto de Estudios Giennenses 198 (2008), pág. 204
- ^ Cristina Barreiro Gordillo, El carlismo y su red de prensa en la Segunda República , Madrid 2003, ISBN 9788497390378 , pág. 320
- ^ Bartyzel 2015
- ^ como Academia Militar General de Zaragoza, academia de aviación y academia del ejército, RSH 1980, p. 162
- ^ el título se conoce actualmente como "Historia del tradicionalismo español" o "Historia del Tradicionalismo Español". El título original estaba completamente en mayúsculas, por lo que es difícil determinar qué versión ortográfica es la original.
- ^ Gambra, 1979, p. 1
- ^ Francisco de las Heras y Borrero, Un pretendiente desconocido. Carlos de Habsburgo. El otro candidato de Franco , Madrid 2004, ISBN 8497725565 , pág. 77
- ↑ durante una de las reuniones ejecutivas carlistas de 1948, Ferrer revisó diferentes opciones: alianza con Franco, alianza con los juanistas, levantamiento popular contra Franco, golpe de Estado contra Franco, infiltración en estructuras oficiales; Concluyó que ninguna de las opciones era viable, Josep Miralles Climent, La rebeldía carlista. Memoria de una represión silenciada: Enfrentamientos, marginación y persecución durante la primera mitad del régimen franquista (1936-1955) , Madrid 2018, ISBN 9788416558711 , págs. 307–308
- ↑ Manuel Martorell Pérez, La continuidad ideológica del carlismo tras la Guerra Civil [Tesis doctoral en Historia Contemporánea, Universidad Nacional de Educación a Distancia], Valencia 2009, p. 328
- ^ César Alcalá, D. Mauricio de Sivatte. Una biografía política (1901-1980) , Barcelona 2001, ISBN 8493109797 , pág. 99
- ^ también como respuesta a los comentarios abusivos públicos de Franco, que redujeron el carlismo a un puñado de ramificaciones siguiendo a un príncipe extranjero, casi traidores
- ^ Martorell Pérez 2009, p. 377, Javier Lavardín, Historia del ultimo pretendiente a la corona de España , París 1976, p. 19
- ↑ Mercedes Vázquez de Prada, El nuevo rumbo político del carlismo hacia la colaboración con el régimen (1955–56) , [en:] Hispania 69 (2009), p. 190, Vázquez de Prada 2016, pág. 40
- ^ Lavardin 1976, p. 27
- ^ Vázquez de Prada 2009, p. 192, Vázquez de Prada 2016, pág. 41
- ^ ver, por ejemplo, cartas amistosas, si no íntimas, intercambiadas entre Valiente y Ferrer, Vázquez de Prada 2016, p. 91
- ↑ Francisco Javier Caspistegui Gorasurreta, El naufragio de las ortodoxias. El carlismo 1962-1977 , Pamplona 1997, ISBN 8431315644 , pág. 84
- ↑ Vázquez de Prada, 2016, p. 119
- ↑ también Informaciones , Cristiandad y Siempre , RSH 1980, p. 162
- ↑ Ferrer "nunca se habia metido en política", Vázquez de Prada 2016, p. 188
- ↑ Puede ser interesante notar que en 1935 Ferrer apoyó la coordinación de las actividades de impresión carlista, Francisco Javier Capistegui, Paradójicos reaccionarios: la modernidad contra la República de la Comunión Tradicionalista , [en:] Argonauta Español 9 (2012), disponible aquí
- ↑ Vázquez de Prada, 2016, p. 120
- ↑ Ferrer estaba "muy vinculado a Carlos Hugo e Irene", Lavardin 1976, p. 250
- ↑ consciente de los problemas dinásticos causados por la falta de descendencia de Jaime III, Ferrer instó en 1961 a la Junta Nacional a plantear formalmente el tema a Don Carlos Hugo, Vázquez de Prada 2016, p. 145, Caspistegui Gorasurreta 1997, pág. 76
- ^ Lavardin 1976, p. 143
- ^ titulado Breves consideraciones a una posición inadecuada adoptada por carlistas disidentes del dieciocho de julio
- ^ Lavardin 1976, págs. 148-149
- ^ por ejemplo, ridiculizó a Mauricio de Sivatte como "Su Alteza Real Don Mauricio" y se burló de Jesús Cora y Lira como "inventor de pretendientes más conocido pos Su Excellencia Don Jesús", apodando a ambos "pseudocarlistas". Algunos de los que se acercaron, como del Mazo, dieron marchaatrás, pero otros, como Elías de Tejada , se defendieron, criticando el artículo de Ferrer como "chabacanas majaderías", Caspistegui Gorasurreta 1997, págs. 183-184
- ↑ Vázquez de Prada, 2016, p. 188
- ↑ Vázquez de Prada, 2016, p. 224; el documento se basó parcialmente en opiniones legales recopiladas anteriormente, Lavardin 1976, p. 211
- ↑ Vázquez de Prada, 2016, p. 240
- ^ Lavardin 1976, p. 250
- ↑ Daniel Jesús García Riol, La resistencia tradicionalista a la renovación ideológica del carlismo (1965-1973) [Tesis doctoral UNED], Madrid 2015, p. 50
- ^ José Carlos Clemente, El Carlismo en la España de Franco: Bases Documentales 1936-1977 , Madrid 1994, ISBN 9788424506704 , pág. 45, RSH 1980, pág. 162
- ^ Gambra, 1979, p. 1
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- ^ Melchor Ferrer, Titulos Nobiliarios Carlistas , [en:] Tradición 28 (1934), págs. 89–91
- ↑ Melchor Ferrer, La dirección política de la Comunión Tradicionalista desde 1876 , [en:] Tradición 37 (1934), págs. 296–302
- ^ Canal 2000, p. 408
- ^ Mundet Gifre 1980, Gambra 1979, p. 5
- ^ José Ramón Barreiro Fernández, O liberalismo nos seus contextos: un estado da cuestión , Santiago de Compostela 2008, ISBN 9788497509190 , pág. 39
- ↑ Lopezarra [Francisco López Sanz] tras una serie de críticas concluyó que al menos Oyarzun "hizo un esfuerzo y su intención fue buena", citado después de Oyarzun 1944, p. 502, compare también sus polémicas con la crítica tradicionalista en la sección Autocrítica y crítica de los críticos , Oyarzun 1944
- ↑ Todas las series, excepto los volúmenes XII-XIII, fueron editadas por una Editorial Católica Española de Sevilla.
- ↑ en muchas referencias breves, toda la serie se atribuye únicamente a Ferrer, ver. Por ejemplo, Mark Lawrence, Primera Guerra Carlista de España, 1833–40 , Londres 2014, ISBN 9781137401755 , pág. 17. Algunos destacan a Ferrer y se refieren a Tejera y Acedo como "sus colaboradores", véase, por ejemplo, AJP Taylor, Oxford History of Modern Europe: The Struggle for Mastery in Europe 1845-1918 , Londres 1966, p. 702
- ↑ Ferrer también planeaba publicar una enciclopedia del carlismo y el volumen de material reunido se describe como enorme, Canal 2000, p. 408. Según algunos, el Diccionario histórico del carlismo de Josep Carles Clemente fue una obra que "ha realizado el proyecto que en su día inició Melchor Ferrer", ver opinión de Manuel Martorell Pérez en laweb de la editorial Pamiela , disponible aquí . Dejó también algunos manuscritos: Musa carlista: El tema carlista en la poesia, El pensamiento político del Conde de Montemolín, Un pensador olvidado: Fray Magin Ferrer y Los bonos del Tesoro y las emisiones carlistas de deuda , Gambra 1979, p. 4
- ^ Gambra, 1979, p. 5
- ^ Cain Somé Laserna, El carlismo andaluz: estado de la cuestión , [en:] Alejandra Ibarra Aguirregabiria (ed.), No es país para jovenes , Madrid 2012, ISBN 9788498606362 , pág. 9
- ↑ I (1941): El pensamiento español desde los tiempos de San Isidro hasta la sublevación masónica de 1820 ; II (1941): El precarlismo. Desde el pronuciamiento de Riego hasta la muerte de Fernando VII ; III (1942): Desde la muerte de Fernando VII hasta la promoción de Zumalacarregui al mando supremo del Ejército carlista del Norte ; IV (1943): Zumalacarregui: su primera campaña. Desde la promoción de Zumalacarregui al mando en Jefe del Ejército del Norte, hasta la llegada de Carlos V a Navarra ; V (1943): Segunda campaña de Zumalacarregui. Desde la entrada de Carlos V en Navarra hasta final de 1834 ; VI (1943): Ultima campaña de Zumalacarregui. De enero de 1835 al sitio de Bilbao ; VII (1945): Muerte de Zumalacarregui y primer sitio de Bilbao. La guerra civil durante el primer semestre de 1835 ; VIII (1946): González Moreno en el Norte. Desde el levantamiento del primer sitio de Bilbao a fin de diciembre de 1835 ; IX (1947): Ramon Cabrera, Expedición de Guergué a Cataluña. Desde Julio de 1836 a la terminación de dicho año ; X (1948): Erro, ministro universal de Carlos V. Mando del general Eguia en el Norte (Enero - Junio de 1836) ; XI (1948): Las provincias españolas hasta la expedición de Gómez (1836) ; XII (sd, 1950?) Mando del general Villarreal en el Norte. Expediciones de los generales Don Miguel Gómez, Don Basilio Antonio García y Don Pablo Gómez ; XIII (sd, 1951?): Periodo de mandos en el Norte del Infante Don Sebastián y general Uranga. Expedición real (1837) ; XIV (sd): Mando de los generales Guergué y Maroto en el Norte (1838) ; XV (sd): El Conde de España en Cataluña. Defensa de Morella (1838) ; XVI (sd): Mando de Maroto en el Norte. Los fusilamientos de Estella y el Convenio de Vergara. Mando del Conde de España en Cataluña (1839) ; XVII (sd): Carlos V en Bourges. Fin de la guerra de los siete años (Septiembre 1839 - Julio 1840) ; XVIII (sd, 1856?): Carlos V. Desde la terminación de la guerra de los Siete Años en 1840, hasta la abdicación de Carlos V, en 1845 ; XIX (sd): Carlos VI. Desde la abdicación de Carlos V en 1845 hasta el fin de la guerra de los matiners en Mayo de 1849 ; XX (sd): Carlos VI. Desde el final de la guerra de los matiners en 1849 hasta la terminación de la campaña montemolinista de 1855-1856 ; XXI (sd): San Carlos de la Rapita. Desde la terminación del alzamiento montemolinista en 1856 hasta el fallecimiento del Conde de Montemolín en enero de 1861 ; XXII (sd): Desde la muerte de Carlos VI en 1861 a la abdicación en 1868. Comienzo de la vida pública de Carlos VII ; XXIII (sd): Carlos VII. Desde la abdicación de Juan III en 1868, hasta la tercera guerra en 1872 ; XXIV (1958): Tercera guerra civil (1872) ; XXV (1958) Carlos VII. La guerra civil en 1873 ; XXVI (1959): Carlos VII. Tercera guerra civil, 1874; XXVII (1959): Carlos VII. Tercera guerra (Enero de 1875 hasta el final de febrero de 1876) ; XXVIII (1959): Carlos VII. Desde la terminación de la tercera guerra en 1876 hasta el fallecimiento de Carlos VII en 1909 ; XXIX (1960): Jaime III. Desde su proclamación en julio de 1909 hasta su fallecimiento en octubre de 1931 ; XXX (1979): Alfonso Carlos I. Desde la proclamación de Don Alfonso Carlos en Octubre de 1931 hasta su muerte en Viena en Septiembre de 1936
- ^ publicado simultáneamente con una obra formateada más bien como un folleto político, La legitimidad y los legitimistas (Madrid, 1958)
- ↑ para una descripción general de la recepción de Maurras en España, ver Miguel Ayuso, Una visión española de la Acción francesa , [en:] Anales de la Fundación Francisco Elías de Tejada 16 (2010), pp. 71-80, para Ferrer ver p. 77
- ^ aunque algunos estudiosos ven a Vázquez de Mella como uno de los gigantes del tradicionalismo y ubican sus escritos más maduros en la década de 1920, en ese momento Ferrer era dolorosamente consciente de lo que percibía como una crisis general del tradicionalismo, "en un momento en que el carlismo se hallaba en horas bajas, intelectual y políticamente hablando, hasta la reemergencia en tiempos de la II República, podía verse con envidia el bullicioso mundo intelectual que la Acción francesa había logrado articular en su torno ", Miguel Ayuso, Una visión española de la Acción Francesa , [en:] Anales de la Fundación Francisco Elías de Tejada 16 (2010), p. 77
- ^ compárese Melchor Ferrer, El valor positivo del tradicionalismo español , [en:] España 20.03.19, p. 7, disponible aquí
- ↑ Ferrer, 1919, p. 7
- ↑ Sin embargo, otros usaron los términos ampliamente en la doctrina carlista, ver Jaime del Burgo Torres , Ideario Comunión Tradicionalista Carlista , (1937), disponible aquí
- ↑ Ferrer, 1919, p. 7
- ↑ Cirici consideró a Ferrer "un hombre con gran intuición política", Maximiliano García Venero, Otro turno sore [sic!] El enemigo , [en:] Hoja oficial de la provincia de Barcelona , 29.12.41, disponible aquí
- ^ El Correo Español 12.03.20, disponible aquí
- ↑ Melchor Ferrer, La inquietud Europea ante la Bancarota del Liberalismo , part I, [en:] Tradición 15.03.33, pp. 158–160, disponible aquí
- ^ según Ferrer "hacer aún más distante la unidad moral de Europa"
- ↑ Ferrer apreció a Hugenburg y su partido por el apoyo percibido al sistema federativo y la protección del ruralismo, Ferrer 1933, p. 159
- ↑ Melchor Ferrer, La inquietud Europea ante la Bancarota del Liberalismo , part II, [en:] Tradición 01.04.33, pp. 179-182, disponible aquí
- ^ Gambra, 1979, p. 4
- ^ Martorell Pérez 2009, p. 359. Ferrer desarrolló un desprecio general por Pradera; en una carta de 1952 a Fal enumeró muchos vástagos como teóricos carlistas, como Aparisi, Candido Nocedal, Ramón Nocedal y Vázquez de Mella, pero no mencionó a Pradera, Martorell Pérez 2009, p. 401
- ↑ Manuel de Santa Cruz, Apuntes y documentos para la historia del tradicionalismo español , vol. 4, Sevilla 1979, págs. 43–48
- ^ Cortes locales en Castilla y León, Navarra, Valencia, Aragón o Cataluña y Juntas Generales en Gipuzkoa, Vizcaya y Álava
- ^ cada dieta local debe estar compuesta por 4 cámaras: camara ecclesiastica (hombres religiosos especificados), cámara senatorial (nobles y aristocracia especificados), cámara real (municipios, aldeas, otras) y cámara popular (todas las organizaciones legalmente reconocidas)
- ^ Santa Cruz 1979, págs. 43–48
- ^ La historia de Ferrer todavía se presenta como una especie de historia carlista oficial, compare, el sitio oficial de Comunión Tradicionalista, disponible aquí
- ^ "quizás porque en ella Ferrer se mostró poco crítico y aceptó datos ajenos con excesiva ligereza y sin comprobació", citado después de Mundet Gifre 1980
- ^ "una obra sin ningún valor científico", Josep Fontana Lázaro, Una edición inadmisible: la de las memorias de hacienda de Garay, por el padre Federico Suárez Verdeguer , [en:] Moneda y Credito 100-103 (1967), p. 117
- ^ "historia monumental" - Mundet Gifre 1980, "esta obra es el monumental trabajo" - RSH 1980, p. 161, "realmente monumental" - Gambra 1979, p. 5, "obra monumental" - Rafael Quirosa-Cheyrouze y Muñoz, Católicos, monárquicos y fascistas en Almería durante la Segunda República , Almería 1998, ISBN 9788482401195 , pág. 49, "monumental" - Canal 2000, pág. 407, "monumentalna" - Jacek Bartyzel, Nic bez boga, nic wbrew tradycji , Radzymin 2015, ISBN 9788360748732 [también denominado Bartyzel 2015b], p. 17, "Historia monumental" - José Luis Agudín Menéndez, ¿Una libertad para todos? El Siglo Futuro, La Constancia, Tradición y Pensamiento Alavés tras la Sanjurjada [documento de trabajo Universidad de Oviedo], "obra monumental" - Francisco J. Carballo, Recordando a Víctor Pradera. Homenaje y crítica , [en:] Aportes 81 (2013), p. 147, "monumental" - Jordi Canal i Morell, El carlisme català dins l'Espanya de la Restauració: un assaig de modernització politica (1888-1900) , Barcelona 1998, ISBN 9788476022436 , pág. dieciséis
- ^ Bartyzel 2015b, p. 17
- ^ "ignorarlo es renunciar a seguir rutas que él había dejado abiertas para siempre" - Mundet Gifre 1980, "obra de consulta obligada para cualquier investigador que trate de acercarse al estudio del carlismo" - Somé Laserna 2012, p. 4; "la base para cualquier estudio histórico del carlismo" - Boyd D. Cathey, Vázquez de Mella y el carlismo español , [en:] Marek Jan Chodakiewicz, John Radzilowski (eds.), Carlismo español y nacionalismo polaco: las fronteras de Europa en el Siglos XIX y XX , Charlottesville 2003, ISBN 9781412834933 , pág. 36
- ^ Bartyzel 2015b, p. 17
- ↑ Agustín Fernández Escudero, El marqués de Cerralbo (1845-1922): biografía politica [tesis doctoral], Madrid 2012
- ↑ Por ejemplo, se hace referencia a Ferrer 38 veces en Canal i Morell 1998
- ^ "casi todo lo que se sabe sobre el carlismo, su politica, sus ideas, sus luchas y sus hombres", Mundet Gifre 1980, "incuestionable cantidad de información, documentos, citas, notas, bibliografía" - Somé Laserna 2012, p. 4
- ^ Gambra, 1979, p. 7
- ^ "buena historia del carlismo, hecha con rigor y erudición pero asequible al lector no especializado, asequible incluso desde el punto de vista económico", Mundet Gifre 1980
- ^ Mundet Gifre 1980
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- ^ "más grande historiador que ha tenido el carlismo, Melchor Ferrer y Dalmau", Mundet Gifre 1980
- ^ Martorell Pérez 2009, p. 401; también "" indispensable consultar, desde la vertiente carlista, la problemática y dinástica historia española de los siglos XIX y XX "- RSH 1980, p. 161
- ^ Somé Laserna, 2012, p. 4
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- ^ Lawrence 2014, p. 18. Otros señalan que la obra no poseía "una seña de identidad bibliográfica que reunía los requisitos mínimos para sobrepasar el radio de partidarios y simpatizantes", José Manuel Cuenca Toribio, La historiografía española sobre la edad contemporánea , [en:] José Andrés -Gallego (ed.), Historia de la historiografía española: Nueva edición revisada y aumentada , Madrid 2004, ISBN 9788474907094 , pág. 202
- ^ Josep Fontana, Prólogo , [en:] Pedro Rújula, Contrarrevolución. Realismo y Carlismo en Aragón y Maestrazgo, 1820–1840 , Zaragoza 1998, p. IX
- ^ Mundet Gifre 1980
- ^ Cuenca Toribio 2004, p. 202
- ↑ Manuel Santirso, La Primera guerra carlista en Cataluña: guía de estudio , vol. 1 [Trabajo de investigación de la Universidad Autónoma de Barcelona], Barcelona 1990, págs. 149–150
- ^ Agudín Menéndez 2013
- ^ Somé Laserna, 2012, p. 4
- ^ Cathey 2003, p. 36
- ↑ Juan Luis Ferrari, Las revistas herederas de Acción Española , [en:] Aportes 88 (2015), p. 117
Otras lecturas
- Rafael Gambra, Melchor Ferrer y la "Historia del tardicionalismo [sic!] Español" , Sevilla 1979
- RSH, "Historia del Tradicionalismo Español" de Melchor Ferrer Dalmau , [en:] Revista de Historia Militar 55 (1983), pp. 161-164
enlaces externos
- Historia del tradicionalismo español online
- contenido del archivo de Ferrer en Pamplona
- Por Dios y por España ; propaganda carlista contemporánea