El Monumento Melville es una columna monumental de 150 pies de altura . Uno de los monumentos más destacados de Edimburgo , conmemora a Henry Dundas, primer vizconde de Melville , cuya estatua corona la columna.
La columna de la categoría A domina St Andrew Square , en el corazón de la Ciudad Nueva que Dundas ayudó a establecer. Fue erigido en 1821, 14 años después de su muerte. El arquitecto fue William Burn . La estatua fue agregada en 1828. La placa en la base de la estatua dice que el monumento fue pagado por oficiales y hombres de la Royal Navy. La parcela, el pilar y la estatua son propiedad del Comité Naval del Monumento Melville.
Conservación
En 2008, el Monumento Melville fue restaurado como parte del Proyecto de los Doce Monumentos, una iniciativa conjunta del Patrimonio Mundial de Edimburgo y el Ayuntamiento de Edimburgo . [1]
Controversia sobre Dundas y el movimiento abolicionista
El 7 de junio de 2020, durante una protesta de Black Lives Matter , el Monumento Melville fue pintado. Los manifestantes creían que Dundas había provocado un retraso de 15 años en la votación del Parlamento para abolir la trata de esclavos. [2] En agosto de 2020, Edimburgo Patrimonio de la Humanidad y Edimburgo Esencial solicitaron la planificación para erigir una placa en el Pilar. Los descendientes de Henry Dundas criticaron este movimiento como "sesgado", "difamatorio" e "históricamente inexacto". [3] [4]
El principal proponente del movimiento para reinterpretar el Monumento Melville es Sir Geoff Palmer OBE, activista de derechos humanos, profesor emérito de la Universidad Heriot-Watt en Edimburgo y Consultor Honorario de Jamaica en Escocia. [5] Argumenta que debido a que Henry Dundas propuso una enmienda a una moción ante la Cámara de los Comunes en 1792 para lograr la abolición gradualmente, en lugar de inmediatamente, retrasó la abolición de la trata de esclavos en 15 años. [6] Otros críticos señalan el papel de Dundas en la promoción de la expansión del imperio basado en la esclavitud en el Caribe durante la década de 1790 como una razón por la que no debería ser celebrado. [7]
La interpretación de Palmer está en línea con el punto de vista de la preponderancia de historiadores importantes en el campo, incluidos David Brion Davis, Robin Blackburn, Douglas Hamilton, Stephen Tomkins y Roger Anstey. [8] [9] [10] Sostienen que cuando Dundas insertó la palabra "gradual" en el debate, en efecto pospuso la discusión sobre la trata de esclavos hasta una fecha no especificada en el futuro, y subvirtió el movimiento abolicionista. [11] [12] Entre 1792 y 1807, cuando finalmente se abolió la trata de esclavos, otro medio millón de africanos fueron transportados a la esclavitud en las colonias británicas. Estos historiadores señalan que la esclavitud no terminó gradualmente, sino que fue necesaria otra votación en 1807 para finalmente poner fin al comercio. [13] [14] [15] En 1795, el poeta y activista contra la esclavitud Samuel Taylor Coleridge observó que el proyecto de ley "aprobado por la Cámara de los Comunes destrozado y mutilado por las enmiendas del Sr. Dundas, y ha estado muriendo desde un lento declive en la Cámara de los Lores ". [16] [17] Dundas insistió en que cualquier abolición de la trata de esclavos tendría que depender del apoyo de las legislaturas coloniales de las Indias Occidentales y de la implementación de leyes relativas a la mejora de las condiciones de los esclavos. Los abolicionistas argumentaron correctamente que las asambleas antillanas nunca apoyarían tales medidas, y que al hacer que la abolición de la trata de esclavos dependiera de las reformas coloniales, Dundas la estaba retrasando indefinidamente. [18]
Esta interpretación de los acontecimientos es impugnada por un pequeño número de historiadores: Brian Young, un historiador intelectual, Michael Fry, biógrafo de Henry Dundas, y Sir Tom Devine, historiador de Escocia. Argumentan que la moción para abolir la esclavitud se encaminaba a una derrota segura en la Cámara de los Comunes hasta que Dundas propuso la enmienda para la abolición gradual, que se lograría para 1800, pero que después de la votación exitosa en la Cámara de los Comunes, la Cámara de los Lores se negó a Considere el asunto.
Como abogado, Dundas también ganó un caso histórico en la abolición de la esclavitud en Escocia. En 1777 en Knight v Wedderburn , representó a un esclavo que había sido traído a Escocia y que quería ser liberado. Apeló con éxito el caso de Knight, dos veces, y finalmente logró una victoria contra la esclavitud cuando el tribunal más alto de Escocia decidió que ninguna persona sea esclava en suelo escocés. La decisión logró efectivamente la emancipación de todos los esclavos en Escocia, a excepción de los mineros y salineros esclavizados que tuvieron que esperar hasta el final del siglo para la emancipación. [19]
En cultura
El cuento "Statuesque" de Jack Docherty , centrado en esta estatua, fue transmitido por BBC Radio 4 el 28 de junio de 2020 en su serie Short Works de historias inspiradas en la actualidad. [20]
Ver también
Referencias
- ^ "El monumento de Melville" . Consultado el 2 de mayo de 2020 .
- ^ BBC News (8 de junio de 2020). "Protestas de George Floyd: las estatuas se desfiguran" . BBC . Consultado el 6 de julio de 2020 .
- ^ BBC News para Edimburgo, Fife y East (14 de junio de 2020). "El descendiente de Henry Dundas defiende el historial del antepasado" . BBC News . Consultado el 6 de julio de 2020 .
- ^ Horne, Marc (26 de octubre de 2020). "Redacción de la mala historia de la placa de Henry Dundas, dice Sir Tom Devine" . The Times . Consultado el 24 de marzo de 2021 .
- ^ "Cónsules honorarios de Jamaica - (bajo la jurisdicción de la Alta Comisión de Jamaica, Londres) :: Alta Comisión de Jamaica" . www.jhcuk.org . Consultado el 29 de enero de 2021 .
- ^ Euro News (11 de junio de 2020). "Sir Geoff Palmer: 'No derribes estatuas - derriba el racismo ' " .
- ^ "Henry Dundas, imperio y genocidio" . openDemocracy . Consultado el 29 de enero de 2021 .
- ^ Blackburn, Robin. (1988). El derrocamiento de la esclavitud colonial, 1776-1848 . Londres: Verso. ISBN 0-86091-188-8. OCLC 17384058 .
- ^ Anstey, Roger. (1975). La trata de esclavos en el Atlántico y la abolición británica, 1760-1810 . Londres: Macmillan. ISBN 0-333-14846-0. OCLC 1404090 .
- ^ Tomkins, Stephen, 1968- (2010). La secta Clapham: cómo el círculo de Wilberforce transformó Gran Bretaña . Oxford: Lion Hudson. ISBN 978-0-7459-5739-5. OCLC 854584376 .CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
- ^ Peter J. Kitson, Debbie Lee y Anne K. Mellor, Esclavitud, abolición y emancipación , vol. 2 https://books.google.ca/books?id=sS_gDwAAQBAJ&pg=PT23&dq=Henry+Dundas+GRADUAL+slavery&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwiklu-crPHrAhXiUd8KHUs5D8wQ6AEwA3oECAUQAg#v=onepage&q=Henry%20Dundas%20GRADUAL%20slavery&f=false Obtenido 29 Octubre de 2020.
- ^ National Post , "¿Quién era Henry Dundas y por qué dos ciudades ya no quieren honrar su memoria?" 11 de junio de 2020 https://nationalpost.com/news/world/who-was-henry-dundas-and-why-do-two-cities-no-longer-want-to-honour-his-memory Consultado el 29 de octubre de 2020 .
- ^ "Escocia, esclavitud y estatuas", BBC Escocia https://www.bbc.co.uk/programmes/m000nrpb#:~:text=Scotland%2C%20Slavery%20and%20Statues%20The%20Melville%20Monument%20in, sigue% 20the% 20debate% 20over% 20how% 20controversial% 20politician% 20 Consultado el 29 de octubre de 2020.
- ^ The National , "Henry Dundas: el escocés que mantuvo la esclavitud en marcha", 10 de junio de 2020 https://www.thenational.scot/news/18506771.henry-dundas-scotsman-kept-slavery-going/ Consultado el 29 de octubre de 2020.
- ^ National Post , "¿Quién era Henry Dundas y por qué dos ciudades ya no quieren honrar su memoria?" 11 de junio de 2020 https://nationalpost.com/news/world/who-was-henry-dundas-and-why-do-two-cities-no-longer-want-to-honour-his-memory Consultado el 29 de octubre de 2020 .
- ^ Peter J. Kitson, Debbie Lee y Anne K. Mellor, Esclavitud, abolición y emancipación , vol. 2 https://books.google.ca/books?id=sS_gDwAAQBAJ&pg=PT23&dq=Henry+Dundas+GRADUAL+slavery&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwiklu-crPHrAhXiUd8KHUs5D8wQ6AEwA3oECAUQAg#v=onepage&q=Henry%20Dundas%20GRADUAL%20slavery&f=false Obtenido 29 Octubre de 2020.
- ^ Samuel Taylor Coleridge, "Conferencia sobre la trata de esclavos", Las obras completas de Samuel Taylor Coleridge , vol. 1: Conferencias, 1795 p. 244. https://books.google.ca/books?id=D1t9BgAAQBAJ&pg=PA244&dq=Henry+Dundas+obstructed+end+slavery&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwjBsIrbnfHrAhWJPM0KHcQbB2XQ6AHWJPM0KHcQbB2MQO6AEverypage%20%tructed%20%20MXDD&DDJPPágina%20 false Consultado el 29 de octubre de 2020.
- ^ David Brion Davis, El problema de la esclavitud en la era de la revolución, 1770-1823 (Oxford: 1999) https://books.google.ca/books?id=xkAm6BKNU9MC&pg=PT112&dq=Henry+Dundas+obstructed+end+slavery&hl = en & sa = X & ved = 2ahUKEwjBsIrbnfHrAhWJPM0KHcQbB2MQ6AEwAnoECAIQAg # v = onepage & q = Henry% 20Dundas% 20obstructed% 20end% 20slavery & f = false Recuperado el 29 de octubre de 2020.
- ^ Joseph Knight, un negro, v John Wedderburn, Esq . [1778] Hailes 776 (15 de enero de 1778) https://www.bailii.org/scot/cases/ScotCS/1778/Hailes020776-0472.pdf
- ^ "BBC Radio 4 - Obras breves, escultural" . BBC . Consultado el 28 de junio de 2020 .
enlaces externos
Coordenadas : 55 ° 57′15 ″ N 3 ° 11′35 ″ W / 55,95423 ° N 3,19315 ° W / 55,95423; -3.19315