Esclavitud en Gran Bretaña

Esclavitud en Gran Bretaña

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La esclavitud en Gran Bretaña existió antes de la ocupación romana y hasta el siglo XII, cuando la esclavitud de bienes muebles desapareció, al menos por un tiempo, después de la conquista normanda . Los antiguos esclavos indígenas se fusionaron en el cuerpo más grande de siervos en Gran Bretaña y ya no fueron reconocidos por separado en la ley o la costumbre.

Los comerciantes británicos fueron una fuerza significativa detrás del comercio de esclavos en el Atlántico entre los siglos XVI y XIX, ^[1] pero nunca se aprobó ninguna legislación en Inglaterra que legalizara la esclavitud . En el caso de Somerset de 1772, Lord Mansfield dictaminó que James Somerset, un esclavo que había sido traído a Inglaterra y luego escapado, no podía ser enviado por la fuerza a Jamaica para su venta, y fue puesto en libertad.

El movimiento abolicionista creció en el siglo XVIII, hasta que la Ley de Comercio de Esclavos de 1807 abolió la trata de esclavos en el Imperio Británico, pero no fue hasta la Ley de Abolición de la Esclavitud de 1833 que se abolió la institución de la esclavitud. ^[2]

A pesar de ser ilegal, la esclavitud moderna todavía existe en Gran Bretaña , generalmente como resultado de la trata de personas de los países más pobres.

Resumen

Más información: esclavitud en el derecho consuetudinario

Históricamente, los británicos fueron esclavizados en grandes cantidades, generalmente por ricos comerciantes y señores de la guerra que exportaban esclavos indígenas de la época prerromana, ^[3] y por invasores extranjeros del Imperio Romano durante la conquista romana de Gran Bretaña . ^{[4] [5] [6]}

Mil años más tarde, los comerciantes británicos se convirtieron en participantes importantes en el comercio de esclavos en el Atlántico a principios del período moderno . Entonces, las personas adineradas que viven dentro de las Islas Británicas, así como en las colonias británicas, podrían poseer esclavos africanos. En un sistema de comercio triangular , los armadores transportaban a los africanos occidentales esclavizados al Nuevo Mundo (especialmente al Caribe) para venderlos allí. Los barcos trajeron productos básicos a Gran Bretaña y luego exportaron productos a África. Algunos empresarios trajeron esclavos a Gran Bretaña, ^[6] donde los mantuvieron en cautiverio. Después de una larga campaña a favor de la abolición dirigida por Thomas Clarkson y (en la Cámara de los Comunes ) porWilliam Wilberforce , el Parlamento prohibió la negociación de esclavos pasando la ley de abolición de 1807 , ^[7] , que la Royal Navy 's West Africa Escuadrón forzadas. Gran Bretaña usó su influencia para persuadir a otros países del mundo de abolir la trata de esclavos y firmar tratados que permitieran a la Royal Navy prohibir los barcos esclavistas.

En 1772 Somerset v Stewart sostuvo que la esclavitud no tenía base en la ley inglesa y, por lo tanto, era una violación del Habeas Corpus . Esto se basó en el caso Cartwright anterior del reinado de Isabel I que había sostenido de manera similar que el concepto de esclavitud no estaba reconocido en la ley inglesa. En general, se consideró que este caso en ese momento había decidido que la condición de esclavitud no existía bajo la ley inglesa.. Legalmente ("de jure") los propietarios de esclavos no podían ganar en los tribunales, y los abolicionistas proporcionaron ayuda legal a los negros esclavizados. Sin embargo, la esclavitud real ("de facto") continuó en Gran Bretaña con diez a catorce mil esclavos en Inglaterra y Gales, que eran en su mayoría sirvientes domésticos. Cuando se traían esclavos de las colonias, tenían que firmar renuncias que los convertían en sirvientes contratados mientras estaban en Gran Bretaña. La mayoría de los historiadores modernos generalmente están de acuerdo en que la esclavitud continuó en Gran Bretaña hasta finales del siglo XVIII, desapareciendo finalmente alrededor de 1800. ^[8]

La esclavitud en otras partes del Imperio Británico no se vio afectada; de hecho, creció rápidamente, especialmente en las colonias del Caribe. La esclavitud fue abolida en las colonias mediante la compra de sus propietarios en 1833 mediante la Ley de Abolición de la Esclavitud de 1833 . La mayoría de los esclavos fueron liberados, con excepciones y retrasos previstos para la Compañía de las Indias Orientales , Ceilán y Santa Elena . Estas excepciones se eliminaron en 1843. ^[9]

La prohibición de la esclavitud y la servidumbre está ahora codificada en el artículo 4 de la Convención Europea de Derechos Humanos , en vigor desde 1953 e incorporada directamente en la legislación del Reino Unido por la Ley de Derechos Humanos de 1998 . El artículo 4 del Convenio también prohíbe el trabajo forzoso u obligatorio, con algunas excepciones, como una sanción penal o el servicio militar. ^{[ cita requerida ]}

Antes de 1066

Desde antes de la época romana, la esclavitud prevalecía en Gran Bretaña, y los británicos indígenas se exportaban de forma rutinaria. ^{[10] [11]} Tras la conquista romana de Gran Bretaña, la esclavitud se expandió e industrializó. ^[12]

Después de la caída de la Gran Bretaña romana, tanto los anglos como los sajones propagaron el sistema esclavista. ^[13] Algunos de los relatos más tempranos de esclavos de la Gran Bretaña medieval temprana provienen del relato de niños rubios de York vistos en Roma por el Papa Gregorio el Grande .

Los vikingos comerciaron con los reinos gaélico , picto, britónico y sajón , mientras los atacaban en busca de esclavos. ^[14] Los traficantes de esclavos sajones a veces trabajaban en alianza con comerciantes nórdicos que a menudo vendían británicos a los irlandeses. ^[15] En 870, los vikingos sitiaron y capturaron la fortaleza de Alt Clut (la capital del Reino de Strathclyde) y en 871 se llevaron a la mayoría de los habitantes del sitio, probablemente por Olaf el Blanco e Ivar el Deshuesado , a los mercados de esclavos de Dublín. . ^[14] Maredudd ab Owain (m. 999) pagó un gran rescate por 2.000 esclavos galeses, ^[14] lo que demuestra la incursión de esclavos a gran escala en las Islas Británicas.

La opinión anglosajona se volvió en contra de la venta de esclavos en el extranjero: una ley de Ine de Wessex establecía que cualquiera que vendiera a su propio compatriota, ya fuera en libertad o en libertad, al otro lado del mar, debía pagar su propio oro como pena, incluso cuando el hombre vendiera así fue culpable de un delito. ^[16] Sin embargo, las sanciones legales y las presiones económicas que llevaron al incumplimiento de pago mantuvieron el suministro de esclavos, y en el siglo XI todavía existía un comercio de esclavos operando fuera de Bristol , como deja claro un pasaje en Vita Wulfstani . ^{[17] [5]}

Las manumisiones de Bodmin , un manuscrito ahora en la Biblioteca Británica ^[18] conserva los nombres y detalles de los esclavos liberados en Bodmin (la entonces ciudad principal de Cornualles ) durante los siglos IX o X, lo que indica que existía esclavitud en Cornualles en ese momento y que numerosos propietarios de esclavos de Cornualles finalmente liberaron a sus esclavos. ^{[19] [20]}

Inglaterra normanda

Según el censo de Domesday Book , más del 10% de la población de Inglaterra en 1086 eran esclavos. ^[21]

Si bien no existía una legislación contra la esclavitud, ^[22] Guillermo el Conquistador introdujo una ley que impedía la venta de esclavos en el extranjero. ^[23]

En 1102, el Concilio de la Iglesia de Londres convocado por Anselmo emitió un decreto: "Que nadie se atreva de ahora en adelante a participar en el infame negocio, prevaleciente en Inglaterra, de vender hombres como animales". ^[24] Sin embargo, el Consejo no tenía poderes legislativos y ningún acto de ley era válido a menos que lo firmara el monarca. ^[25]

La influencia de la nueva aristocracia normanda condujo al declive de la esclavitud en Inglaterra. Los escritores contemporáneos señalaron que los escoceses y galeses tomaron cautivos como esclavos durante las redadas, una práctica que ya no era común en Inglaterra en el siglo XII. A principios del siglo XIII cesaron las referencias a personas tomadas como esclavas. Según el historiador John Gillingham , hacia el año 1200 la esclavitud en las Islas Británicas era inexistente. ^[22]

Transporte

Artículo principal: Transporte penal

El transporte a las colonias como delincuente o sirviente contratado sirvió como castigo por delitos menores y mayores en Inglaterra desde el siglo XVII hasta bien entrado el siglo XIX. ^[26]Una sentencia puede ser de por vida o por un período específico. El sistema penal requería que los convictos trabajaran en proyectos gubernamentales como la construcción de carreteras, obras de construcción y minería, o los asignaba a individuos libres como mano de obra no remunerada. Se esperaba que las mujeres trabajaran como empleadas domésticas y jornaleras. Al igual que los esclavos, los sirvientes contratados podían comprarse y venderse, no podían casarse sin el permiso de su dueño, estaban sujetos a castigos físicos y vieron su obligación de trabajar impuesta por los tribunales. Sin embargo, conservaron ciertos derechos muy restringidos; esto contrasta con los esclavos que no tenían ninguno. ^[27]

Un convicto que hubiera cumplido parte de su tiempo podría solicitar un "boleto de licencia", otorgándole algunas libertades prescritas. Esto permitió a algunos convictos retomar una vida más normal, casarse y formar una familia, y permitió a unos pocos desarrollar las colonias mientras las apartaban de la sociedad. ^{[28] El} exilio era un componente esencial y se pensaba que era un importante elemento disuasorio del crimen. El transporte también fue visto como una alternativa humana y productiva a la ejecución , que probablemente habría sido la sentencia para muchos si no se hubiera introducido el transporte. ^{[ cita requerida ]}

El transporte de sujetos ingleses al extranjero se remonta a la Ley de vagabundos ingleses de 1597 . Durante el reinado de Enrique VIII , se estima que 72.000 personas fueron ejecutadas por diversos delitos. ^{[29] [ verificación fallida ]} Una práctica alternativa, tomada del español , era conmutar la pena de muerte y permitir el uso de convictos como fuerza de trabajo para las colonias. Una de las primeras referencias a una persona transportada se produce en 1607 cuando "un aprendiz de tintorero fue enviado a Virginia desde Bridewell por huir con los bienes de su amo". ^[30] La Ley se utilizó poco a pesar de los intentos de James Iquien, con poco éxito, intentó alentar su adopción aprobando una serie de Órdenes del Consejo Privado en 1615, 1619 y 1620. ^[31]

El transporte rara vez se utilizó como sentencia penal hasta la Ley de Piratería de 1717., "Una ley para prevenir aún más el robo, hurto y otros delitos graves, y para el transporte más eficaz de delincuentes y exportadores ilegales de lana; y para declarar la ley sobre algunos puntos relacionados con los piratas", estableció una penalización de siete años el transporte como posible castigo para los condenados por delitos menores, o como una posible sentencia por la que la pena capital podría conmutarse mediante el indulto real. Los criminales fueron transportados a América del Norte desde 1718 hasta 1776. Cuando la revolución estadounidense hizo inviable el transporte a las Trece Colonias, los condenados a él generalmente fueron castigados con encarcelamiento o trabajos forzados. De 1787 a 1868, los criminales condenados y condenados en virtud de la Ley fueron transportados a las colonias de Australia. ^{[ cita requerida ]}

Después de la rebelión irlandesa de 1641 y la posterior invasión de Cromwell, el Parlamento inglés aprobó la Ley para el asentamiento de Irlanda de 1652 que clasificó a la población irlandesa en varias categorías según su grado de participación en el levantamiento y la guerra posterior. Los que participaron en el levantamiento o ayudaron a los rebeldes de alguna manera fueron condenados a la horca y a la confiscación de sus bienes. Otras categorías fueron condenadas al destierro con confiscación total o parcial de sus propiedades. Si bien la mayor parte del reasentamiento tuvo lugar dentro de Irlanda a la provincia de Connaught , quizás hasta 50.000 fueron transportados a las colonias en las Indias Occidentales y en América del Norte. ^[32]Durante el período colonial temprano, los escoceses y los ingleses, junto con otras naciones de Europa occidental, se ocuparon de su " problema gitano " transportándolos como esclavos en gran número a América del Norte y el Caribe. Cromwell envió gitanos romanichal como esclavos a las plantaciones del sur, y hay documentación de que los gitanos son propiedad de antiguos esclavos negros en Jamaica. ^[33]

Mucho antes de las Autorizaciones de las Tierras Altas , algunos jefes, como Ewen Cameron de Lochiel , vendieron algunos de sus clanes por contrato en América del Norte. Su objetivo era aliviar la sobrepoblación y la falta de recursos alimentarios en las cañadas. ^{[ cita requerida ]}

Numerosos seguidores jacobitas de las Tierras Altas , capturados después de la Batalla de Culloden y las rigurosas redadas gubernamentales en las Tierras Altas, fueron encarcelados en barcos en el río Támesis . Algunos fueron condenados a ser trasladados a las Carolinas como sirvientes. ^[34]

Esclavitud y servidumbre en las minas de carbón escocesas

Durante casi doscientos años en la historia de la minería del carbón en Escocia, los mineros estuvieron vinculados a sus "maisters" por una ley de 1606 "Anent Coalyers and Salters". La Ley de Colliers y Salters (Escocia) de 1775 declaró que "muchos mineros y salteros se encuentran en un estado de esclavitud y servidumbre" y anunció la emancipación; los que comenzaran a trabajar después del 1 de julio de 1775 no se convertirían en esclavos, mientras que los que ya estuvieran en estado de esclavitud podrían, después de 7 o 10 años, según su edad, solicitar un decreto del Tribunal del Sheriff que les concediera la libertad. Pocos podían permitírselo, hasta que una nueva ley en 1799 estableció su libertad e ilegalizó esta esclavitud y servidumbre. ^{[35] [36]}

Esclavitud en casa de trabajo

Artículo principal: Workhouse

Desde el siglo XVII hasta el siglo XIX, los asilos acogieron a personas cuya pobreza no les dejaba otra alternativa. ^{[ cita requerida ]} Fueron empleados en condiciones de trabajo forzoso. Los asilos de trabajo acogían a bebés abandonados, generalmente presuntamente ilegítimos. Cuando crecieron lo suficiente, fueron utilizados como trabajo infantil . Charles Dickens representó estos temas en su ficción. Un ejemplo de vida fue Henry Morton Stanley . Este fue un momento en que muchos niños trabajaban; si las familias eran pobres, todos trabajaban. Sólo en 1833 y 1844 se aprobaron en Gran Bretaña las primeras leyes de protección general contra el trabajo infantil, las Factory Acts . ^[37]

Piratas de Berbería

Artículos principales: trata de esclavos árabes y corsarios de Berbería

Cinco ingleses escapando de la esclavitud de Argel , Costa de Berbería, 1684

Desde el 16 hasta el siglo 19, se estima que entre 1 millón y 1,25 millones de europeos fueron capturados por los piratas berberiscos y comerciantes de esclavos de Berbería y vendidos como esclavos. ^[38] Los esclavistas obtuvieron su nombre de la costa de Berbería , es decir, las costas mediterráneas del norte de África, lo que ahora es Marruecos, Argelia, Túnez y Libia. Hay informes de redadas de Berbería y secuestros de personas en Francia, Irlanda, Italia, Portugal, España y el Reino Unido y tan al norte como Islandia y el destino de los secuestrados como esclavos en el norte de África y el Imperio Otomano . ^[39]

Los habitantes de la costa sur de Inglaterra solicitaron al rey que los protegiera del secuestro por parte de piratas berberiscos. El artículo 20 de The Grand Remonstrance , ^[40] una lista de agravios contra Carlos I que se le presentó en 1641, contiene la siguiente queja sobre piratas berberiscos del Imperio Otomano que secuestraron a ingleses para convertirlos en esclavos: ^{[ cita requerida ]}

Y aunque todo esto se tomó con el pretexto de proteger los mares, sin embargo, se ideó un nuevo impuesto inaudito sobre el dinero de los barcos, y con el mismo pretexto, ambos se cobraron sobre el tema cerca de £ 700,000 algunos años, y sin embargo los comerciantes han quedado tan desnudos ante la violencia de los piratas turcos, que muchos grandes barcos de valor y miles de súbditos de Su Majestad han sido capturados por ellos, y todavía permanecen en una miserable esclavitud.

Africanos esclavizados

Artículos principales: Trata de esclavos en el Atlántico , Esclavitud en África y Centro para el estudio de los legados de la propiedad de esclavos británica

Edificio del Martins Bank en Liverpool , que muestra a dos niños africanos esposados, llevando bolsas de dinero.

El almirante Sir John Hawkins de Plymouth , un marinero isabelino notable , es ampliamente reconocido como "el pionero de la trata de esclavos inglesa". En 1554-1555, Hawkins formó un sindicato de comerciantes adinerados que comerciaba con esclavos. Navegó con tres barcos hacia el Caribe a través de Sierra Leona , secuestró un barco de esclavos portugués y vendió los 300 esclavos en Santo Domingo . Durante un segundo viaje en 1564, su tripulación capturó a 400 africanos y los vendió en Río de la Hacha en la actual Colombia, obteniendo un beneficio del 60% para sus financieros. ^[41]Un tercer viaje implicó tanto la compra de esclavos directamente en África como la captura de un barco portugués con su cargamento; al llegar al Caribe, Hawkins vendió a todos los esclavos. A su regreso, publicó un libro titulado An Alliance to Raid for Slaves . ^[42] Se estima que Hawkins transportó a 1.500 africanos esclavizados a través del Atlántico durante sus cuatro viajes de la década de 1560, antes de detenerse en 1568 después de una batalla con los españoles en la que perdió cinco de sus siete barcos. ^[43] La participación inglesa en el comercio de esclavos en el Atlántico solo se reanudó en la década de 1640 después de que el país adquiriera una colonia estadounidense ( Virginia ). ^[44]

A mediados del siglo XVIII, Londres tenía la población africana más grande de Gran Bretaña, compuesta por personas libres y esclavizadas, así como por muchos fugitivos. El número total puede haber sido alrededor de 10,000. ^[45] Los propietarios de esclavos africanos en Inglaterra anunciaban ventas de esclavos y recompensas por la recaptura de fugitivos. ^{[46] [47]}

Varios esclavos liberados lograron alcanzar prominencia en la sociedad británica. Ignatius Sancho (1729-1780), conocido como "El negro extraordinario", abrió su propia tienda de comestibles en Westminster. ^[48] Era famoso por su poesía y música, y entre sus amigos se encontraban el novelista Laurence Sterne , el actor David Garrick y el duque y la duquesa de Montague. Es más conocido por sus cartas que se publicaron después de su muerte. Otros, como Olaudah Equiano y Ottobah Cugoano, eran igualmente conocidos y, junto con Ignatius Sancho, participaron activamente en la campaña de abolición. ^[49]

Comercio triangular

Artículo principal: comercio triangular

El comercio a tres bandas en el Atlántico norte

En el siglo XVIII, el comercio de esclavos se convirtió en un pilar económico importante para ciudades como Bristol , Liverpool y Glasgow , que se dedicaban al llamado "comercio triangular". Los barcos partieron de Gran Bretaña, cargados con mercancías comerciales que se intercambiaban en las costas de África Occidental por esclavos capturados por los gobernantes locales de las profundidades del interior; los esclavos fueron transportados a través del infame " Paso del Medio " a través del Atlántico, y fueron vendidos con ganancias considerables por mano de obra en las plantaciones. Los barcos fueron cargados con cultivos y materias primas de exportación, los productos del trabajo esclavo, como algodón , azúcar y ron , y regresaron a Gran Bretaña para vender los artículos.

La Isla de Man y la trata transatlántica de esclavos

La Isla de Man estuvo involucrada en el comercio transatlántico de esclavos africanos. Los bienes del comercio de esclavos se compraban y vendían en la Isla de Man, y comerciantes, marineros y barcos de Manx participaban en el comercio. ^[50]

Decisiones judiciales

Más información: esclavitud en el derecho consuetudinario

En Inglaterra nunca se aprobó ninguna legislación que legalizara la esclavitud, a diferencia de las Ordenações Manuelinas portuguesas (1481-1514), las Ordenanzas de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (1622) y el Code Noir de Francia (1685), y esto causó confusión cuando los ingleses trajeron esclavos a casa habían comprado legalmente en las colonias. ^{[51] [52]} En Butts v. Penny (1677) 2 Lev 201, 3 Keb 785, se entabló una acción para recuperar el valor de 10 esclavos retenidos por el demandante en la India . El tribunal sostuvo que una acción por trover estaría en la ley inglesa, porque la venta de no cristianos como esclavos era común en la India. Sin embargo, no se dictó sentencia en el caso.^{[53] [54]}

Un caso judicial inglés de 1569 que involucró a Cartwright, que había comprado un esclavo de Rusia, dictaminó que la ley inglesa no podía reconocer la esclavitud. Esta decisión fue eclipsada por desarrollos posteriores, particularmente en las Leyes de Navegación , pero fue confirmada por el Señor Presidente del Tribunal Supremo en 1701 cuando dictaminó que un esclavo quedaba libre tan pronto como llegaba a Inglaterra.^[55]

La agitación vio una serie de juicios que rechazaron la marea de la esclavitud. En Smith v. Gould (1705–07) 2 Salk 666, John Holt (Lord Presidente del Tribunal Supremo) declaró que "por el derecho consuetudinario ningún hombre puede tener una propiedad en otro". (Ver el "fundamento del infiel" ).

En 1729, el Fiscal General y el Procurador General de Inglaterra firmaron la opinión sobre esclavitud de Yorke-Talbot , expresando su opinión (y, por implicación, la del Gobierno) de que la esclavitud de africanos era legal en Inglaterra. En ese momento, los esclavos se compraban y vendían abiertamente en los mercados de productos básicos de Londres y Liverpool. ^[56] La esclavitud también fue aceptada en muchas colonias de Gran Bretaña.

Lord Henley LC dijo en Shanley v. Harvey (1763) 2 Eden 126, 127 que "tan pronto como un hombre pone un pie en suelo inglés, es libre".

Después de R contra Knowles, ex parte Somersett (1772) 20 State Tr 1, la ley permaneció sin resolver, aunque la decisión fue un avance significativo para, al menos, prevenir la expulsión forzosa de cualquier persona de Inglaterra, ya fuera esclavo o no, contra su voluntad. Un hombre llamado James Somersett era esclavo de un oficial de aduanas de Boston. Llegaron a Inglaterra y Somersett escapó. El Capitán Knowles lo capturó y lo llevó en su bote, con destino a Jamaica. Tres abolicionistas, diciendo que eran sus "padrinos", solicitaron un recurso de hábeas corpus . Uno de los abogados de Somersett, Francis Hargrave , declaró: "En 1569, durante el reinado de la reina Isabel I, se entabló una demanda contra un hombre por golpear a otro que había comprado como esclavo en el extranjero. El registro dice: “Que en el 11 [año] de Isabel [1569], un Cartwright trajo un esclavo de Rusia y lo azotaría; por lo que fue interrogado; y se resolvió, que Inglaterra era un aire demasiado puro para que un esclavo lo inhalara '". Argumentó que el tribunal había dictaminado en el caso de Cartwright que el derecho consuetudinario inglés no preveía la esclavitud, y sin una base para su legalidad, la esclavitud de lo contrario sería ilegal como encarcelamiento falso y / o asalto. ^[57] En su sentencia del 22 de junio de 1772, Lord Chief Justice William Murray, Lord Mansfield , de la Corte de King's Bench, comenzó hablando de la captura y detención forzosa de Somersett. Terminó con:

Un acto de dominio tan elevado debe ser reconocido por la ley del país donde se utiliza. El poder de un amo sobre su esclavo ha sido extremadamente diferente en diferentes países.

El estado de esclavitud es de tal naturaleza, que es incapaz de ser introducido por ninguna razón, moral o política, sino solo por el derecho positivo, que conserva su fuerza mucho después de las razones, la ocasión y el tiempo mismo de donde fue creado. , se borra de la memoria.

Es tan odioso, que nada se puede soportar para apoyarlo, excepto el derecho positivo. Por tanto, cualesquiera que sean los inconvenientes que puedan derivarse de la decisión, no puedo decir que este caso esté permitido o aprobado por la ley de Inglaterra; y por lo tanto el negro debe ser descargado. ^[58]

Aparecieron varios informes diferentes de la decisión de Mansfield. La mayoría no está de acuerdo con lo que se dijo. La decisión solo se tomó de forma oral; El tribunal no emitió ningún registro formal por escrito. Los abolicionistas difundieron ampliamente la opinión de que se declaró que la condición de esclavitud no existía bajo la ley inglesa , aunque Mansfield dijo más tarde que todo lo que decidió fue que un esclavo no podía ser sacado por la fuerza de Inglaterra contra su voluntad. ^[59]

Después de leer sobre el caso de Somersett, Joseph Knight , un africano esclavizado que había sido comprado por su maestro John Wedderburn en Jamaica y llevado a Escocia, lo dejó. Casado y con un hijo, presentó una demanda por la libertad , alegando que no podía ser retenido como esclavo en Gran Bretaña . En el caso de Knight v. Wedderburn (1778), Wedderburn dijo que Knight le debía "servidumbre perpetua". El Tribunal de Sesiones de Escocia falló en su contra, diciendo que la esclavitud de bienes muebles no estaba reconocida por la ley de Escocia., y los esclavos podían buscar protección judicial para dejar a un amo o evitar ser sacados a la fuerza de Escocia para ser devueltos a la esclavitud en las colonias. ^[60]

Abolición

Artículo principal: abolicionismo en el Reino Unido

Ver también: Cronología de la abolición de la esclavitud y Lista de oponentes notables de la esclavitud

William Wilberforce (1759-1833), uno de los líderes del movimiento para abolir la trata de esclavos.

El movimiento abolicionista fue dirigido por cuáqueros y otros inconformistas , pero la Ley de Pruebas les impidió convertirse en miembros del Parlamento . William Wilberforce , miembro de la Cámara de los Comunes como independiente, se convirtió en el portavoz parlamentario para la abolición de la trata de esclavos en Gran Bretaña. Su conversión al cristianismo evangélico en 1784 jugó un papel clave para interesarlo en esta reforma social. ^[61] La Ley de Comercio de Esclavos de 1807 de William Wilberforce abolió el comercio de esclavos en el Imperio Británico. No fue hasta la Ley de Abolición de la Esclavitud de 1833.que la institución finalmente fue abolida, pero de manera gradual. Dado que los propietarios de tierras en las Indias Occidentales Británicas estaban perdiendo a sus trabajadores no remunerados, recibieron una compensación por un total de £ 20 millones. ^[62]

La Royal Navy estableció el Escuadrón de África Occidental (o Escuadrón Preventivo) a un costo sustancial en 1808 después de que el Parlamento aprobara la Ley de Comercio de Esclavos. La tarea del escuadrón era reprimir el comercio de esclavos en el Atlántico patrullando la costa de África occidental, evitando el comercio de esclavos por la fuerza de las armas, incluida la interceptación de barcos de esclavos de Europa, Estados Unidos, los piratas de Berbería , África occidental y el Imperio Otomano. . ^[63]

La Iglesia de Inglaterra estuvo implicada en la esclavitud. Los esclavos eran propiedad de la Iglesia Anglicana 's Sociedad para la Propagación del Evangelio en el extranjero (SPGFP), que tenía plantaciones de azúcar en la Indias Occidentales . Cuando los esclavos fueron emancipados por la Ley del Parlamento Británico en 1834, el gobierno británico pagó una compensación a los dueños de esclavos. Entre los que pagaron estaban el obispo de Exeter y tres colegas de negocios, quienes recibieron una compensación por 665 esclavos. ^[64]

Impacto económico de la esclavitud

Ver también: Comercio atlántico de esclavos § Efectos sobre la economía británica

"A los amigos de la Emancipación Negra" , celebrando la abolición de la esclavitud en el Imperio Británico .

Historiadores y economistas han debatido los efectos económicos de la esclavitud para Gran Bretaña y las colonias de América del Norte. Muchos analistas, como Eric Williams, sugieren que permitió la formación de capital que financió la Revolución Industrial , ^[65] aunque la evidencia no es concluyente. El trabajo esclavo fue parte integral del asentamiento temprano de las colonias, que necesitaban más personas para el trabajo y otros trabajos. Además, el trabajo esclavo produjo los principales bienes de consumo que fueron la base del comercio mundial durante el siglo XVIII y principios del XIX: café , algodón , ron , azúcar y tabaco . La esclavitud era mucho más importante para la rentabilidad deplantaciones y economía en el sur de Estados Unidos; y el comercio de esclavos y los negocios asociados eran importantes tanto para Nueva York como para Nueva Inglaterra. ^[66]

En 2006, el entonces primer ministro británico, Tony Blair , expresó su profundo pesar por la trata de esclavos, que describió como "profundamente vergonzoso". ^[67] Algunos activistas habían exigido reparaciones a las antiguas naciones comerciantes de esclavos. ^[68]

En los últimos años, varias instituciones han comenzado a evaluar sus propios vínculos con la esclavitud. Por ejemplo, English Heritage produjo un libro sobre los amplios vínculos entre la esclavitud y las casas de campo británicas en 2013, Jesus College tiene un grupo de trabajo para examinar el legado de la esclavitud dentro de la universidad, y la Iglesia de Inglaterra , el Banco de Inglaterra , Lloyd's of London y Greene King se han disculpado por sus vínculos históricos con la esclavitud. ^{[69] [70] [71] [72] [73]}

University College London ha desarrollado una base de datos que examina los legados comerciales, culturales, históricos, imperiales, físicos y políticos de la esclavitud en Gran Bretaña. ^[74]

Esclavitud moderna

Más información: esclavitud moderna y trata de personas en el Reino Unido

El Reino Unido es un país de destino para hombres, mujeres y niños principalmente de África, Asia y Europa del Este que son objeto de trata de personas con fines de esclavitud sexual , trabajo forzoso y servidumbre doméstica . ^{[75] La} investigación publicada en 2015, tras el anuncio de la 'Estrategia de esclavitud moderna' del gobierno , ^[76] estimó que el número de víctimas potenciales de la esclavitud moderna en el Reino Unido es de alrededor de 10 a 13 mil, de las cuales aproximadamente de 7 a 10 mil actualmente no estaban registrados (dado que la Agencia Nacional del Crimen ya conocía 2744 casos confirmados ). ^[77]

Ver también

• Centro para el estudio de los legados de la propiedad de esclavos británica
• Trata de personas
• Venta de maridos
• Actos de trata de esclavos
• Esclavitud en el derecho consuetudinario
• Esclavitud en irlanda
• Somerset contra Stewart
• Esposa vendiendo (costumbre inglesa)

Notas al pie

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Lectura adicional

• Bailey, Mark. El declive de la servidumbre en la Inglaterra de finales de la Edad Media: de la servidumbre a la libertad (Boydell & Brewer Ltd, 20140.
• Burn, WL Emancipación y aprendizaje en las Indias Occidentales Británicas (1937)
• Cotter, William R. "El caso de Somerset y la abolición de la esclavitud en Inglaterra". Historia 79.255 (1994): 31-56.
• Davis, David Brion. El problema de la esclavitud en la cultura occidental (1966), Premio Pulitzer
• Devine, Tom M. Recuperando el pasado de la esclavitud de Escocia . (U de Edimburgo, 2015).
• Drescher, Seymour. Econocidio: esclavitud británica en la era de la abolición (U of North Carolina Press, 2010).
• Drescher, Seymour. Abolición: una historia de esclavitud y antiesclavitud (Cambridge UP, 2009).
• Dumas, Paula E. Proslavery Britain: Fighting for slavery in a era of abolition (Springer, 2016).
• Eltis, David y Stanley L. Engerman. "La importancia de la esclavitud y el comercio de esclavos para la industrialización de Gran Bretaña". Revista de Historia Económica 60.1 (2000): 123-144. en línea
• Green, William A. La emancipación de esclavos británicos, las colonias azucareras y el gran experimento, 1830-1865 (Oxford, 1981)
• Guasco, Michael (2014). Esclavos e ingleses: servidumbre humana en el Atlántico moderno temprano . Prensa de la Universidad de Pennsylvania.
• Kern, Holger Lutz. "Estrategias de cambio legal: Gran Bretaña, derecho internacional y la abolición de la trata transatlántica de esclavos". Revista de Historia del Derecho Internacional / Revue d'histoire du droit international 6.2 (2004): 233-258. en línea
• Manjapra, Kris (29 de marzo de 2018). "¿Cuándo se enfrentará Gran Bretaña a sus crímenes contra la humanidad?" . The Guardian .
• Midgley, Clare. Mujeres contra la esclavitud: las campañas británicas, 1780-1870 (Routledge, 2004).
• Pelteret, David AE (1995). La esclavitud en la Inglaterra medieval temprana: desde el reinado de Alfred hasta el siglo XII . Woodbridge, Reino Unido: The Boydell Press. ISBN 978-0-85115-829-7.
• Quinault, Roland. "Gladstone y la esclavitud". The Historical Journal 52.2 (2009): 363-383. DOI: https://doi.org/10.1017/S0018246X0900750X
• Taylor, Michael. "El interés británico de las Indias Occidentales y sus aliados, 1823-1833". Revista histórica en inglés 133.565 (2018): 1478-1511. https://doi.org/10.1093/ehr/cey336
• Thomas, Hugh (1997). La trata de esclavos: la historia de la trata de esclavos en el Atlántico, 1440-1870 . Nueva York, NY: Simon & Schuster. ISBN 0684810638.
• Ward, JR Esclavitud británica en las Indias Occidentales: el proceso de mejora (Oxford UP, 1988)
• Wiecekt, William M. "Somerset: Lord Mansfield y la legitimidad de la esclavitud en el mundo angloamericano". Derecho constitucional (Routledge, 2018) págs. 77-138. en línea

Enlaces externos

• "Legados de la propiedad de esclavos británica" . University College London - Departamento de Historia .
• Registros sobre esclavos y dueños de esclavos en los Archivos Nacionales