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El grupo étnico Memon se originó en la parte noroeste de la antigua India, actualmente la región de Sindh del actual Pakistán . La mayoría de la gente de Memon en todo el mundo sigue el fiqh Hanafi del Islam sunita . [3] El pueblo Memon tiene similitudes culturales con los pueblos Khoja , Khatri ( Vohra ) y Gujarati. La gente de Memon habla el idioma Memoni como su primer idioma. Algunos consideran que el idioma Memon es un dialecto del idioma sindhi . [2] El idioma Memon comparte vocabulario con elLengua sindhi , lengua kutchi y lengua gujarati . Hoy en día, la gente de Memon está conectada a través de organizaciones reconocidas mundialmente como la Organización Mundial de Memon (OMM) [4] y la Organización Internacional de Memon (OMI). [5] Sindhi Memons y Kutchi Memons son grupos étnicos relacionados.

Historia

Orígenes sindhi, gujarati

Gujarat, India, alrededor de principios del siglo XX.

El linaje de Memon se remonta a Lohanas de Multan y Sindh , quienes practicaban el hinduismo . [6] [7] El origen del nombre proviene de Mu'min ( مؤمن , "creyente" en árabe) y más tarde evolucionó hasta el nombre actual Memon. [8] La comunidad Memon fue fundada en el siglo XV por 700 familias que comprenden un total de 6.178 personas. [9] Según Anthovan, los lohanas de Thatta que se convirtieron del hinduismo al islam se convirtieron en memons y fueron invitados por Rao Khengarji Jadeja, gobernante de Bhuj en el siglo XVI, a establecerse en Bhuj. [6] [7]Es desde allí que Kutchi Memons emigró a Kathiawar y al continente Gujarat . Surat en Gujarat fue un importante centro comercial desde 1580 hasta 1680 y Memons hizo su recompensa allí. [10] Memons se volvió significativamente próspero como resultado del comercio en Surat. [11]

Comerciante comerciante

Memon men, de fotografías de la serie de la India occidental 1855-1862

Debido a la naturaleza mercantil de la comunidad, Memons comenzó una migración significativa más allá de las fronteras de la India en los siglos XVIII y XIX. Esto llevó al desarrollo de comunidades en Oriente Medio, Sudáfrica , Sri Lanka y Asia Oriental. [8] [12] Los comerciantes de Memon establecieron una red de sociedades anónimas que actúan en coordinación con otros miembros en un área que va desde África Central hasta China. [3] [13] [14] Los donantes de Memon hicieron importantes contribuciones financieras para construir mezquitas durante este tiempo, incluyendo la Mezquita Juma Masjid [8] y la Mezquita Jamia . [15]A fines del siglo XIX, varios miles de Memons se habían establecido en Mumbai debido al comercio. Los líderes representativos de Memon negociaron con capitalistas británicos para desarrollar sus monopolios indios. [3] El área de Mumbai en la que los comerciantes de Memon se congregaron más tarde se conoció como Memonwada. [dieciséis]

siglo 20

El comienzo del siglo XX vio una consolidación de la comunidad Memon en el sur de Asia, así como en Sudáfrica. Comenzaron a organizar sociedades importantes, incluida la Sociedad de Educación y Bienestar Memon y la Cámara de Comercio de Memon. [3] La comunidad Memon hizo importantes contribuciones financieras para preservar el Imperio Otomano, pero no pudo evitar su declive. [17] [18] La partición de Pakistán e India condujo a una migración significativa en ambas direcciones para la comunidad. A mediados del siglo XX, nacieron un puñado de dinastías financieras Memon. Sin embargo, la riqueza dinástica de las familias Memon se estancó a finales del siglo XX debido a la partición de Pakistán, así como a la agitación política del país. [19]

Sucursales

Subgrupos de Memons de Kathiawar

Idiomas

Estructura social

Tradiciones culturales

Mujeres Memon, de Fotografías de la serie de la India occidental 1855–1862

Si bien los memons son generalmente musulmanes sunitas , muchos continúan siguiendo la ley hindú moderna en asuntos relacionados con la herencia de propiedades, la estructura de liderazgo de la comunidad y el apoyo mutuo de los miembros. Memon se ve a sí mismo como del linaje budista Kshatriya . Incluso dentro de Memons, hay jerarquías de castas que algunos siguen con respecto a las prácticas matrimoniales. [3] [20] [ necesita cotización para verificar ]

Según el folclore, las bendiciones del santo islámico Sayad Kadiri sobre los Memons son responsables de su éxito en los negocios y el comercio. [8] Una explicación más pragmática de su éxito es que históricamente Memon han sido considerados corredores honestos. Siguiendo el modelo de casta comercial, Memons también ofrece apoyo a los miembros de la comunidad en asuntos financieros al otorgar préstamos y ofrecer asistencia comercial. [3] La comunidad celebra anualmente el 11 de abril como "Día de los Memons" mediante actos de servicio humanitario. [21]

Memons en todo el mundo

Katchi Memon Masjid

Hoy en día, las comunidades de Memon se encuentran dispersas por todo el mundo, incluidos los Emiratos Árabes Unidos, Arabia Saudita, Sri Lanka , Sudáfrica, el Reino Unido, Estados Unidos y Canadá. [22] Sin embargo, las principales concentraciones de Memon permanecen ubicadas en Karachi, Pakistán y Gujarat, India. En Karachi hay una comunidad de gente Memon de Bantva y sus descendientes conocida como Bantva Memons . Unidos bajo la bandera de Halari Memon General Jama'at, los Halari Memon son otra categoría y seguidores de la escuela Hanafi . [23]

Los memons también eran una de las tres clases que vivían en Sudáfrica cuando Mahatma Gandhi fue allí en 1893, los memons eran básicamente comerciantes que servían a la diáspora india en Sudáfrica . Memons es conocido por su participación en los negocios y la filantropía , y Memons ha jugado un papel importante en la construcción de la industria paquistaní. [3] [24]

Ver también

  • Lista de personas Memon

Referencias

  1. ^ a b c d "Asociación Memon para congregarse hoy - Tiempos de la India" .
  2. ↑ a b Fazal, Tanweer (18 de octubre de 2013). Nacionalismos minoritarios en el sur de Asia . Routledge. ISBN 9781317966463.
  3. ↑ a b c d e f g Levin, Sergey (1974). "La Alta Burguesía de la Comunidad Comercial Musulmana de Memons en Pakistán, 1947 a 1971". Encuesta asiática . 14 (3): 231–243. doi : 10.1525 / as.1974.14.3.01p04292 . ISSN 0004-4687 . JSTOR 2643012 .  
  4. ^ "Organización Mundial Memon | Sirviendo a la humanidad" . wmoworld.com . Consultado el 9 de octubre de 2019 .
  5. ^ "OMI - Organización Internacional Memon" . www.internationalmemon.org . Consultado el 9 de octubre de 2019 .
  6. ↑ a b Pirbhai, M. Reza (30 de septiembre de 2009). Reconsideración del Islam en un contexto del sur de Asia . Brill Academic Publishers . pag. 128. ISBN 978-90-474-3102-2. Así, se estableció que Khojas y Memons se convirtieron del hinduismo bajo la influencia de Ismai'li y pirs sunitas , respectivamente.
  7. ↑ a b Goswami, Chhaya (18 de febrero de 2016). Globalización antes de su tiempo: los comerciantes gujarati de Kachchh . Libros de pingüinos . ISBN 978-93-85890-70-3. La mayoría de los comerciantes musulmanes eran hindúes de diferentes castas que se habían convertido al Islam. Se decía que los Memons eran Lohanas
  8. ↑ a b c d Goolam, Vahed (2006). " ' Infelizmente desgarrado por disensiones y litigios': Mezquita 'Memon' de Durban, 1880-1930". Revista de religión en África . 36 : 23–49. doi : 10.1163 / 157006606775569631 .
  9. ^ Ghadially, R (1991). "Todo por 'Izzat ' " (PDF) . Manushi (66): 17-20. PMID 12285436 . Consultado el 11 de junio de 2017 .  
  10. ^ Perspectiva islámica, una revista semestral. Un número especial sobre Bohras, Khojas y Memons. Ed. por Asghar Ali Engineer, Bombay, Instituto de Estudios Islámicos. vol.1, enero de 1988, págs. 41-48 [1]
  11. ^ Goolam, Vahed (2001). "Mezquitas, Mawlanas y Muharram: Islam indio en el Natal colonial, 1860-1910". Revista de religión en África . 31 (3): 305–335. doi : 10.1163 / 157006601X00194 .
  12. ^ Moore, Mick (1997). "La identidad de los capitalistas y la legitimidad del capitalismo: Sri Lanka desde la independencia". Desarrollo y Cambio . 28 (2): 331–366. doi : 10.1111 / 1467-7660.00045 . ISSN 0012-155X . 
  13. ^ Papanek, Hanna (1972). "Grandes empresarios de Pakistán: separatismo musulmán, espíritu empresarial y modernización parcial". Desarrollo económico y cambio cultural . 21 (1): 11. doi : 10.1086 / 450605 . S2CID 86853602 . 
  14. ^ Eisenlohr, Patrick (1972). "La política de la diáspora y la moralidad del secularismo: identidades musulmanas y autoridad islámica en Mauricio". Revista del Real Instituto Antropológico . 12 (2): 400.
  15. ^ WAI-YIP, Ho (2001). "Análisis histórico del desarrollo de la comunidad islámica en Hong Kong: lucha por el reconocimiento en la era poscolonial". Revista de Asuntos de las Minorías Musulmanas . Taylor y Francis. 21 : 65.
  16. ^ Chopra, Preeti (2007). "Refiguración de la ciudad colonial: recuperación del papel de los habitantes locales en la construcción de la Bombay colonial, 1854-1918". Edificios y paisajes . 14 : 109-125. doi : 10.1353 / bdl.2007.0007 . S2CID 161702822 . 
  17. ^ Moosa, Ismail (2014). "Papel de la Comunidad Memon durante el Movimiento Califal". Revista Británica de Humanidades y Ciencias Sociales . 11 (1).
  18. ^ Oishi, Takashi (1999). "Capital mercantil musulmana y el movimiento de socorro para el Imperio Otomano en la India, 1876-1924". Minamiajiakenkyu . 11 : 71-103.
  19. ^ "Capitalismo de casta en Pakistán" . Las noticias del domingo .
  20. ^ Mallampalli, Chandra (2010). "Escapando de las garras de la ley personal en la India colonial: probando la costumbre, negociando el hinduismo". Revista de Derecho e Historia . Sociedad Estadounidense de Historia Legal . 28 (4): 1060. doi : 10.1017 / S0738248010000763 .
  21. ^ Wajihuddin, Mohammed (12 de abril de 2017). "El trabajo humanitario marca el Día de Memons" . Los tiempos de la India . Consultado el 26 de mayo de 2020 .
  22. ^ DH (17 de abril de 2007). "KARACHI: planificado hospital universitario de 300 camas - Periódico - DAWN.COM" . AMANECER . Consultado el 4 de agosto de 2015 .
  23. ^ "Ciudad Nazim elogia los servicios de la comunidad Memon" . Pakistan Press International . Cable de inteligencia de Asia África. 13 de octubre de 2003 . Consultado el 20 de enero de 2010 .
  24. ^ DH (15 de octubre de 2014). "CM quiere vía constitucional para resolver el problema de OGDC - Periódico - DAWN.COM" . AMANECER . Consultado el 5 de agosto de 2015 .

enlaces externos

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