Poblaciones significativas en: | India , Pakistán |
---|---|
Religión | Mayoría Nizari-Isma'ili chiíta y minoría Doceava chií |
Idioma | Idiomas indo-arios de sindhi , gujarati , punjabi , kutchi , saraiki e indostaní |
Los khojas ( sindhi : حجة الله ، خواجه ، کوجا ، خوجا ، خواجا ; gujarati : ખોજા ) son una comunidad principalmente nizari isma'ili chií de personas originarias de la india
En la India , la mayoría de los khojas viven en los estados de Gujarat , Maharashtra , Rajasthan y la ciudad de Hyderabad . Muchos khojas también han emigrado y se han establecido a lo largo de los siglos en África oriental , el Caribe , Europa y América del Norte . Los khoja eran entonces adherentes del ismailismo nizari. A finales del siglo XIX y principios del XX, particularmente a raíz del Caso Aga Khan, una minoría significativa se separó y adoptó el chiísmo Doceavo o el Islam sunita , mientras que la mayoría siguió siendo Nizari Isma'ili. En Pakistán , la mayoría de los khoja viven en Karachi, en la provincia de Sindh .
Etimología
El término Khoja deriva de Khwāja (nuevo persa Khājé ), un título honorífico persa (خواجه) de individuos piadosos utilizado en las regiones del mundo musulmán con influencia turco-persa .
El término específico Khoja en los idiomas Gujarati y Sindhi , fue otorgado por primera vez por el Persianate Nizari Isma'ili Sadardin (fallecido c. Siglo XV) a sus seguidores durante la vida del Nizari Ismaili Imam Islam Shah (1368-1423 EC). Como tal, Pir Shihab al-din Shah, hermano de uno de los imanes Nizari Ismaili , escribió sobre los orígenes de los Khojas que la formación misma de la comunidad se produjo a través de la devoción de Pir Sadardin al Imam. [1]
Muchos Lohana Rajputs de Gujarat se convirtieron al ismailismo nizari debido a los esfuerzos de Pir Sadardin. Gradualmente usaron el título Khoja. Antes de la llegada del Aga Khan de Persia a la India gobernada por los británicos en el siglo XIX, los khojas conservaban muchas tradiciones hindúes, incluida una variación de la creencia en el Dashavatara . [2] [3]
Historia
[4] Derivado del persa khwaja , un término de honor, la palabra Khoja se refería a los Lohana Rajputs que se convirtieron al Islam nizari ismaili en la India y Pakistán desde aproximadamente el siglo XIII en adelante.
Más particularmente, incluyó a ciertos grupos, predominantemente de Gujarat y Kutch , que mantuvieron fuertes raíces étnicas indias y costumbres de casta mientras mantenían su identidad religiosa musulmana.
En el siglo XIX, el Ismaili Imamat (oficina del Imam) se estableció en la India y comenzó un programa de consolidación y reorganización de la comunidad y sus instituciones. Estos cambios llevaron a diferencias de opinión entre los khojas. Mientras que la mayoría de los khojas siguieron siendo ismaili, un grupo se convirtió en Ithna 'ashari y un grupo más pequeño adoptó el sunnismo.
En el contexto de la política general del imán ismailí de la época, Aga Khan III , de consolidar la identidad chiíta ismailí de sus seguidores, la connotación étnica de ser "Khoja" se diluyó con el tiempo y se amplió el sentido de identidad propia. La identificación como musulmanes ismaelitas comenzó a surgir. Con el creciente reconocimiento de la diversidad de la propia comunidad ismaili en todo el mundo y el valor positivo de la herencia pluralista representada dentro de cada una de las tradiciones, los khojas ahora se consideran a sí mismos como una parte integral de la comunidad nizari ismaili más amplia, para cuyo desarrollo hacen un fuerte contribución.
Los Khoja Ithna 'ashari, mientras buscan desarrollar relaciones con la comunidad Shi'a de los Doce, conservan su propio marco organizativo.
Los Khoja viven hoy en África Oriental, India, Pakistán, Europa y América del Norte , y muestran un fuerte compromiso con los valores de la filantropía musulmana en su espíritu empresarial y contribución a las sociedades en las que viven. Desde el siglo XVIII, algunos de los khojas han emigrado a la región del Golfo Pérsico , principalmente en el Sultanato de Omán y los Emiratos Árabes Unidos, conocido como Al-Lawatia . [5]
Comunidades de Khoja
Isma'ili Khojas
Originalmente Nizari Isma'ili , después del Caso Aga Khan de 1866 que consolidó la mayor parte de la comunidad de Bombay Khoja bajo el liderazgo de Aga Khan . Los khojas atribuyen su título a Pir Sadr al-Din, quien supuestamente sentó las bases de la comunidad nizari ismaili en la India, incluso antes de la fase de Anjudan de la historia del ismailismo nizari . [6]
Doceavo Khojas
Khojas que siguen el Islam chiita de los Doce y tienen grandes comunidades en Pakistán , India , África Oriental, América del Norte y el Reino Unido . Moulvi Ali Baksh, que se había establecido en Mumbai a mediados del siglo XIX, era un prominente Moulvi con gran respeto en la comunidad Ithna'ashari Khoja (Aga Khani Shia). Se dice que entonces los chiítas Aga Khani fueron organizados en una comunidad distinta por el propio Moulvi Ali Baksh (extractos traducidos del libro Greatness Bygone escrito por Ziauddin Ahmed Barni Publicado por Taleemi Markaz Karachi el 30 de julio de 1961, página: 342 escrito en una de las 93 grandes personalidades Ali Mohammed Moulvi. El autor no había conocido sólo a 2 de las 93 personalidades señaladas en su libro).
Sunni Khojas
Algunos khojas siguen el Islam sunita. Khoja o Khawajas relacionado con la secta sunita del Islam también llamado jeque, especialmente en el oeste de Punjab ahora en Pakistán. De hecho, los predicadores de Ismaili han estado difundiendo sus creencias entre las comunidades locales, en Punjab Arora, Bhatia, Khatri, las comunidades de Lohana aceptaron el Islam a través de estos predicadores que se llaman Khoja o Khoja Sheikh. [ cita requerida ]
este de Africa
Durante cientos de años, los indios y paquistaníes navegaron por la costa de África oriental en sus barcos de vela durante los monzones del noreste . Había jóvenes khojas entre estos primeros marineros y algunos de ellos se quedaron en África Oriental y aprovecharon las oportunidades en el comercio y el comercio.
Si bien la nueva tierra ofrecía oportunidades ilimitadas a los khojas, el nuevo entorno y las influencias predominantes exigían una reorientación.
Los khojas alrededor de la década de 1870 siguieron principalmente el ismailismo nizari. Sin embargo, una minoría rechazó los cambios de la modernidad bajo la dirección del Imam de esa época y se rebeló. Mientras que a algunos se les prohibió el acceso al Jama'at Khana , el lugar de culto de Nizari Ismaili, otros lo abandonaron voluntariamente. Muchos de ellos adoptaron la rama Ithna'ashari más grande del Islam chiíta y fueron ayudados por eruditos de Irán, de ahí el origen de una comunidad Agha (persa) en Zanzíbar . Junto a ellos estaban los bahraníes, doce árabes chiítas de Bahrein, cuyas inspiraciones emanaban de Kalbe Aly Khan, un ministro del Sultán Majid / Bargash. Demostró una gran influencia y ayudó a una minoría de khojas a separarse.
Zanzíbar tenía una próspera comunidad de Khoja y se mostró bastante receptiva a esta secesión. De hecho, el Kuwwat Jamaat de Zanzíbar se convirtió en la primera comunidad chiita (jamaat) Khoja Doceava del mundo en 1882, cuando los khojas en otros lugares, incluido el sur de Asia, todavía se enfrentaban a la oposición para establecer su identidad separada. Hubo eventos conmovedores y las emociones se despertaron cuando los disidentes construyeron fervientemente su mezquita. Inicialmente, la conexión entre los dos grupos Khoja persistió por un tiempo e incluso un par de dhegs [ ¿qué idioma es este? ] (ollas grandes) solían enviarse al Jama'at Khana desde la mezquita durante jaman (fiesta). Las tradiciones sociales también llevaron a las dos contrapartes a conocerse. Más tarde, en parte a instancias del Imam Nizari Ismaili, las restricciones se volvieron severas e incluso los miembros de la familia separaron los lazos entre ellos o se reunieron escondidos en un lugar secreto.
Kenia también desarrolló lentamente una gran comunidad chiíta, en gran parte ayudada por el trabajo de académicos como Khwaja Muhammad Latif Ansari .
Individuos notables
- Quaid e Azam fundador de Pakistán
- Nizamuddin Auliya (Urdu: محمد نظام الدّین اولیاء; a veces escrito Awliya; 1238 - 3 de abril de 1325), también conocido como Hazrat Nizamuddin, y Mahbub-e-Ilahi
- Azim Premji , magnate de los negocios y multimillonario indio; Presidente de Wipro
- Issa G. Shivji , autor y académico ( Tanzania )
- Naushad Merali , fundador de Sameer Group (Kenia)
- Mohammed Dewji - Fundador de MeTL ( Tanzania )
- Hussain Sajwani , DAMAC, ( Emiratos Árabes Unidos )
- Firoz Kassam - empresario británico
- Amir H. Jamal , exministro de Finanzas de Tanzania
- Salim – Sulaiman - Directores de música de Bollywood
- Yasmin Ratansi - político canadiense
- Jahangir Khoja
- Khwaja Ahmad Yasavi (un shaykh sufí que era muy estimado entre los pueblos turcos de Asia Central)
- Khoja Nasreddin
- Dimple Kapadia , Actriz
- Allah Dino Khawaja, inspector general de policía de Pakistán
- Mulla Asgar Ali Jaffer
Ver también
- Nizari Ismaili
- Shi`ísmo ismailí
- Doceavo chiísmo
- Khojki
Referencias
- ^ Virani, Shafique N. Los ismaelitas en la Edad Media: una historia de supervivencia, una búsqueda de salvación (Nueva York: Oxford University Press), 2007, p. 102.
- ↑ Anṡārī, ʻAlī Sher ʻAlī (1901). Un breve bosquejo, histórico y tradicional, de las razas musulmanas encontradas en Sind, Baluchistán y Afganistán, sus subdivisiones genealógicas y septos, junto con un relato etnológico y etnográfico . Karachi: Prensa del Comisionado. pag. 65 . Consultado el 16 de febrero de 2016 .
- ^ McGregor, RS; Mallison, Francoise (1992). Literatura devocional en el sur de Asia: investigación actual, 1985-1988: artículos de la Cuarta Conferencia sobre Literatura Devocional en las lenguas anglosajonas e indo-arias nuevas, celebrada en Wolfson College, Cambridge, 1-4 de septiembre de 1988 (1. ed. Publ. ). Cambridge: Cambridge University Press. pag. 91. ISBN 0521413117. Consultado el 25 de agosto de 2016 .
- ^ Tyler, Stephen A. (1986). India: una perspectiva antropológica . Waveland Press. pag. 186. ISBN 978-0-88133-245-2.
Algunos, como la casta Khojah, son grupos de Bania convertidos al Islam para salvar sus vidas de las del diablo.
- ^ Ésta es una versión editada de un artículo que se publicó originalmente en la Encyclopaedia of Islam and Muslim World, vol. II, pág. 393, ed. Richard C. Martin, MacMillan Reference Books, Nueva York, 2003
- ^ Daftary, Farhad. Una breve historia de los ismaelitas: tradiciones de una comunidad musulmana.
- N.Khouri & JPLeite, "Los ismaelitas de Mozambique. Historia de una migración doble (finales del siglo XIX-1975)", en E. Morier-Genoud & M. Cahen (eds), Imperial Migrations. Comunidades coloniales y diáspora en el mundo portugués , Londres: Palgrave, 2012
Bibliografía
- Azim Malikov, Sistemas de parentesco de los grupos Xoja en el sur de Kazajstán en Antropología del Medio Oriente, Volumen 12, Número 2, Invierno de 2017, p. 78-91
- Azim Malikov, Sacred Lineages in Central Asia: Translocality and Identity in Mobilities, Bo limits, and Travelling Ideas: Rethinking Translocality Beyond Central Asia and the Caucasus, editado por Manja Stephan-¬Emmrich y Philipp Schröder (Cambridge: Open Book Publishers), 2018, págs. 121–150
- Azim Malikov, Khoja en Kazajstán: transformaciones de identidad en el Instituto Max Planck de Antropología Social Departamento de 'Integración y Conflicto' Notas de campo y proyectos de investigación VI CASCA - Centro de Estudios Antropológicos de Asia Central: Enmarcando la Investigación, Proyectos Iniciales. Eds .: Günther Schlee. Halle / Saale, 2013, págs. 101–107
enlaces externos
- Origen de Khoja Shia Ithna-Asheries
- Federación Mundial de Comunidades Musulmanas Khoja Shia Ithna Asheri
- Historia de los Khoja Shia Ithna-Asheries
- El Instituto de Estudios Ismaili - Khojas