Metamemoria
La metamemoria o conciencia socrática , un tipo de metacognición , es tanto el conocimiento introspectivo de las propias capacidades de la memoria (y las estrategias que pueden ayudar a la memoria) como los procesos involucrados en el autocontrol de la memoria. [1] Esta autoconciencia de la memoria tiene implicaciones importantes sobre cómo las personas aprenden y usan los recuerdos. Al estudiar, por ejemplo, los estudiantes juzgan si han aprendido con éxito el material asignado y utilizan estas decisiones, conocidas como "juicios de aprendizaje", para asignar tiempo de estudio. [2]
Descartes , entre otros filósofos, se maravilló del fenómeno de lo que ahora conocemos como metacognición . [3] "No era tanto pensar lo que era indiscutible para Descartes, sino pensar en pensar. No podía imaginar que la persona que se dedicaba a tal procesamiento autorreflexivo no existiera". [3] : 197 A finales del siglo XIX, Bowne y James contemplaron, pero no examinaron científicamente, la relación entre los juicios de la memoria y el rendimiento de la memoria. [4]
Durante el reinado del conductismo a mediados del siglo XX, los fenómenos inobservables como la metacognición fueron ignorados en gran medida. [3] Uno de los primeros estudios científicos de la metamemoria fue el estudio de Hart de 1965, que examinó la precisión del sentimiento de conocimiento (FOK). FOK ocurre cuando un individuo siente que tiene algo en la memoria que no puede ser recordado , pero que sería reconocido si lo viera. [5] Hart amplió las investigaciones limitadas de FOK que habían supuesto que FOK era precisa. [6] Los resultados del estudio de Hart indican que FOK es de hecho un indicador relativamente preciso de lo que hay en la memoria. [6]
En una revisión de 1970 de la investigación sobre la memoria, Tulving y Madigan concluyeron que los avances en el estudio de la memoria podrían requerir la investigación experimental de “una de las características verdaderamente únicas de la memoria humana: el conocimiento de su propio conocimiento”. [7] : 477 Fue aproximadamente al mismo tiempo que John H. Flavell acuñó el término "metamemoria" en una discusión sobre el desarrollo de la memoria. [8] Desde entonces, se han estudiado numerosos fenómenos de metamemoria, incluidos los juicios de aprendizaje, los sentimientos de conocimiento, el saber que no se sabe y el saber versus recordar.
Nelson y Narens propusieron un marco teórico para comprender la metacognición y la metamemoria. [2] En este marco hay dos niveles: el nivel de objeto (por ejemplo, cognición y memoria) y el nivel meta (por ejemplo, metacognición y metamemoria). El flujo de información del nivel meta al nivel del objeto se llama control, y el flujo de información desde el nivel del objeto al nivel meta se llama monitoreo. Ambos procesos de monitoreo y control ocurren en la adquisición, retención y recuperación. Ejemplos de procesos de control son la asignación de tiempo de estudio y la selección de estrategias de búsqueda, y ejemplos de procesos de seguimiento son los juicios de facilidad de aprendizaje (EOL) y sentimiento de conocimiento (FOK).
El estudio de la metamemoria tiene algunas similitudes con la introspección en que asume que un memorizador es capaz de investigar e informar sobre el contenido de la memoria. [4] Los investigadores actuales de la metamemoria reconocen que las introspecciones de un individuo contienen tanto precisiones como distorsiones y están interesados en lo que este monitoreo consciente (incluso si no siempre es exacto) revela sobre el sistema de memoria. [2]
