Los Programas del Departamento de Estudios Mexicoamericanos (MAS) ofrecen cursos para estudiantes que asisten a varias escuelas primarias, intermedias y secundarias dentro del Distrito Escolar Unificado de Tucson (TUSD) . Algunos componentes clave del programa MAS incluyen el apoyo a los estudiantes, el contenido del plan de estudios, el desarrollo profesional de los maestros y la participación de los padres y la comunidad. En el pasado, los programas ayudaron a estudiantes chicanas y latinas a graduarse, seguir una educación superior y obtener puntajes más altos en las pruebas. [1] Un estudio encontró que "el 100 por ciento de los estudiantes matriculados en clases de estudios mexicano-estadounidenses en Tucson High se estaban graduando y el 85 por ciento estaba yendo a la universidad". [2]
El programa fue blanco de políticos blancos como Tom Horne , quien redactó el proyecto de ley 2281 de la Cámara de Representantes de Arizona que fue promulgado por la gobernadora de Arizona , Jan Brewer en 2010, que prohibió efectivamente el programa. [3] La prohibición fue finalmente declarada inconstitucional en 2017 y se determinó que la prohibición estaba motivada por el racismo . [4] La prohibición de los programas también inspiró a los educadores en California y Texas a introducir estudios étnicos en las escuelas. [5]
Historia
El Departamento de Programas de Estudios México-Americanos del Distrito Escolar Unificado de Tucson fue establecido en 1998 por el maestro de secundaria, Curtis Acosta, en un esfuerzo por ayudar a los estudiantes chicanos y latinos a alcanzar su máximo potencial. [6] El departamento pasó de ofrecer unas pocas clases al principio a aproximadamente 43 clases en los años siguientes. [6] Dentro del distrito escolar de Tucson, los estudiantes eran elegibles para tomar los cursos asignados en los grados K-12. [6] El programa fue diseñado para motivar a los estudiantes a participar y participar de manera más efectiva en la escuela con el fin de elevar las tasas de graduación estadísticamente bajas de la comunidad hispana. [7] La tasa de deserción escolar hispana en el programa MAS fue de 2.5%, que es más baja que el promedio nacional de 56%. [6] Aunque el programa fue prohibido por una ley estatal de Arizona en 2010, ha habido resistencia de la comunidad hispana junto con los estudiantes jóvenes y los afectados. Desde la prohibición, la oposición ha ganado terreno en el restablecimiento del Programa de Estudios Mexicoamericanos a través de varios fallos judiciales. [8] En los últimos años, los programas de estudios mexicoamericanos se han extendido por todo el país y en universidades universitarias. Se ofrecen clases de mexicoamericanos en diferentes disciplinas en otros estados con comunidades latinas de amplio espectro. Los programas recientemente integrados promueven metas originales al mismo tiempo que brindan a todos los estudiantes nuevas perspectivas sobre la historia y la cultura mexicoamericana.
Visión y metas
El propósito de las clases era brindarles a los estudiantes la oportunidad de participar en una comunidad basada en el aprendizaje, específicamente alentando a los estudiantes a convertirse en líderes mientras comprenden y aprecian la cultura mexicoamericana, tanto pasada como presente. [9] Los objetivos eran tener un plan de estudios culturalmente relevante que pueda relacionarse con el trabajo de justicia estudiantil, alentar el activismo estudiantil, promover el pensamiento crítico y desarrollar la conciencia de los problemas sociales. [9] La visión general del programa MAS es ayudar a los estudiantes a crear un sentido de identidad al mismo tiempo que brinda la oportunidad para que los estudiantes jóvenes se relacionen más profundamente con la cultura y el entorno de los que son producto.
Demografía
En 2011, más de 1.300 estudiantes se inscribieron en el programa. [9] Según una auditoría realizada por Cambium Learning , el desglose racial de los estudiantes fue 90% hispano, 5% blanco / anglo, 2% nativo americano, 1,5% afroamericano y aproximadamente 0,5% asiático americano y multirracial. [9] En el artículo del English Journal “Desarrollando la conciencia crítica: literatura de resistencia en una clase de literatura chicana”, Curtis Acosta, maestro de currículo de MAS, afirma que en Tucson High Magnet School el 60 por ciento de los estudiantes son chicanos o latinos, y la población estudiantil europeo-americana es del 28 por ciento. [10]
Plan de estudios
En el artículo del English Journal “Desarrollando la conciencia crítica: literatura de resistencia en una clase de literatura chicana”, Curtis Acosta, un maestro y creador del plan de estudios de estudios mexicoamericanos, describe el plan de estudios de clase que usó mientras enseñaba en Tucson High Magnet School. [10] : 36 Las clases de Estudios / Literatura Chicanos así como Estudios Raza podrían tomarse en lugar de Historia Estadounidense e Inglés de secundaria. [10] : 36-37 El departamento "usa chicano para referirse a la experiencia mexicoamericana dentro de los Estados Unidos y raza , un término más inclusivo que representa a toda la raza humana". [10] El plan de estudios utilizado en la clase junior del programa se basa en la filosofía indígena utilizando el paradigma Xicano. [10] : 37 Este paradigma tiene cuatro conceptos clave: Tezkatlipoka, Quetzalkoatl, Huitzilopochtli y Xipe Totek. [10] : 37–38 Tezkatlipoka es un concepto sobre la autorreflexión y la búsqueda de uno mismo. [10] : 37 Quetzalkoatl está aprendiendo la historia de uno y cómo eso moldea quién es alguien. [10] : 37 Huitzilopochtli se basa en la voluntad de actuar y ser “positivo, progresista y creativo”. [10] : 37–38 Xipe Totek es el concepto de poder remodelar uno mismo y renovarse. [10] : 38 Acosta afirma que las clases del último año de secundaria siguen el mismo paradigma y lo amplían para incorporar más un aspecto de justicia social que se relaciona específicamente con “desafiar los supuestos y estereotipos dominantes” al enseñar a los estudiantes la narrativa contraria. [10] : 38 Acosta afirma que la parte más importante del plan de estudios es la "capacidad de circular con los mismos estudiantes en años sucesivos". [10] : 41 El uso de este plan de estudios que Acosta expresa “es crucial para que los estudiantes ... descubran su humanidad e identidad académica”. [10] : 37 Una parte del plan de estudios también era que los estudiantes debían asistir a eventos comunitarios. [9] Además, los profesores intentaron comprometerse y colaborar con los padres. [9]
Escuela secundaria
Las clases ofrecidas para los estudiantes de secundaria a través del Departamento de Estudios Mexicoamericanos fueron Gobierno Americano / Proyecto Educativo de Justicia Social, Historia Americana / Perspectivas México Americanas, Arte Chicano / a Principiante y Avanzado y Literatura Latina. [9] Estas clases consistieron en analizar el gobierno, investigar los problemas que enfrentan los estudiantes en la escuela y encontrar soluciones que luego se presentaron a los encargados de formular políticas. [9] Además, los estudiantes se involucraron con la historia que incluyó una variedad de experiencias, perspectivas y contribuciones, específicamente las de los mexicoamericanos , que a menudo quedaron fuera de otros cursos de historia de Estados Unidos. [9] Las habilidades artísticas se desarrollaron mientras se usaba contenido para obras de arte basadas en cuestiones de justicia social. [9] Se alentó a los estudiantes a ser aprendices activos al interactuar con la literatura a través de discusiones, proyectos, escritos y lecturas. [9]
Controversia
Desde 2006, este programa fue atacado por Tom Horne, quien también intentó prohibir el programa en 2008 y 2009, ganando protestas estudiantiles y comunitarias generalizadas, así como la atención de los medios a pesar de sus esfuerzos infructuosos. [11] El 11 de mayo de 2010, el gobernador de Arizona , Jan Brewer , promulgó el proyecto de ley 2281 de la Cámara de Representantes de Arizona . [3] El proyecto de ley fue escrito por el superintendente de instrucción pública de Arizona, Tom Horne, estableciendo los términos que ningún programa: "1. Promover el derrocamiento del gobierno de los Estados Unidos 2. Promover el resentimiento hacia una raza o clase de personas 3. Están diseñados principalmente para alumnos de un grupo étnico en particular. 4. Abogar por la solidaridad étnica en lugar del tratamiento de los alumnos como individuos ". [12] El proyecto de ley entró en vigencia el 1 de enero de 2011, con la intención original de deshacerse por completo de los programas del Departamento de Estudios Mexicoamericanos, amenazando con que las enseñanzas no estaban de acuerdo con la nueva ley, lo que en consecuencia resultaría en la pérdida de diez por ciento de la financiación de ciertos distritos escolares. [13] En consecuencia, en una audiencia judicial con el Distrito Escolar Unificado de Tucson el 27 de diciembre de 2011, se tomó la decisión de que el Programa MAS no cumplía con la nueva ley. [14] Luego, el 10 de enero de 2012, la junta escolar votó a favor de poner fin a los cursos de estudios mexicoamericanos. [14] Además, el fallo judicial del 27 de diciembre de 2011, consideró que siete libros del programa MAS estaban en conflicto con la ley. [14] Estos libros solo se eliminaron del programa MAS, por lo que solo los maestros y estudiantes del programa tenían prohibido usar estos libros prohibidos. [15]
Después de HB 2281
En 2012, el Distrito Escolar Unificado de Tucson decidió implementar los Servicios para Estudiantes México-Americanos. [16] Estos servicios no incluyen clases, sino que ayudan a abordar la brecha de rendimiento de los estudiantes latinos. [16] Los estudiantes y maestros que habían sido parte del Departamento de Programas del Departamento de Estudios Mexicoamericanos apelaron el fallo de que el programa debería ser eliminado. [6] En julio de 2013, un tribunal federal decidió que en el TUSD deberían existir cursos culturalmente relevantes, específicamente Estudios México Americanos y Estudios Afroamericanos, a fin de cumplir con la eliminación de la segregación. [8] El 22 de octubre de 2013, la junta escolar votó para permitir que los siete libros se enseñen nuevamente en las escuelas. [17] A partir de mayo de 2013, los estudiantes de TUSD pueden estudiar estudios mexicoamericanos a través de una clase llamada CLASS (literatura, arte y estudios sociales chicanos) que se ofrece en una universidad en Tucson. [18] Los estudiantes pueden obtener créditos universitarios y pueden tomar la clase de forma gratuita. [18]
Los estudiantes que habían participado en las clases del Departamento de Estudios México Americanos entablaron una demanda contra los funcionarios que habían cerrado el programa. [19] Los alegatos orales fueron escuchados el 12 de enero de 2015, y el 7 de julio de 2015 se dictó sentencia en el caso de la Corte de Apelaciones del Noveno Circuito de los Estados Unidos. [20] Esta sentencia señaló que la ley que prohíbe los estudios étnicos clases en Arizona no es amplia y vaga como argumentaron los demandantes. [20] Sin embargo, el caso en curso también se envió al tribunal de distrito inferior de Arizona en Tucson porque había suficiente evidencia que sugería que la ley estaba “motivada al menos en parte por una intención discriminatoria”. [20]
El 22 de agosto de 2017, el juez A. Wallace Tashima dictaminó que el Distrito Escolar Unificado de Tucson había violado los derechos de los estudiantes de la Primera y la Decimocuarta Enmienda al eliminar el Programa de Estudios Mexicoamericanos en las escuelas públicas de Tucson. [4] Dado que la prohibición del programa de estudios mexicoamericanos había privado a los estudiantes de cierto conocimiento, el juez Tashima encontró que el Distrito Escolar Unificado de Tucson había interferido con el derecho de los estudiantes de la Primera Enmienda. [4] El juez dictaminó además que el ex superintendente Tom Horne, quien inició la campaña para eliminar el programa, junto con otros funcionarios escolares, estaban motivados por prejuicios raciales y, por lo tanto, violó el derecho de los estudiantes a la Decimocuarta Enmienda. [21]
Después de este fallo, se requirió que TUSD formara nuevas clases para satisfacer las necesidades de los estudiantes latinos. [22] El superintendente John Pedicone prometió que el nuevo programa no involucraría al personal ni al plan de estudios del programa MAS de ninguna manera. [22]
Libros prohibidos debido a HB 2281
Se ordenó que los siguientes libros fueran empaquetados y llevados de las clases de MAS, en algunos casos frente a los estudiantes, por el Distrito Escolar Unificado de Tucson después de HB 2281: [23]
- 500 años de historia chicana en imágenes de Elizabeth Martinez
- Teoría de la carrera crítica de Richard Delgado y Jean Stefancic
- Mensaje a Aztlán: Escritos seleccionados de Rodolfo “Corky” González ' ' por Rodolfo González
- Chicano! La historia del movimiento de derechos civiles mexicoamericano por Arturo Rosales
- Repensar a Colón por Bill Bigelow y Bob Peterson
- Pedagogía del oprimido por Paulo Freire
- La historia del movimiento de derechos civiles mexicoamericano por Arturo Rosales
Si bien TUSD afirmó que solo se ordenó la confiscación y prohibición de los siete títulos de la lista anterior, también se retiraron otros libros de las aulas del MAS, como Mexican WhiteBoy de Matt de la Peña . [24] Los libros que no figuran oficialmente en la prohibición han sido denominados por Roberto Cintli Rodríguez "libros indocumentados". [25] También se prohibieron las lecturas de un fragmento del poema Pensamiento Serpentino de Luis Valdez , que hace referencia al concepto filosófico maya de In Lak'ech ("tú eres el otro yo"). [26]
Referencias
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