Michael A. Hoffman II | |
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Nació | Michael Anthony Hoffman II 2 de enero de 1957 |
Nacionalidad | americano |
alma mater | Universidad Estatal de Nueva York en Oswego |
Ocupación | Autor |
Conocido por | Revisionismo histórico Teorías de la conspiración Negación del Holocausto |
Sitio web | http://www.revisionisthistory.org/ |
Michael Anthony Hoffman II (nacido el 2 de enero de 1957) [1] es un autor estadounidense. Ha sido descrito por los críticos como un teórico de la conspiración [1] [2] y por la Liga Anti-Difamación (entre otras fuentes), como un negacionista y antisemita del Holocausto . [2] [3]
Hoffman nació en una familia católica en Ginebra, Nueva York . Su padre, el jefe de fisioterapia del Hospital Clifton Springs , era germano-estadounidense . Su madre era italoamericana . [1] Según la información biográfica en la contraportada de su libro El judaísmo descubierto , Hoffman estudió en la Universidad Estatal de Nueva York en Oswego con el Dr. Richard Funk y el Dr. Faiz Abu-Jaber, padre de Diana Abu-Jaber .
Según los informes, a Hoffman se le enseñó a una edad temprana sobre William Morgan , cuya desaparición en 1826 resultó en la formación del Partido Anti-Masónico . Dijo que supo de su abuelo materno que las elecciones en Estados Unidos fueron manipuladas por el crimen organizado . De esto, se dijo que Hoffman dedujo que "nada es lo que parece ser", lo que a su vez condujo a una "vocación de por vida, investigando el funcionamiento subterráneo de la orquestación de la historia americana de la criptocracia oculta". [1]
Hoffman afirma haber operado una granja orgánica y haber vivido entre los Amish durante varios años. En 1995, Hoffman se mudó con su familia al norte de Idaho . Allí, esperaba establecer un museo que detallara el "holocausto comunista contra los cristianos" (es decir, la persecución de los cristianos en la Unión Soviética ), "el holocausto contra los alemanes", (es decir, el bombardeo de Dresde y otras importantes ciudades alemanas). ciudades en la Segunda Guerra Mundial ) y el "Holocausto contra Japón" (es decir, el bombardeo de Tokio y los bombardeos atómicos de Hiroshima y Nagasaki ). [1]
Hoffman ha escrito artículos para la revista británica Fortean Times , [4] así como para el periódico luterano Christian News de New Haven, MO, que es publicado por Otten. [5] Afirmó haber trabajado como reportero para la oficina de Associated Press en Albany, Nueva York . Sus intereses incluyen las supuestas raíces ocultas de la masonería , la ideología de mando de la criptocracia, los fenómenos forteanos y los textos sagrados del judaísmo ortodoxo . [6]
Hoffman ha sido descrito por la Liga Antidifamación como un "negacionista del Holocausto e ideólogo antisemita". [3] Otras autoridades que lo llaman negacionista del Holocausto incluyen a Michael Barkun de la Universidad de Syracuse y Michael Whine. [2] [7] [8] Mattias Gardell ha afirmado: "El antisemitismo es prominente ... en la cosmovisión de Michael Hoffman II". [1]
Hoffman ha trabajado en los proyectos del neonazi Tom Metzger y de los negadores del Holocausto Willis Carto , David Irving , Ernst Zündel y Herman Otten. [9] Hoffman fue el subdirector del Instituto de Revisión Histórica (! HR), una organización de negación del Holocausto durante un período. Mantiene una conexión con él. Stephen A. Atkins, en su libro, La negación del Holocausto como movimiento internacional (2009), escribió que el boletín de Hoffman Revisionist History promueve la negación del Holocausto y Hoffman sostiene que "el verdadero Holocausto de la Segunda Guerra Mundial fueron las muertes causadas por los Aliados ".[7] Cita a Hoffman negando la existencia de cámaras de gas :
[T] aquí no hay ninguna prueba científica material de la existencia de cámaras de gas homicidas nazis. No hay autopsias disponibles de ninguna fuente que muestren que incluso un judío murió como resultado del envenenamiento con Zyklon B (ácido cianhídrico), entre los millones que supuestamente fueron asesinados de esta manera. [La cita es de "The Psychology and Epistemology of 'Holocaust' Newspeak" de Hoffman, Journal of Historical Review 6 , invierno de 1985, no. 4, pág. 472. La cita en el título es como en el original.] [7]
El gran juicio del Holocausto: la batalla histórica por el derecho a dudar de la reliquia más sagrada de Occidente (1985) es un relato comprensivo de los juicios canadienses de Ernst Zündel en la década de 1980 . En ese momento, se requirió que Zündel compareciera ante el Tribunal Canadiense de Derechos Humanos por "difundir noticias falsas", mediante la distribución del panfleto que niega el Holocausto ¿Murieron realmente seis millones? en Canadá. El libro de Hoffman sostiene que el material de negación del Holocausto debería ser completamente legal para publicar.
En su canal de YouTube en 2016, Hoffman dijo: "El enfoque del judaísmo está en la auto-adoración, las personas que se adoran a sí mismas, y aquí es donde veo un corolario con los nazis y con lo que Hitler estaba haciendo". Ha afirmado que el judaísmo tiene una visión positiva de la pedofilia y defiende el odio a los no judíos. [3] Ha afirmado que los primeros textos judíos son equivalentes a las enseñanzas "de la iglesia de Satanás". [10]
Hoffman es el autor de They Were White and They Were Slaves: The Untold Story of Esclavement of White in Early America . [11] El libro fue autoeditado en 1993. [12]
Según Derrick Jensen , Hoffman es "abiertamente racista" e "intenta argumentar que la esclavitud de los blancos por intereses comerciales en Gran Bretaña y las Américas fue peor que la esclavitud y el genocidio de africanos ... perpetrado por esos mismos intereses". [11] Jensen dijo que "el análisis de Hoffman tiene serios defectos", pero que "su erudición es impresionante, y la historia que cuenta es a la vez interesante y aterradora". [11]
Liam Hogan (entrevistado por el Southern Poverty Law Center en 2016) considera que la adhesión del libro al mito de los esclavos irlandeses es responsable de que la noción sea absorbida por los supremacistas blancos . [13]
Hoffman es el autor de Secret Societies and Psychological Warfare, que describe su teoría de la conspiración de un gobierno en la sombra o "criptocracia" [1] que gana poder a través de la manipulación de símbolos y el lenguaje crepuscular. Ejemplos de tales "psicodramas", en opinión de Hoffman, incluyen la Ruta 66 (que conecta varios centros de significado oculto ) y el Asesinato del presidente John F. Kennedy , en el que Hoffman ve elementos ritualistas. [1] La teoría del simbolismo masónico en el asesinato del presidente Kennedy fue articulada por primera vez por James Shelby Downard , con quien Hoffman fue coautor de King / Kill-33.que se convirtió en la inspiración para una canción de Marilyn Manson . [14]
Hoffman también afirma que esta camarilla gobernante está revelando lentamente la verdad a través de películas como They Live y The Matrix y otras formas de comunicación simbólica y subliminal. [1] Hoffman ha aparecido en el programa de radio Alex Jones para discutir sus teorías. En una conferencia de 2002 en Sandpoint, Idaho , Hoffman analizó el ataque terrorista del 11 de septiembre en términos de alquimia humana y guerra psicológica . [15]
Hoffman es el autor de estos libros autoeditados:
Hoffman también ha escrito las introducciones para reimpresiones modernas, que también publicó, de:
Michael A. Hoffman II, un negador del Holocausto y exponente de múltiples teorías de conspiración