Minúsculo 113 (en la numeración de Gregory-Aland ), ε 134 ( Soden ), [1] es un minúsculo manuscrito griego del Nuevo Testamento , en hojas de pergamino. Paleográficamente se le ha asignado al siglo XI.
Manuscrito del Nuevo Testamento | |
![]() Folios 173 verso - 174 recto | |
Nombre | Harley MS 1810 |
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Texto | Evangelios |
Fecha | Siglo 11 |
Texto | griego |
Encontró | Asia Menor |
Ahora en | Biblioteca Británica |
Tamaño | 22,9 cm por 16,7 cm |
Tipo | Bizantino / mixto |
Categoría | ninguno |
Nota | marginalia iluminada |
El manuscrito tiene un contenido complejo, pero algunas hojas del códice fueron suministradas en papel por una mano moderna. Tiene marginales completos . El texto representa la tradición bizantina.
Descripción
El códice contiene un texto completo de los cuatro Evangelios en 270 hojas de pergamino (tamaño 22,9 cm por 16,7 cm). El texto está escrito en una columna por página, en 26 líneas por página, [2] con márgenes amplios (el tamaño del texto es de 16 cm por 10,5 cm). Las hojas están dispuestas en cuarto (cuatro hojas en quires ). [3] Tiene tocados decorados (flores). Las letras iniciales grandes están decoradas (motivos zoomorfos), las iniciales pequeñas están escritas en oro. [4] [5] Tiene respiraciones ( spiritus asper y spiritus lenis ) y acentos. Los nomina sacra se escriben de forma abreviada.
Los folios 1-13 se agregaron en papel (posiblemente en el siglo XVI), con pequeñas iniciales y un sencillo tocado en rojo. [5]
El texto se divide de acuerdo con los κεφαλαια ( capítulos ), cuyos números se dan al margen del texto, y sus τιτλοι ( títulos ) en la parte superior de las páginas. También hay otra división según las Secciones amónicas más pequeñas , cuyos números se dan al margen, con referencias a los Cánones de Eusebio (escrito debajo del número de la sección). [4] Las conclusiones de cada sección del texto están escritas en formas geométricas. [5]
Contiene Prolegómenos de Cosme, Epístula ad Carpianum , las tablas de Eusebio en colores y oro, tablas de las κεφαλαια ( tablas de contenido ) antes de cada Evangelio, marcas del leccionario en el margen para las lecturas de la iglesia, synaxaria (mano posterior), suscripciones en el final de cada Evangelio y 24 imágenes (retratos de evangelistas, historias bíblicas importantes, etc.). [3]
Texto
El texto griego del códice es un representante del tipo de texto bizantino con algunas lecturas extraterrestres. Hermann von Soden lo clasificó en la familia textual I κ , ahora conocida como Familia Π . [6] Kurt Aland no colocó el texto griego del códice en ninguna categoría . [7]
Según el método del perfil de Claremont , representa la familia textual K x en Lucas 1 y Π473 en Lucas 10 y Lucas 20 (junto con el minúsculo 473 ). Pertenece al grupo textual 1053 en Lucas 1. [6] El grupo tiene el siguiente perfil en Lucas 10: 1, 8 15, 22, 23, 25, 30, 47, 48, 53, 57, 60, 63, 64 , en Lucas 20: 4, 8, 9, 13, 19, 24, 26, 28, 34, 61, 62. [8]
- Algunas variantes textuales
La palabra antes del corchete es la lectura de la edición de UBS . El perfil de un manuscrito se forma anotando los números de las lecturas de prueba en las que el manuscrito concuerda con la lectura en negrita. Las lecturas que no están en negrita son las del Textus Receptus .
Lucas 10: 1 - δυο δυο] δυο
Lucas 10: 2 - οπως] οπως αν
Lucas 10: 6 - εαν] εαν μεν
Lucas 10:11 - εις τους ποδας] omitir
Lucas 10:12 - λεγω] λεγω δε
Lucas 10:13 - Βηθσαιδα] βηθσαιδαν
Lucas 10:16 - ακουων υμων] υμων ακουων
Lucas 10:32 - ελθων] omitir
Lucas 10:32 - ιδων] ιδων αυτον
Lucas 10:35 - τι]
στι δοκι - δοκει σοι πλησιον
Lucas 10:39 - τον λογον] των λογων
Lucas 10:41 - ειπεν αυτη ο κυριος (o Ιησους)] ο κυριος ειπεν αυτη
Lucas 10:42 - γαρ] δε
Lucas 20: 1 - αρχιερεις] ιερεις
Lucas 20: 3 - υμας καγω] καγω υμας
Lucas 20: 3 - ενα λογον (= Textus Receptus)] λογον ενα
Lucas 20: 5 - δια τι] πας ο λαος
Lucas 20: 9 -
τινον
Lucas 20:14 - διελογιζοντο] διελογισαντο
Lucas 20:14 - κληρονομος] κληρονομος δευτε
Lucas 20:19 - τας χειρας] την χειρα
Lucas 20:34 - γαμισκονται] εκγαμιζονται (Τextus Receptus lee: εκγαμισκονται)
Lucas 20:35 - γαμισκονται] εκγαμιζονται (Τextus Receptus dice: εκγαμισκονται)
Historia
Se desconoce el lugar de origen del códice. Se cree que podría estar escrito en el Mediterráneo oriental (quizás Chipre o Palestina ). El manuscrito fue encuadernado en época moderna. [5]
Griesbach fechó el manuscrito en el siglo X o XI. Scrivener y Gregory fecharon el manuscrito en el siglo XI. [4] Actualmente está fechado por el INTF en el siglo XI. [9]
Según la inscripción del primer folio perteneció a Botiros (?), En el siglo XVI. Formaba parte de la colección de Robert Harley (1661-1724) y su hijo Edward Harley (1689-1741). En 1753, fue comprado por el gobierno británico para el Museo Británico . [5]
El manuscrito fue examinado por Richard Bentley , quien lo designó con θ '. Griesbach examinó varios de sus pasajes y ocasionalmente citó sus textos en su Novum Testemantum Graece (por ejemplo, en Mateo 3: 8). [10] También fue examinado por Birch , Scholz y Bloomfield . CR Gregory lo vio en 1883. [4]
El manuscrito no fue mencionado en la lista de Wettstein (el último número 112). [11] Fue agregado a la lista de manuscritos del Nuevo Testamento por Griesbach, quien le dio el número 113. [12]
Actualmente se encuentra en la Biblioteca Británica ( Harley MS 1810). [2]
Galería
- anchos = "150px"
La primera página de Mateo
La primera página de Mark
La primera página de Luke
Folio 229 verso
Ver también
- Lista de minúsculas del Nuevo Testamento
- Manuscrito bíblico
- Crítica textual
Referencias
- ↑ Gregory, Caspar René (1908). Die griechischen Handschriften des Neuen Testament . Leipzig: JC Hinrichs'sche Buchhandlung. pag. 52.
- ^ a b Aland, Kurt ; M. Welte; B. Köster; K. Junack (1994). Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments . Berlín, Nueva York: Walter de Gruyter . pag. 53. ISBN 3-11-011986-2.
- ^ a b Scrivener, Frederick Henry Ambrose ; Edward Miller (1894). Una sencilla introducción a la crítica del Nuevo Testamento . 1 (4 ed.). Londres: George Bell & Sons . pag. 210.
- ^ a b c d Gregory, Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testaments . 1 . Leipzig: JC Hinrichs'sche Buchhandlung. pag. 153.
- ^ a b c d e Harley 1810 en la Biblioteca Británica
- ^ a b Wisse, Frederik (1982). El método de perfil para la clasificación y evaluación de la evidencia manuscrita, según se aplica al texto griego continuo del Evangelio de Lucas . Grand Rapids: Compañía editorial de William B. Eerdmans . pag. 54 . ISBN 0-8028-1918-4.
- ^ Aland, Kurt ; Aland, Barbara (1995). El texto del Nuevo Testamento: una introducción a las ediciones críticas y a la teoría y práctica de la crítica textual moderna . Erroll F. Rhodes (trad.). Grand Rapids: Compañía editorial de William B. Eerdmans . pag. 138. ISBN 978-0-8028-4098-1.
- ^ Wisse, Frederik (1982). El método de perfil para la clasificación y evaluación de la evidencia manuscrita, según se aplica al texto griego continuo del Evangelio de Lucas . Grand Rapids: Compañía editorial de William B. Eerdmans . pag. 98 . ISBN 0-8028-1918-4.
- ^ "Escuche Handschriften" . Münster: Instituto de Investigación Textual del Nuevo Testamento . Consultado el 16 de noviembre de 2010 .
- ^ JJ Griesbach. Edición de 1809 Novum Testamentum Graece . pag. 10.
- ^ Wettstein, JJ (1751). Novum Testamentum Graecum editionis receptae cum lectionibus variantibus codicum manuscritos . Ámsterdam: Ex officina Dommeriana. pag. 62.
- ^ JJ Griesbach, edición de 1809 Novum Testamentum Graece , p. CVIII.
Otras lecturas
- Gregory, Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testaments . 1 . Leipzig: Hinrichs. pag. 153.
- Elisabeth Yota, Le tétraévangile Harley 1810 de la British Library
enlaces externos
- Harley 1810 en la Biblioteca Británica