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Folio de los Milagros , del manuscrito Vaticanus graecus 797

Los Milagros de San Demetrio , también conocido por el título en latín Miracula Sancti Demetrii , es una colección de homilías del siglo VII , escritas en griego , que relatan los milagros realizados por el santo patrón de Tesalónica , San Demetrio . Es una obra única para la historia de la ciudad y los Balcanes en general, especialmente en relación con las invasiones eslavas de finales de los siglos VI y VII, que de otra manera son ignoradas por las fuentes contemporáneas.

Fecha y contenido [ editar ]

Mosaico del siglo VII de la catedral de San Demetrio en Tesalónica, que representa al santo con el obispo (izquierda), a menudo identificado con Juan, y el gobernador (derecha) de la ciudad.

Los milagros constan de dos libros. El primero se compiló entre c.  610 y c.  620 por Juan, arzobispo de Tesalónica , y el segundo fue compilado en la década de 680. [1] El primer libro enumera quince episodios de la intervención de San Demetrio en nombre de Tesalónica , la mayoría de los cuales ocurrieron en el episcopado del predecesor de Juan, Eusebio, incluidos los brotes de peste y el asedio de la ciudad por parte de los Sclaveni (proto -eslavos del sur ) y avaros. Estos episodios fueron escritos en forma de homilías o sermones, para ser leídos públicamente a la población de la ciudad con el fin de demostrar la presencia activa e intercesión del Santo en su nombre. [2]

El segundo libro difiere considerablemente en estilo y está más cerca de un relato histórico real, con el autor desconocido como testigo ocular o utilizando anales escritos o testimonios de testigos presenciales para los eventos que está describiendo, es decir, la invasión y asentamiento eslavos de los Balcanes, incluido un serie de asedios de Tesalónica por los eslavos y los ávaros, que culminó con el gran ataque eslavo de c.  677. Mientras que en el Libro I Juan retrata a los eslavos como bárbaros genéricos, el autor desconocido del Libro II está mucho más familiarizado con ellos y sus divisiones tribales, enumerando las diversas tribus eslavas que se asentaron alrededor de la ciudad y llamándolas "nuestros vecinos". Debido a su cambio de estilo y enfoque, el segundo libro resultó menos popular que el primero entre los copistas en los siglos siguientes, y sobrevive en un solo manuscrito. [3] [4]

Los Milagros son particularmente valiosos como fuente histórica. Como eminente erudito de los Balcanes medievales, Dimitri Obolensky, escribe, "en ninguna otra obra contemporánea encontrará tanta información precisa y de primera mano sobre la organización militar y la topografía de Salónica durante uno de los siglos más dramáticos de su historia; sobre los métodos de guerra y las técnicas de asedio. arte utilizado en las guerras balcánicas de la época; y en la estrategia y táctica de los bárbaros del norte que, empujando hacia el sur en sucesivas oleadas por los valles de los ríos y a través de pasos de montaña, buscaron en los siglos VI y VII para afianzarse en el cálido Egeo. costa y para apoderarse de su imponente metrópoli que siempre eludía su alcance.Y puede haber pocos documentos que surjan del mundo cristiano de la Edad Media en los que la creencia de los ciudadanos de una ciudad asediada de que están bajo la protección sobrenatural de un patrón celestial se exprese de manera tan vívida y conmovedora ".[5]

El segundo libro también conserva información sobre la segunda basílica dedicada a San Demetrio, antes de su destrucción por el fuego en 629/634. Algunas de las partes supervivientes de la iglesia, especialmente los mosaicos, se reutilizaron cuando se reconstruyó la iglesia. Algunos eruditos creen que uno de los mosaicos representa al arzobispo John, autor del Libro I de los Milagros . [6]

Ediciones [ editar ]

La principal edición crítica es la de Paul Lemerle en dos volúmenes (texto y comentario) Les plus anciens recueils des miracles de saint Démétrius et la pénétration des Slaves dans les Balkans , Éditions du Centre National de la Recherche Scientifique, París 1979-1981. 268 páginas.

Literatura moderna [ editar ]

El escritor estadounidense Harry Turtledove , que había estudiado historia bizantina, publicó en 1997 la novela de fantasía Tesalónica , inspirada en los Milagros de San Demetrio . La novela se basa en la suposición de que los milagros descritos ocurrieron realmente y que San Demetrio, así como muchos otros seres de la mitología cristiana, griega y eslava clásica, aparecieron y tomaron parte en el sitio de Tesalónica.

Ver también [ editar ]

Referencias [ editar ]

  1. ^ Obolensky (1994), p. 284
  2. ^ Curta (2001), págs. 52–54
  3. ^ Curta (2001), págs. 61–62
  4. ^ Obolensky (1994), p. 285
  5. ^ Obolensky (1994), págs. 284-285
  6. ^ Obolensky (1994), págs. 285-286

Fuentes [ editar ]

  • Curta, Florin (2001). La formación de los eslavos: historia y arqueología de la región del Bajo Danubio, c. 500–700 . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9781139428880. CS1 maint: parámetro desalentado ( enlace )
  • Obolensky, Dimitri (1994). Bizancio y los eslavos . Prensa del Seminario de San Vladimir. ISBN 0-88141-008-X. CS1 maint: parámetro desalentado ( enlace )

Lectura adicional [ editar ]

  • Barišić, Franjo (1953). Čuda Dimitrija Solunskog kao istoriski izvori . Belgrado.
  • Бурмов, Александър (1952). "Славянските нападения срещу Солун в" Чудесата на св. Димитър "и тяхната хронология". Годишник на Философско-историческия факултет на Софийски университет (en búlgaro). Sofía. II : 167-215.
  • Frendo, JD (1997). "Los milagros de San Demetrio y la captura de Tesalónica". Byzantinoslavica . 58 : 205–224.
  • Lemerle, Paul (1953). "La composición y la cronología de los deux premiers livres des Miracula S. Demetrii". Byzantinische Zeitschrift (en francés). 46 : 349–61. doi : 10.1515 / byzs.1953.46.1.349 . S2CID  192083565 .
  • Obolensky, Dimitri (1974). "El culto de San Demetrio de Tesalónica en la historia de las relaciones bizantino-eslavas". Estudios balcánicos . 15 : 3-20.
  • Philippidis-Braat, A. (1981). "L'enkómion de saint Démétrius par Jean de Thessalonique". Travaux et mémoires (en francés). 8 : 397–414.
  • Speck, P. (1993). "De miraculis Sancti Demetrii, qui Thessalonicam profugus venit, oder: Ketzerisches zu den Wundergeschichten des Heiligen Demetrios und zu seiner Basilika in Thessalonike". En S. Kotzabassi y P. Speck (ed.). Varia IV . Poikila Byzantina 12 (en alemán). Bonn. págs. 255–532.
  • Speck, P. (1994). "Nochmals zu den Miracula Sancti Demetrii: Die Version des Anastasius Bibliothecarius". En T. Pratsch; et al. (eds.). Varia V . Poikila Byzantina 13 (en alemán). Bonn. págs. 317–429.
  • Tapkova-Zaimova, V. (1970). "La tradicion écrite des Miracula saint Demetrii: Plotin après Jean". Byzantinobulgarica (en francés). 3 : 119-23.

Enlaces externos [ editar ]

  • "La Pasión ( BHL 2122) y Milagros ( BHL 2123) de San Demetrio por Anastasio el Bibliotecario" . Consultado el 8 de mayo de 2013 .