Mircea Florian ( rumano: [ˈmirt͡ʃe̯a floriˈan] ; 1 de abril de 1888 - 31 de octubre de 1960) fue un filósofo y traductor rumano. Activo principalmente durante el período de entreguerras , se destacó como uno de los principales defensores del racionalismo , oponiéndolo a la filosofía Trăirist de Nae Ionescu . Su obra, compuesta por una veintena de libros, muestra a Florian como discípulo de centristas y racionalistas como Constantin Rădulescu-Motru y Titu Maiorescu .
Activo en la política socialdemócrata independiente , el filósofo se convirtió en un prisionero político bajo el régimen comunista . Fue durante su tiempo en la cárcel que Florian concibió su sistema filosófico, publicado después de su muerte en el tratado Recesivitatea ca structură a lumii ("La recesividad como estructura del mundo"). En 1990, fue nombrado miembro póstumo de la Academia Rumana .
Nacido en Bucarest , Florian se graduó en la Facultad de Letras y Filosofía de la universidad local , donde se convirtió en discípulo de Rădulescu-Motru y PP Negulescu . [1] Posteriormente realizó su doctorado en la Universidad de Greifswald , en el Imperio Alemán , con una tesis sobre la noción de tiempo de Henri Bergson . [1] En años posteriores, encontró empleo como asistente y profesor suplente de la Universidad de Bucarest, dando clases de Historia de la Filosofía. Fue Docente desde 1916. [2]
Durante la Primera Guerra Mundial, Florian sirvió en las fuerzas terrestres rumanas y fue hecho prisionero por los alemanes . Fue transportado a un campo de internamiento en Krefeld , junto a figuras como Alexandru D. Strurdza e Ilie Moscovici . [3] Finalmente, Florian fue liberado por sus captores y se le permitió dar una conferencia en la Fundación King Carol en Bucarest, bajo un gobierno de ocupación alemán . Como Florian indicó más tarde, esto fue posible gracias a la intercesión de un erudito germanófilo , Alexandru Tzigara-Samurcaș , quien respondió por él, y por la protección de Constantin Giurescu.. [2] Tras el Armisticio de noviembre , que restableció el gobierno pro aliado , Florian, Tzigara-Samurcaș y Rădulescu-Motru fueron todos sujetos a una investigación oficial y acusados de ser colaboradores . Las comisiones universitarias creadas para esta tarea fueron en gran parte ineficaces y, entre los incriminados, Florian fue uno de los pocos que se presentó para ser interrogado. [4]
A raíz de la guerra, Florian estuvo en contacto con Ideea Europeană , la revista de Rădulescu-Motru, y realizó su gira de conferencias, junto a varias ciudades de, entre otros, Nae Ionescu, Cora Irineu , Octav Onicescu , Virgil Bărbat y Emanoil. Bucuța . [5] Sin embargo, en años posteriores, permaneció en gran parte aislado de su público: se dice que fue tímido al dar sus conferencias, llevó una vida privada y se dedicó, casi por completo, a la investigación. [1]
Escribió una gran cantidad de obras en poco tiempo, incluidos títulos como: Îndrumare în filosofie ("Compañero filosófico"), Rostul și utilitatea filosofiei ("El propósito y uso de la filosofía"), Știință și raționalism ("Ciencia y racionalismo "), Cosmologia elenă (" Cosmología helénica "), Antinomiile credinței (" Las antinomias de la fe "), Kant și criticismul până la Fichte (" Kant y el método crítico antes de Fichte "), Cunoaștere și existență (" Conocimiento y ser " ), Reconstrucție filosofică ("Reconstrucción filosófica "),Metafizică și artă ("Metafísica y arte"), Misticismo și credință ("Misticismo y fe"). [1] Aunque absorbido por su trabajo académico, Florian se afilió a la socialdemocracia y fue miembro del Partido Socialdemócrata , el ala Constantin Titel Petrescu . [1]