Mirjaqip Dulatuli ( kazajo : Міржақып Дулатұлы , Mirjaqyp Dýlatuly ; ruso : Миржакып Дулатов (1885-1935), también conocido como Mir Yakub Dulatov , fue un kazajo poeta , escritor y uno de los líderes de Kazajstán nacionalista Alash Orda gobierno También se sabe que. han utilizado los seudónimos Madiyar y Arghyn . [1]
Mirjaqip Dulatuli | |
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Nació | Sarikopa, Óblast de Qostanay | 25 de noviembre de 1885
Fallecido | 1935 |
Ocupación | Poeta , escritor , político |
Partido político | Constitucional Demócrata (1907-1917) Alash (1917-1920) |
Vida temprana
Dulatuli nació el 25 de noviembre de 1885 en una familia musulmana en el pueblo de Sarikopa , provincia de Kostanay . Era de Middle jüz , tribu Argin . Perdió a su madre, Demesh, a la edad de dos años, ya su padre, Dulat, a la edad de 12. Recibió educación temprana en la escuela tradicional del pueblo. En 1897, Dulatuli se matriculó en una escuela secundaria kazajo- rusa y se graduó en 1902 como maestra de aldea . En 1904, conoció a Akhmet Baitursynov y Alikhan Bukeikhanov en Karkaraly. Bajo la influencia de estos dos líderes del emergente movimiento nacionalista reformista kazajo, desarrolló una visión anticolonial y antirrusa.
Se mudó a San Petersburgo en 1907 y se convirtió en delegado del Partido Demócrata Constitucional . En San Petersburgo, publicó su primer poema en la revista kazaja "Serke", que publicó un solo número. El poema se tituló Jastarga ("a la juventud").
Contribuyó con otro artículo, Bizdin Maksatimiz ("Nuestro objetivo"), al segundo número de la revista, que nunca se publicó.
Actividades politicas
La formación política de Mirjaqip maduró mucho cuando publicó su primer libro de poesía, ¡Oyan! Qazaq, "Wake up! Kazakh" en 1909. [2] El libro fue confiscado de inmediato. Volvió a publicar Oyan! Qazaq en 1911 y regresó al oblast de Turgay después de la publicación del libro.
Mientras tanto, Dulatuli publicó su primera novela Baqitsiz Jamal, "Jamal el desafortunado" en 1910. Baqitsiz Jamal ha sido la primera novela de la literatura kazaja contemporánea. El libro narra la historia de las mujeres kazajas oprimidas.
Así, a principios de la década de 1910, Dulatuli emerge como líder del reformismo y del movimiento nacionalista kazajo emergente. Sus publicaciones lo ponen bajo vigilancia, investigaciones e intimidaciones rusas. Bajo la vigilancia de los zaristas rusos, Dulatuli no podía tener un trabajo fijo ni establecerse en una ciudad durante mucho tiempo. Fue arrestado en Semey en 1911 y cumplió un año y medio de prisión.
Después de su liberación, Dulatuli contribuyó regularmente a las revistas en idioma kazajo Ayqap y Qazaq hasta 1918 cuando Qazaq fue clausurado por el gobierno de Kerensky. En sus ensayos y poemas, Dulatuli criticó las condiciones socioeconómicas y políticas de los kazajos bajo la administración imperial. También publicó otra poesía, Azamat, "Ciudadano" en 1913. [3]
Dulatuli fue uno de los líderes del gobierno de Alash Orda, que se formó para promover la autonomía kazaja bajo el gobierno menchevique . Los líderes de Alash, incluidos Baytursunov y Dulatuli, alineados con los blancos, declararon la independencia de Kazajstán y lucharon contra los bolcheviques entre diciembre de 1917 y mayo de 1919. Cuando el líder de los blancos, el almirante Aleksandr Kolchak, rechazó las solicitudes de ayuda de los líderes de Alash, el kazajo los nacionalistas se realinearon con los bolcheviques esperando la autonomía bajo el gobierno bolchevique. En 1920, se estableció la república socialista autónoma y los líderes de Alash participaron en el gobierno local.
Dulatuli trabajó como editor y profesor bajo el gobierno bolchevique. En 1928, fue arrestado por cargos de nacionalismo y murió en el campo de trabajo de Solovki en 1935.
Legado
Dulatuli fue rehabilitado post-humous en 1988. Se le considera uno de los pioneros de la literatura kazaja moderna y un líder del nacionalismo kazajo.
La primera novela de la literatura kazaja es "Miserable Jamal" ("Бақытсыз Жамал"). El autor describe a Jamal, una niña kazaja, que se convierte en víctima de las tradiciones y costumbres patriarcales-feudales, y sobre esta base expone la lucha entre las viejas tradiciones y la nueva generación. La novela se celebra por la clara descripción de un sentimiento de igualdad entre los jóvenes en ascenso de esa época. [4]
Obras
- ¡Oyan! Qazaq, Almati: Altyn Orda (1991)
Kózińdi ash, oа́n qazaq, kóter basty,
Ótkizbeı qarańǵyda beker jasty.
Jer ketti, din nasharlap, hal aram bop,
Qazaǵym, endi jatý jaramas-ty.
¡Abre tus ojos! ¡Despierta, kazajo! ¡Levantarse!
Deja de vivir en la oscuridad y la ignorancia.
La tierra se ha ido, perdiendo la fe, nuestra condición ha empeorado significativamente,
oh amados kazajos, ya no podemos quedarnos ociosos.
- Shigharmalari, Mirjaqip Dulatuli; ZA Akhmetov; Almati: Jazushi Baspasi, 1991
- Baqitsiz Jamal, 1910
- Azamat, 1913
- Terme, 1915
- Esep Kurali, 1922
- Kiyragat Kitabi, 1924
Referencias
- ^ Uyama, Tomohiko (febrero de 2005). "La geografía de las civilizaciones: Capítulo 3-Un análisis espacial de las actividades de la inteligencia kazaja, desde mediados del siglo XIX hasta principios del siglo XX" (PDF) .
- ^ Мир-Якуб Дулатов
- ^ Asur Ozdemir, Kazak Turklerinin Buyuk Edibi, Mirjakip Dulatuli, Bilim ve Kültür Dergisi (bilig-3 / Otoño, 1996)
- ^ Қирабаев Серік Тәуелсіздік Рухымен Астана: "Фолиант", 2002, 35 página
Película (s
- 1993 «Міржақыптың оралуы» ”Міржақыптың оралуы” - "Міржақыптың оралуы" El retorno del Mir-Yakub (películas) (documental) « Kazajstélefilm » directora de cine Kalila Umarov .