Padres blancos
Los Misioneros de África (en latín : Missionarii Africae ), comúnmente conocidos como los Padres Blancos, es una sociedad católica romana de vida apostólica . Fundada en 1868 por el entonces arzobispo de Argel Charles-Martial Allemand-Lavigerie . [2] La sociedad se centra en la evangelización y la educación , principalmente en África. En 2021, había 1428 miembros de los Misionarios de África, de 36 nacionalidades, trabajando en 42 países, en 217 comunidades. [3] Sus miembros agregan las letras nominales M.Afr. después de sus nombres para indicar que son miembros de la congregación.
La epidemia de cólera de 1867 dejó un gran número de huérfanos argelinos , y la educación y la instrucción cristiana de estos niños fue la ocasión de la fundación de la sociedad en Maison-Carrée (ahora El-Harrach ) cerca de Argel ; pero desde sus inicios el fundador tenía en mente la conversión de los árabes y los pueblos de África Central. Lavigerie instruyó a sus misioneros a hablar el idioma de la gente, comer la misma comida y usar la misma ropa. Por lo tanto, adoptaron la vestimenta norteafricana: la gandoura , el manto árabe y la chechia , con como signo religioso un rosario que se lleva alrededor del cuello a modo de collar. [3] El apodo de "Padres Blancos" se deriva de su atuendo.
En 1868 se estableció un noviciado. Se establecieron puestos misioneros en Kabylie y en el Sahara . En 1876, tres misioneros que se dirigían a Tombuctú fueron asesinados por nómadas del desierto. [3] En 1878 diez misioneros abandonaron Argel para establecer puestos en los lagos Victoria , Nyassa y Tanganica . [4] En 1878, una caravana de varios misioneros llegó al puerto de Mombasa y, después de una caminata de tres meses, llegó al lago Victoria .
Los Padres Blancos fueron la sociedad misionera más grande que funcionó en Zambia, así como una de las primeras en establecerse en el país. Su primera estación entre los mambwe , en el corredor Tanganica-Malawi se inauguró en 1891 (antes del inicio del dominio británico). El pueblo de Mambwe había estado dominado por el grupo étnico política y lingüísticamente más fuerte del norte de Zambia , los bemba , hacia quienes los Padres Blancos dirigieron sus esfuerzos. El establecimiento de la misión Chilubula por el obispo del Vicariato de Nayasa, Joseph Dunpont, en 1898, marcó el comienzo de la colonización de Lubemba por los Padres Blancos. Esto permitió a la sociedad misionera extender su trabajo más allá que cualquier otra sociedad misionera en Rhodesia del Norte. A mediados de la década de 1930, los Padres Blancos tenían alrededor de veinte misiones, todas ellas ubicadas en la actual Luapula del Norte y, en menor medida, en las provincias orientales de Zambia. [5]
Además, muchas de las documentaciones del idioma de Luganda , habladas en Uganda , como gramáticas, diccionarios y artículos individuales, están en inglés o francés . Todo esto se remonta a la Congregación Católica Misionera Francesa de los Padres Blancos y su impacto en la historia colonial , entre 1885 y 1921. Los Padres Blancos que llegaron a la región del lago Victoria en 1879, publicaron seis gramáticas y diccionarios de Luganda en francés. [6]
Los misioneros del Padre Blanco en Argelia rescataron a un joven esclavo, Adrien Atiman , y organizaron su educación. [7] Posteriormente, Atiman se convirtió en catequista médico de los Padres Blancos en Karema , y fue responsable de un importante relato autobiográfico de su esclavitud, su posterior libertad e integración en la misión de los Padres Blancos. [8]
