Mizuage (水 揚 げ, "levantarse del agua") era una ceremonia que realizaban el aprendiz oiran ( kamuro ) y algunas maiko (aprendiz de geisha ) como parte de suceremonia de mayoría de edad y graduación.
Para kamuro , que a menudo ya había perdido su virginidad , un cliente pagaría por el privilegio exclusivo de ser el primer cliente de un nuevo oiran ; [1] para las maiko que se sometieron a mizuage , formaba parte de una serie de ceremonias y ocasiones utilizadas para marcar la graduación en la geisha, incluidos cambios simbólicos en el peinado y visitas oficiales a los benefactores. Antes de la proscripción de la prostitución en Japón , las maiko que se sometían a mizuage veían a mecenas y benefactores ofertar grandes sumas de dinero por el privilegio de tomar su virginidad, una suma de dinero la okiya (la casa de geishas a la que estaba afiliado un aprendiz) se llevaría por completo.
En la actualidad, la graduación de una maiko se conoce como erikae (襟 替 え, "girar el cuello [de un kimono]") , y es completamente no sexual, aunque algunas fuentes más antiguas, como la autobiografía de Mineko Iwasaki , la geisha que el autor Arthur Golden usó como inspiración para su personaje de Sayuri en la novela Memorias de una geisha : se refiere a la graduación no sexual de maiko a geisha como mizuage . [2] Kamuro , y oiran como una extensión, existen en la actualidad solo a través de desfiles de recreación , y no incluyen el trabajo sexual como parte de su recreación.
Historia
Mizuage se ha relacionado durante mucho tiempo con la pérdida de la virginidad de una maiko , [3] debido al hecho de que algunas maiko se sometieron a ceremonias para perder su virginidad. [4] Mizuage para una maiko también incluiría el patrocinio monetario del patrón mizuage , destinado a apoyar y promover el debut de la maiko al estatus de geisha. A través de este patrocinio del aprendiz, un patrón esencialmente compraría el derecho a tomar la virginidad de la maiko . [1] El patrón mizuage a menudo no tendría más relaciones con la joven en cuestión. [4]
Mizuage es un tema polémico, tanto dentro de las comunidades de geishas de Japón como en otros lugares. La práctica fue prohibida tras la introducción de la Ley contra la prostitución en 1956, categorizada como "tráfico de carne humana". Muchas geishas que alcanzaron la mayoría de edad antes de la aprobación de la ley pasaron por la experiencia de mizuage , y aunque la mayoría de las geishas no tuvieron elección en el patrón que les quitó la virginidad, con algunos casos de geishas vendidas más de una vez, [5] la práctica de mizuage formó una importante iniciación a la feminidad y el papel de una geisha independiente; De acuerdo con la investigación de la antropóloga Liza Dalby , aunque este proceso en general no fue agradable, para muchos, se percibió como una etapa natural en el crecimiento, y los aprendices de la misma cohorte de edad que no se habían graduado percibieron por sus pares como algo Dejado atrás. [6] : 161–164
Desde 1956 hasta la actualidad
Mineko Iwasaki, ex geisha Gion de alto rango , detalló su experiencia de mizuage en su autobiografía, Geisha, a Life . Al describir su experiencia de graduación a geisha con el término 'mizuage' , Iwasaki describió su experiencia como una ronda de visitas formales para anunciar su graduación, incluida la presentación de obsequios a casas de geishas relacionadas y patrocinadores importantes, y un ciclo a través de cinco peinados diferentes antes. graduarse. [2]
Dalby transmite el cambio entre las actitudes anteriores y posteriores a 1956 hacia el mizuage dentro de la comunidad de geishas a través de sus relatos de primera mano con las madres geishas de Ponto-chō :
"¿Qué hay de mizu-age ahora?" Pregunté, viendo esto como una oportunidad para descubrir más sobre el sexo en el mundo de las geishas ... "Todo ha cambiado ahora", dijo el okāsan. "Ya no hay ceremonia mizu-age ... Todas las maiko han pasado por la escuela secundaria, así que no son tan ignorantes como nosotros - ¿verdad, Ichiume? listo. Eso no es lo mismo que mizu-age. "
Hoy en día, todas las maiko y geisha tienen voz y voto sobre sus elecciones personales con respecto al sexo, y la mayoría de las maiko comienzan a entrenarse, a asistir a banquetes e interactuar con los clientes a los 18 años, aunque pueden comenzar a vivir en la okiya como shikomi (sirvientas) durante algunos años. antes de la graduación al estado de maiko .
Aunque los clientes que asisten a fiestas y banquetes de geishas generalmente esperan cierto nivel de coqueteo cordial y discreto, es probable que una maiko sea considerada fuera de los límites como participante más joven y vulnerable a tales reuniones. En cambio, las maiko son tratadas con generosidad por invitados conscientes de su relativa inexperiencia en las fiestas de geishas.
En literatura
La novela de Arthur Golden Memoirs of a Geisha retrata el mizuage como un arreglo financiero en el que la virginidad de una niña se vende a un " patrón de mizuage ", generalmente alguien que disfruta particularmente del sexo con niñas vírgenes, o simplemente disfruta de los encantos de una maiko individual .
La ex geisha Sayo Masuda describe mizuage en su autobiografía de 1956 Autobiography of a Geisha como explotación sexual. Masuda describe que su okiya la vendió varias veces a hombres, aparentemente con el propósito de quitarle la virginidad, con el pretexto de que aún no la había perdido. La transacción fue explícitamente un arreglo sexual, muy alejado de la ceremonia de graduación en geisha, lo que le reportó a la okiya una gran ganancia. A pesar de sus experiencias personales, Masuda argumentó en contra de la ilegalización del trabajo sexual en Japón, explicando que proporcionaba una forma para que las mujeres pudieran ganarse la vida de forma independiente cuando eran elegidas como profesión y, a través de la criminalización, simplemente serían llevadas a la clandestinidad.
Ver también
Referencias
- ↑ a b Seigle, Cecilia Segawa (1993). Yoshiwara: el brillante mundo de la cortesana japonesa . Honolulu: Prensa de la Universidad de Hawaii. pag. 179. ISBN 0-8248-1488-6. Consultado el 12 de marzo de 2020 .
- ^ a b Iwasaki, Mineko (2003). Geisha: una vida . Nueva York: Washington Square Press. pp. 205 . ISBN 0743444299.
- ^ Ditmore, Melissa Hope (2006). Enciclopedia de prostitución y trabajo sexual . Connecticut: Greenwood Press. pag. 184. ISBN 0-8248-1488-6. Consultado el 12 de marzo de 2020 .
- ^ a b Dalby, Liza (2000). Geisha (3ª ed.). Londres: Vintage Random House. pag. 115. ISBN 0099286386. Consultado el 12 de marzo de 2020 .
- ^ Downer, Lesley (2000). Geisha: La historia secreta de un mundo que desaparece . Londres: Publicación de libros de titulares. págs. 256–266. ISBN 978-0747271055.
- ^ Crihfield, Liza (1976). "8". La institución de la geisha en la sociedad japonesa moderna (Tesis). Universidad Stanford.
enlaces externos
- Rehaciendo una memoria - Una nueva autobiografía, la ex geisha Mineko Iwasaki