La ley hindú moderna se refiere a uno de los sistemas de derecho personal de la India junto con sistemas similares para musulmanes, sikhs, parsis y cristianos. Este derecho personal hindú o derecho hindú moderno es una extensión del derecho anglo-hindú desarrollado durante el período colonial británico en la India, que a su vez está relacionado con la tradición menos definida del derecho hindú clásico.. El marco de tiempo de este período de la ley hindú comienza con la independencia formal de la India de Gran Bretaña el 14 de agosto de 1947 y se extiende hasta el presente. Si bien la ley hindú moderna es proclamada por su respeto inherente a las doctrinas religiosas, muchos todavía se quejan de que la discriminación (especialmente con la tradición histórica del sistema de castas) todavía impregna el sistema legal, aunque se han realizado esfuerzos para modernizar y aumentar los derechos legales de los marginados. hecho (más notablemente con la aprobación de los Proyectos de Ley del Código Hindú y el establecimiento de notables precedentes legales).
Con la independencia formal de India de Gran Bretaña el 15 de agosto de 1947, India adquirió una nueva constitución así como un complejo sistema legal. Si bien es evidente una influencia occidental en este sistema, no es una réplica exacta. El sistema legal de la India tiene características de derecho consuetudinario , pero está codificado y, por lo tanto, en realidad es más similar al derecho civil por naturaleza. El sistema legal hindú moderno se aplica estrictamente al derecho personal, incluidas las cuestiones de matrimonio, herencia y adopción, mientras que el sistema legal secular de la India se aplica a cuestiones de derecho penal y derecho civil.
El primer primer ministro de la India, Jawaharlal Nehru , y el entonces ministro de derecho, el Dr. Babasaheb Ambedkar , trabajaron para unificar la India recién independizada al proponer la reforma y codificación de la ley personal hindú. Los esfuerzos de Nehru dieron lugar a debates polémicos sobre el llamado Código de Ley Hindú , que presentó en el parlamento indio, como una forma de arreglar elementos aún poco claros de la ley anglo-hindú. El Código de Ley Hindú fue inicialmente y sigue siendo muy controvertido dentro y fuera de la comunidad hindú. Las críticas al documento se basan en la creencia de que las leyes del proyecto de ley del Código Hindú deberían aplicarse a todos los ciudadanos, independientemente de su afiliación religiosa. [1]Aunque una pequeña minoría sugirió algún tipo de retorno a la ley hindú clásica, el verdadero debate fue sobre cómo apropiarse de la ley anglo-hindú.
Nehru completó la codificación y la reforma parcial, pero en general el sistema legal solo cambió ligeramente. Al final, en 1955-1956 se aprobó una serie de cuatro leyes importantes sobre derecho personal y estas leyes constituyen el primer punto de referencia para el derecho hindú moderno: Ley de matrimonio hindú (1955) , Ley de sucesión hindú (1956), Ley de minorías hindúes y la Ley de tutela (1956), y la Ley hindú de adopciones y manutención (1956) . Aunque estos movimientos legislativos pretendían resolver partes aún poco claras de la ley anglo-hindú, la jurisprudencia y la tradición interpretativa de los jueces británicos y los jueces indios empleados por Gran Bretaña permanecieron y siguen siendo cruciales para la aplicación de la ley hindú moderna.
Como establece el artículo 44 de la Constitución india , India es un estado secular que se esfuerza por lograr la uniformidad legal. Muchos argumentan que el compromiso del gobierno indio con esta uniformidad gradual del sistema legal amenaza a los grupos religiosos minoritarios que utilizan la pluralidad de la ley para mantener tradiciones e implementar sus leyes religiosas.