Gran Ayatolá Sayyid Muhammad Taqi al-Husseini al-Modarresi ( árabe : محمد تقي الحسيني المدرسي ; persa : محمد تقى حسينى مدرسى .; B 1945) [8] es un iraquí - Irán chiíta Marja' y teórico político .
Gran Ayatolá Sayyid Mohammad Taqi al-Modarresi | |
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السيد محمد تقي الحسيني المدرسي | |
Personal | |
Nació | [1] | 1 de julio de 1945
Religión | islam |
Niños | |
Padres | Mohammed Kadhim al-Modarresi (padre) |
Jurisprudencia | Doce chiíes |
Trabajo (s) notable (s) | De la guía del misticismo islámico del Corán |
Parientes | Hadi al-Modarresi (hermano) [4] Ali Akbar al-Modarresi (hermano) [5] Mirza Mahdi al-Shirazi (abuelo) Muhammad al-Shirazi (tío materno) [6] Abd al-A'la al-Sabziwari ( tío político) [7] |
Líder musulmán | |
Basado en | Karbala, Irak |
Período en el cargo | 2003-presente |
Sitio web | Página web oficial |
al-Modarresi es autor de más de 400 libros sobre temas de teología , historiografía , jurisprudencia , filosofía , lógica y ciencias sociales . El Centro Anglicano de Roma ha declarado que "el Gran Ayatolá al-Modarresi es probablemente el segundo clérigo chiita más importante después de al-Sistani . Su llamado a la paz y la dignidad humana es muy significativo". [9]
Biografía
Familia
al-Modarresi nació en una distinguida familia religiosa chií en Karbala, Irak. Su padre es el ayatolá Sayyid Muhammad-Kadhim al-Modarresi , nieto del gran ayatolá Sayyid Muhammad-Baqir Golpayegani (también conocido como Jorfadiqani ). [10] Su madre es hija del gran ayatolá Sayyid Mahdi al-Shirazi . [11] Él afirma descender de Zayd ibn Ali (muerto c. 740 dC), el grande-grande-nieto del profeta islámico , Muhammad . [12]
Vida temprana
al-Modarresi comenzó su educación religiosa en los seminarios religiosos de Karbala, a la temprana edad de 8 años. Estudió con algunos de los eruditos más importantes de Karbala como Shaykh Muhammad al-Karbassi, Shaykh Jafar al-Rushti, Shaykh Yusuf al-Khurasani y su tío, Sayyid Muhammad al-Shirazi . [12] Debido a las crecientes presiones del sentimiento anti-chií de los bathistas , [13] [14] al-Modarresi emigró a Kuwait en 1971. Se estableció allí hasta 1979, después de lo cual se mudó a Irán después de la Revolución Islámica . [15]
Activismo
El movimiento Risali
En 1967, bajo la dirección jurisprudencial de Muhammad al-Shirazi, al-Modarresi estableció un grupo activista religioso, conocido como Movimiento Risali (en árabe : الحركة الرسالية ). La palabra risali (seguidor del mensaje) se inspiró en el verso coránico : "[Allah alaba] a aquellos que transmiten los mensajes de Allah y le temen y no temen a nadie más que a Allah. Y suficiente es Allah como Contador". [ 33 : 39].
Antes de la revolución iraní, el grupo seguía siendo una organización secreta, trabajando en la sensibilización religiosa, sin embargo, después de la revolución, en 1979, se hizo público, llamando al islamismo en la región , con diferentes alias en varios países. En Irak, se conocía como la Organización de Acción Islámica . En Arabia Saudita, se conoció como la Revolución Islámica de la Península Arábiga. En Bahréin, era conocido como el Frente Islámico para la Liberación de Bahréin y estaba encabezado por su hermano Hadi . Pero todos estos grupos fueron identificados como los risalis en el mundo islámico. [dieciséis]
El movimiento inspiró a algunos activistas sunitas a apoyar el movimiento en sus escritos, esto incluyó al Dr. Ahmed al-Abyadh de la Organización del Renacimiento en Túnez y varios activistas de Marruecos .
A pesar de que el término risali se usa en Irak, realmente resonó en muchos grupos de activistas en todo el mundo islámico, trascendiendo las diferencias y cualquier sectarismo que existiera en la región.
Se publicaron muchos libros para propagar el Movimiento Risali, algunos de los que escribió al-Modarresi incluyen:
- Fi Suluk al-Risali (Los caminos de un Risali)
- Kayfa Nunami al-Fi'at al-Risaliya (Cómo desarrollamos las facciones de Risali)
- al-Masjid Muntalaq al-Thawra al-Risaliya (La mezquita es el punto de partida de la revolución de Risali)
- Khalaya al-Muqawama al-Risaliya (Las células de la resistencia Risali)
- Tajarob Risaliya (Ensayos de Risali)
- 'An al-I'lam Wa al-Thaqafa al-Risaliya (Acerca de la cultura y los medios de comunicación de Risali)
- al-Sha'b al-Iraqi Wa Mas'uliyatahu al-Risaliya (La nación iraquí y sus responsabilidades Risali)
- al-Mar'a Bayna Maham al Hayat Wa Mas'uliyat al-Risala (Una mujer entre las tareas de su vida y las responsabilidades de Risali)
- Fatima al-Zahra Ra'idat al-Thawra al-Risaliya (Fatima Zahra: La líder del Movimiento Risali)
El movimiento tenía un himno escrito por el hermano de al-Modarresi, Abbas, que fue recitado en sus reuniones, y luego grabado y publicado como banda sonora [17] :
لمستضعفي الأرض قلنا نعم | A los que sufren de esta tierra les decimos: ¡Sí! |
Regreso a Irak y rol
Arresto por las fuerzas de la Coalición
Con el derrocamiento de Saddam Hussein por las fuerzas lideradas por Estados Unidos en 2003, al-Modarresi junto con otros clérigos basados en Irán regresaron a Irak. A su regreso a Irak el 22 de abril de 2003, al-Modarresi fue arrestado junto con su séquito por personal militar estadounidense. Fue puesto en libertad después de ser llevado a un lugar no revelado. [18]
Política iraquí
La Organización de Acción Islámica se convirtió en un partido político chiíta islamista iraquí con al-Modaressi como líder. El partido impugnó las elecciones generales de Irak de 2005 como parte de la Alianza Nacional Iraquí de partidos islamistas chiítas, incluidos el SCIRI , el Partido Islámico Dawa y el Congreso Nacional Iraquí . En 2006, la Organización de Acción Islámica tenía un ministro en el gobierno, el Ministro de Estado para Asuntos de la Sociedad Civil, Adil al-Asadi. [19]
En una entrevista con PBS en 2004, al-Modarresi afirmó su compromiso con un gobierno elegido democráticamente para el nuevo Irak, afirmando que lo había derivado de "la verdadera interpretación del Islam ... que dice:" No se impondrá la religión ... La razón surge de lo desconocido ". También afirmó que había viajado a Europa y América, y que creía que" la democracia resolvería muchos de los problemas "en el Medio Oriente. [20]
Llamado contra ISIS
al-Modarresi fue el primer líder religioso chiíta (seguido poco después por el Gran Ayatolá al-Sistani) en hacer un llamado a la resistencia popular contra ISIS , después de su rápida captura de grandes extensiones de tierra en Irak en junio de 2014. En su declaración, al -Modarresi advirtió contra la destrucción de iglesias y templos pertenecientes a todas las religiones. [21] [22]
COVID-19
al-Modarresi hizo una declaración oficial con respecto a la cepa COVID-19, diciendo que el pueblo de Irak debe aislarse y utilizar el mes de Rajab , realizando las oraciones y súplicas recomendadas en casa. También afirmó que la comunidad musulmana necesita aumentar su fe en Dios, para que Él pueda protegernos de todo mal. al-Modarresi también pidió al gobierno iraquí que tome todas las medidas para hacer frente a esta nueva cepa viral, que amenaza la vida de muchos en la actualidad. Añadió que el pueblo iraquí siempre está dispuesto a apoyar a su gobierno y brindar ayuda, como se ve en la peregrinación de Arbaeen . [23]
Escenario internacional
Bahréin 2002
al-Modaressi viajó a Bahréin en 2002 en una visita oficial, por invitación del Ministro de Justicia y Asuntos Islámicos, Abdullah bin Khalid Al Khalifa. [24]
Vaticano 2014
En diciembre de 2014, el Papa invitó a al-Modarresi a asistir a una cumbre de líderes religiosos mundiales en el Vaticano . [25] [26] Esto lo convirtió en el primer Gran Ayatolá que conoció al Papa. [27] En su discurso, al-Modarresi pidió a los líderes religiosos mundiales que "participen en una simbiosis de civilizaciones y religiones". Condenó el terrorismo, la proliferación nuclear, la esclavitud moderna y dijo:
"En esencia, la religión divina es una, pero la falta de comprensión de la religión ha dividido a los seres humanos y creado barreras entre nosotros ... Debemos hacer un esfuerzo adicional para derribar esas barreras y unir religiones bajo el paraguas de un término común ... Tenemos un llamado a amarnos unos a otros ... proteger el medio ambiente, detener la propagación de armas de destrucción masiva y terminar con la esclavitud en todas sus formas ". [28] [29]
Australia 2016
En 2016 fue a Australia , donde se reunió con líderes comunitarios y con la ministra de Relaciones Exteriores de Australia, Julie Bishop . Los dos hablaron sobre Irak, la guerra contra el terrorismo y cómo los musulmanes pueden integrarse mejor en la comunidad australiana. [30]
Instituciones establecidas
- al-Qaim Seminario ( árabe : حوزة القائم ) - establecido por al-Modarresi en 1980, en Mamazand, Teherán . El seminario se dividió en dos edificios. El primer edificio fue anteriormente un edificio de la sociedad de mujeres en la época del Sha . Luego se convirtió en un seminario para mujeres y alojamiento para estudiantes casados. El segundo edificio fue uno de los palacios de la princesa Farah . El edificio tenía tres plantas, que posteriormente, se dividió en departamentos de docencia e investigación, así como más alojamientos. También hay una gran sala de teatro fuera de los edificios, con asientos escalonados, que se utiliza para conferencias, obras de teatro y funciones para eventos religiosos. Cerca de la sala del teatro hay una gran cocina, donde se hace y se prepara la comida. La biblioteca del seminario se encuentra a la derecha de su entrada. En cuanto al terreno que rodea al seminario, está lleno de vegetación, así como de espacio para que los alumnos deambulen y practiquen diferentes deportes. [31] En su apogeo, el seminario contó con estudiantes de 18 países diferentes. [32] Las principales lecciones enseñadas incluyeron: - Jurisprudencia: al-Masa'il al-Islamiyya por Muhammad al-Shirazi, Fiqh Imam al-Sadiq por Muhammad-Jawad Mughniyah, al-Lum'a al-Dimashqiyya por Shahid al-Awwal , al-Makasib por Shaykh al-Ansari , Mustamsak al-Urwa por Muhsin al-Hakim . - Fundaciones: Mabadi 'al-Usul por al-Fadhli , Usul al-Fiqh por Shaykh al-Muthafar , al-Rasa'il por Shaykh al-Ansari, al-Kifaya por Akhund Khorasani . - Lógica: Mantiq de al-Modarresi, al-Khilasa de al-Fadhli, Mantiq de Shaykh al-Muthafar. - Gramática árabe: Al-Ajurrumiyya de Muhammad al-Adjurum , al-Minhaj de Imam al-Nawawi , al-Qawa'id de Imad Ali Juma , Qatr al-Nida de Ibn Hisham Al-Ansari , Jami 'al-Durus al- Arabiyya de Mustafa al-Ghalayini , Sharh Ibn Aqeel de Abdullah al-Aqili , Mughni al-Labib de Ibn Hisham Al-Ansari . Después de la muerte de Ruhollah Khomeini , la inteligencia iraní, encabezada por Mohammad Reyshahri , comenzó a involucrarse en el seminario y su programa de estudios. Comenzó con la introducción de una clase obligatoria de farsi de 2,5 horas al día. Esto fue seguido por la introducción de algunas otras lecciones como al-A'immah al-Ithna Ashar por Adil al-Adib. En 1990, el seminario fue asaltado por 10 soldados iraníes armados y comenzaron a arrestar a quien estuviera frente a ellos. Sin embargo, cuando notaron que todos los que estaban adentro estaban en turbantes negros o blancos, y como estaba cerca de Dhuhr , se estaban preparando para la oración, los soldados se sorprendieron. Así le dijeron a uno de los profesores superiores; "Estamos confundidos, nos dijeron que irrumpiéramos en este seminario porque estaba infestado con Munafeqi Khalq (nombre despectivo para Mujahedin Khalq ), no con personas religiosas como ustedes". Los soldados se marcharon esa noche. Unos días después, el seminario fue asaltado nuevamente, esta vez bajo el mando de Shaykh Safarian. Ordenó a todos que abandonaran el seminario de inmediato. Nimr al-Nimr (que era conocido por su nombre en clave, Sheikh Jihad, en ese momento) protestó por la orden de Safarian y dijo que no se moverán hasta que se llame por teléfono a al-Modarresi y se le informe de lo que estaba sucediendo. Cuando la noticia llegó a al-Modarresi, ordenó que nadie se fuera, a menos que la oficina de Khamenei emita una orden oficial . Se puso bastante acalorado entre Nimr y Safarian, hasta que llegó la orden oficial de la oficina de Khamenei. Sin embargo, fue en farsi, a lo que Nimr protestó de nuevo, y pidió que fuera en árabe. Después de mucha frustración, entró la orden árabe, ordenando la posesión vacante del seminario, y ese fue el último del seminario. [33]
- Centro Islámico Shia Al-Jaafaria - establecido en 1991, en Kogarah, Sydney . [34]
- Escuela al-Qaim - establecida en 1995, en Sayyidah Zaynab, Damasco . [35]
- al-Husayniya al-Zaynabiya - establecida en 2002, en Gonbad Sabz, Mashhad .
Referencias
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Menciona a Muhammad-Ridha al-Modarresi
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Menciona a Murtadha al-Modarresi
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enlaces externos
- Página web oficial
- Biografía inglesa