Las incursiones mongoles en Palestina tuvieron lugar hacia el final de las Cruzadas , luego de las invasiones mongoles temporalmente exitosas de Siria , principalmente en 1260 y 1300. Después de cada una de estas invasiones, existió un período de unos pocos meses durante el cual los mongoles pudieron lanzar incursiones hacia el sur en Palestina , llegando hasta Gaza .
Las redadas fueron ejecutadas por una parte relativamente pequeña del ejército mongol, que procedió a saquear, matar y destruir. Sin embargo, los mongoles parecían no haber tenido intención, en ninguna de las ocasiones, de integrar Palestina en el sistema administrativo mongol, y unos meses después de las invasiones sirias, las fuerzas mamelucas regresaron de Egipto y volvieron a ocupar la región con poca resistencia. [1]
Campañas mongolas de 1260
En 1258, los mongoles bajo el liderazgo de Hulagu , en su búsqueda por expandir aún más el Imperio mongol , capturaron con éxito el centro del poder en el mundo islámico, la ciudad de Bagdad , destruyendo efectivamente la dinastía abasí . Después de Bagdad, las fuerzas mongolas, incluidos algunos cristianos de los territorios previamente conquistados o sometidos de Georgia , Armenia Cilicia y Antioquía , conquistaron Siria , el dominio de la dinastía ayubí . Los mongoles tomaron la ciudad de Alepo y el 1 de marzo de 1260 conquistaron Damasco . [2] [3] [a] [b]
Con la desaparición de los centros de poder islámico de Bagdad y Damasco, El Cairo , bajo los mamelucos , se convirtió en el centro del poder islámico. Los mongoles probablemente habrían continuado su avance a través de Palestina hacia Egipto, pero tuvieron que detener su invasión debido a un conflicto interno en Turkestán . Hulagu partió con la mayor parte de sus fuerzas, dejando sólo unos 10.000 jinetes mongoles en Siria bajo el mando de su general cristiano nestoriano Kitbuqa , para ocupar el territorio conquistado. [6]
Kitbuqa continuó la ofensiva, tomando las ciudades y castillos de Baalbek , al-Subayba y Ajlun [7] y enviando grupos de asalto mongoles más lejos en Palestina, llegando hasta Ascalon y posiblemente Jerusalén . Una guarnición mongol, de alrededor de 1.000, fue colocada en Gaza , [8] [9] [10] con otra guarnición ubicada en Naplusa . [11] La devastación de esta incursión en la comunidad samaritana de Nablus se registra en el Tolidah . Muchos hombres, mujeres y niños fueron asesinados y ׳ Uzzī, hijo del Sumo Sacerdote ׳ Amram ben Itamar, fue capturado y llevado a Damasco. Más tarde fue rescatado por la comunidad. [12]
Hulagu también envió un mensaje al rey Luis IX de Francia , diciendo que los mongoles habían remitido Jerusalén a los cristianos. Sin embargo, los historiadores modernos creen que aunque Jerusalén pudo haber estado sujeta al menos a una incursión de los mongoles durante este tiempo, no fue ocupada ni conquistada formalmente. [c] [14]
Durante el ataque de los mongoles a los mamelucos en el Medio Oriente, la mayoría de los mamelucos estaban hechos de Kipchaks y el suministro de Kipchaks de la Horda Dorada reabasteció a los ejércitos mamelucos y los ayudó a luchar contra los mongoles. [15]
Batalla de Ain Jalut (1260)
Después de retirarse de Siria a El Cairo, los mamelucos egipcios negociaron con los francos del reino rudo de Jerusalén en Acre , y los francos adoptaron una posición de neutralidad pasiva entre mamelucos y mongoles a pesar de que los mamelucos musulmanes habían sido los enemigos tradicionales de los Cruzados. En ese momento, los francos parecen haber considerado a los mongoles como una amenaza mayor que los musulmanes. Por lo tanto, a las fuerzas mamelucas se les permitió pasar ilesas a través del territorio de los cruzados, y acumularon una fuerza considerable para enfrentarse a los restos del ejército mongol en septiembre de 1260 en la histórica batalla de Ain Jalut en Galilea . Los mamelucos lograron una gran victoria, que fue importante para la región, pero también fue la primera vez que el ejército mongol sufrió una gran derrota. Se convirtió en el punto culminante de las conquistas mongolas, ya que después de esta batalla, incluso si los mongoles intentaran nuevamente varias invasiones de Siria, no tendrían éxito hasta 1300. Incluso entonces, volverían a ocupar el territorio por solo unos meses. .
Incidente de Sidón (1260)
El cruzado Julian de Grenier , señor de Sidón y Beaufort , descrito por sus contemporáneos como irresponsable y aturdido, aprovechó la oportunidad en 1260 para asaltar y saquear la zona de la Bekaa en lo que recientemente se había convertido en territorio mongol. Cuando el general mongol Kitbuqa envió a su sobrino con una pequeña fuerza para obtener reparación, fueron emboscados y asesinados por Julian. Kitbuqa respondió enérgicamente asaltando la ciudad de Sidón, destruyendo murallas y asesinando cristianos, aunque se dice que el castillo permaneció intacto. [13] [d]
Incursiones de los mongoles durante la Cruzada de Eduardo I (1271)
En 1269, el príncipe inglés Eduardo (el futuro Eduardo I ), inspirado por los cuentos de su tío Ricardo Corazón de León y la Segunda Cruzada del rey francés Luis VII , inició una cruzada propia, la Novena Cruzada . [16] El número de caballeros y criados que acompañaron a Edward en la cruzada fue bastante pequeño, [17] posiblemente alrededor de 230 caballeros, con un complemento total de aproximadamente 1,000 personas transportadas en una flotilla de 13 barcos. [18] [19] Muchos de los miembros de la expedición de Eduardo eran amigos cercanos y familiares, incluida su esposa Leonor de Castilla , su hermano Edmund y su primo hermano Enrique de Almain .
Cuando Eduardo finalmente llegó a Acre el 9 de mayo de 1271, envió inmediatamente una embajada al gobernante mongol Abaqa. [20]
El plan de Edward era utilizar la ayuda de los mongoles para atacar al líder musulmán Baibars . [e] La embajada estaba dirigida por Reginald Russel, Godefrey Welles y John Parker. [22] [23]
Abaqa respondió positivamente a la solicitud de Edward en una carta fechada el 4 de septiembre de 1271. Los historiadores Steven Runciman y René Grousset citan el Estoire d'Eracles francés medieval , una continuación de la crónica latina del siglo XII de Guillermo de Tiro :
Los mensajeros que sir Edward y los cristianos habían enviado a los tártaros para pedir ayuda regresaron a Acre, y lo hicieron tan bien que trajeron a los tártaros con ellos y asaltaron toda la tierra de Antioquía, Alepo, Amán y La Chamele . hasta Cesarea la Grande . Y mataron a todos los Sarazins que encontraron.
- Estoire d'Eracles , pág. 461, [24] [25] [23]
A mediados de octubre de 1271, las tropas mongolas solicitadas por Edward llegaron a Siria y devastaron la tierra desde Alepo hacia el sur. Abaqa, ocupada por otros conflictos en Turkestán , solo pudo enviar 10,000 jinetes mongoles al mando del general Samagar del ejército de ocupación en Seljuk Anatolia y tropas selyúcidas auxiliares, [23] pero desencadenaron un éxodo de poblaciones musulmanas (que recordaban las campañas anteriores de Kitbuqa ). tan al sur como El Cairo . [22] Los mongoles derrotaron a las tropas turcomanas que protegían Alepo, poniendo en fuga a la guarnición mameluca en esa ciudad, y continuaron su avance hacia Maarat an-Numan y Apamea . [23]
Cuando Baibars montó una contraofensiva desde Egipto el 12 de noviembre, los mongoles ya se habían retirado más allá del Éufrates , incapaces de enfrentarse a todo el ejército mameluco.
Campañas mongolas de 1299-1300
En el verano de 1299, los mongoles al mando de Ghazan tomaron con éxito la ciudad norteña de Alepo y derrotaron a los mamelucos en la batalla de Wadi al-Khazandar (también conocida como la tercera batalla de Homs), el 23 o 24 de diciembre de 1299. [26 ] Un grupo de mongoles bajo el mando del general mongol Mulay se separó del ejército de Ghazan y persiguió a las tropas mamelucas en retirada hasta Gaza, [26] empujándolas de regreso a Egipto. El grueso de las fuerzas de Ghazan procedió luego a Damasco, que se rindió en algún momento entre el 30 de diciembre de 1299 y el 6 de enero de 1300, pero su Ciudadela resistió. [26] [27] Ghazan luego retiró la mayoría de sus fuerzas en febrero, probablemente porque sus caballos necesitaban forraje. Ghazan también prometió regresar en noviembre para atacar Egipto. [28]
En consecuencia, existió un período de aproximadamente cuatro meses, de febrero a mayo de 1300, cuando el mongol il-Khan era el señor de facto de Tierra Santa. [29] La fuerza más pequeña de unos 10.000 jinetes bajo el mando de Mulay participó en incursiones tan al sur como Gaza, [30] regresó a Damasco alrededor de marzo de 1300 y, unos días después, siguió a Ghazan de regreso a través del Éufrates . [31]
Los mamelucos egipcios regresaron y reclamaron toda el área en mayo de 1300 [32] sin una batalla. [33]
Destino de Jerusalén en 1300
Las fuentes medievales dan muchas opiniones diferentes sobre el alcance de las redadas en 1299 y 1300, y existe un desacuerdo entre los historiadores modernos en cuanto a cuál de las fuentes es más confiable y cuál podría ser adornada o simplemente falsa. El destino de Jerusalén , en particular, sigue siendo objeto de debate, y algunos historiadores afirman que las incursiones mongoles pueden haber penetrado en la ciudad y otros dicen que la ciudad no fue tomada ni sitiada. [34]
El estudio más citado sobre el tema es el de la Dra. Sylvia Schein en su artículo de 1979 "Gesta Dei per Mongolos". Ella concluyó: "La supuesta recuperación de Tierra Santa nunca sucedió". [35] [36] Sin embargo, en su libro de 1991, Schein incluye una breve nota al pie de página que dice que la conquista de Jerusalén por los mongoles fue "confirmada" porque está documentado que han eliminado el Golden Gate de la Cúpula de la Roca en 1300, para trasladarlo a Damasco. [37] Eso se basó en un relato del sacerdote del siglo XIV Niccolo de Poggibonsi , quien dio una descripción arquitectónica detallada de Jerusalén y mencionó los actos de los mongoles en la puerta. Otro estudioso, Denys Pringle, describió el relato de Poggibonsi diciendo que los mongoles intentaron destruir, socavar, quemar o quitar la puerta, pero sin éxito, y cuando los mamelucos regresaron, hicieron que tapiaran la puerta. [38] [39]
En su libro de 2007, Les Templiers , Alain Demurger afirma que los mongoles capturaron Damasco y Jerusalén, [40] y que el general Mulay de Ghazan también estuvo "efectivamente presente" en Jerusalén en 1299-1300. [41] Según Frederic Luisetto, las tropas mongoles "penetraron en Jerusalén y Hebrón donde cometieron muchas masacres". [42] En The Crusaders and the Crusader States , Andrew Jotischky usó el artículo de Schein de 1979 y más tarde el libro de 1991 para afirmar que "después de una breve y en gran parte simbólica ocupación de Jerusalén, Ghazan se retiró a Persia". [43]
En su artículo de 1987, "Incursiones mongoles en Palestina", Reuven Amitai declaró: "Parece muy probable entonces que los mongoles asaltaran Palestina por sí mismos en 1299-1300. Las fuerzas mongoles cabalgaron hasta Gaza, saqueando y matando a medida que avanzaban. y entraron en varias ciudades, incluida Jerusalén. Al final, todos los asaltantes regresaron al área de Damasco ... a mediados de marzo de 1300 ". [44]
Rumores europeos sobre Jerusalén
Cualquiera que haya sido la verdad, el avance de los mongoles provocó rumores salvajes en Europa en ese momento, de que tal vez los mongoles habían capturado Jerusalén e iban a devolvérsela a los europeos. Estos rumores, que comenzaron alrededor de marzo de 1300, probablemente se basaron en relatos de comerciantes venecianos que acababan de llegar de Chipre. [45] El relato dio una imagen más o menos precisa de los éxitos de los mongoles en Siria, pero luego se expandió para decir que los mongoles "probablemente" habían tomado Tierra Santa en ese momento. Los rumores fueron luego inflados ampliamente por las ilusiones y el entorno de leyenda urbana de grandes multitudes que se habían reunido en Roma para el Jubileo . La historia llegó a decir (falsamente) que los mongoles habían tomado Egipto, que el mongol Ghazan había designado a su hermano como el nuevo rey allí y que los mongoles iban a conquistar Berbería y Túnez . Los rumores también indicaron que Ghazan había liberado a los cristianos que estaban cautivos en Damasco y en Egipto y que algunos de esos prisioneros ya se habían dirigido a Chipre. [46]
En abril de 1300, el Papa Bonifacio VIII enviaba una carta anunciando "la gran y alegre noticia que se celebraría con especial regocijo" [47] de que el mongol Ghazan había conquistado Tierra Santa y se ofreció a entregársela a los cristianos. En Roma, como parte de las celebraciones del Jubileo en 1300, el Papa ordenó procesiones para "celebrar la recuperación de Tierra Santa" y animó a todos a partir hacia la zona recién recuperada. Se pidió al rey Eduardo I de Inglaterra que animara a sus súbditos a partir también para visitar los Lugares Santos. El Papa Bonifacio incluso se refirió a la recuperación de Tierra Santa de los mongoles en su bula Ausculta fili .
En el verano del año jubilar (1300), el Papa Bonifacio VIII recibió una docena de embajadores, enviados por varios reyes y príncipes. Uno de los grupos era de 100 mongoles, encabezados por el florentino Guiscard Bustari , embajador de Il-khan. La embajada, citada abundantemente en fuentes contemporáneas, participó en las ceremonias jubilares. [46] Supuestamente, el embajador también era el hombre designado por Ghazan para supervisar el restablecimiento de los francos en los territorios que Ghazan les iba a devolver.
Hubo un gran regocijo por un corto tiempo, pero el Papa pronto se enteró de la verdadera situación en Siria, de la cual, de hecho, Ghazan había retirado la mayor parte de sus fuerzas en febrero de 1300, y los mamelucos habían recuperado en mayo. [46] Sin embargo, los rumores continuaron hasta al menos septiembre de 1300. [48]
Ver también
- Alianza franco-mongol
Notas
- ↑ "El 1 de marzo, Kitbuqa entró en Damasco al frente de un ejército mongol. Con él estaban el rey de Armenia y el príncipe de Antioquía. Los ciudadanos de la antigua capital del Califato vieron por primera vez en seis siglos a tres potentados cristianos cabalgar triunfando por sus calles ". [4]
- ^ "El rey de Armenia y el príncipe de Antioquía fueron al ejército de los tártaros, y todos se fueron a tomar Damasco". [5]
- ↑ El historiador británico Steven Runciman cree que Nablus y Gaza fueron ocupadas, pero que los mongoles no tomaron Jerusalén. [13]
- ^ "Sucedió que algunos hombres de Sidón y Belfort se reunieron, fueron a las aldeas y campos de los sarracenos, los saquearon, mataron a muchos sarracenos y llevaron cautivos a otros junto con una gran cantidad de ganado. Cierto sobrino de Kit-Bugha que residía allí, llevando consigo poca caballería, persiguió a los cristianos que habían hecho estas cosas para decirles en nombre de su tío que dejaran el botín. Pero algunos de los cristianos lo atacaron y lo mataron a él y a otros tártaros. Cuando Kit-Bugha se enteró de esto , inmediatamente tomó la ciudad de Sidón y destruyó la mayoría de las murallas [y mató a todos los cristianos que encontró. Pero la gente de Sidón huyó a una isla, y sólo unos pocos fueron asesinados. oe43]. A partir de entonces, los tártaros ya no confiaban en los cristianos, ni los cristianos en los tártaros ". Fleur des Histoires d'Orient, cap. 30
- ^ "Edward estaba horrorizado por la situación en Outremer. Sabía que su propio ejército era pequeño, pero esperaba unir a los cristianos de Oriente en un cuerpo formidable y luego utilizar la ayuda de los mongoles para realizar un ataque eficaz contra Baibars ". [21]
Referencias
- ^ Amitai, Incursiones mongoles , págs. 247-248
- ^ "Mundo de Saudi Aramco" La batalla de Ain Jalut " " . Archivado desde el original el 17 de febrero de 2012 . Consultado el 30 de septiembre de 2007 .
- ^ "Histoire des Croisades III", René Grousset , p. 581
- ^ Runciman 1987 , p. 307.
- ↑ Gestes des Chiprois , Le Templier de Tyr. "Le roy d'Arménie y le Prince d'Antioche alèrent en l'ost des Tatars et furent à prendre Damas". Citado en "Histoire des Croisades III", René Grousset, p. 586.
- ^ Runciman 1987 , p. 310.
- ^ Amitai-Preiss, p. 32.
- ^ Jean Richard, p. 428
- ^ Amin Maalouf, p. 264
- ^ Tyerman, pág. 806
- ^ Amin Maalouf, p. 262
- ^ Kedar 1989, p. 93.
- ↑ a b Runciman 1987 , p. 308.
- ↑ "Hulegu informó a Luis IX de que ya había entregado la Ciudad Santa a los francos, durante la breve ocupación mongola en 1260 (aunque, como hemos visto, esto no se indica en ninguna parte de las fuentes musulmanas, y menos aún en los francos peticiones de ayuda a Occidente), y la afirmación fue reiterada en 1274 por los enviados de Abaqa. ", Jackson, p. 174
- ^ Halperin, Charles J .. 2000. "La conexión de Kipchak: los ilkhans, los mamelucos y Ayn Jalut". Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos, Universidad de Londres 63 (2). Cambridge University Press: 229–45. https://www.jstor.org/stable/1559539 .
- ^ Hindley, págs.205-206
- ^ Nicolle, pág. 47
- ^ Tyerman, pág. 818
- ^ Grousset, pág. 656
- ↑ "Cuando desembarcó en Acre, Edward envió inmediatamente enviados a Abagha ... Como él (Abagha) no podía comprometerse con la ofensiva, ordenó a las fuerzas mongolas estacionadas en Turquía bajo Samaghar que atacaran Siria para aliviar a los cruzados. ": Jean Richard, pág. 446
- ^ Runciman 1987 , p. 335.
- ↑ a b Grousset, pág. 653.
- ↑ a b c d Runciman , 1987 , p. 336.
- ^ "Et revindrent en Acre li message que mi sire Odouart et la Crestiente avoient envoies as Tartars por querre secors; et firent si bien la besoigne quil amenerent les Tartars et corurent toute la terre dantioche et de Halape de Haman et de La Chamele jusques a Cesaire la Grant. Et tuerent ce quil trouverent de Sarrazins " , Estoire d'Eracles, Cap. XIV
- ^ Citado en Grousset, p. 653
- ^ a b c Demurger, págs. 142-143 "Los mongoles persiguieron a las tropas en retirada hacia el sur, pero se detuvieron al nivel de Gaza".
- ^ Runciman 1987 , p. 439.
- ^ Demurger, p. 99
- ^ "Durante un breve período, unos cuatro meses en total, el mongol Il-Khan fue de facto el señor de Tierra Santa", Schein, p. 810
- ^ "Mientras tanto, las tropas mongoles y armenias asaltaron el país hasta el sur de Gaza". Schein, 1979, pág. 810
- ^ Amitai, pág. 247
- ^ Schein, 1979, p. 810
- ^ Amitai, pág. 248
- ^ Phillips, pág. 128. "" La desilusión llegó rápidamente. Jerusalén no había sido tomada ni sitiada; Ghazan evacuó Siria a las pocas semanas de su conquista, probablemente porque sus caballos estaban escasos de forraje. Lo atacó de nuevo en 1301 y planeó más campañas durante los dos años siguientes, pero no logró nada. Su amargura por el fracaso de las potencias europeas en proporcionar la ayuda militar que había solicitado se expresó en 1303 en otra embajada a Felipe IV y Eduardo I, a lo que Eduardo respondió con tacto que él y Felipe habían estado en guerra y no podían enviar ayuda."
- ^ Schein, 1979, p. 805
- ↑ Schein, en su libro de 1991 menciona en una nota al pie de página que la captura de Jerusalén por parte de los mongoles fue confirmada porque habían quitado una puerta de la Cúpula de la Roca y lahabíantrasladado a Damasco. "La conquista de Jerusalén por los mongoles fue confirmada por Niccolo de Poggibonsi quien señaló ( Libro d'Oltramare 1346-1350 , ed. PB Bagatti (Jerusalén 1945), 53, 92) que los mongoles quitaron una puerta de la Cúpula de la Roca y lo trasladó a Damasco. Schein, 1991, pág. 163
- ↑ "La conquista de Jerusalén por los mongoles fue confirmada por Niccolo de Poggibonsi quien señaló ( Libro d'Oltramare 1346-1350 , ed. PB Bagatti (Jerusalén 1945), 53, 92) que los mongoles quitaron una puerta de la Cúpula de la Rock y lo hizo trasladar a Damasco. Schein, 1991, p. 163
- ^ Denys Pringle, 1993, Las iglesias del reino cruzado de Jerusalén , p. 106
- ↑ Pringle, p. 106
- ^ "En diciembre de 1299, él ( Ghazan ) venció a los mamelucos en la Segunda Batalla de Homs y capturó Damasco , e incluso Jerusalén ", Demurger, Les Templiers , 2007, p. 84
- ^ "Mulay, un general mongol que estuvo efectivamente presente en Jerusalén en 1299-1300", Demurger, Les Templiers , 2007, p. 84
- ↑ Frédéric Luisetto, p.205-206 "Las tropas penetraron en Jerusalén y Hebrón donde cometieron muchas masacres ... En Hebrón, incluso se levantó una cruz sobre la mezquita de Abraham", también p. 208: "Tenemos conocimiento de las violencias perpetradas en Jerusalén y Damas"
- ^ Jotischky, Los cruzados y los Estados cruzados , p. 249
- ^ Amitai, "Incursiones mongoles en Palestina", p. 247
- ↑ "La primera carta fue fechada el 19 de marzo de 1300 y dirigida a Bonifacio VIII. Su contenido sugiere que probablemente fue escrita por el dux Pietro Gradenigo (1289-1311). - Schein, 1979, p. 814
- ↑ a b c Schein, pág. 815
- ^ Riley-Smith, pág. 246
- ^ Schein, pág. 805
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