Monsieur, o El príncipe de la oscuridad (1974), es el primer volumen de Lawrence Durrell 's The Avignon quinteto . Publicada de 1974 a 1985, esta secuencia de cinco novelas interrelacionadas explora la vida de un grupo de europeos antes, durante y después de la Segunda Guerra Mundial . Durrell utiliza muchas de las técnicas experimentales de metaficción que había integrado en su Cuarteto de Alejandría , publicado de 1957 a 1960. Describió el último quinteto como un quincuncio .
Autor | Lawrence Durrell |
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País | Gran Bretaña |
Idioma | inglés |
Serie | El quinteto de Aviñón |
Editor | Faber & Faber (Reino Unido) Viking (Estados Unidos) |
Fecha de publicación | 1974 |
Tipo de medio | Imprimir ( tapa dura y rústica ) |
Paginas | 296 p. (Edición Faber) |
ISBN | 0-571-10660-9 (edición de bolsillo) |
OCLC | 1109339 |
Decimal Dewey | 823 / .9 / 12 |
Clase LC | PZ3.D9377 Ml PR6007.U76 |
Seguido por | Livia |
Monsieur se basa en una narrativa metaficcional en cinco secciones principales, cada una con un narrador en competencia. La novela no resuelve qué narrativa es "real" y cuál es "ficción". La novela recibió el premio James Tait Black Memorial en 1974.
Fondo
La novela se basa ampliamente en el gnosticismo , y este sistema de creencias se repite como un elemento de la trama en todo el Quinteto. Durrell se interesó por el gnosticismo desde principios de la década de 1940 y había estudiado textos gnósticos. [1] De acuerdo con los críticos James Gifford y Stephen Osadetz, por Monsieur, Durrell sacó de Serge Hutin 's Les Gnostiques, como él había marcado numerosos pasajes de su copia, así como informes periódicos contemporáneos que ocupó de un esloveno culto suicidio. Estos materiales se encuentran en la Bibliotheque Lawrence Durrell, Université Paris X, Nanterre. [2]
Gifford y Osadetz dicen que "la mayoría de los críticos" sugirieron que el autor había basado su discusión sobre Jacques Lacarrière 's El gnósticos. [2] Conocía al ensayista y crítico desde 1971, y escribió el "Prólogo" de la traducción al inglés de 1974 de su libro. [2] [3] En Monsieur, "los gnósticos de Durrell representan su rechazo del mundo maldito, defectuoso en todos los sentidos, a través del suicidio a través de la aceptación activa de la muerte". [3] Pero Lacarrière había escrito que "el suicidio es la antítesis absoluta de la actitud gnóstica". [4] La trama del suicidio gnóstico es un elemento que Durrell utiliza en sus cuatro novelas tardías del Quinteto de Aviñón.
La novela de Durrell de 1974 se publicó antes de la publicación en inglés de la Biblioteca Nag Hammadi (1978). Esto fue recibido con gran interés por los muchos interesados en estos materiales únicos. La edición anotada tiene traducciones de un extenso alijo de documentos antiguos del período del cristianismo primitivo, cuando el gnosticismo era un movimiento poderoso. Los documentos fueron descubiertos en la década de 1940 y habían sido controlados estrictamente por un grupo de académicos. La edición en inglés de los artículos de Nag Hammadi se refiere a Durrell en su introducción, pero en gran parte en relación con su anterior The Alexandria Quartet (1957-1960). [5]
Resumen de la trama
Cinco personajes de Monsieur (incluido Durrell, al que se hace referencia como "D", de "El diablo en los detalles") afirman ser el autor del libro. [6]
En la primera sección, "Outremer" ( outre-mer, que significa ultramar en francés, y utilizado para referirse oficialmente a antiguas colonias que ahora son departamentos y territorios de la metrópoli ), se presenta al protagonista Bruce Drexel, quien es el narrador principal de la novela. (Comparte ciertas características con Durrell, como trabajar como diplomático y agregado de prensa). [6] Regresa a Provenza después de enterarse del suicidio de su amante, un hombre que era su cuñado. La esposa de Drexel ha sido internada por una enfermedad mental durante algún tiempo. Vuelve a visitar Aviñón con su amigo Toby, mientras se ocupa de los arreglos necesarios para el funeral. Recuerda su vida con Piers y Sylvie. Recuerda las ricas escenas invernales en las que los tres se enamoraron por primera vez, así como una novela escrita sobre ellos por Robin Sutcliffe. Se señala brevemente que otro personaje, Aubrey Blanford, publicó recientemente una novela y ganó fama con ella.
El segundo capítulo, "Macabru", relata el viaje de Bruce, Piers y Sylvie a Egipto años antes. Allí se encuentran con Akkad, quien los inicia en un culto gnóstico. Akkad los lleva a Macabru, un oasis en el desierto, para presentarles los rituales del culto. En esta sección, emprenden un largo viaje juntos por el río Nilo . (La segunda novela del Quinteto de Durrell, Livia , cuenta con personajes que hacen un viaje por el río Ródano ).
"Sutcliffe, o los documentos venecianos" presenta un nuevo narrador, Robin Sutcliffe, identificado como un personaje de la novela de Blanford. Esto parece hacer que los materiales anteriores sean ficticios, a menos que se trate de otra ficción. Sutcliffe tiene varias desventuras en Venecia y recuerda su matrimonio fallido con Pia, la hermana de Bruce.
"La vida con Toby" vuelve a Bruce y Toby en Aviñón , discutiendo una teoría sobre los Caballeros Templarios . Esto vuelve al tema gnóstico. Esta sección es interrumpida por otro texto en "The Green Notebook", que vuelve a Sutcliffe. (Durrell escribió inicialmente Monsieur en un cuaderno verde. "El cuaderno verde" en esta novela consiste en gran parte de sus notas no revisadas del trabajo que precedió a esta novela.) Esta sección se vuelve muy fragmentaria.
"Cena en Quartilla's" es la última sección de la novela. Reintroduce al autor Aubrey Blanford, quien afirma haber escrito toda la novela, [6] en la que Sutcliffe es un personaje. Cena con su amiga, la vieja duquesa Tu. Pero se sabe que murió hace mucho tiempo.
La novela termina con un Envoi; proporciona una lista de quién engendró a quién a lo largo de la novela, pero sin una resolución final.
Recepción
Los críticos generalmente elogiaron la novela. En este período, Durrell fue muy respetado por sus trabajos experimentales, fue un autor superventas y celebrado en Gran Bretaña. [7] Monsieur ganó el premio James Tait Black Memorial en 1974 . Su compleja estructura y tratamiento del gnosticismo ha estimulado muchos estudios académicos.
Pero el crítico del New York Times fue crítico y dijo: "La escritura parece improvisada apresuradamente ... La escritura a menudo da la extraña impresión de estar mal traducida. Oímos hablar de una" cierva "y" una magnífica fuente de mármol de filigrana. " [8] Cerró el artículo con" El "Monsieur" del título es el diablo: los interesados en ese tema deberían leer la excelente novela de Robertson Davies " Fifth Business ". En cuanto a "Monsieur", es lamentable que los asesores de Durrell le hayan permitido publicarlo en su actual informe ". [8]
Notas
- ^ Bowker, Gordon. A través del laberinto oscuro: una biografía de Lawrence Durrell. Nueva York: St Martin's Press, 1997, pág. 164
- ^ a b c Gifford, James y Stephen Osadetz (13 de febrero de 2010). "Gnosticismo en Monsieur de Lawrence Durrell: nueva evidencia textual para materiales de origen" . Crozada d'Uei . Consultado el 15 de octubre de 2016 ..
- ^ a b Gifford, James y Stephen Osadetz (26 de mayo de 2004). "Gnosticismo en Monsieur de Lawrence Durrell: nueva evidencia textual para materiales de origen" . Ágora . Consultado el 20 de noviembre de 2007 ..
- ^ Jacques Lacarriere, Los gnósticos, p. 38
- ^ Robinson, James M. (1978). La biblioteca de Nag Hammadi en inglés . Rodaballo. ISBN 90-04-08856-3.pag. 543.
- ^ a b c J. D. Mersault, "El príncipe regresa: en defensa de Lawrence Durrell" , The American Reader, sin fecha ; Consultado el 14 de octubre de 2016.
- ^ Ezard, John (29 de abril de 2002). "Durrell Fell Foul of Migrant Law" . The Guardian . Consultado el 30 de enero de 2007 .
- ^ a b J.D. O'HARA, "Review" , New York Times, 2 de febrero de 1975; Consultado el 17 de octubre de 2016.
enlaces externos
- The International Lawrence Durrell Society , sitio web oficial de ILDS
- La enciclopedia literaria