La madre de Sísara es una figura bíblica sin nombre mencionada en el Libro de los Jueces . Su hijo, Sísara , fue derrotado en batalla por Deborah y Barak , y luego asesinado por Yael , quien le clavó una estaca en el cráneo.
Descripción
La madre de Sísara se menciona solo en Jueces 5: 28-30 , en el Cantar de los Cantares de Débora . Por lo tanto, todo lo que se dice sobre ella es posiblemente de la imaginación de Deborah. [ cita requerida ] Deborah se imagina a la madre de Sísara mirando por una ventana, esperando a su hijo y preguntándose por qué aún no ha regresado. Sus asistentes sugieren, y ella está de acuerdo, que Sísara está dividiendo y disfrutando del botín, incluyendo "un útero o dos por cada hombre" (Jueces 5:30, ESV ). Arthur Waskow señala que "el tono de desprecio que usa podría llevar a una traducción mucho más tosca en inglés coloquial", [1] mientras que Nehama Aschkenasy dice que es "descaradamente gráfico y sexual". [2] Judy Sterman sugiere que la madre de Sísara "se deja apaciguar con palabras falsas y groseras". [3]
James B. Jordan señala la naturaleza cruda y viciosa de las palabras de la madre de Sísara, y sugiere que "la razón por la que Sísara era un enemigo tan feroz del pueblo de Dios, y un hombre tan cruel, era que tenía una madre así". Jordan continúa diciendo que Deborah "se deleita en la miseria de la madre enemiga, cuyas salvajes expectativas no se cumplirán". [4]
La madre de Sísara ha sido descrita como "necia [e] ineficaz", [3] así como "malvada y depravada sexualmente". [2] Aschkenasy señala, sin embargo, que "no tenemos forma de saber si la mujer histórica, la madre de Sísara, fue realmente tan cruel. Deborah pudo haber basado su retrato en rumores, o en su conocimiento general de las mujeres cananeas". [5]
La madre de Sísara ha sido representada en arte y poesía. La mayoría de estas representaciones se concentran en su ansiedad mientras espera el regreso de Sísara. [6]
Conexión al shofar
Según la tradición judía, debido a que la madre de Sísara lloró 100 gritos cuando su hijo no regresó a casa, los judíos tocan 100 toques en el shofar en Rosh Hashaná , el Año Nuevo judío. [7] Además, en este sentido, el Talmud define el sonido teruah del shofar como el yevava (sollozo) de la madre de Sísara. [8]
Eliyahu Kitov señala que hay 101 cartas en el relato de la madre de Sísara en el Libro de los Jueces. Al soplar solo 100 veces, los judíos asquenazíes contrarrestan todos los gritos menos uno, dejando eso a la emoción natural de una madre que llora por su hijo. Sin embargo, la tradición sefardí es hacer una explosión adicional antes del final del servicio matutino de Rosh Hashaná. [9]
Una tradición rabínica sugiere que, al mirar por la ventana, la madre de Sísara vislumbra el futuro y ve que su descendencia, uno de los cuales es el rabino Akiva , cambiará sus costumbres y se convertirá en maestra de Torá. [10]
Ver también
Referencias
- ^ Waskow, Arthur . "Detrás de las líneas enemigas: la canción de la madre de Sísara" . El Centro Shalom . Consultado el 23 de mayo de 2012 .
- ^ a b Aschkenasy, Nehama (1998). Mujer en la ventana: relatos bíblicos de opresión y escape . Prensa de la Universidad Estatal de Wayne . pag. 16 .
- ^ a b Sterman, Judy Taubes. "Temas en la narrativa de Deborah" . Jewish Bible Quarterly . Consultado el 23 de mayo de 2012 . (requiere suscripción)
- ^ Jordan, James B. (1985). Jueces: la guerra de Dios contra el humanismo . Tyler, Texas: Ministerios de Ginebra. pag. 106.
- ^ Aschkenasy, Mujer en la ventana , p. 25.
- ^ Por ejemplo, John Cornelius O'Callaghan , "La derrota de Sísara", en O'Callaghan, John Cornelius (1841). El Libro Verde; o Gleanings del escritorio de un agitador literario . pag. 3.
- ^ "Perspectivas sobre el Daf diario: Rosh Hashaná 34" . Kollel Iyun Hadaf . Consultado el 28 de mayo de 2012 .
- ^ Talmud de Babilonia, Tratado de Rosh Hashaná 33b.
- ^ Kitov, Eliyahu . "Cien sonidos" . chabad.org . Consultado el 28 de mayo de 2012 .
- ^ Sofer, Barbara (21 de octubre de 2011). "El espíritu humano: la madre de Sísara" . The Jerusalem Post . Consultado el 23 de mayo de 2012 .
enlaces externos
- "Tres que lloraron" por el rabino Norman Lamm