Los finlandeses del Volga (a veces denominados finlandeses orientales ) [1] son un grupo histórico de pueblos indígenas de Rusia que viven en las cercanías del Volga , que hablan lenguas urálicas . Sus representantes modernos son el pueblo Mari , el Erzya y el Moksha Mordvins , [2] [3] así como las lenguas extintas Merya , Muromian y Meshchera . [4] Los pérmicos a veces también se agrupan como finlandeses del Volga.
Los representantes modernos de los finlandeses del Volga viven en las cuencas de los ríos Sura y Moksha , así como (en menor número) en el intervalo entre los ríos Volga y Belaya . El idioma Mari tiene dos dialectos, el Meadow Mari y el Hill Mari .
Tradicionalmente, se consideraba que las lenguas mari y mordvínica ( Erzya y Moksha ) formaban un grupo Volga-Finnic o Volgaic dentro de la familia de lenguas urálicas, [5] [6] [7] aceptado por lingüistas como Robert Austerlitz (1968), Aurélien Sauvageot & Karl Heinrich Menges (1973) y Harald Haarmann (1974), pero rechazado por otros como Björn Collinder (1965) y Robert Thomas Harms (1974). [8] Esta agrupación también ha sido criticada por Salminen (2002), quien sugiere que puede ser simplemente un grupo geográfico , no filogenético . [9] Desde 2009, la 16ª edición de Ethnologue : Languages of the World ha adoptado una clasificación que agrupa las lenguas Mari y Mordvin como ramas separadas de la familia de lenguas urálicas . [10]
Terminología
Los finlandeses del Volga no deben confundirse con los finlandeses . El término es una derivación del término lingüístico "Volga-Finnic", que a su vez refleja un uso más antiguo del término "Finnic", que se aplica a la mayor parte o la totalidad del grupo Finno-Permic , mientras que el grupo hoy en día conocido como Los finlandeses fueron referidos como "báltico-finlandés".
Mari
Los Mari o Cheremis (en ruso : черемисы , Tatar Çirmeş ) han vivido tradicionalmente a lo largo de los ríos Volga y Kama en Rusia. La mayoría de Maris vive hoy en la República de Mari El , con poblaciones significativas en las repúblicas de Tatarstán y Bashkortostán . El pueblo Mari se compone de tres grupos diferentes: Meadow Mari, que vive a lo largo de la orilla izquierda del Volga, Mountain Mari, que vive a lo largo de la orilla derecha del Volga, y Eastern Mari, que vive en la república de Bashkortostán. En el censo ruso de 2002, 604.298 personas se identificaron como "Mari", de las cuales 18.515 especificaron que eran Mountain Mari y 56.119 como Eastern Mari. Casi el 60% de Mari vivía en zonas rurales. [11]
Merya
El pueblo de Merya (en ruso : меря ; también Merä ) habitaba un territorio que correspondía aproximadamente al área actual del Anillo de Oro o las regiones de Zalesye de Rusia , incluidas las provincias de Moscú , Yaroslavl , Kostroma , Ivanovo y Vladimir . [ cita requerida ]
En el siglo VI, Jordanes los mencionó brevemente (como Merens ); más tarde, la Crónica Primaria los describió con más detalle. Los arqueólogos soviéticos creían que la capital de Merya era Sarskoe Gorodishche, cerca de la orilla del lago Nero, al sur de Rostov . ¿Son pensados [ por quién? ] haber sido asimilado pacíficamente por los eslavos orientales después de que su territorio se incorporó a la Rus de Kiev en el siglo X. [12]
Una hipótesis clasifica a los Merya como una rama occidental del pueblo Mari en lugar de como una tribu separada. Sus etnónimos son básicamente idénticos, Merya es una transcripción rusa de la autodesignación de Mari, Мäрӹ (Märӛ) . [13]
Tradicionalmente se asume que la lengua Merya no atestiguada [14] ha sido miembro del grupo Volga-Finnic. [12] [15] Esta opinión ha sido cuestionada: Eugene Helimski supone que la lengua Merya estaba más cerca del grupo "noroeste" de Finno-Ugric ( Balto-Finnic y Sami ), [16] y Gábor Bereczki supone que la lengua Merya era parte del grupo Balto-Finnic. [17]
Algunos de los habitantes de varios distritos de Kostroma y Yaroslavl se presentan como Meryan, aunque en censos recientes, fueron registrados [¿ por quién? ] como rusos . La gente moderna de Merya tiene sus propios sitios web [18] [19] que muestran su bandera, escudo de armas e himno nacional, [20] y participan en discusiones sobre el tema en las redes Finno-Ugric.
2010 vio el lanzamiento de la película Ovsyanki (traducción literal: 'The Buntings ', título en inglés: Silent Souls ), basada en la novela del mismo nombre, [21] dedicada a la vida imaginaria de la gente moderna de Merya.
En los últimos años, [ ¿cuándo? ] ha surgido un nuevo tipo de movimiento social, el llamado "Etnofuturismo de Merya". Se distribuye en las regiones centrales de Rusia, por ejemplo, en Moscú , Pereslavl-Zalessky , Kostroma y Plyos. En octubre de 2014, adoptó la presentación de 50 minutos "Merya Language" III Festival de Idiomas en la Universidad de Novgorod. [ aclaración necesaria ] En mayo de 2014, la "Nueva Galería" en la ciudad de Ivanovo durante la "Noche de los Museos" abrió el proyecto de arte mater "Volga, Sacro". [22]
Se dijo que los merianos lucharon con los Bolghars en guerras contra los tártaros . [23]
Meshchera
La Meshchera (en ruso : Мещера , Meshchera o en ruso : Мещёра , Meshchyora ) vivía en el territorio entre el río Oka y el río Klyazma . Era una tierra de bosques, pantanos y lagos. El área todavía se llama las tierras bajas de Meshchera .
La primera fuente escrita rusa que los menciona es la Tolkovaya Paleya , del siglo XIII. También se mencionan en varias crónicas rusas posteriores del período anterior al siglo XVI. Esto está en marcado contraste con las tribus relacionadas Merya y Muroma , que parecen haber sido asimiladas por los eslavos orientales en los siglos X y XI. Iván II , príncipe de Moscú, escribió en su testamento de 1358 sobre el pueblo de Meshcherka, que había comprado al cacique nativo de Meshcher, Alexander Ukovich . El pueblo parece haberse convertido a la fe cristiana ortodoxa y haber sido vasallo de Moscovia .
Los Meschiera (junto con Mordua , Sibir y algunos otros grupos más difíciles de interpretar) se mencionan en la "Provincia de Rusia" en el Mapa veneciano de Fra Mauro (ca. 1450). [24]
Varios documentos mencionan la Meshchera sobre la campaña de Kazán de Iván el Terrible en el siglo XVI. Estos relatos se refieren a un estado de Meshchera (conocido con el nombre provisional de Temnikov Meshchera , por su ciudad central de Temnikov ) que había sido asimilado por los mordvin y los tártaros . El príncipe AM Kurbsky escribió que el idioma mordvin se hablaba en las tierras de Meshchera.
En el pueblo de Zhabki ( distrito de Egorievsk , oblast de Moscú ), se encontraron cementerios de Meshchera en 1870. Se encontraron decoraciones de bronce de mujeres identificadas como finno-ugrias y datan de los siglos V al VIII. Pronto aparecieron hallazgos muy similares en el Óblast de Riazán y el Óblast de Vladimir , lo que permitió a los arqueólogos establecer lo que caracterizaba la cultura material de Meshchera. Se encontraron 12 de estos sitios desde el río Moskva , a lo largo del río Oka hasta la ciudad de Kasimov . La opinión general es hoy en día, que la cultura Oka-Ryazan es idéntica a la de Meshchera. Las tumbas de mujeres han arrojado objetos típicos de los finlandeses del Volga, de los siglos IV al VII, que consisten en anillos , colgantes tintineantes , hebillas y torques . Un rasgo específico fueron los petos redondos con una ornamentación característica. [ cita requerida ] Algunas de las tumbas contenían óxidos de cobre bien conservados de las decoraciones con largos cabellos negros encerrados en pequeñas campanas en las que se tejían colgantes. [ cita requerida ]
En el valle del río Oka , la cultura Meshchera parece haber desaparecido en el siglo XI. En el norte pantanoso, parece que se quedaron y se convirtieron a la fe ortodoxa . La nobleza Meshchera parece haber sido convertida y asimilada en el siglo XIII, pero el cazador y pescador común Meshchera puede haber mantenido elementos de su idioma y creencias durante un período más largo. En el siglo XVI, se fundó el monasterio de San Nicolás en Radovitsky para convertir a los paganos restantes de Meshchera. La familia principesca Mestchersky en Rusia deriva su nobleza de haber sido originalmente gobernantes nativos de algunas de estas tribus finlandesas.
El lenguaje Meshchera [25] no está comprobado y las teorías sobre su afiliación siguen siendo especulativas. [26] Algunos lingüistas piensan que podría haber sido un dialecto del mordvinic , [12] mientras que Pauli Rahkonen ha sugerido, basándose en la evidencia toponímica, que era un idioma pérmico o estrechamente relacionado. [27] La especulación de Rahkonen ha sido criticada por otros científicos, como el uralista ruso Vladimir Napolskikh . [28]
Algunos topónimos que Rahkonen sugirió como Permic son los tallos de los hidrónimos: Un-, Ič-, ul y Vil-, que se pueden comparar con Udmurt uno 'grande', iči 'pequeño', vi̮l 'superior' y ulo 'inferior'. Rahkonen también teorizó que el nombre Meshchera en sí mismo podría ser una palabra Permic, y su afín sería Komi mösör 'istmo'. [29]
Está hipotizado que algunos Mescheras se convirtieron al Islam y se asimilaron a Mišar Tatars [30]
Mordvins
Los mordvin (también mordva , mordvinianos ) siguen siendo uno de los pueblos indígenas más grandes de Rusia . Consisten en dos subgrupos principales, Erzya y Moksha , además de los subgrupos más pequeños de Qaratay , Teryukhan y Tengushev (o Shoksha ) Mordvins que se han rusificado o turcificado por completo durante los siglos XIX al XX. Menos de un tercio de los Mordvins viven en la república autónoma de Mordovia , Federación de Rusia , en la cuenca del río Volga .
Los Erzya Mordvins ( Erzya : эрзят , Erzyat ; también Erzia , Erza ), que hablan Erzya , y los Moksha Mordvins ( Moksha : мокшет , Mokshet ), que hablan Moksha , son los dos grupos principales. Los Qaratay Mordvin viven en el distrito de Kama Tamağı de Tatarstán , y han pasado a hablar tártaro , aunque con una gran proporción de vocabulario mordvin ( sustrato ). El Teryukhan, que vivía en el Óblast de Nizhny Novgorod de Rusia, cambió al ruso en el siglo XIX. Los Teryukhans reconocen el término Mordva como perteneciente a ellos mismos, mientras que los Qaratay también se llaman a sí mismos Muksha . Los Tengushev Mordvins viven en el sur de Mordovia y son un grupo de transición entre Moksha y Erzya. Los erzyanos occidentales también se llaman Shoksha (o Shoksho ). Están aislados del grueso de los erzyans, y su dialecto / idioma ha sido influenciado por los dialectos Mokshan.
Muroma
Los muromianos ( antiguo eslavo oriental : Мурома ) vivían en la cuenca del río Oka . Se mencionan en la Crónica primaria . El casco antiguo de Murom todavía lleva su nombre. Los muromianos rindieron homenaje a los príncipes de la Rus y, al igual que la tribu vecina Merya , fueron asimilados por los eslavos orientales en el siglo XI al XII cuando su territorio se incorporó a la Rus de Kiev . [31]
La lengua muromiana [32] no está certificada, pero se supone que ha sido urálica, y con frecuencia se ha colocado en la categoría Volga-Finnic. [12] [33] [34] AK Matveyev identificó el área toponímica en Lower Oka y Lower Klyazma , que se corresponde con Muroma. Según la toponimia, la lengua muroma se acercaba a la lengua merya. [35] Se han reconstruido algunas palabras en el idioma muroma, basadas en topónimos, como: * juga 'río', * vi̮ksa 'río que conecta dos cuerpos de agua', y * voht (V) 'cuello de tierra entre dos cuerpos de agua'. [30]
Pérmicos
Los udmurts , aunque forman parte de los pérmicos , los hablantes de las lenguas pérmicas , a veces se considera que pertenecen al grupo de pueblos finlandés del Volga, porque su tierra natal se encuentra en la parte norte de la cuenca del río Volga . [36]
Ver también
- Finlandeses bálticos
Referencias
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enlaces externos
- La puerta de entrada a la Meshchera
- Meshchera, de Alexei Markov, profesor titular de la Universidad de Humanidades Modernas
Este artículo incluye contenido de la Owl Edition de Nordisk familjebok , una enciclopedia sueca publicada entre 1904 y 1926, ahora de dominio público .