El Templo Murugan en Saluvankuppam , Tamil Nadu , es un santuario dedicado a la deidad tamil Murugan . Los arqueólogos creen que el santuario, desenterrado en 2005, consta de dos capas: un templo de ladrillo construido durante el período Sangam (del siglo III a.C. al siglo III d.C.) y un templo de granito de Pallava que data del siglo VIII d.C. y construido sobre el santuario de ladrillo lo que lo convierte en el templo más antiguo de la India. El equipo de Archaeological Survey of India (ASI) que realizó la excavación cree que el templo de ladrillo podría ser el más antiguo de su tipo descubierto en Tamil Nadu. [1] [2]
El templo fue descubierto por un equipo de arqueólogos del ASI basándose en pistas encontradas en una inscripción de roca que quedó expuesta por el tsunami del Océano Índico de 2004 . Inicialmente, las excavaciones revelaron un santuario de la era Pallava del siglo VIII. Otras excavaciones revelaron que el santuario del siglo VIII se había construido sobre los cimientos de ladrillo de un santuario anterior. El santuario de ladrillo se ha fechado en el período Sangam.
El templo está orientado al norte, a diferencia de la mayoría de los templos hindúes. Se han encontrado artefactos de dos fases, la fase Sangam y la fase Pallava. El templo es el santuario más antiguo de Tamil Nadu a Murugan. [2] También se cree que es uno de los dos únicos templos anteriores a Pallava que se han descubierto en el estado, siendo el otro el Templo Veetrirundha Perumal en Veppathur . [2]
En la noche del 3 de mayo de 2018, alguien destrozó el sitio arrancando de raíz el Stone Vel y partiéndolo en dos.
Descubrimiento
Después del 2004 tsunami del Océano Índico se había calmado, los arqueólogos descubrieron inscripciones de roca que habían sido expuestos por los tsunamis olas [3] cerca de la aldea de Saluvankuppam , cerca de la UNESCO -designated Patrimonio de la Humanidad de Mahabalipuram . [4] [5] Las inscripciones del rey Krishna III de Rashtrakuta y los reyes Chola Parantaka I y Kulothunga Chola I hablaban de un Templo Subrahmanya en Thiruvizhchil (el actual Saluvanakuppam). [3] S. Rajavelu, epigrafista del Archaeological Survey of India (ASI), identificó un montículo cercano como el sitio del templo. [3] En 2005, los arqueólogos desenterraron un templo de Pallava del siglo VIII debajo del montículo. [3] G. Thirumoorthy, arqueólogo asistente de ASI, creía que el santuario podría ser el templo de Murugan más antiguo excavado en Tamil Nadu. [3] Hubo especulaciones sobre si el templo podría ser una de las " Siete Pagodas ". [3]
Sin embargo, más excavaciones revelaron que el templo del siglo VIII se construyó sobre los restos de un templo de ladrillo más antiguo. Según Thirumoorthy, el garbhagriha o sanctum sanctorum del templo de ladrillo se llenó de arena y se cubrió con losas de granito sobre las que se construyó el templo más nuevo. [6] Sathyamurthy, superintendente, ASI Chennai Circle, dijo que el templo de ladrillo podría fecharse en el período Sangam ya que el santuario miraba al norte a diferencia de los templos modernos que miran al este o al oeste. [7] Esto demostró de manera concluyente que el templo fue construido antes del siglo VI o VII d.C. cuando se escribieron los shilpa shastras , los textos canónicos de la arquitectura del templo. [1] Las estimaciones de la edad del santuario de ladrillo oscilan entre 1700 [8] y 2200 años. [4]
Los arqueólogos creen que el santuario de ladrillos fue destruido por un ciclón o un tsunami que tuvo lugar hace 2.200 años. [4] Los Pallavas construyeron un templo de granito sobre los cimientos de ladrillo en el siglo VIII d. C., que probablemente también fue destruido por un tsunami. [4] Los arqueólogos creen que el segundo tsunami debe haber ocurrido en el siglo XIII d.C. ya que las últimas inscripciones que hablan del santuario datan de 1215. [2]
Antecedentes históricos
Aunque la ciudad de Mahabalipuram fue construida por el rey de Pallava Narasimhavarman I en el siglo VII d.C., hay evidencia de que un pequeño puerto podría haber funcionado en el sitio incluso antes. [9] [10] Cerca de Mahabalipuram se han descubierto urnas funerarias megalíticas que datan de los albores de la era cristiana . [9] [10] El poema de la era Sangam Perumpāṇāṟṟuppa Sanai describe un puerto llamado Nirppeyyaru que algunos eruditos identifican con el Mahabalipuram actual. [9] [10] Sadras cerca de Mahabalipuram ha sido identificado como el sitio del puerto de Sopatma mencionado en el Periplus del Mar Erythraean . [9] [10]
Inscripciones
Hay muchas inscripciones rupestres cerca del templo. El descubrimiento de tres pilares de granito con inscripciones de concesiones hechas al santuario llevó al descubrimiento del templo en sí. [3] Mientras que un pilar contiene una inscripción que registra la donación de diez kazhanchus (pequeñas bolas [8] ) de oro por un Kirarpiriyan de Mahabalipuram en 858, [3] otro registra la donación de 16 kazhanchus de oro en 813 para el mantenimiento de una lámpara de una mujer brahmán llamada Vasanthanar. [3] El tercer pilar tiene una inscripción por Raja Raja Chola I . [8] Aparte de estos, hay otros cinco pilares con inscripciones de los reyes Pallava Dantivarman I , Nandivarman III y Kambavarman , el rey Rashtrakuta Krishna III y el rey Chola Rajendra Chola III . [8]
Arquitectura
El templo está dedicado a la deidad tamil Murugan y mira hacia el norte. El garbhagriha o sanctum sanctorum mide 2 metros de largo y 2,2 metros de ancho y está hecho de 27 hileras de ladrillos. [1] Los ladrillos utilizados son similares a los utilizados en otros sitios de la era Sangam como Puhar , Urayur , Mangudi y Arikamedu . [1] Se coloca un vel de piedra a la entrada del santuario. [7] Durante las excavaciones, una placa de terracota que representa a un Kuravai Koothu , un baile que se menciona en el siglo 1 DC Tamil épica Silappadhikaram , fue descubierto. [7] Sathyamoorthy siente que puede que no haya ningún ídolo en el garbhagriha cuadrado, ya que es demasiado pequeño para albergar uno. El templo está rodeado por un prakara o un muro compuesto que data del período Sangam. [1] Según Thirumoorthy, el santuario es "el mayor complejo de templos de ladrillo que data del período anterior a Pallava". [8]
El templo está construido sobre un cojín de aluvión sobre el que se colocó una capa de ladrillos artificiales. [5] Encima de esto había otras cuatro capas de ladrillos artificiales separados por cuatro capas de laterita . [5] Se utilizaron dos tipos de ladrillos: ladrillos de laterita de gran tamaño del período Sangam y ladrillos delgados tabulares de una época posterior. [5] Los ladrillos se enyesaron con cal. [5]
Artefactos desenterrados
Un Nandi de terracota (el toro del dios Shiva ), la cabeza de una mujer, lámparas de terracota , tiestos y una shivalinga (un símbolo icónico de Shiva) hecha de piedra verde son algunos de los artefactos importantes encontrados en el sitio. [8] El Nandi es el primero de terracota que se encuentra. [8] Si bien la mayoría de los elementos desenterrados pertenecen al período Sangam, también se han encontrado artefactos de un período posterior, incluida una moneda de cobre Chola . [8]
Notas
- ↑ a b c d e N. Subramanian (21 de septiembre de 2005). "Restos del antiguo templo encontrados" . El hindú . Archivado desde el original el 10 de noviembre de 2012.
- ^ a b c d N. Ramya (1 de agosto de 2010). "Nuevos hallazgos de templos antiguos entusiasman a los arqueólogos" . Los tiempos de la India . Archivado desde el original el 15 de septiembre de 2012.
- ^ a b c d e f g h yo TS Subramanian (27 de julio de 2005). "Restos del templo Murugan encontrados cerca de Mahabalipuram" . El hindú . Archivado desde el original el 3 de noviembre de 2012.
- ^ a b c d Paddy Maguire (27 de octubre de 2005). "Tsunami revela sitios de templos antiguos" . BBC . Archivado desde el original el 25 de junio de 2006.
- ^ a b c d e Sathyabhama Badhreenath; Hema Achyuthan; Smriti Haricharan; KP Mohandas (10 de abril de 2011). "Templo costero de Saluvankuppam - excavación y aplicación de micromorfología del suelo" (PDF) . Ciencia actual . 100 (7) . Consultado el 23 de agosto de 2012 .
- ^ TS Subramanian (4 de noviembre de 2005). "Otra sorpresa en Mamallapuram" . Primera línea . 22 (22). Archivado desde el original el 9 de agosto de 2007.
- ^ a b c S. Sivakumar (13 de agosto de 2010). "Mucho más que piedra" . El hindú . Archivado desde el original el 10 de noviembre de 2012.
- ^ a b c d e f g h TS Subramanian (17 de marzo de 2007). "Pilares con inscripciones de Pallava, reyes Chola encontrados" . El hindú . Archivado desde el original el 24 de agosto de 2011.
- ^ a b c d Sundaresh; AS, Gaur; Tripati, Sila; Vora, KH (10 de mayo de 2004). "Investigaciones submarinas de Mahabalipuram" . Ciencia actual . 86 (9). Archivado desde el original el 15 de agosto de 2016 . Consultado el 25 de junio de 2012 .
- ^ a b c d Gaur, AS; Sundaresh (2011). "Investigaciones arqueológicas marinas a lo largo de la costa de Tamil Nadu y sus implicaciones para comprender la expansión cultural a los países del sudeste asiático". En Manguin, Pierre-Yves; A., Mani; Wade, Geoff (eds.). Interacciones tempranas entre el sur y el sudeste de Asia: reflexiones sobre el intercambio intercultural . Instituto de Estudios del Sudeste Asiático. págs. 221-239. ISBN 9789814345101.
enlaces externos
- "Sitios del Patrimonio Mundial - Mahabalipuram - Restos excavados" . Estudio arqueológico de la India. Archivado desde el original el 11 de octubre de 2011 . Consultado el 26 de julio de 2011 .
- "Templo de Murugan en Saluvankuppam - Imágenes recientes" . ChennaiOnNet.
- "Templo de Subramanya, Mahabalipuram / Mamallapuram - el templo de Lord Murugan más antiguo del mundo" . CasualWalker.
Ver también
- Gudimallam