Musulmán Dhobi


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Los Momin Qassar son una comunidad del sur de Asia que tradicionalmente se dedica al lavado de ropa . Se les considera conversos musulmanes de la casta hindú Dhobi y se encuentran en el norte de la India y Pakistán. La comunidad también se conoce como Charhoa y Gazar en Pakistán y Momin Qassar en India. También usan el apellido como "Hawari". [1]

Circunstancias presentes

En India

La casta Momin Qassar se conoce como musulmana Dhobi. En India , continúan dependiendo de su ocupación tradicional de lavar ropa. Los elementos más emprendedores del grupo han creado negocios de tintorería. En la actualidad, la casta Momin Qassar no se dedica al lavado de ropa. Comenzaron su propio negocio. Muchos de los habitantes de las zonas rurales son arrendatarios. La comunidad se distribuye por todo el norte de la India y el sur de la India, con concentraciones en Delhi , Gujarat , Uttar Pradesh y Bihar.. También encontraron en el sur de Karnataka, Maharashtra, Andhra Pradesh. Aunque viven en aldeas de castas y religiones múltiples, ocupan barrios distintos en ciudades y pueblos. Un asentamiento Dhobi a menudo se conoce como Dhobighat . Cada uno de sus asentamientos contiene un consejo de casta tradicional, que resuelve las disputas dentro de la comunidad y se ocupa de cuestiones como la fuga, el robo y el adulterio. Al igual que otras castas de artesanos musulmanes , han establecido asociaciones de castas. La antigua asociación es All India Jamiatul Qassar desde 1980 y otra es All India Jamiatul Hawareen, que actúa como un grupo de presión para la comunidad. [2] Son en su mayoría musulmanes sunitas y bastante ortodoxos, aunque una pequeña minoría enHaryana son chiítas . En el norte de la India , la comunidad Momin Qassar habla urdu , además de hablar varios dialectos locales como Khari Boli y Awadhi . [2]

En Delhi , tienen dos subdivisiones, Shehri y Agharia. Los Sheri tienen su origen en Old Delhi , mientras que los Agharia son originarios de pueblos cercanos a Meerut y Hapur . Viven en las localidades de Farash Khana, Jama Masjid, Chitli Qabar, Lal Darwaza y Sheesh Mahal, todas en Old Delhi . Un gran número de Delhi Dhobis emigró a Pakistán en el momento de la partición . Después de la independencia de la India, su ocupación tradicional ha sufrido. Tradicionalmente, toda la ropa se entregaba a los Dhobi. Este ya no es el caso, y los Momin Qassar todavía involucrados en su tradicional son los que han comenzado a buscar trabajo en hoteles y hospitales. [3]

En Haryana , la comunidad se encuentra en todo el estado. Hablan Haryanvi , con miembros educados de la comunidad que hablan urdu . La comunidad está dividida a lo largo de líneas sectarias, con tanto sunitas como chiítas entre los Momin Qassar. También están divididos en clanes, conocidos como gotras , como los Bhatti, Taga. Los Momin Qassar son estrictamente endogámicos y practican la exogamia gotra . Esta práctica es bastante común entre los Haryana.Musulmanes. Su principal ocupación sigue siendo el lavado de ropa, aunque cada vez más Momin Qassar son ahora jornaleros agrícolas. La comunidad tiene consejos de castas informales a nivel de aldea. Al igual que otros musulmanes de Haryana , el número de la comunidad se ha reducido considerablemente debido a la migración a Pakistán en el momento de la partición de la India . [4]

En Gujarat , los Momin Qassar afirman haber emigrado de Maharashtra y se establecieron en todo Gujarat . Hablan gujarati y kutchi y son musulmanes sunitas . Los Momin Qassar son estrictamente endogámicos y se casan con parientes cercanos. Al igual que otras comunidades musulmanas de Gujarat , tienen su propia asociación de castas, la Dhobi Muslim Jamat. Los Hawari Qassar son una comunidad sin tierra, con su ocupación tradicional sigue siendo el lavado y la limpieza de ropa. Algunos Momin Qassar exitosos han comenzado sus propios negocios. La comunidad se encuentra principalmente en Baroda , Ahmedabad , Banaskanthay distritos de Kaira . [5]

Dilliwal Shaikh

Los Dilliwal Shaikh son una comunidad de musulmanes Dhobis, que se encuentran en las ciudades de Lucknow , Kanpur y Varanasi en Uttar Pradesh . Se dice que emigraron de Delhi hace unos tres siglos, y su nombre significa literalmente alguien de Delhi . En Lucknow , se encuentran principalmente en los barrios de Nalbandi Tola, Aghameel Deon, Billojpura, Gopalganj y Wazirganj. Los Dilliwal son estrictamente endogámicos y no se casan con otros clanes Dhobi. Se especializan en lavar la tela chikan, un tipo especial de tela que se encuentra en Awadh.región. Cada uno de sus asentamientos contiene un consejo de castas, que mantiene el control social y resuelve cualquier disputa intracomunitaria. Los Dilliwal hablan Awadhi y siguen la secta sunita del Islam . [6]

En Pakistán

En Pakistán, el Punjab Momin Qassar es principalmente una comunidad rural. Los Momin Qassar son una casta de artesanos que reciben una parte fija de los productos agrícolas por sus servicios. La subdivisión de Gazar, que se encuentra en el sur de Punjab, se ha dedicado a la agricultura. Los Gazar y Charhoa hablan Seraiki , mientras que los Momin Qassar en Punjab central hablan Punjabi . [7]

Ver también

  • Salmani
  • Malik
  • Momin Ansari

Referencias

  1. People of India Uttar Pradesh Volume XLII Part Two editado por A Hasan & JC Das páginas 1029 a 1032
  2. ^ a b People of India Uttar Pradesh Volumen XLII editado por A Hasan & JC Das página 1031
  3. People of India Volume XX Delhi editado por TK Ghosh y S Nath páginas 176 a 182
  4. People of India Haryana Volume XXIII editado por ML Sharma y AK Bhatia páginas 154 a 158
  5. ^ People of India Gujarat Volume XXI Part One editado por RB Lal, PBSV Padmanabham, G Krishnan & M Azeez Mohideen páginas 334-337
  6. People of India Uttar Pradesh Volume XLII Part Two editado por A Hasan & JC Das páginas 452 a 454 Publicaciones Manohar
  7. ^ Chaudhary, Muhammad Azam (1999). Justicia en la práctica: etnografía legal de un pueblo punjabi paquistaní . Prensa de la Universidad de Oxford . págs. 7-9.
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