Abu al-Husayn 'Asakir ad-Din musulmán Ibn al-Hajjaj ibn Muslim Ibn Ward, Ibn Kawshādh al-Qushayri an-Naysābūrī [nota 1] ( en árabe : أبو الحسين عساكر الدين مسلم بن الحجاج بن مسلم بن ورد بن كوشاذ القشيري النيسابوري ; después 815 - Mayo 875 CE / 206 - 261 AH) o musulmán Nayshāpūrī ( persa : مسلم نیشاپوری ), comúnmente conocido como Imam Muslim , fue un erudito islámico de la ciudad de Nishapur (temprano Khorasan y actual Irán ), particularmente conocido como muhaddith (erudito del hadiz). Su colección de hadices, conocida como Sahih Muslim , es una de las seis principales colecciones de hadices del Islam sunita y está considerada como una de las dos colecciones más auténticas ( sahih ), junto con Sahih al-Bukhari .
Muslim ibn al-Hajjaj nació en la ciudad de Nishapur en la provincia abasí de Khorasan , en el actual noreste de Irán . Los historiadores difieren en cuanto a su fecha de nacimiento, aunque generalmente se da como 202 AH (817/818), [5] [6] 204 AH (819/820), [3] [7] o 206 AH (821/822 ). [5] [6] [8]
Adh-Dhahabi dijo: "Se dice que nació en el año 204 AH", aunque también dijo: "Pero creo que nació antes de eso". [3]
Ibn Khallikan no pudo encontrar ningún informe de la fecha de nacimiento o la edad de muerte de Muslim por parte de ninguno de los ḥuffāẓ (maestros de hadices), excepto su acuerdo de que nació después del 200 AH (815/816). Ibn Jallikan cita Ibn al-Salah , que cita a Ibn al-Bayyi' 's Kitab'Ulama al-Amsar , en la afirmación de que los musulmanes fue de 55 años de edad cuando murió el 25 de Rayab, 261 AH (mayo de 875) [8] y por lo tanto su el año de nacimiento debe haber sido 206 AH (821/822).
Según los estudiosos, era de origen árabe o persa . [9] [10] La nisbah de "al-Qushayri" significa la pertenencia musulmana a la tribu árabe de Banu Qushayr , cuyos miembros emigraron al territorio persa recién conquistado durante la expansión del Califato Rashidun . [7] Un erudito llamado Shams al-Dīn al-Dhahabī introdujo la idea de que pudo haber sido un mawla de ascendencia persa, atribuido a la tribu Qushayr a través de wala '(Alianza). Un antepasado de musulmán puede haber sido un esclavo liberado de un Qushayri, o puede haber aceptado el Islam a manos de un Qushayri. Según otros dos eruditos, Ibn al-Athīr e Ibn al-Salāh, en realidad era un miembro árabe de esa tribu cuya familia había emigrado a Irán casi dos siglos antes después de la conquista. [3]
Las estimaciones sobre el número de hadices en sus libros varían de 3.033 a 12.000, dependiendo de si se incluyen duplicados o solo el texto ( isnad ). Se dice que su Sahih ("auténtico") comparte unos 2000 hadices con el Sahih de Bujari. [11]