La terminología hadiz ( árabe : مصطلح الحديث , romanizado : muṣṭalaḥu l-hadīth ) es el cuerpo de terminología en el Islam que especifica la aceptabilidad de los dichos ( hadices ) atribuidos al profeta islámico Mahoma por otras figuras islámicas tempranas de importancia, como los compañeros y seguidores/sucesores. Los términos individuales distinguen entre los hadices considerados legítimamente atribuidos a su fuente o detallan las fallas de aquellos de procedencia dudosa . Formalmente, ha sido definido por Ibn Hajar al-Asqalanicomo: "conocimiento de los principios por los que se determina la condición del narrador y del narrado". [1] Esta página comprende la terminología principal utilizada en los estudios de hadices .
Se utilizan diferentes términos para el origen de una narración. Estos términos especifican si una narración se atribuye a Mahoma, un compañero, un sucesor o una última figura histórica.
Ibn al-Salah dijo: " Marfūʿ ( árabe : مرفوع , Marfūʿ ) se refiere a una narración atribuida específicamente al Profeta [Muhammad]. Este término no se refiere a nadie más que a él, a menos que se especifique lo contrario. La categoría de marfuʻ incluye las narraciones atribuidas al Profeta independientemente de que sean muttasil , munqatiʻ o mursal, entre otras categorías". [2]
Según Ibn al-Salah, " Mawquf ( árabe : موقوف , Mawqūf ) se refiere a una narración atribuida a un compañero, ya sea una declaración de ese compañero, una acción o de otra manera". [2]
Ibn al-Salah definió maqtu' ( مقطوع , Maqṭūʿ ) como una narración atribuida a un Tabi'i (un sucesor de uno de los compañeros de Mahoma), ya sea una declaración de ese sucesor, una acción o de otra manera. A pesar de la similitud lingüística, es distinto de munqatiʻ . [2]
En la terminología de los hadices , un hadiz se divide en dos categorías basadas, esencialmente, en el número de narradores mencionados en cada nivel en un isad en particular . [3]