mustafa gaibi


El jeque Mustafa Gaibi o Gaibija fue un derviche del siglo XVII de la Bosnia otomana cuyo mausoleo ( turbe ) en Stara Gradiška en Eslavonia , en la actual Croacia , se convirtió en un lugar destacado de visitación ritual por parte de los musulmanes. Algunos católicos lo consideraban un profeta. Escribió en turco otomano un discurso sobre las reglas de la orden Jelveti Sufi . , a la que pertenecía. También escribió cartas en las que criticaba varios tipos de irregularidades que consideraba generalizadas en el Imperio Otomano. Sus cartas contienen expresiones de aspecto místico que son difíciles de entender. Se dice que predijo la derrota de los otomanos en la batalla de Viena en 1683 y la posterior pérdida de sus territorios al norte del río Sava . Según una fuente católica local, un soldado otomano mató a Gaibi en Stara Gradiška, en la orilla izquierda del Sava, después de que se negara a escapar con otros musulmanes al otro lado del río ante el avance del ejército de los Habsburgo ; capturaron Stara Gradiška en 1688. En 1954, su turbe fue trasladado al otro lado del Sava, a la ciudad de Gradiška .en Bosnia y Herzegovina .

Se sabe muy poco sobre la vida de Mustafa Gaibi. Nació a principios del siglo XVII, posiblemente en el Sanjak de Klis , una parte occidental del Eyalet de Bosnia , en el Imperio Otomano . Se unió a la orden Jelveti de la forma mística del Islam conocida como sufismo , y se convirtió en un jeque sufí , es decir, el maestro espiritual de un grupo de derviches . [1] [2] Su apodo se deriva del adjetivo árabe ghayb , que significa "oculto" o "misterioso"; [1] se le conoce en turco otomano como Mustafā Efendi Ġā'ibī (مصطفى افندى غائبي ). [3] Su jeque fue Mahmud Hudayi , un famoso escritor sufí y reorganizador de la orden Jelveti. Hudayi tenía su sede en el distrito de Üsküdar de Estambul , donde murió en 1628. [4] Gaibi mantuvo correspondencia con hombres de alto rango, criticando varios tipos de fechorías, como violencia, libertinaje, falsa piedad, corrupción y soborno, que consideraba como generalizada en el Imperio Otomano. [1] [2] [5] En una de sus cartas, se firmó a sí mismo como el-faqīr Ġā'ibī ser-i haydūdān-i Kūprez , que significa " Fakir (o pobre) Gaibi, el líder de los hajduks de Kupres ". [1] [5] Esto es bastante inesperado para un derviche, ya que los hajduks eran en su mayoría bandoleros cristianos que desafiaron el dominio otomano en los Balcanes . Hay registros de algunos hajduks musulmanes, pero la firma de Gaibi probablemente fue una protesta simbólica contra las fechorías de la clase dominante. [1] Tenía un hijo, que también era derviche. [2]

Una crónica escrita en latín por un sacerdote católico en 1838, titulada Liber memorabilium parochiae Vetero-Gradiscanae ( Libro de memoria de la parroquia de Stara Gradiška ), contiene una sección titulada "De sepulcro magni Prophetae Gaibia", o "Sobre la tumba del Gran Profeta Gaibia". Según esta fuente, Gaibi vivía en la fortaleza de Stara Gradiška cuando estalló la Gran Guerra Turca en 1683. [6] [7] Ubicada en la orilla izquierda del Sava en la región de Eslavonia, esta fortaleza y el asentamiento dentro de ella formaban parte de la ciudad de Gradiška, que se extendía a ambos lados del río. Gradiška fue tomada por los otomanos en 1535, [8] como parte de su expansión hacia el norte en las tierras de losReino de Hungría después de la Batalla de Mohács . [9] La conquista de Eslavonia se completó en 1559, y la cultura otomana y el Islam se extendieron a esta región, junto con la afluencia de población musulmana de Bosnia. La presencia de derviches está bien atestiguada en Eslavonia. [10]


Risāle-i tarīkatnāme por Gaibi, folio 1v, el manuscrito 426  TF  7