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Najran ( árabe : نجران Najrān ), es una ciudad en el suroeste de Arabia Saudita , cerca de la frontera con Yemen . Es la capital de la provincia de Najran . Designada como una nueva ciudad , Najran es una de las ciudades de más rápido crecimiento en el reino; su población ha aumentado de 47.500 en 1974 y 90.983 en 1992 a 246.880 en 2004 y 505.652 en 2017. La población se origina principalmente en las antiguas tribus de Yām , Mákram y Hamdan .

Los najranis son musulmanes, y los chiíes e ismaelitas forman la pluralidad de seguidores religiosos. Los sunitas Hanbali , Shafi'i y Maliki forman el segundo grupo religioso más grande de la ciudad, mientras que los chiítas Zaydi forman el grupo religioso más pequeño.

El término árabe Najrān tiene al menos dos significados: el marco de madera en el que se abre una puerta y también "sed". La tradición local también dice que la tierra deriva su nombre del primer hombre que se estableció en el área, Najran ibn Zaydan ibn Saba ibn Yahjub ibn Yarub ibn Qahtan.

Najran era el centro yemení de fabricación de telas y originalmente, la kiswah o la tela de la Ka'aba se hacía allí (la ropa de la Kaba comenzó por primera vez por los reyes yemeníes de Saba). Solía ​​haber una comunidad judía en Najran, famosa por las prendas que fabricaban. Según la tradición judía yemenita , los judíos de Najran remontaron su origen a las Diez Tribus . Najran fue también una importante parada en la Ruta del Incienso .

Historia [ editar ]

Entrada al Museo Najran

La historia de Najrān se remonta a hace 4.000 años. Una vez fue ocupada por los romanos ; de hecho, fue la primera ciudad yemení en caer en manos de los romanos en su camino hacia el reino yemení de Saba ' . La época comercial más próspera de Najrān fue durante los siglos I y II a. C. En la antigüedad se conocía como Al-Ukhdūd .

Historia temprana [ editar ]

De manera similar a otros nombres de lugares antiguos en Arabia, Najrān pudo haber sido originalmente el nombre de todo el oasis, incluidos todos los pueblos y aldeas. El antiguo nombre de las ruinas ahora conocidas como "al-Ukhdūd", que pudo haber sido la ciudad central, era probablemente Ragmat.

Najrān fue un punto focal de la Ruta del Incienso . Todas las rutas que salían del antiguo Yemen hacia el norte o el oeste tenían que encontrarse en Najrān, donde las rutas se ramificaban en dos direcciones generales, las que conducían al norte a través del Ḥijāz hacia Egipto y el Levante y las que conducían al noreste hacia Gerrha cerca del golfo Pérsico. . [1]

Najrān fue conquistada alrededor del 685 a. C. por el Sabean Mukarrib (rey) Karib'il Watar I, rey de Yemen. El último rey sabio, Yithi'amar Bayin, destruyó RagHmat alrededor del 510 a. C. Najrān parece haber estado bajo el gobierno de Minaean o Sabean en diferentes momentos durante los siguientes siglos y después de eso fue parte de Yemen hasta 1937.

El prefecto romano de Egipto, Elio Galo, dirigió una expedición costosa, ardua y finalmente infructuosa para conquistar Arabia Félix y ganó una batalla cerca de Najrān en el 25 a. C. Ocupó la ciudad y la utilizó como base desde la que atacar la capital de Sabaean en Ma'rib . Según Estrabón , [2] quien la llamó 'Negrana', Najrān era en ese momento la ciudad más al norte del reino de Saba '.

Cuando los Ḥimyaritas conquistaron a los sabeos en el 280 d. C., probablemente también tomaron el control de Najrān. En algún momento durante el siglo III, la gente de Najrān se puso del lado de los abisinios que enviaron inscripciones a un gobernador llamado Sqlmqlm ". El rey Ḥimyar Ilsharah Yahdib aplastó esta rebelión.

El rey Lakhmid del norte de Arabia, Imru 'al-Qays ibn' Amqu, atacó Najrān en el 328 d. C. Bajo la influencia de Axum , los cristianos de Najrān prosperaron y comenzaron una alianza con Aksum nuevamente a principios del siglo VI.

Comunidad cristiana primitiva [ editar ]

El cristianismo debe haberse introducido en Najrān, como en el resto de Arabia del Sur, en el siglo V d.C. o quizás un siglo antes. Según el historiador árabe musulmán Ibn Isḥāq , Najran fue el primer lugar donde el cristianismo echó raíces en el sur de Arabia. Según las fuentes contemporáneas, después de tomar el trono de los Ḥimyaritas, en ca. 518 o 523 Dhū Nuwās , un rey judío, [3] atacó la guarnición aksumita (principalmente cristiana) en Zafar , capturándolos y quemando sus iglesias. Luego se movió contra Najrān, un cristianoy fortaleza de Aksumita. Tras aceptar la capitulación de la ciudad, masacró a aquellos habitantes que no renunciaban al cristianismo. Las estimaciones del número de muertos por este evento varían hasta 20.000 en algunas fuentes; una carta sobreviviente (donde se le llama Dimnon ) escrita por Simon, el obispo de Beth Arsham en 524 d. C., relata la persecución de Dhū Nuwās en Najrān (al-Ukhdūd moderno en Arabia Saudita ). [4] La persecución aparentemente se describe y condena en el Corán ( al-Buruj : 4). [ cita requerida ]

Bajo el reinado del califa 'Umar , la comunidad cristiana de Najrān fue deportada a Mesopotamia, con el argumento de que ningún no musulmán debía vivir en la Península Arábiga. [5]

La ciudad de Najrān ya era un importante centro de fabricación de armas durante la vida de Mahoma . Sin embargo, era más famoso por el cuero que por el hierro .

Antigua comunidad judía [ editar ]

El rabino Salomon Halevi (último rabino de la sinagoga de Madrás ) y su esposa Rebecca Cohen (judía de Najran), judíos de Paradesi de Madrás

Najrān tenía una comunidad judía que se remontaba a la época preislámica, históricamente afiliada a los Bnei Chorath, que eran judíos yemenitas que habían conquistado la ciudad y gobernado hasta la invasión cristiana de Yemen. [6] Con la conquista saudita de Najrān en 1934, la persecución aumentó y unos 200 judíos de Najrān huyeron al sur de Adén entre septiembre y octubre de 1949. El rey saudí ʻAbd al-ʻAziz exigió su regreso, pero el rey yemení Aḥmad bin Yaḥyá se negó , porque estos refugiados eran judíos yemenitas. Después de establecerse en el Campamento Ḥashid (también llamado Mahane Geula), fueron trasladados en avión a Israel como parte de la Operación Alfombra Mágica más grande .[7]

Algunos grupos de judíos de Najran escaparon a Cochin, ya que tenían muy buenas relaciones con los gobernantes de Cochin y mantenían conexiones comerciales con los judíos de Paradesi . [8]

Najran como parte de Arabia Saudita [ editar ]

Najrān se unió al recién anunciado Reino de Arabia Saudita en 1934 como resultado de los esfuerzos y luchas de Shaikh Jābir Abū Sāq, el líder de un gran clan de la tribu Yam. A partir de 1924, las fuerzas del ex rey yemení lanzaron varias incursiones infructuosas para anexar Najrān al reino yemení. El rey de Yemen realizó algunas maniobras nuevas para fortalecer su vínculo con algunos de los líderes tribales de Najrān para contrarrestar las fuertes relaciones del pueblo de Najrān con Bin Saūd. Luego, en 1932, las fuerzas del Imam Yaḥyá de Yemen atacaron Najrān con más de 50.000 soldados, con muchos tipos de armas nuevas. Yām, como tribu dominante en Najrān, junto con algunos otros najranis leales, iniciaron una fuerte resistencia contra las fuerzas de ocupación. Sin emabargo,un segmento fuerte de los líderes tribales en Najrān se puso del lado de la potencia ocupante y algunos se volvieron pasivos, esperando tomar partido al final de la crisis. El jeque Jābir Abū Sāq, el jefe del clan Al Fatema de Yām en ese momento, logró obtener apoyo rápido del rey Abd al-Azīz Bin Saūd y pudo liderar la tribu Yām y toda la resistencia Najrānī luchando contra las fuerzas yemeníes en total. partes de Najrān y Bilād Yām. Más tarde, en la primavera de 1934, el ejército de Bin Saʻud bajo el mando del príncipe Saʻūd, hijo de ʻAbd al-ʻAzīz, llevó a cabo una campaña masiva, rodeando a Najrān desde el norte y el noroeste, y derrotó al ejército yemení. Najrān se convirtió en parte de Arabia Saudita. En resumen, Najran siempre ha sido independiente y gobernado por su gente (Yam) pero ellos eligen ser anexados al Nuevo Reino. Por supuesto,Hubo un fuerte tratado entre el rey ʻAbd al-ʻAzīz y la gente de Najrān que indicaba que ambas partes debían respetar las condiciones.

Problemas con la comunidad Ismaili [ editar ]

Los ismaelitas , una minoría religiosa y étnica con raíces históricas en la provincia de Najrān, en el suroeste de Arabia Saudita, enfrentan crecientes amenazas a su identidad como resultado de la discriminación oficial. Con la llegada de Mishʻal bin Suʻūd como gobernador de Najrān en 1996, aumentó la tensión entre las autoridades locales y la población ismailí, que culminó en un enfrentamiento entre manifestantes armados de Ismāʻīlī y unidades de la policía y el ejército frente al hotel Holiday Inn en la ciudad de Najrān en abril de 2000. La discriminación oficial en Arabia Saudita contra los ismāʻīlīs abarca el empleo en el gobierno, las prácticas religiosas y el sistema judicial. Los funcionarios del gobierno excluyen a los ismāʻīlīs de la toma de decisiones y menosprecian públicamente su fe. [9]

El enfrentamiento en el Holiday Inn en la ciudad de Najrān el 23 de abril de 2000 marcó un hito en las relaciones de Ismāʻīlī con el gobierno central. Tres meses antes, la policía había cerrado todas las mezquitas de Ismāʻīlī en una festividad religiosa. El 23 de abril, después de que las fuerzas de seguridad y la policía de moral religiosa arrestaran a un clérigo de Ismāʻīlī, se llevó a cabo una gran manifestación frente al Holiday Inn, donde residía el gobernador Mishʻal . Después de que el gobernador se negó durante horas a reunirse con los peticionarios, un tiroteo entre las fuerzas de seguridad y manifestantes armados dejó dos ismāʻīlīs muertos y, según algunas versiones del gobierno, también mató a un policía. Creyendo que su identidad religiosa estaba siendo atacada, los hombres ismāʻili levantaron defensas alrededor de Khushaywah., la sede del líder religioso Ismāʻīlī, al-Dāʼiʻ al-Muṭlaq (Guía Absoluto), y la capital espiritual de Sulaymānī Ismāʻīlīs , una comunidad con seguidores en India y Pakistán , así como en Arabia Saudita y Yemen. Khushaywah, que es un área de la ciudad de Najrān, incluye el complejo de la mezquita Manṣūrah. El ejército rodeó las posiciones de Ismāʻīlī y puso la ciudad bajo su control. El enfrentamiento terminó más tarde el mismo día sin más derramamiento de sangre. [10]

Ruinas y artefactos arqueológicos [ editar ]

Casa tradicional en Najran

La ciudad de Najrān es famosa por su importancia arqueológica. La antigua Najrān estaba rodeada por una muralla circular de 220 por 230 metros, construida de piedra cuadrada con balcones defensivos. Contenía varios edificios únicos. También hay un cementerio al sur del muro exterior. Las excavaciones de este sitio han descubierto artefactos de vidrio, metales, cerámica y bronce. También se han encontrado edificios cuadrados y rectangulares. En Al-Ukhdūd, al sur de la ciudad de Najrān, se pueden ver tallas de esos días y huesos humanos. Un museo exhibe, entre otros elementos, una cabeza de león de bronce. Los hitos de Najrān incluyen la piedra "Rass", una piedra de granito de 2 metros de altura. [11]

Geografía [ editar ]

Topografía [ editar ]

Najran disfruta de tres paisajes geográficos diferentes, y son: los oasis, las montañas y el desierto en su lado este.

Clima [ editar ]

El clima de Najran es un tipo de clima desértico cálido , típico de la Península Arábiga. La lluvia es muy esporádica y consiste en lluvias individuales ligeras. Las temperaturas máximas medias anuales son más bajas que las de Riad , a pesar de estar más al sur, debido a la elevación de Najran.

Educación [ editar ]

Colegios y universidades [ editar ]

Najran es el hogar de la Universidad de Najran y la Facultad de Tecnología de Najran.

Deportes [ editar ]

Clubes de fútbol locales [ editar ]

  • Al-Okdod Club (en árabe: نادي الأخدود) fundado en 1976
  • Sharora Club (en árabe: نادي شرورة) fundado en 1975
  • Najran SC (árabe: نادي نجران) fundada en 1980

Centros deportivos [ editar ]

Hay muchos centros y complejos deportivos dentro de la ciudad que incluyen:

  • Centro deportivo Khldiat Al-Janob (árabe: مركز الخالدية الرياضي)
  • Prince Mishal Sport Center (en árabe: مركز الأمير مشعل)
  • Bolera de Najran

Hospitales y atención médica [ editar ]

  • Hospital Rey Khalid
  • Hospital General de Najran
  • Hospital de Maternidad y Niños Najran
  • Hospital de las Fuerzas Armadas de Najran
  • Hospital psiquiátrico general
  • Hospital Al Zafer
  • Hospital Al Hayah
  • Hospital de especialidades Al Qadi
  • Hospital Médico Al Shefa
  • Complejo Médico Internacional

Hoteles [ editar ]

  • Park Inn by Radisson Najran
  • Happy Day Inn
  • Hyatt Najran
  • Holiday Inn
  • Al-Okhdood
  • Corona de Najran
  • Hotel Najran
  • Hotel Ramada
  • Hotel snob
  • Gloria Inn


Ver también [ editar ]

  • Lista de ciudades y pueblos en Arabia Saudita

Lectura adicional [ editar ]

  • Irfan Shahîd, Los mártires de Najrân. Nuevos documentos , Bruselas (1971).
  • Irfan Shahîd, Bizancio y los árabes en el siglo quinto , Dumbarton Oaks (1989), ISBN  0-88402-152-1 .
  • Hugh Goddard, Historia de las relaciones entre cristianos y musulmanes , Edinburgh University Press (2000), ISBN 0-7486-1009-X . 
  • Josef W. Meri, Jere L. Bacharach, Civilización islámica medieval , Taylor & Francis (2006), ISBN 0-415-96692-2 . 
  • Mark A. Caudill, Crepúsculo en el reino , Greenwood Publishing Group (2006), ISBN 0-275-99252-7 . 
  • Andre Vauchez, Richard Barrie Dobson, Michael Lapidge, Adrian Walford, Enciclopedia de la Edad Media , Routledge (2001), ISBN 1-57958-282-6 . 
  • Joel Thomas Walker, La leyenda de Mar Qardagh , University of California Press (2006), ISBN 0-520-24578-4 . 

Enlaces externos [ editar ]

  • Viaja por la provincia de Najran , Splendid Arabia: un sitio de viajes con fotos y rutas

Referencias [ editar ]

  1. ^ Descripción en AFL Beeston "Algunas observaciones sobre datos griegos y latinos relacionados con Arabia del Sur" en el Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos , Universidad de Londres, vol. 42, núm. 1 (1979), págs. 7-12; en línea en JSTOR
  2. Strabo, Libro XVI, Capítulo 4, 22-24 La geografía de Estrabón , publicado en Vol. VII de la edición de la Biblioteca Clásica Loeb, 1932; en línea en Lacus Curtius
  3. ^ http://www.thejc.com/news/uk-news/historians-back-bbc-over-jewish-massacre-claim
  4. La carta de Simon es parte de la Parte III de The Chronicle of Zuqnin , traducida por Amir Harrack (Toronto: Pontifical Institute of Medieval Studies , 1999), pp. 78-84.
  5. ^ Hitti, Phillip. Historia de los árabes desde los primeros tiempos hasta la actualidad. Nueva York: Macmillan, 1951. p. 61
  6. ^ Gilbert, Martin, "En la casa de Ismael", 2000, (p. 5)
  7. ^ Gilbert, Martin, "En la casa de Ismael", 2000, (p. 271)
  8. ^ http://www.madrasmusings.com/vol-27-no-20/the-last-family-of-pardesi-jews-in-madras/
  9. ^ "Los Ismāʻīlīs de Najrān. Ciudadanos saudíes de segunda clase" (PDF) . Observador de derechos humanos. 2008 . Consultado el 16 de abril de 2012 .
  10. ^ "Los ismaelitas de Najran. Ciudadanos saudíes de segunda clase" (PDF) . Observador de derechos humanos. 2008 . Consultado el 16 de abril de 2012 .
  11. ^ El camino del incienso: Najran
  12. ^ "Temperatura, gráfico climático, tabla climática de Najran" . Climate-Data.org . Consultado el 19 de marzo de 2017 .
  • Este texto es una adaptación de William Muir 's dominio público , El Califato: su ascenso, Decadencia y Caída .

Coordenadas : 17 ° 29′30 ″ N 44 ° 7′56 ″ E  / 17.49167 ° N 44.13222 ° E / 17.49167; 44.13222