Las diez tribus perdidas eran las diez de las Doce Tribus de Israel que se dice que fueron exiliadas del Reino de Israel después de su conquista por el Imperio Neo-Asirio alrededor del 722 a. C. [1] [2] Estas son las tribus de Rubén , Simeón , Dan , Neftalí , Gad , Aser , Isacar , Zabulón , Manasés y Efraín ; todos menos Judá y Benjamín (así como algunos miembros deLevi , la tribu sacerdotal, que no tenía territorio propio). El historiador judío Josefo (37-100 d. C.) escribió que "sólo hay dos tribus en Asia y Europa sujetas a los romanos, mientras que las diez tribus están más allá del Éufrates hasta ahora, y son una inmensa multitud, y no se pueden estimar por números. ". [3]
En los siglos VII y VIII EC, el regreso de las tribus perdidas se asoció con el concepto de la venida del Mesías . [4] : 58–62 Las afirmaciones de descendencia de las "tribus perdidas" se han propuesto en relación con muchos grupos, [5] y algunas religiones defienden una visión mesiánica de que las tribus regresarán.
Zvi Ben-Dor Benite, profesor de historia de Oriente Medio, afirma: "La fascinación por las tribus ha generado, junto con estudios académicos aparentemente no ficticios, un cuerpo masivo de literatura ficticia y cuentos populares". [4] : 11 La antropóloga Shalva Weil ha documentado varias tribus y pueblos diferentes que afirman estar afiliados a las Tribus Perdidas en todo el mundo. [6]
Base bíblica
La base bíblica para la idea de las tribus perdidas es 2 Reyes 17: 6 : "En el noveno año de Oseas, el rey de Asiria tomó Samaria, y llevó a Israel a Asiria, y los puso en Hala y en Habor, en el río de Gozán, y en las ciudades de los medos ".
Según la Biblia, el Reino de Israel y el Reino de Judá fueron los estados sucesores de la antigua Monarquía Unida de Israel . El Reino de Israel llegó a existir aproximadamente en la década de 930 a. C. después de que las tribus del norte de Israel rechazaron al hijo de Salomón, Roboam, como su rey. Nueve tribus formaron el reino de Israel, las tribus de Rubén , Isacar , Zabulón , Dan , Neftalí , Gad , Aser , Efraín y Manasés .
Las tribus de Judá y Benjamín permanecieron leales a Roboam y formaron el Reino de Judá. Además, los miembros de la Tribu de Levi estaban ubicados en ciudades de ambos reinos. Según 2 Crónicas 15: 9 , los miembros de las tribus de Efraín, Manasés y Simeón huyeron a Judá durante el reinado de Asa de Judá (c. 911–870 a. EC).
C ª. 732 a. C., el rey asirio Tiglat-Pileser III saqueó Damasco e Israel, anexando Aramea [7] y el territorio de las tribus de Rubén, Gad y Manasés en Galaad, incluidos los puestos avanzados en el desierto de Jetur , Nafis y Nodab . Las personas de estas tribus fueron tomadas cautivas y reasentadas en la región del sistema del río Khabur en Asiria / Mesopotamia. Tiglat-Pilesar también capturó el territorio de Neftalí y la ciudad de Janoa en Efraín , y se colocó un gobernador asirio sobre la región de Neftalí . Según 2 Reyes 16: 9 y 15:29 , la población de Aram y la parte anexada de Israel fue deportada a Asiria.
Israel Finkelstein estimó que sólo una quinta parte de la población (alrededor de 40.000) fue reubicada fuera del área durante los dos períodos de deportación bajo Tiglat-Pileser III , Salmanasar V y Sargón II . [8] [ página necesaria ] Muchos también huyeron al sur de Jerusalén, que parece haberse quintuplicado durante este período, lo que requirió la construcción de un nuevo muro y una nueva fuente de agua ( Siloé ) que el rey Ezequías proporcionaría . [9] Además, 2 Crónicas 30: 1-11 menciona explícitamente a los israelitas del norte que habían sido perdonados por los asirios, en particular, los miembros de Dan, Efraín, Manasés, Aser y Zabulón, y cómo los miembros de los tres últimos regresaron a adorar. en el templo de Jerusalén en ese momento.
La historia de Ana con motivo de la Presentación de Jesús en el Templo en el Nuevo Testamento la nombra como perteneciente a la tribu (perdida) de Aser ( Lucas 2:36 ).
La Biblia hebrea no usa la frase "diez tribus perdidas", lo que lleva a algunos a cuestionar el número de tribus involucradas. 1 Reyes 11:31 declara que el reino sería quitado de Salomón y diez tribus dadas a Jeroboam :
Y dijo a Jeroboam: Toma diez pedazos; porque así ha dicho Jehová, Dios de Israel: He aquí, yo arrancaré el reino de la mano de Salomón, y te daré diez tribus.
- 1 Reyes 11:31
Pero quitaré el reino de la mano de su hijo y te lo daré a ti, diez tribus.
- 1 Reyes 11:35
Apócrifos bíblicos
Según Zvi Ben-Dor Benite:
Siglos después de su desaparición, las diez tribus perdidas enviaron un signo indirecto pero vital ... En 2 Esdras , leemos sobre las diez tribus y "su largo viaje por esa región, que se llama Arzareth" ... El libro de la " Visión de Esdras ", o Esdras, fue escrito en hebreo o arameo por un judío palestino en algún momento antes del final del siglo I EC, poco después de la destrucción del templo por los romanos [en el 70 EC]. Es uno de un grupo de textos posteriormente designados como los llamados apócrifos —libros seudoepigráficos— adjuntos pero no incluidos en el canon bíblico hebreo. [4] : 57
Puntos de vista
judaísmo
Hay discusiones en el Talmud sobre si las diez tribus perdidas eventualmente se reunirán con la Tribu de Judá ; es decir, con el pueblo judío. [10] En el Talmud, el Tratado del Sanedrín equipara el exilio de las tribus perdidas con la pérdida moral y espiritual. En el tratado Sanhedrin 110B, el rabino Eliezer afirma:
Así como a un día le sigue la oscuridad, y la luz regresa más tarde, así también, aunque se volverá 'oscuro' para las diez tribus, Dios finalmente las sacará de su oscuridad.
En el Talmud de Jerusalén, [11] Rabí Shimon ben Yehudah, de la ciudad de Acco, declara en nombre de Rabí Shimon:
Si sus obras son como las de este día, no volverán; de lo contrario lo harán.
Una leyenda judía asquenazí habla de estas tribus como Die Roite Yiddelech , "los pequeños judíos rojos ", que fueron separados del resto de los judíos por el legendario río Sambation , "cuyas aguas espumosas elevan hacia el cielo un muro de fuego y humo que es imposible de atravesar ". [12]
cristiandad
Los relatos apócrifos sobre las tribus perdidas, basados en diversos grados en relatos bíblicos, han sido producidos tanto por judíos como por cristianos desde al menos el siglo XVII. [4] : 59 Un aumento en la actualidad de los relatos relacionados con tribus perdidas que ocurrieron en el siglo XVII se debió a la confluencia de varios factores. Según Tudor Parfitt :
Como muestra Michael Pollack, el argumento de Menasseh se basó en "tres fuentes separadas y aparentemente no relacionadas: un verso del libro de Isaías, el descubrimiento de Matteo Ricci de una antigua comunidad judía en el corazón de China y el encuentro informado de Antonio Montezinos con miembros de las tribus perdidas en la selva de América del Sur ". [13] : 69
En 1649 Menasseh ben Israel publicó su libro, La esperanza de Israel , en español y en latín en Amsterdam; incluía el relato de Antonio de Montezinos sobre las tribus perdidas en el Nuevo Mundo. [14] [15] Se publicó una traducción al inglés en Londres en 1650. En ella, Menasseh argumentó y por primera vez trató de dar un apoyo erudito en el pensamiento y la imprenta europeos a la teoría de que los habitantes nativos de América en la época de los europeos descubrimiento eran en realidad descendientes de las Diez Tribus [perdidas] de Israel. [14] Menasseh señaló lo importante que era el relato de Montezinos,
porque las Escrituras no dicen qué gente habitó primero esos países; tampoco hubo mención de ellos por nadie, hasta Christop. Colón , Américo, Vespacio [sic], Fernando, Cortés [sic], el Marqués del Valle [sic] y Franciscus Pizarrus [sic] fueron allá ... [16]
Escribió el 23 de diciembre de 1649: "Creo que las Diez Tribus viven no solo allí ... sino también en otras tierras esparcidas por todas partes; estas nunca regresaron al Segundo Templo y mantienen hasta el día de hoy la Religión Judía ... . " [17] : 118
En 1655, Menasseh ben Israel solicitó a Oliver Cromwell que permitiera que los judíos regresaran a Inglaterra para promover la meta mesiánica. (Desde el Edicto de Expulsión en 1290, la ley había prohibido a los judíos vivir en Inglaterra .) Con el acercamiento de 1666, considerado una fecha significativa, Cromwell estaba supuestamente interesado en el regreso de los judíos a Inglaterra debido a las muchas teorías que circulaban. relacionado con el pensamiento milenial sobre el fin del mundo . Muchas de estas ideas se fijaron en el año 1666 y en los Hombres de la Quinta Monarquía que esperaban el regreso de Jesús como Mesías ; se esperaba que estableciera un reino final para gobernar el mundo físico durante mil años. Los creyentes mesiánicos apoyaron la República de Cromwell con la expectativa de que fuera una preparación para la quinta monarquía , es decir, la monarquía que sucedería a los imperios mundiales babilónico , persa , griego y romano . [ cita requerida ]
Movimiento Santo de los Últimos Días
El Libro de Mormón se basa en la premisa de que dos familias de israelitas escaparon de Israel poco antes del saqueo de Jerusalén por Nabucodonosor , construyeron un barco, cruzaron el océano y llegaron al Nuevo Mundo . Se encuentran entre los antepasados de las tribus nativas americanas y los polinesios . [18] Los adherentes creen que las dos tribus fundadoras se llamaron nefitas y lamanitas , que los nefitas obedecían la ley de Moisés , practicaban el cristianismo y que los lamanitas eran rebeldes. Finalmente, los lamanitas acabaron con los nefitas alrededor del año 400 d.C. y se encuentran entre los antepasados de los nativos americanos.
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) cree en el recogimiento literal de Israel , y la Iglesia predica activamente el recogimiento de personas de las doce tribus. [19] "Hoy en día, los israelitas se encuentran en todos los países del mundo. Muchas de estas personas no saben que son descendientes de la antigua casa de Israel", enseña la iglesia en su manual básico de Principios del Evangelio . "El Señor prometió que algún día su pueblo del convenio se reuniría ... Dios reúne a Sus hijos mediante la obra misional. A medida que las personas llegan al conocimiento de Jesucristo, reciben las ordenanzas de salvación y guardan los convenios asociados, se convierten en 'los hijos del convenio '( 3 Nefi 20:26) ".
La iglesia también enseña que
"El profeta Moisés, quien apareció en 1836 en el Templo de Kirtland, le dio a José Smith el poder y la autoridad para dirigir la obra de recogimiento de la casa de Israel ... Los israelitas deben ser reunidos espiritualmente primero y luego físicamente. se reúnen espiritualmente al unirse a La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y hacer y guardar convenios sagrados ... El recogimiento físico de Israel significa que el pueblo del convenio será 'reunido en casa en las tierras de su herencia y establecerse en todas sus tierras prometidas '(2 Nefi 9: 2). Las tribus de Efraín y Manasés se reunirán en las Américas. La tribu de Judá regresará a la ciudad de Jerusalén y el área circundante. Los diez perdidos las tribus recibirán de la tribu de Efraín las bendiciones prometidas (véase D. y C. 133: 26–34) ... El recogimiento físico de Israel no estará completo hasta la Segunda Venida del Salvador y en el Milenio (véase José Smith— Mateo 1:37) ". [20]
Uno de sus principales Artículos de Fe , que fue escrito por José Smith, es el siguiente: "Creemos en el recogimiento literal de Israel y en la restauración de las Diez Tribus; que Sión (la Nueva Jerusalén) se edificará sobre el continente; que Cristo reinará personalmente sobre la tierra; y que la tierra será renovada y recibirá su gloria paradisíaca ". (Artículos de Fe SUD # 10)
Con respecto a la profecía de Ezequiel 37 , la iglesia enseña que el Libro de Mormón es la vara de Efraín (o José) mencionado y que la Biblia es la vara de Judá, por lo que comprende dos testigos de Jesucristo. La iglesia cree que el Libro de Mormón es una colección de registros de profetas de las Américas antiguas, escritos en planchas de oro y traducidos por José Smith c. 1830. La iglesia considera al Libro de Mormón como una de las principales herramientas para el recogimiento espiritual de Israel.
Vista histórica
Los historiadores generalmente concluyeron que los grupos a los que se hace referencia como las Tribus Perdidas se fusionaron con la población local. Por ejemplo, la New Standard Jewish Encyclopedia declara: "De hecho, algunos miembros de las Diez Tribus permanecieron en Palestina, donde, aparte de los samaritanos, algunos de sus descendientes conservaron durante mucho tiempo su identidad entre la población judía, otros fueron asimilados, mientras que otros fueron presumiblemente absorbidos por los últimos exiliados de Judea que en 597-586 aC fueron deportados a Asiria ... A diferencia de los judíos del Reino del sur, que sobrevivieron a un destino similar 135 años después, pronto se asimilaron ... " [21]
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Las Diez Tribus Perdidas se convirtieron, junto con Prester John y El Dorado , en un objeto de exploración y contacto en la Era del Descubrimiento y el colonialismo , [22] hasta hoy, cuando los pueblos indígenas en aislamiento voluntario son incorrectamente llamados tribus perdidas . [23]
Los misterios perdurables que rodearon la desaparición de las tribus se convirtieron más tarde en una fuente de numerosas narrativas en gran parte mitológicas en los últimos siglos, con el historiador Tudor Parfitt argumentando que "este mito es una característica vital del discurso colonial durante el largo período de los imperios europeos de ultramar, desde el comienzo de el siglo XV, hasta la segunda mitad del XX ". [13] : 1, 225
Sin embargo, la otra investigación de Parfitt indicó algunos posibles vínculos étnicos entre varias comunidades más antiguas de la diáspora judía en Asia y África y el Medio Oriente, especialmente aquellas establecidas en tiempos precoloniales. Por ejemplo, en sus estudios de ADN-Y de hombres del pueblo Lemba , Parfitt encontró una alta proporción de ascendencia semítica paterna, ADN que es común tanto a los árabes como a los judíos del Medio Oriente. [24]
Sus estudios genéticos posteriores de los Bene Israel de la India, cuyos orígenes eran oscuros, también concluyeron que descendían predominantemente de varones del Medio Oriente, en gran medida coherentes con sus historias orales de origen. [25] Estos hallazgos llevaron posteriormente a otros grupos judaizantes , incluida la tribu Gogodala de Papúa Nueva Guinea , a buscar ayuda para determinar sus propios orígenes. [26]
Etnología y antropología
La exploración y el estudio expandidos de grupos en todo el mundo a través de la arqueología y el nuevo campo de la antropología a fines del siglo XIX llevaron a un resurgimiento o reelaboración de los relatos de las Tribus Perdidas. [27] Por ejemplo, debido a que los hallazgos arqueológicos de los complejos montículos de terraplenes de la cultura del Misisipio parecían más allá de las habilidades de las culturas nativas americanas conocidas por los americanos europeos en el momento de su descubrimiento, se teorizó que las civilizaciones antiguas involucradas en la construcción de los montículos eran vinculado a las Tribus Perdidas. Intentaron encajar nueva información en una construcción bíblica. [28] Sin embargo, los movimientos de tierra en América del Norte se han vinculado de manera concluyente a varios grupos nativos, y los arqueólogos ahora consideran que la teoría del origen no nativo es una pseudociencia . [29] [ página necesaria ]
Grupos que afirman descender de las Tribus Perdidas
Pakhtuns / Pashtuns de Afganistán y Pakistán
Existe una tradición entre los pastunes de descendencia de las tribus perdidas exiliadas de Israel. [30] Esta tradición se hace referencia en el oeste de la beca del siglo 19 y también se incorporó en la literatura "tribus perdidas" popular en ese momento (en particular, George Moore 's las tribus perdidas de 1861). Recientemente (2000), el interés en el tema ha sido revivido por la antropóloga de Jerusalén Shalva Weil , quien fue citada en la prensa popular en el sentido de que "los talibanes pueden ser descendientes de judíos". [31]
Las tradiciones que rodean a los pastunes como descendientes remotos de las "Tribus Perdidas de Israel" deben distinguirse de la histórica comunidad judía en el este de Afganistán o el noroeste de Pakistán, que floreció desde aproximadamente el siglo VII hasta principios del siglo XX, pero que esencialmente ha desaparecido debido a emigración a Israel desde la década de 1950.
Historiografía de la era mogol
Según la Enciclopedia del Islam , la teoría de la ascendencia pashtún de los israelitas se remonta a Makhzan-e-Afghani , una historia compilada para Khan-e-Jehan Lodhi durante el reinado del emperador mogol Jehangir en el siglo XVII.
Hallazgos modernos
Los pashtunes son un pueblo iraní predominantemente musulmán , originario de Afganistán y Pakistán , que se adhieren a un código de honor y cultura religioso indígena y preislámico, pashtunwali . La creencia de que los pastunes descienden de las tribus perdidas de Israel nunca ha sido corroborada por pruebas históricas concretas. [32] [33] Muchos miembros de los talibanes provienen de las tribus pashtún y no necesariamente niegan su supuesta ascendencia israelita. [34] [35]
El nombre tribal ' Yusef Zai ' en pastún se traduce como "hijos de José". [35]
Varios estudios genéticos refutan la posibilidad de una conexión, mientras que otros mantienen un vínculo. [36] : 117 En 2010, The Guardian informó que el gobierno israelí planeaba financiar un estudio genético para probar la veracidad de un vínculo genético entre los pastunes y las tribus perdidas de Israel. El artículo declaró que "La evidencia histórica y anecdótica sugiere fuertemente una conexión, pero nunca se ha encontrado una prueba científica definitiva. Algunos antropólogos israelíes destacados creen que, de todos los muchos grupos en el mundo que afirman tener una conexión con las 10 tribus perdidas, los pastunes, o pathanes, tienen el caso más convincente ". [37]
Judíos asirios
Algunas tradiciones de los judíos asirios sostienen que los israelitas de la tribu de Benjamín llegaron por primera vez al área del Kurdistán moderno después de la conquista del Reino de Israel por parte del Imperio Neoasirio durante el siglo VIII a. C. posteriormente fueron trasladados a la capital asiria. [38] Durante el siglo I a. C., la casa real asiria de Adiabene , que, según el historiador judío Flavio Josefo , era étnicamente asiria y cuya capital era Erbil ( arameo : Arbala ; kurdo : Hewlêr ), se convirtió al judaísmo. [39] [40] El rey Monobazes, su reina Helena y su hijo y sucesor Izates están registrados como los primeros prosélitos . [41]
Judíos de Cachemira
La teoría de la descendencia de Cachemira de las tribus perdidas de Israel fue sugerida por primera vez por Al-Biruni , el famoso erudito musulmán persa del siglo XI. Según Al Biruni, "En tiempos pasados los habitantes de Cachemira solían permitir la entrada de uno o dos extranjeros a su país, en particular judíos, pero en la actualidad no permiten la entrada a ningún hindú que no conozcan personalmente, y mucho menos a otras personas. . " [42]
François Bernier , un médico francés del siglo XVII y Sir Francis Younghusband , que exploró esta región en el siglo XIX, comentó sobre la fisonomía similar entre los habitantes de Cachemira y los judíos, [42] [43] que incluyen "piel clara, narices prominentes" y cabezas similares formas. [44] [45] [46]
Baikunth Nath Sharga sostiene que, a pesar de las similitudes etimológicas entre los apellidos de Cachemira y los judíos , los pandits de Cachemira son de ascendencia indo-aria, mientras que los judíos son de ascendencia semítica . [47]
Judíos de Cochin
Los judíos de Cochin son el grupo de judíos más antiguo de la India , con raíces que se dice que se remontan a la época del rey Salomón . [48] [49] Los judíos de Cochin se establecieron en el Reino de Cochin en el sur de la India , [50] ahora parte del estado de Kerala . [51] [52] Ya en el siglo XII, se menciona a los judíos en el sur de la India. El viajero judío Benjamín de Tudela , hablando de Kollam (Quilon) en la costa de Malabar, escribe en su Itinerario : "... en toda la isla, incluidos todos sus pueblos, viven varios miles de israelitas . Los habitantes son todos negros, y el Judíos también. Estos últimos son buenos y benevolentes. Conocen la ley de Moisés y los profetas , y en pequeña medida el Talmud y la Halajá ". [53] Estas personas más tarde se conocieron como los judíos Malabari. Construyeron sinagogas en Kerala a partir de los siglos XII y XIII. [54] [55] Se sabe que desarrollaron el judeo-malayalam , un dialecto del idioma malayalam .
Bnei Menashe
Desde finales del siglo XX, algunas tribus de los estados de Mizoram y Manipur , en el noreste de la India, afirman ser israelitas perdidos y también han estado estudiando hebreo y judaísmo . [56] [57] El rabino principal de Israel dictaminó en 2005 que los Bnei Menashe eran reconocidos como parte de una tribu perdida, lo que permitía la aliá después de la conversión formal. [58]
Beta Israel de Etiopía
Los Beta Israel ("Casa de Israel") son judíos etíopes, que también fueron llamados "Falashas" en el pasado. [59] Algunos miembros de Beta Israel, así como varios eruditos judíos, creen que son descendientes de la Tribu perdida de Dan , a diferencia de la historia tradicional de su descendencia de la Reina de Saba . [60] [61] [62] [34] Tienen una tradición de estar conectados a Jerusalén . [63] Los primeros estudios de ADN mostraron que descendían de etíopes , pero en el siglo XXI, nuevos estudios han demostrado su posible descendencia de unos pocos judíos que vivieron en el siglo IV o V, posiblemente en Sudán . [36] [64] El Beta Israel se puso en contacto con otras comunidades judías a finales del siglo XX. En 1973, el rabino Ovadia Yosef , entonces el gran rabino sefardí, basado en el Radbaz y otros relatos, dictaminó que los Beta Israel eran judíos y deberían ser llevados a Israel; dos años más tarde, esa opinión fue confirmada por varias otras autoridades que tomaron decisiones similares, incluido el gran rabino Ashkenazi Shlomo Goren . [sesenta y cinco]
Judíos igbo
Los judíos igbo de Nigeria afirman de diversas maneras descender de las tribus de Efraín , Neftalí , Menasés , Leví , Zabulón y Gad . La teoría, sin embargo, no resiste el escrutinio histórico. Los historiadores han examinado la literatura histórica sobre África Occidental desde la época colonial y han dilucidado diversas funciones que tales teorías sirvieron para los escritores que las propusieron. [66] [67]
Especulaciones sobre otros grupos étnicos
Se ha especulado sobre varios grupos étnicos, que se considerarían teorías marginales .
japonés
Algunos escritores han especulado que los japoneses pueden ser descendientes directos de algunas de las Diez Tribus Perdidas. Parfitt escribe que "la difusión de la fantasía de origen israelita ... forma una característica constante de la empresa colonial occidental ... Es de hecho en Japón donde podemos rastrear la evolución más notable en el Pacífico de un pasado judaico imaginado . Como en otras partes del mundo, agentes occidentales introdujeron la teoría de que los aspectos del país debían explicarse a través de un modelo israelita ". [13] : 158
En 1878, el inmigrante escocés a Japón, Nicholas McLeod , publicó Epítome of the Ancient History of Japan . [68] McLeod estableció correlaciones entre sus observaciones de Japón y el cumplimiento de la profecía bíblica: La raza civilizada de los Aa. Inus , [ sic : lea Ainus ] el Tokugawa y el Machi No Hito de las grandes ciudades, al habitar en las casas en forma de tienda o tabernáculo erigidas por primera vez por Jin Mu Tenno , han cumplido la profecía de Noé con respecto a Japhet , "Él habitará en las tiendas de Sem . " [68] : 7
Jon Entine enfatiza el hecho de que la evidencia de ADN muestra que no existen vínculos genéticos entre los japoneses e israelitas. [36] : 117
Lemba
El pueblo Lemba (Vhalemba) del sur de África afirma ser descendiente de varios hombres judíos que viajaron desde lo que hoy es Yemen a África en busca de oro, donde tomaron esposas y establecieron nuevas comunidades. [69] [70] Se adhieren específicamente a prácticas religiosas que son similares a las del judaísmo y tienen una tradición de ser un pueblo migrante, con pistas que apuntan a un origen en Asia Occidental o África del Norte . Según la historia oral de los Lemba, sus antepasados eran judíos que vinieron de un lugar llamado Sena hace varios cientos de años y se establecieron en África Oriental . Sena es una antigua ciudad abandonada en Yemen, ubicada en el valle oriental de Hadramaut, cuya historia indica que los judíos habitaron en siglos pasados. Algunas investigaciones sugieren que "Sena" puede referirse a Wadi Masilah (cerca de Sayhut ) en Yemen, a menudo llamado Sena, o alternativamente a la ciudad de Sana'a , que también se encuentra en Yemen. [71] [13] : 61
Maorí
Algunos de los primeros misioneros cristianos en Nueva Zelanda especularon que los nativos maoríes eran descendientes de las Tribus Perdidas. Más tarde, algunos maoríes adoptaron esta creencia. [72]
Nativos americanos
En 1650, un ministro británico llamado Thomas Thorowgood , que era predicador en Norfolk, publicó un libro titulado Judíos en América o probabilidades de que los estadounidenses sean de esa raza , [73] que había preparado para la sociedad misionera de Nueva Inglaterra. Parfitt escribe sobre este trabajo: "La sociedad estaba activa en tratar de convertir a los indios, pero sospechaba que podrían ser judíos y se dio cuenta de que era mejor estar preparada para una tarea ardua. El tratado de Thorowgood argumentó que las poblaciones nativas de América del Norte eran descendientes de las Diez Tribus Perdidas ". [13] : 66
En 1652, Hamon L'Estrange , un autor inglés que escribía sobre temas como la historia y la teología, publicó un tratado exegético llamado Americanos no judíos, o improbabilidades de que los estadounidenses sean de esa Raza en respuesta al tratado de Thorowgood. En respuesta a L'Estrange, Thorowgood publicó una segunda edición de su libro en 1660 con un título revisado e incluía un prólogo escrito por John Eliot , un misionero puritano de los indios que había traducido la Biblia a un idioma indio. [13] : 66, 76
El diplomático y periodista estadounidense Mordecai Manuel Noah propuso la idea en su publicación The American Indians Being the Descendants of the Lost Tribes of Israel (1837). [74]
El Libro de Mormón (1830) sugiere que algunos o todos los indios americanos son parte de las tribus perdidas y también es una creencia popular entre los Santos de los Últimos Días . [75]
Teorías escitas / cimerias e israelismo británico
Los partidarios del israelismo británico y la identidad cristiana creen que las tribus perdidas emigraron hacia el norte, sobre el Cáucaso , y se convirtieron en escitas , cimerios y godos , así como en los progenitores de los posteriores invasores germánicos de Gran Bretaña. [76] [77] : 26–27
La teoría surgió primero en Inglaterra y luego se extendió a los Estados Unidos. [13] : 52–65 Durante el siglo XX, el israelismo británico fue promovido por Herbert W. Armstrong , fundador de la Iglesia de Dios Universal . [13] : 57
Tudor Parfitt , autor de las tribus perdidas: La Historia de un mito , los estados que la prueba citada por los adherentes del israelismo británico es "de una composición débil incluso por los bajos valores del género", [13] : 61 y estas nociones son ampliamente rechazado por los historiadores. [78]
Ver también
- Asiria y Alemania en el anglo-israelismo
- Israelitas hebreos negros , grupos de afroamericanos que creen que son descendientes de los antiguos israelitas
- Israelismo británico
- Identidad cristiana
- Grupos que afirman estar afiliados a los israelitas
- Historia de los judíos en Afganistán
- Historia de los judíos en África
- Historia de los judíos en China
- Historia de los judíos en la India
- Historia de los judíos en Japón
- Historia de los judíos en Kurdistán
- Diáspora judía
- Divisiones étnicas judías
- Historia judía
- Hipótesis jázara de la ascendencia Ashkenazi
- El mormonismo y los isleños del Pacífico
- Shavei Israel , una organización que busca encontrar "judíos perdidos".
- Teoría de la descendencia de Cachemira de las tribus perdidas de Israel
- Cronología de la historia judía
- Estados Unidos en profecía
- Joseph Wolff , el llamado "Misionero excéntrico", hijo de un rabino que se convirtió al cristianismo y emprendió extensos viajes por Asia en busca de las Diez Tribus Perdidas en 1828.
- ¿Quién es judío?
Referencias
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