Nakkīraṉãr

Para el poeta Tamil del período de Sangam, ver Nakkirar I .

Nakkīraṉãr , a veces escrito como Nakkirar o Nakkiranar , fue un poeta tamil posterior a la era Sangam . ^{[1] [2]} Se le atribuye el poema devocional al dios hindú Murugan en la antología Pattuppāṭṭu , titulado Tirumurukāṟṟuppaṭai . ^{[1] [3]} En la tradición histórica tamil, se cree que también fue autor de un segundo poema de la colección Sangam titulado Neṭunalvāṭai , así como un comentario detallado sobre Iraiyanar Akapporul ( lit. Gramática del amor robado). Sin embargo, según el estudioso de la literatura tamil Kamil Zvelebil, el Tirumurukāṟṟuppaṭai y el Neṭunalvāṭai probablemente fueron escritos por dos Nakkirar diferentes, y Nakkīraṉãr y el Nakkīrar mayor eran individuos diferentes. ^{[1] [3]} Es incierto en qué siglo vivió Nakkiranar, al igual que la cronología de la literatura Sangam. Los eruditos ubican sus obras entre los siglos III y VIII d.C., y Zvelebil sugiere un clásico tardío. ^{[4] [5]}

El poema Tirumurukarruppatai de Nakkīraṉãr es el poema de género bhakti más antiguo conocido de 312 versos akaval en Murugan (también conocido como Subrahmanya, Kumara, Skanda, Kartikeya en otras partes de la India). El Tirumurukarruppatai se tiene en "muy alta estima" en la tradición de Murugan, así como en la tradición del padre de Murugan, Shiva. ^[6] Es de interés para los estudios de historia, arquitectura y religión porque describe diferentes templos de Murugan en el antiguo Tamil Nadu, prácticas devocionales y leyendas teológicas. El autor pinta con palabras las escenas de la naturaleza cerca de estos templos, pueblos y la cultura del antiguo hinduismo del sur de la India. ^[6]

Es uno de los personajes destacados del Thiruvilaiyadal Puranam . Los episodios Thiruvilaiyadal de la confrontación de Sundareswarar ( Shiva ) con Nakkeerar se representan como parte de las tradiciones del festival de Madurai en el Templo Meenakshi Amman . ^{[ cita requerida ]}

Ver también

• Avvaiyar
• Tiruvalluva Maalai
• Comentarios sobre la tradición literaria tamil

Referencias

1. David Shulman (2016). Tamil: una biografía . Prensa de la Universidad de Harvard. págs. 28, 61–62. ISBN 978-0-674-05992-4.
2. A. Kiruṭṭin̲an̲ (2000). Cultura tamil: religión, cultura y literatura . Bharatiya Kala Prakashan. pag. 58. ISBN 978-81-86050-52-1.
3. Kamil Zvelebil 1973 , págs. 29, 63, 125-126.
4. Kamil Zvelebil 1973 , págs. 119-126.
5. Nakkīra̱nār; David C. Buck (traductor); K. Paramasivam (traductor) (1997). El estudio del amor robado . Scholars Press. págs. xi – xv. ISBN 978-0-7885-0332-0.
6. Kamil Zvelebil 1973 , págs. 125-128.

Bibliografía

• Edward Jewitt Robinson (2001). Sabiduría tamil: tradiciones relativas a los sabios hindúes y selecciones de sus escritos . Nueva Delhi: Asian Educational Services.
• Chitty, Simon Casie (1859). The Tamil Plutarch, que contiene un resumen de la vida de poetas y poetisas del sur de la India y Ceilán . Jaffna: Ripley y Strong.
• Kamil Zvelebil (1973). La sonrisa de Murugan: sobre la literatura tamil del sur de la India . RODABALLO. ISBN 90-04-03591-5.
• Zvelebil, Kamil (1992). Estudios complementarios a la historia de la literatura tamil . RODABALLO. pag. 73. ISBN 90-04-09365-6.